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2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——桑戈語(yǔ)言中的多元文化交融考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、名詞解釋(每題5分,共20分)1.語(yǔ)言接觸2.文化負(fù)載詞3.坎東布萊4.多元文化語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換二、簡(jiǎn)答題(每題10分,共40分)1.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中葡萄牙語(yǔ)影響的幾個(gè)主要表現(xiàn)。2.桑戈語(yǔ)的興起與發(fā)展同巴西的殖民歷史有何關(guān)聯(lián)?3.分析桑戈語(yǔ)在當(dāng)代巴伊亞州音樂(如桑巴)中的作用與意義。4.在使用桑戈語(yǔ)或與桑戈語(yǔ)使用者交流時(shí),可能會(huì)遇到哪些由文化差異引起的溝通障礙?三、論述題(每題25分,共50分)1.結(jié)合具體例子,論述桑戈語(yǔ)是如何成為巴西社會(huì)中多元文化交融的一個(gè)重要載體的。2.從語(yǔ)言學(xué)的角度分析桑戈語(yǔ)對(duì)其他語(yǔ)言(如葡萄牙語(yǔ)、非洲語(yǔ)言)可能產(chǎn)生的影響,并探討這種影響的文化意義。試卷答案一、名詞解釋1.語(yǔ)言接觸:指兩種或多種不同語(yǔ)言在同一地域或社會(huì)群體中相互接觸、相互影響、相互借用的過程。這種接觸可能導(dǎo)致語(yǔ)言間的借用、融合,甚至產(chǎn)生新的混合語(yǔ)言或語(yǔ)言變體。桑戈語(yǔ)的形成就是典型的語(yǔ)言接觸結(jié)果,主要受到了葡萄牙語(yǔ)、多種非洲語(yǔ)言以及印第安語(yǔ)言的影響。*解析思路:定義語(yǔ)言接觸,強(qiáng)調(diào)其核心是相互影響和借用。結(jié)合桑戈語(yǔ)實(shí)例說明其形成過程即是語(yǔ)言接觸的產(chǎn)物,從而點(diǎn)明該詞與桑戈語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)性。2.文化負(fù)載詞:指那些在語(yǔ)言中承載著豐富的文化內(nèi)涵、歷史背景、民族情感或特定概念含義的詞語(yǔ)。這些詞語(yǔ)往往難以用簡(jiǎn)單的翻譯來完全傳達(dá)其原語(yǔ)中的文化色彩。桑戈語(yǔ)中許多詞匯,特別是從葡萄牙語(yǔ)借入并融入巴西特定文化語(yǔ)境的詞匯,都帶有顯著的文化負(fù)載。*解析思路:給出文化負(fù)載詞的定義,強(qiáng)調(diào)其與文化內(nèi)涵的緊密聯(lián)系。指出桑戈語(yǔ)中此類詞匯的來源(如葡萄牙語(yǔ)借詞)及其在巴西特定文化(如宗教、社會(huì)生活)中的特殊意義,說明其與文化交融的體現(xiàn)。3.坎東布萊:是一種起源于西非、在巴西廣泛流傳的宗教信仰體系,融合了非洲原始宗教、基督教以及土著信仰的元素??矕|布萊在其儀式、音樂、舞蹈和神靈體系(翁博)等方面都使用獨(dú)特的術(shù)語(yǔ)和表達(dá),桑戈語(yǔ)中包含大量與坎東布萊相關(guān)的詞匯和特定表達(dá)方式。*解析思路:首先界定坎東布萊是一種什么樣的宗教體系,并說明其融合性特點(diǎn)。接著點(diǎn)明其與桑戈語(yǔ)的聯(lián)系,特別是儀式、信仰等實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)桑戈語(yǔ)語(yǔ)言的具體影響,體現(xiàn)桑戈語(yǔ)作為宗教文化載體的功能。4.多元文化語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換:指在跨文化交際過程中,說話人根據(jù)交際對(duì)象、場(chǎng)合和目的等需要,在不同語(yǔ)言或語(yǔ)言變體(語(yǔ)碼)之間進(jìn)行切換或混合使用的行為。在多元文化社會(huì)中,如巴西的部分地區(qū),桑戈語(yǔ)使用者在與不同文化背景的人交流時(shí),常常會(huì)進(jìn)行語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換,以實(shí)現(xiàn)有效的溝通或表達(dá)特定的社會(huì)身份。*解析思路:給出語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的定義,強(qiáng)調(diào)其發(fā)生的條件和動(dòng)機(jī)(交際需求)。結(jié)合巴西多元文化背景,點(diǎn)明桑戈語(yǔ)使用者進(jìn)行語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象,并解釋其背后的社會(huì)和文化原因,關(guān)聯(lián)跨文化交際主題。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中葡萄牙語(yǔ)影響的幾個(gè)主要表現(xiàn)。*主要表現(xiàn)在:一是大量直接借詞,涵蓋日常生活的方方面面,如`cafe`(咖啡)、`macaco`(猴子,也指一種服飾)、`comida`(食物);二是詞匯的語(yǔ)義引申或詞義改變,如`malandro`在葡萄牙語(yǔ)中指狡猾的人,在桑戈語(yǔ)及巴西文化中常指有魅力、機(jī)智的街頭人物;三是語(yǔ)法的某些影響,雖然桑戈語(yǔ)保持較多非洲語(yǔ)言特征,但在某些句式或詞匯組合上可能受到葡萄牙語(yǔ)影響。*解析思路:從直接借詞、語(yǔ)義變化、語(yǔ)法影響(若有)等多個(gè)維度概述葡語(yǔ)對(duì)桑戈語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的影響。選取具有代表性的詞匯例子(如`cafe`,`malandro`)使回答更具體,點(diǎn)明這些影響是殖民歷史和文化交流的直接結(jié)果。2.桑戈語(yǔ)的興起與發(fā)展同巴西的殖民歷史有何關(guān)聯(lián)?*桑戈語(yǔ)興起于巴西殖民時(shí)期,特別是18世紀(jì)中葉巴伊亞州成為非洲奴隸主要輸入地之后。作為來自不同非洲地區(qū)、說著不同語(yǔ)言的黑奴在巴西強(qiáng)制環(huán)境下交流的產(chǎn)物,桑戈語(yǔ)融合了多種非洲語(yǔ)言元素,并在與葡萄牙語(yǔ)的長(zhǎng)期接觸中不斷演變。殖民統(tǒng)治的強(qiáng)制同化政策(如禁止使用非洲語(yǔ)言)反而加速了不同語(yǔ)言元素的混合,形成了獨(dú)特的克里奧爾語(yǔ)言。其發(fā)展則與巴西廢除奴隸制后黑人群體的社會(huì)文化融合緊密相關(guān)。*解析思路:首置時(shí)代背景(殖民時(shí)期,非洲奴隸輸入)。解釋桑戈語(yǔ)產(chǎn)生的直接原因(不同非洲奴隸交流需求)。分析殖民政策(強(qiáng)制同化)對(duì)語(yǔ)言混合的復(fù)雜影響。最后聯(lián)系其后續(xù)發(fā)展(廢除奴隸制后的社會(huì)融合),闡明殖民歷史是理解桑戈語(yǔ)形成與發(fā)展的關(guān)鍵線索。3.分析桑戈語(yǔ)在當(dāng)代巴伊亞州音樂(如桑巴)中的作用與意義。*桑戈語(yǔ)是巴伊亞桑巴音樂不可或缺的語(yǔ)言元素。在歌詞中,桑戈語(yǔ)表達(dá)了黑人的身份認(rèn)同、社區(qū)情感、宗教信仰(如坎東布萊的祈禱和故事)、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察與反思(如貧民窟生活、愛情)。它為音樂注入了強(qiáng)烈的本土文化色彩和情感張力。使用桑戈語(yǔ)也成為了巴伊亞音樂區(qū)別于其他巴西音樂風(fēng)格的重要標(biāo)志,是文化傳承和表達(dá)的重要載體。*解析思路:明確桑戈語(yǔ)在巴伊亞桑巴中的核心地位(不可或缺)。從歌詞內(nèi)容層面分析其表達(dá)的功能(身份認(rèn)同、情感、宗教、社會(huì)觀察)。從文化層面分析其意義(文化色彩、風(fēng)格標(biāo)志、文化傳承)。強(qiáng)調(diào)桑戈語(yǔ)不僅是語(yǔ)言,更是文化情感的載體和象征。4.在使用桑戈語(yǔ)或與桑戈語(yǔ)使用者交流時(shí),可能會(huì)遇到哪些由文化差異引起的溝通障礙?*可能遇到的溝通障礙包括:一是語(yǔ)言本身的理解障礙,特別是對(duì)于非母語(yǔ)者或來自巴西其他地區(qū)的人來說,桑戈語(yǔ)特有的詞匯、發(fā)音和表達(dá)方式可能難以掌握;二是文化背景知識(shí)的缺乏,不理解桑戈語(yǔ)中某些詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵(如宗教術(shù)語(yǔ)、俚語(yǔ))可能導(dǎo)致誤解;三是非言語(yǔ)溝通的差異,如眼神接觸、身體語(yǔ)言等在不同文化背景下可能有不同解讀;四是社會(huì)文化刻板印象或歧視,可能影響交流的意愿和方式。*解析思路:從語(yǔ)言本身(詞匯、發(fā)音、表達(dá))、文化背景知識(shí)、非言語(yǔ)溝通、社會(huì)文化因素等多個(gè)角度列舉可能存在的溝通障礙。強(qiáng)調(diào)這些障礙根源于文化差異,點(diǎn)明跨文化交際能力的重要性。三、論述題1.結(jié)合具體例子,論述桑戈語(yǔ)是如何成為巴西社會(huì)中多元文化交融的一個(gè)重要載體的。*桑戈語(yǔ)通過其詞匯、語(yǔ)法和表達(dá)方式,深刻地烙印了葡萄牙殖民文化、非洲奴隸文化以及印第安文化的影響,成為這些文化元素相互交織、融合的熔爐。例如,大量葡萄牙語(yǔ)借詞融入了非洲宗教實(shí)踐的語(yǔ)境,形成了獨(dú)特的坎東布萊儀式語(yǔ)言。同時(shí),桑戈語(yǔ)也吸收了非洲音樂、舞蹈和口頭傳統(tǒng),并在巴西本土的社會(huì)環(huán)境中不斷創(chuàng)新,發(fā)展出具有巴西特色的桑巴音樂等藝術(shù)形式。此外,桑戈語(yǔ)的使用者(主要是巴伊亞州的黑人群)在日常生活中運(yùn)用該語(yǔ)言,構(gòu)建了一個(gè)具有強(qiáng)烈身份認(rèn)同感的社群空間,這個(gè)空間本身就是多元文化(家庭內(nèi)部的不同非洲來源、與白人/混血人等的互動(dòng)等)持續(xù)交融的場(chǎng)域??梢哉f,桑戈語(yǔ)不僅是交流的工具,更是巴西多元文化得以顯現(xiàn)、傳承和發(fā)展的活態(tài)見證。*解析思路:首論點(diǎn)明桑戈語(yǔ)是多元文化交融的載體,并從詞匯、語(yǔ)法、表達(dá)、文化實(shí)踐(宗教、藝術(shù))、社會(huì)空間(社群認(rèn)同)等多個(gè)層面進(jìn)行論述。結(jié)合具體例子(葡語(yǔ)借詞入宗教、桑巴音樂融合、巴伊亞社群)使論證更具說服力。強(qiáng)調(diào)其“活態(tài)”和“發(fā)展”的特質(zhì),體現(xiàn)其作為載體的動(dòng)態(tài)過程。2.從語(yǔ)言學(xué)的角度分析桑戈語(yǔ)對(duì)其他語(yǔ)言(如葡萄牙語(yǔ)、非洲語(yǔ)言)可能產(chǎn)生的影響,并探討這種影響的文化意義。*桑戈語(yǔ)作為一種在巴西特定社會(huì)文化環(huán)境中形成的克里奧爾語(yǔ)言,雖然其主體地位主要在巴伊亞地區(qū),但仍然對(duì)其他語(yǔ)言產(chǎn)生著一定影響。對(duì)葡萄牙語(yǔ)的影響主要體現(xiàn)在:一是詞匯輸出,一些具有文化特色的桑戈語(yǔ)詞匯(如`xaxado`表示一種慵懶狀態(tài),`macaco`指服飾或人)被葡萄牙語(yǔ)吸收,豐富了巴西葡萄牙語(yǔ)的詞匯層;二是可能影響葡萄牙語(yǔ)的某些變體或口語(yǔ)表達(dá),尤其是在巴伊亞地區(qū),葡萄牙語(yǔ)會(huì)帶有更多桑戈語(yǔ)式的詞匯和句法特征。對(duì)非洲語(yǔ)言的影響相對(duì)間接,主要體現(xiàn)在為其他在巴西使用的非洲語(yǔ)言變體提供了同源詞匯,或者在某些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上可能產(chǎn)生微弱的借鑒效應(yīng),盡管語(yǔ)言接觸研究通常更關(guān)注非洲語(yǔ)言對(duì)桑戈語(yǔ)的深層結(jié)構(gòu)影響。這些語(yǔ)言影響的文化意義在于,它們是桑戈語(yǔ)作為多元文化融合產(chǎn)物的輻射,是巴西社會(huì)文化混融在語(yǔ)言層面的具體體現(xiàn),反映了殖民歷史、奴隸貿(mào)易、文化適應(yīng)與

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