2025年大學(xué)《菲律賓語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——菲律賓語(yǔ)專業(yè)語(yǔ)言文化跨域考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪個(gè)菲律賓語(yǔ)單詞的聲調(diào)是高升調(diào)？A.masarapB.kumotC.pulangD.tahanan2.菲律賓語(yǔ)中，表示所屬關(guān)系的后置詞是？A.saB.ngC.atD.ngon3.菲律賓社會(huì)普遍重視的家庭價(jià)值觀“Kasi”最接近中文的哪個(gè)概念？A.集體主義B.宿命論C.長(zhǎng)幼有序D.個(gè)人主義4.西班牙殖民時(shí)期對(duì)菲律賓語(yǔ)言產(chǎn)生最深遠(yuǎn)影響的是？A.語(yǔ)音系統(tǒng)B.詞匯系統(tǒng)C.語(yǔ)法結(jié)構(gòu)D.文字系統(tǒng)5.菲律賓國(guó)語(yǔ)“Filipino”的主要基礎(chǔ)語(yǔ)言是？A.塔加洛語(yǔ)B.他加祿語(yǔ)C.伊洛卡諾語(yǔ)D.比科爾語(yǔ)6.菲律賓的“佝僂病”（Scoliosis）一詞通常被音譯為菲律賓語(yǔ)，其對(duì)應(yīng)的菲律賓語(yǔ)借詞是？A.sakolosisB.gilagadC.pagkabayaD.talamak7.在菲律賓語(yǔ)中，動(dòng)詞“mag-isip”的意思是？A.睡覺(jué)B.思考C.疼痛D.餓了8.菲律賓文學(xué)中著名的史詩(shī)《HikayatHangTuhan》屬于哪種文學(xué)體裁？A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.傳說(shuō)/史詩(shī)D.戲劇9.菲律賓的國(guó)慶日7月4日，歷史上曾標(biāo)志著什么事件的結(jié)束？A.西班牙殖民統(tǒng)治B.美國(guó)殖民統(tǒng)治C.菲律賓獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)D.馬尼拉大屠殺10.跨文化交際中，理解不同文化背景下的“面子”觀念對(duì)于有效溝通至關(guān)重要，這在菲律賓文化中尤為明顯，其對(duì)應(yīng)的菲律賓語(yǔ)概念是？A.KasiB.PaggalangC.HiyaD.UtangnaLoob二、填空題（每空2分，共20分）1.菲律賓的第一大宗教是________。2.菲律賓位于________海和________海之間。3.菲律賓語(yǔ)中，表示“和”、“與”的連詞是________。4.菲律賓語(yǔ)動(dòng)詞變位主要表示________、________和________。5.菲律賓傳統(tǒng)音樂(lè)形式“Kundiman”通常表達(dá)________情感。6.菲律賓語(yǔ)中，表示“為什么”的疑問(wèn)詞是________。7.菲律賓的“禮節(jié)性問(wèn)候語(yǔ)”Halo-Halo通常指________。8.菲律賓語(yǔ)中的屬格標(biāo)記________通常放在名詞后面。9.菲律賓社會(huì)中的“巴朗加伊”（Barangay）是________的基本單位。10.語(yǔ)言學(xué)家常常使用________理論來(lái)解釋語(yǔ)言如何反映文化特征。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.UtangnaLoob2.BagongLipunan3.KasaysayanngKasaysayan4.Balagtasan四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述菲律賓語(yǔ)中動(dòng)詞時(shí)態(tài)和體系統(tǒng)的主要區(qū)別。2.簡(jiǎn)要分析美國(guó)殖民統(tǒng)治對(duì)菲律賓語(yǔ)言文字發(fā)展的影響。3.描述菲律賓文化中“家庭觀念”的重要特征，并舉例說(shuō)明其在語(yǔ)言表達(dá)上的體現(xiàn)。五、論述題（15分）結(jié)合具體的菲律賓語(yǔ)詞匯或表達(dá)實(shí)例，論述語(yǔ)言與文化之間的密切關(guān)系，并分析在跨文化交際中理解這種關(guān)系的重要性。試卷答案一、選擇題1.A2.B3.A4.B5.B6.A7.B8.C9.B10.D二、填空題1.天主教2.太平洋波利尼西亞3.at4.時(shí)態(tài)體態(tài)情態(tài)5.愛(ài)情6.bakit7.問(wèn)候語(yǔ)（通常指問(wèn)候、請(qǐng)求幫助等互動(dòng)）8.ng9.地方行政10.語(yǔ)言相對(duì)論/薩丕爾-沃爾夫假說(shuō)三、名詞解釋1.UtangnaLoob:意為“內(nèi)心債務(wù)”或“感恩之心”，指對(duì)他人（尤其長(zhǎng)輩、幫助者）的虧欠感和感激之情，是菲律賓文化中重視人際關(guān)系、人情債和集體和諧的體現(xiàn)。2.BagongLipunan:意為“新社會(huì)”，是費(fèi)迪南德·馬科斯總統(tǒng)時(shí)期推行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，旨在通過(guò)國(guó)有化和土地改革等手段實(shí)現(xiàn)所謂的“菲律賓化”和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但實(shí)踐中也伴隨著爭(zhēng)議。3.KasaysayanngKasaysayan:意為“歷史的歷史”，特指菲律賓學(xué)者在20世紀(jì)60、70年代發(fā)起的一場(chǎng)學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)，旨在通過(guò)重新解讀和批判性地審視菲律賓歷史，擺脫西方主導(dǎo)的歷史敘事，強(qiáng)調(diào)菲律賓主體性和民族意識(shí)。4.Balagtasan:意為“辯論賽”或“雙關(guān)語(yǔ)對(duì)決”，是20世紀(jì)20年代在菲律賓興起的一種文學(xué)形式，受日本俳句影響，由兩位詩(shī)人就同一主題進(jìn)行即興對(duì)詩(shī)，通過(guò)巧妙的比喻、雙關(guān)和機(jī)智的辯論來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情或社會(huì)議題，是菲律賓現(xiàn)代文學(xué)的重要里程碑。四、簡(jiǎn)答題1.解析思路：首先點(diǎn)明菲律賓語(yǔ)動(dòng)詞系統(tǒng)不徹底區(qū)分語(yǔ)法時(shí)態(tài)，更多通過(guò)時(shí)間副詞、上下文或體標(biāo)記來(lái)表示時(shí)間。然后區(qū)分“體”（Aspect）和“時(shí)”（Tense）的概念：體指動(dòng)作的完成性（完成體、未完成體）或持續(xù)性（持續(xù)體），菲律賓語(yǔ)通過(guò)動(dòng)詞后綴（如-an,-in,-on）和體助詞（如mula,nagpatuloy）來(lái)標(biāo)記；時(shí)則指動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間（過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)），通常由副詞表示，動(dòng)詞本身變化不大。最后總結(jié)，體系統(tǒng)在菲律賓語(yǔ)中比時(shí)系統(tǒng)更為發(fā)達(dá)和重要。2.解析思路：首先指出美國(guó)殖民統(tǒng)治（1898-1946）對(duì)菲律賓語(yǔ)言文字產(chǎn)生了巨大影響。其次，美國(guó)推廣英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言和主要教育語(yǔ)言，導(dǎo)致英語(yǔ)在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、媒體等領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位。再次，西班牙字母系統(tǒng)被保留并用于書(shū)寫(xiě)菲律賓各土著語(yǔ)言，但也促進(jìn)了菲律賓語(yǔ)（基于他加祿語(yǔ)）和塔加洛語(yǔ)的發(fā)展與標(biāo)準(zhǔn)化，形成了今天的菲律賓字母表。最后，強(qiáng)調(diào)這種影響至今仍在，表現(xiàn)為雙語(yǔ)現(xiàn)象普遍、英語(yǔ)借詞大量涌入、以及語(yǔ)言使用上的不平等。3.解析思路：首先定義菲律賓文化中的“家庭觀念”，強(qiáng)調(diào)其核心是集體主義、相互責(zé)任和中心地位（家庭是個(gè)人最重要的社會(huì)單位）。然后舉例說(shuō)明在語(yǔ)言表達(dá)上：如常用復(fù)數(shù)人稱代詞（kita,kayo,sila）指代包括說(shuō)話人在內(nèi)的群體或泛指他人；動(dòng)詞變位可能考慮“他人稱”或“遠(yuǎn)稱”；禮貌用語(yǔ)和稱謂系統(tǒng)復(fù)雜，嚴(yán)格區(qū)分親屬遠(yuǎn)近和社會(huì)關(guān)系；強(qiáng)調(diào)家庭榮譽(yù)（hiya）和為家庭犧牲（magtapay）等價(jià)值觀的詞匯和表達(dá)。總結(jié)這些語(yǔ)言特征如何反映和強(qiáng)化了菲律賓社會(huì)的家庭中心思想。五、論述題解析思路：首先明確提出論點(diǎn)：語(yǔ)言是文化的鏡子，文化通過(guò)語(yǔ)言得以構(gòu)建、表達(dá)和傳承，反之亦然。然后分點(diǎn)論述：1.詞匯反映文化：舉例說(shuō)明菲律賓語(yǔ)中特有的詞匯，如`utangnaloob`（感恩之心）、`malasakit`（同情關(guān)懷）、`pakikisama`（和睦相處）、`hiya`（羞恥感），這些詞匯直接體現(xiàn)了菲律賓社會(huì)的價(jià)值觀、人際關(guān)系模式和道德規(guī)范。2.語(yǔ)法結(jié)構(gòu)體現(xiàn)文化邏輯：分析菲律賓語(yǔ)主-賓-謂（SVO）的基本語(yǔ)序，與印歐語(yǔ)系語(yǔ)言不同，可能反映了某種文化對(duì)事件參與者或背景的關(guān)注偏好。體標(biāo)記系統(tǒng)對(duì)動(dòng)作過(guò)程和狀態(tài)的細(xì)致區(qū)分，體現(xiàn)了菲律賓文化對(duì)時(shí)間流逝和事件狀態(tài)的關(guān)注。3.語(yǔ)言使用體現(xiàn)文化習(xí)俗：描述菲律賓人使用問(wèn)候語(yǔ)（Halo-Halo）、客套話、禮貌等級(jí)森嚴(yán)的稱謂系統(tǒng)等，如何反映其對(duì)人際關(guān)系、尊重和秩序的重視。語(yǔ)言中的禁忌語(yǔ)和委婉語(yǔ)也