2025年大學(xué)《應(yīng)用中文》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)語(yǔ)言研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于語(yǔ)言的社會(huì)功能？（）A.信息傳遞功能B.思維工具功能C.社會(huì)交往功能D.文化傳承功能2.漢語(yǔ)中的“媽”、“阿媽”分別屬于哪種語(yǔ)言單位？（）A.詞、詞組B.語(yǔ)素、詞C.詞、詞組D.語(yǔ)素、詞組3.下列哪一項(xiàng)不是漢語(yǔ)語(yǔ)音的三要素？（）A.聲母B.韻母C.聲調(diào)D.音色4.“非謂形容詞”屬于漢語(yǔ)哪種詞類(lèi)？（）A.名詞B.形容詞C.動(dòng)詞D.數(shù)詞5.“他慢慢地走著”這句話(huà)中，“慢慢地”屬于哪種語(yǔ)法成分？（）A.主語(yǔ)B.謂語(yǔ)C.狀語(yǔ)D.補(bǔ)語(yǔ)6.下列哪一項(xiàng)不是漢語(yǔ)方言的主要特征？（）A.語(yǔ)音差異B.詞匯差異C.語(yǔ)法差異D.文字差異7.“請(qǐng)把門(mén)關(guān)上”這句話(huà)中，“把”字的作用是什么？（）A.助詞B.介詞C.連詞D.指示代詞8.“語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)”這一觀點(diǎn)屬于哪種語(yǔ)言學(xué)流派？（）A.歷史比較語(yǔ)言學(xué)B.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)C.功能主義語(yǔ)言學(xué)D.社會(huì)語(yǔ)言學(xué)9.“詞義擴(kuò)大”屬于哪種詞義變化？（）A.語(yǔ)義轉(zhuǎn)移B.語(yǔ)義弱化C.語(yǔ)義強(qiáng)化D.語(yǔ)義轉(zhuǎn)移10.“語(yǔ)音教學(xué)”屬于哪個(gè)學(xué)科領(lǐng)域？（）A.語(yǔ)言學(xué)概論B.漢語(yǔ)音系學(xué)C.漢語(yǔ)詞匯學(xué)D.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)二、填空題（每空1分，共10分）1.語(yǔ)言是人類(lèi)特有的__________和__________能力。2.漢語(yǔ)中的“馬”既可以指動(dòng)物“馬”，也可以指姓氏“馬”，這種現(xiàn)象稱(chēng)為_(kāi)_________。3.聲調(diào)是漢語(yǔ)語(yǔ)音的重要特征，它能夠區(qū)別__________。4.漢語(yǔ)句子的基本結(jié)構(gòu)類(lèi)型是__________和__________。5.方言是語(yǔ)言的地域變體，它具有__________、__________和__________等方面的差異。6.“的”和“地”都是助詞，其中“的”用于修飾__________，“地”用于修飾__________。7.語(yǔ)義是指語(yǔ)言的__________。8.語(yǔ)言教學(xué)就是用__________作為教學(xué)媒介，以__________為教學(xué)對(duì)象的有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。9.社會(huì)語(yǔ)言學(xué)是研究__________的學(xué)科。10.漢語(yǔ)詞匯的構(gòu)成方式主要有__________、__________和__________等。三、名詞解釋?zhuān)款}3分，共15分）1.語(yǔ)素2.語(yǔ)法3.語(yǔ)用4.語(yǔ)言演變5.語(yǔ)言規(guī)劃四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述語(yǔ)言的功能。2.簡(jiǎn)述漢語(yǔ)語(yǔ)音的三大要素及其作用。3.簡(jiǎn)述漢語(yǔ)詞類(lèi)的主要?jiǎng)澐謽?biāo)準(zhǔn)。4.簡(jiǎn)述漢語(yǔ)方言的形成原因。五、論述題（10分）試述語(yǔ)言與社會(huì)、文化之間的關(guān)系。六、分析題（15分）分析下面這段文字的語(yǔ)言特點(diǎn)：他高高的個(gè)子，黝黑的皮膚，濃眉大眼，走起路來(lái)昂首挺胸，一看就是個(gè)當(dāng)兵的料。試卷答案一、選擇題1.B2.B3.D4.B5.C6.D7.B8.B9.A10.D解析1.語(yǔ)言的社會(huì)功能包括信息傳遞、思維工具、社會(huì)交往和文化傳承。A、C、D均為語(yǔ)言的社會(huì)功能，B選項(xiàng)思維工具功能是語(yǔ)言的重要功能，但不是社會(huì)功能，故選B。2.“媽”是漢語(yǔ)中一個(gè)獨(dú)立的詞，表示母親；“阿媽”是由語(yǔ)素“阿”和詞“媽”構(gòu)成的詞組，表示母親。故選B。3.漢語(yǔ)音系的三要素是聲母、韻母和聲調(diào)。音色是語(yǔ)音的物理屬性，不是構(gòu)成語(yǔ)音的基本要素，故選D。4.“非謂形容詞”指不能作謂語(yǔ)的形容詞，屬于漢語(yǔ)中的形容詞。A、C、D均不是形容詞，故選B。5.“慢慢地”用來(lái)修飾動(dòng)詞“走”，表示動(dòng)作的方式，是狀語(yǔ)。A、B、D均不是狀語(yǔ)，故選C。6.漢語(yǔ)方言的主要特征是語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法的差異。文字是語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)，不同方言使用相同的文字，故D不是漢語(yǔ)方言的主要特征，選D。7.“把”字在“請(qǐng)把門(mén)關(guān)上”中引出介詞賓語(yǔ)“門(mén)”，表示處置關(guān)系，是介詞。A、C、D均不符合“把”字在此句中的作用，故選B。8.“語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)”是索緒爾提出的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的核心觀點(diǎn)。A、C、D均不符合這一觀點(diǎn)的歸屬，故選B。9.“詞義擴(kuò)大”指一個(gè)詞的義域由窄變寬，屬于詞義轉(zhuǎn)移的一種。B、C、D均不是詞義擴(kuò)大，故選A。10.“語(yǔ)音教學(xué)”是指針對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的范疇。A、B、C均不是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，故選D。二、填空題1.交際思維2.一語(yǔ)多義3.詞義4.主謂謂補(bǔ)5.語(yǔ)音詞匯語(yǔ)法6.名詞或名詞性短語(yǔ)動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)7.內(nèi)容8.語(yǔ)言學(xué)?者9.語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系10.聯(lián)合派生加合解析1.語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際和思維工具。2.“馬”具有多種意義，屬于一語(yǔ)多義現(xiàn)象。3.聲調(diào)能夠區(qū)分詞義，是漢語(yǔ)語(yǔ)音的重要特征。4.漢語(yǔ)句子的基本結(jié)構(gòu)類(lèi)型為主謂句和謂補(bǔ)句。5.方言是語(yǔ)言的地域變體，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面都存在差異。6.“的”用于修飾名詞或名詞性短語(yǔ)，“地”用于修飾動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)。7.語(yǔ)義是語(yǔ)言的內(nèi)容。8.語(yǔ)言教學(xué)是以語(yǔ)言作為教學(xué)媒介，以學(xué)?者（學(xué)習(xí)者）為教學(xué)對(duì)象的教育活動(dòng)。9.社會(huì)語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言與社會(huì)關(guān)系的學(xué)科。10.漢語(yǔ)詞匯的構(gòu)成方式主要有聯(lián)合、派生和加合三種。三、名詞解釋1.語(yǔ)素：語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體，是構(gòu)成詞的要素。2.語(yǔ)法：語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，包括詞法和句法。3.語(yǔ)用：語(yǔ)言在具體使用情境中的功能，研究語(yǔ)言與語(yǔ)境的關(guān)系。4.語(yǔ)言演變：語(yǔ)言在歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)生變化的現(xiàn)象。5.語(yǔ)言規(guī)劃：有意識(shí)地調(diào)整語(yǔ)言狀況以滿(mǎn)足社會(huì)需求的活動(dòng)。解析1.語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體，是構(gòu)成詞的基本單位，例如“人”、“跑”、“不”都是語(yǔ)素。2.語(yǔ)法是語(yǔ)言的規(guī)則系統(tǒng)，包括詞法（如詞的構(gòu)成、變化等）和句法（如句子的結(jié)構(gòu)等）。3.語(yǔ)用是研究語(yǔ)言在實(shí)際使用中的功能和效果，關(guān)注語(yǔ)言與語(yǔ)境之間的關(guān)系，例如說(shuō)話(huà)人的意圖、聽(tīng)眾的理解等。4.語(yǔ)言演變是指語(yǔ)言在歷史發(fā)展過(guò)程中，其語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面發(fā)生變化的現(xiàn)象。5.語(yǔ)言規(guī)劃是指政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)為了解決語(yǔ)言問(wèn)題，有意識(shí)地調(diào)整語(yǔ)言狀況的活動(dòng)，例如推廣某種語(yǔ)言、制定語(yǔ)言政策等。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述語(yǔ)言的功能。語(yǔ)言的交際功能是指語(yǔ)言作為人類(lèi)交際工具，用于表達(dá)思想、傳遞信息、交流感情等。語(yǔ)言的表達(dá)功能是指語(yǔ)言能夠表達(dá)人類(lèi)的思維和情感。語(yǔ)言的社會(huì)功能是指語(yǔ)言在社會(huì)生活中所起的作用，例如維護(hù)社會(huì)秩序、傳承文化等。語(yǔ)言的文化功能是指語(yǔ)言作為文化載體，能夠傳承和反映文化。2.簡(jiǎn)述漢語(yǔ)語(yǔ)音的三大要素及其作用。漢語(yǔ)語(yǔ)音的三大要素是聲母、韻母和聲調(diào)。聲母是音節(jié)的開(kāi)頭部分，能夠區(qū)別音節(jié)。韻母是音節(jié)的主體部分，能夠區(qū)別音節(jié)。聲調(diào)是音節(jié)的音高變化，能夠區(qū)別詞義。3.簡(jiǎn)述漢語(yǔ)詞類(lèi)的主要?jiǎng)澐謽?biāo)準(zhǔn)。漢語(yǔ)詞類(lèi)的劃分主要依據(jù)詞的意義、用法和形態(tài)變化。意義是詞類(lèi)劃分的重要依據(jù)，例如名詞表示人、事物、時(shí)間等。用法是指詞在句子中的功能，例如動(dòng)詞表示動(dòng)作。形態(tài)變化是指詞的變化形式，例如名詞有復(fù)數(shù)形式，動(dòng)詞有時(shí)態(tài)形式。4.簡(jiǎn)述漢語(yǔ)方言的形成原因。漢語(yǔ)方言的形成原因主要有兩個(gè)方面：一是地理環(huán)境的影響，不同的地理環(huán)境導(dǎo)致人們的生活方式和語(yǔ)言習(xí)慣的差異。二是歷史因素的影響，例如民族融合、政治變革等都會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的分化。解析1.語(yǔ)言的功能主要包括交際功能、表達(dá)功能和社會(huì)功能。交際功能是語(yǔ)言最基本的功能，表達(dá)功能是語(yǔ)言能夠表達(dá)人類(lèi)思維和情感，社會(huì)功能是語(yǔ)言在社會(huì)生活中所起的作用，文化功能是語(yǔ)言作為文化載體，能夠傳承和反映文化。2.聲母、韻母和聲調(diào)是漢語(yǔ)語(yǔ)音的三要素。聲母是音節(jié)的開(kāi)頭部分，韻母是音節(jié)的主體部分，聲調(diào)是音節(jié)的音高變化。這三要素共同構(gòu)成了漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)，能夠區(qū)別音節(jié)和詞義。3.漢語(yǔ)詞類(lèi)的劃分主要依據(jù)詞的意義、用法和形態(tài)變化。意義是詞類(lèi)劃分的重要依據(jù)，例如名詞表示人、事物、時(shí)間等；用法是指詞在句子中的功能，例如動(dòng)詞表示動(dòng)作；形態(tài)變化是指詞的變化形式，例如名詞有復(fù)數(shù)形式，動(dòng)詞有時(shí)態(tài)形式。4.漢語(yǔ)方言的形成原因主要有地理環(huán)境的影響和歷史因素的影響。地理環(huán)境的不同導(dǎo)致人們的生活方式和語(yǔ)言習(xí)慣的差異，而歷史因素例如民族融合、政治變革等都會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的分化，最終形成不同的方言。五、論述題試述語(yǔ)言與社會(huì)、文化之間的關(guān)系。語(yǔ)言與社會(huì)、文化之間存在著密切的關(guān)系。語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)成員交流思想的工具。語(yǔ)言是社會(huì)文化的載體，反映了一個(gè)社會(huì)的文化特征。社會(huì)文化對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展也有重要影響，例如社會(huì)變革會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的變化。語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物，它反映了一個(gè)社會(huì)的文化特征。例如，不同的社會(huì)有不同的語(yǔ)言習(xí)慣，這些語(yǔ)言習(xí)慣反映了不同的文化價(jià)值觀。同時(shí)，語(yǔ)言也是文化的傳播媒介，通過(guò)語(yǔ)言可以傳播文化知識(shí)、道德觀念等。社會(huì)文化對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展也有重要影響。例如，社會(huì)變革會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的變化，新的社會(huì)現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生新的詞匯。社會(huì)文化也會(huì)影響語(yǔ)言的用法，例如不同的社會(huì)階層可能會(huì)有不同的語(yǔ)言習(xí)慣。解析語(yǔ)言與社會(huì)、文化之間存在著密切的關(guān)系，它們相互影響、相互制約。語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)成員交流思想的工具，它反映了一個(gè)社會(huì)的文化特征。不同的社會(huì)有不同的語(yǔ)言習(xí)慣，這些語(yǔ)言習(xí)慣反映了不同的文化價(jià)值觀，例如稱(chēng)謂系統(tǒng)、禮貌用語(yǔ)等。同時(shí)，語(yǔ)言也是文化的傳播媒介，通過(guò)語(yǔ)言可以傳播文化知識(shí)、道德觀念等，例如神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事等都是通過(guò)語(yǔ)言傳播的。社會(huì)文化對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展也有重要影響。例如，社會(huì)變革會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的變化，新的社會(huì)現(xiàn)象會(huì)產(chǎn)生新的詞匯，例如互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等都是近年來(lái)產(chǎn)生的新詞匯。社會(huì)文化也會(huì)影響語(yǔ)言的用法，例如不同的社會(huì)階層可能會(huì)有不同的語(yǔ)言習(xí)慣，例如口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)、正式與非正式用語(yǔ)等。此外，社會(huì)文化也會(huì)影響語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，例如不同的文化對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可能有不同的偏好。因此，語(yǔ)言與社會(huì)、文化之間存在著密切的關(guān)系，它們相互影響、相互制約。研究語(yǔ)言需要考慮社會(huì)文化因素，研究社會(huì)文化也需要考慮語(yǔ)言因素。只有綜合考慮語(yǔ)言與社會(huì)、文化之間的關(guān)系，才能更好地理解語(yǔ)言的本質(zhì)和社會(huì)文化的規(guī)律。六、分析題分析下面這段文字的語(yǔ)言特點(diǎn)：他高高的個(gè)子，黝黑的皮膚，濃眉大眼，走起路來(lái)昂首挺胸，一看就是個(gè)當(dāng)兵的料。這段文字運(yùn)用了多種修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)形象，人物形象鮮明。首先，這段文字運(yùn)用了排比句，例如“高高的個(gè)子，黝黑的皮膚，濃眉大眼”，這些短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相似，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。其次，這段文字運(yùn)用了比喻，例如“一看就是個(gè)當(dāng)兵的料”，將人物的形象與“當(dāng)兵的”聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了人物的特征。此外，這段文字還運(yùn)用了描寫(xiě)，例如“走起路來(lái)昂首挺胸”，生動(dòng)地描繪了人物的動(dòng)作和神態(tài)?？偟膩?lái)說(shuō)，這段文字語(yǔ)言生動(dòng)形象，人物形象鮮明，表現(xiàn)力強(qiáng)。解析這段文字通過(guò)對(duì)人物外貌和動(dòng)作的描寫(xiě)，刻畫(huà)了一個(gè)身材高大、皮膚黝黑、眉目分明、昂首挺胸的人物形象，這個(gè)人物形象給人的印象是一個(gè)當(dāng)兵的料。這段文字運(yùn)用了多種修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)形象，人物形象鮮明。首先，這段文字運(yùn)用了排比句，例如“高高的個(gè)子，黝