專題六人生價(jià)值觀0102一、集訓(xùn)考題，明確備考方向目錄目錄二、深化學(xué)習(xí)，突破重難迷點(diǎn)01一、集訓(xùn)考題，明確備考方向題組(一)價(jià)值觀1．(2023·全國(guó)甲卷)在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播。面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明(

)①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：C

解析：價(jià)值觀正確與否取決于是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，①排除。在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播，這表明價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化，②正確。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同，③排除。面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響，④正確。2．(2023·全國(guó)乙卷)農(nóng)村，這個(gè)曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來(lái)越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年至2022年底，全國(guó)返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計(jì)達(dá)1220萬(wàn)人。從過(guò)去“爭(zhēng)相跳農(nóng)門”變成“我要回農(nóng)村”，說(shuō)明(

)①任何價(jià)值觀和價(jià)值判斷都是對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反映②正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的知識(shí)和能力③價(jià)值觀和價(jià)值判斷對(duì)人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其對(duì)主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：B

解析：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，價(jià)值觀和價(jià)值判斷屬于認(rèn)識(shí)范疇，正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而不是主體的知識(shí)和能力，②錯(cuò)誤。價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其是否遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，且價(jià)值觀和價(jià)值判斷無(wú)論正確與否，都能對(duì)主體的實(shí)踐發(fā)揮導(dǎo)向作用，只是其導(dǎo)向作用有積極和消極之分，④錯(cuò)誤。3．(2022·全國(guó)乙卷)2022年是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。一百年來(lái)，共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國(guó)青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代偉大事業(yè)，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中激昂的青春樂(lè)章。由此可見(jiàn)(

)①樹立正確的價(jià)值觀是青年成長(zhǎng)發(fā)展的前提②青年只有不斷更新價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功③發(fā)展個(gè)性、完善自我是青年的最高價(jià)值追求④堅(jiān)守人民立場(chǎng)是青年進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)A．①②

B．①④

C．②③ D．③④答案：B

解析：“共青團(tuán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代中國(guó)青年，聽黨話、跟黨走”強(qiáng)調(diào)青年要樹立正確的價(jià)值觀，①正確；“滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心”說(shuō)明青年要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，④正確；青年只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀念才能獲得實(shí)踐的成功，②錯(cuò)誤；青年的最高價(jià)值追求強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)價(jià)值，發(fā)展個(gè)性、完善自我強(qiáng)調(diào)的是自我價(jià)值，③錯(cuò)誤。題組(二)人生的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)4．(2023·浙江6月選考)20多年累計(jì)行走近4萬(wàn)公里，給鋼軌問(wèn)診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……萬(wàn)里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知(

)①辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：A

解析：“最美鐵路人”書寫的最美人生，既體現(xiàn)了辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，也反映了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，①③正確；在任何崗位上都可以創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，②的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；材料主旨沒(méi)有涉及實(shí)踐的社會(huì)歷史性，④排除。故答案選A。5．(2022·湖南高考)20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來(lái)，幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏，為國(guó)爭(zhēng)金奪銀，展示了中國(guó)體育健兒的風(fēng)貌品格，彰顯了人們?cè)谒鶡釔?ài)的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們(

)①要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生②站在不同的立場(chǎng)上會(huì)有不同的價(jià)值觀③在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：A

解析：“幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏”“彰顯了人們?cè)谒鶡釔?ài)的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求”啟示我們要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生；“為國(guó)爭(zhēng)金奪銀”啟示我們要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①③正確；材料未涉及立場(chǎng)不同價(jià)值觀不同，②不符合題意；社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，④錯(cuò)誤。6．(2023·全國(guó)新課標(biāo)卷·T40節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。胡鳳益從小參與田間勞動(dòng)，感受著農(nóng)業(yè)勞作的艱辛，夢(mèng)想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時(shí)期的夢(mèng)，上大學(xué)時(shí)他選擇了農(nóng)學(xué)專業(yè)，長(zhǎng)期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用長(zhǎng)雄野生稻無(wú)性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。培育多年生稻種的研究漫長(zhǎng)又艱辛，他們克服了項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，目標(biāo)在前卻難見(jiàn)終點(diǎn)等困擾，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續(xù)收獲多年，具有廣適、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點(diǎn)，節(jié)約了勞動(dòng)力投入，減少了生產(chǎn)成本，提高了經(jīng)濟(jì)效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個(gè)商業(yè)化的多年生糧食作物品種，在國(guó)際多年生作物研發(fā)領(lǐng)域具有里程碑意義，2021年，胡鳳益團(tuán)隊(duì)“利用長(zhǎng)雄野生稻無(wú)性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。多年生稻研究成果入選美國(guó)《科學(xué)》雜志公布的2022年度十大科學(xué)突破榜單。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)并結(jié)合材料，分析胡鳳益能夠?qū)崿F(xiàn)少年時(shí)期夢(mèng)想的原因。解析：本題知識(shí)限定為價(jià)值觀。可結(jié)合材料中胡鳳益實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期夢(mèng)想的過(guò)程，分析原因。答案：①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，?duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。胡鳳益有正確價(jià)值觀的指引，有堅(jiān)定的理想信念，支撐著其從事多年生稻的研究。②胡鳳益從小參與田間勞動(dòng)，積極弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，通過(guò)積極投身勞動(dòng)實(shí)踐，助推其少年時(shí)期夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。③社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。胡鳳益上大學(xué)時(shí)選擇農(nóng)學(xué)專業(yè)，努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，增長(zhǎng)自己的才干。④胡鳳益充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，克服經(jīng)費(fèi)不足、田野工作辛苦等困難，同時(shí)尊重客觀規(guī)律，科學(xué)利用生物特性，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。一、把握專題體系[宏觀把握]二、把握命題動(dòng)向1．全國(guó)高考對(duì)本部分的考查主要以選擇題為主，試題多以社會(huì)生活為例，從歷史唯物主義角度，考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇以及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等知識(shí)。2．結(jié)合培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的事例，掌握價(jià)值觀的導(dǎo)向作用及如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。3．以歷史名人、時(shí)代青年的人生經(jīng)歷或者黨和國(guó)家對(duì)青年的關(guān)注、要求等為背景，考查價(jià)值觀的樹立、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的確立、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的要求，增強(qiáng)政治認(rèn)同。二、深化學(xué)習(xí)，突破重難迷點(diǎn)02突破點(diǎn)(一)價(jià)值觀(一)價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用1．價(jià)值觀：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。2．導(dǎo)向作用：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。[認(rèn)知深化拓展](二)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1．特征(1)社會(huì)歷史性：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。(2)主體差異性：人們的社會(huì)地位不同、需要不同，不同階級(jí)和階層認(rèn)識(shí)事物的角度不同等，會(huì)使得人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。(3)階級(jí)性：在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。2．正確標(biāo)準(zhǔn)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求1．漸進(jìn)式延遲退休年齡方案引起社會(huì)廣泛關(guān)注。有人贊同漸進(jìn)式延遲退休，有人認(rèn)為按照工齡退休更加合理，也有人提出可以自愿退休。由延遲退休引發(fā)的不同意見(jiàn)說(shuō)明(

)①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性，人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下必然作出不同的判斷②人們的思想和行動(dòng)受世界觀影響，世界觀不同對(duì)事物認(rèn)識(shí)可能不同③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇與人們的立場(chǎng)有關(guān)，立場(chǎng)不同可能會(huì)導(dǎo)致結(jié)論不同④對(duì)主觀和客觀關(guān)系的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)二者有無(wú)同一性的爭(zhēng)論可能發(fā)生A．①③

B．①④

C．②③

D．②④[素養(yǎng)提能訓(xùn)練]答案：C

解析：在意識(shí)指導(dǎo)下可能會(huì)作出相同的判斷，也可能會(huì)作出不同的判斷，①錯(cuò)誤。由延遲退休引發(fā)的不同意見(jiàn)，說(shuō)明價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇與人們的立場(chǎng)有關(guān)，立場(chǎng)不同可能會(huì)導(dǎo)致結(jié)論不同，也說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體差異性，人們的思想和行動(dòng)受世界觀影響，世界觀不同對(duì)事物認(rèn)識(shí)可能不同，②③當(dāng)選。對(duì)主觀和客觀關(guān)系的認(rèn)識(shí)不同，會(huì)產(chǎn)生唯物主義和唯心主義的分歧，④錯(cuò)誤。2．加拿大一枝黃花是我國(guó)上海在1926年(最早的記錄)作為觀賞植物引入的，它因顏色鮮亮、形似麥穂，成為華東地區(qū)的庭院裝飾植物、花店里的配花，當(dāng)時(shí)人們叫它“幸福草”。如今，它卻被人們稱作“惡之花”，它繁殖能力強(qiáng)，吸取其他植物的養(yǎng)分，對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)和其他生物造成了極大危害，2020年被列入了“第二批中國(guó)外來(lái)入侵物種名單”。由此可見(jiàn)(

)①事物的價(jià)值取決于人們對(duì)事物的需要

②實(shí)踐發(fā)展深化了人們對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)

③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性特征

④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：D

解析：事物的價(jià)值取決于自身的屬性和人對(duì)事物的需要，①不選；材料中指出對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)通過(guò)實(shí)踐的長(zhǎng)期驗(yàn)證產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，這表明實(shí)踐發(fā)展深化了人們對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征，②④正確；主體差異性指的是不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的，而材料強(qiáng)調(diào)的是不同的階段對(duì)同一對(duì)象的不同認(rèn)識(shí)，③不選。3．漫畫《無(wú)謂的爭(zhēng)論》主要諷刺了(

)①否認(rèn)價(jià)值判斷存在差異性的現(xiàn)象②僅從自身利益作出價(jià)值判斷的現(xiàn)象③承認(rèn)價(jià)值選擇可以先于價(jià)值判斷的現(xiàn)象④對(duì)同一事物不可能有相同的價(jià)值判斷的現(xiàn)象A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：A

解析：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性。漫畫《無(wú)謂的爭(zhēng)論》主要諷刺了否認(rèn)價(jià)值判斷存在差異性，僅從自身利益作出價(jià)值判斷的現(xiàn)象，啟示我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)之上，把人民的利益當(dāng)作最高的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，①②當(dāng)選；價(jià)值判斷是作出正確的價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤；對(duì)同一事物可能有相同的價(jià)值判斷，④不當(dāng)選。4．自2022年起，某省通過(guò)財(cái)政資助演出的方式，對(duì)26個(gè)瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程。對(duì)此，有人叫好，認(rèn)為能傳承傳統(tǒng)文化；也有人反對(duì)，認(rèn)為應(yīng)該由市場(chǎng)選擇，瀕危并最后消亡的本就是沒(méi)有生命力的。這種爭(zhēng)論表明(

)①人們所處的不同立場(chǎng)導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷②對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是進(jìn)行價(jià)值判斷的前提③事物滿足主體的需要是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)④價(jià)值觀能夠影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：B

解析：面對(duì)某省通過(guò)財(cái)政資助演出的方式，對(duì)26個(gè)瀕危戲曲劇種實(shí)施搶救工程，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，表明價(jià)值觀能夠影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，人們所處的不同立場(chǎng)導(dǎo)致不同的價(jià)值判斷，①④入選。價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度作出判斷，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是進(jìn)行價(jià)值判斷的前提，②不選。價(jià)值觀是人們對(duì)價(jià)值總的看法和根本觀點(diǎn)，實(shí)踐是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，③不選。故本題選B。5．閱讀材料，完成下列要求。2023年4月22日第54個(gè)“世界地球日”，今年中國(guó)的宣傳主題是：“珍愛(ài)地球，人與自然和諧共生?！弊鳛椤暗厍蛑I”，濕地在涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、蓄洪抗旱、調(diào)節(jié)氣候和維護(hù)生物多樣性等方面發(fā)揮著重要功能。湖北地處長(zhǎng)江之“腰”，長(zhǎng)江、漢江與古云夢(mèng)澤留下星羅棋布的湖泊，形成全國(guó)最大的江河湖泊濕地復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。近年來(lái)，湖北省貫徹新發(fā)展理念，多措并舉探索實(shí)踐濕地生態(tài)修復(fù)方案?！笆濉睍r(shí)期，湖北省累計(jì)修復(fù)退化濕地面積10.79萬(wàn)畝，實(shí)施退耕還濕19.16萬(wàn)畝，新增濕地面積7.77萬(wàn)畝。既為廣大市民提供了優(yōu)質(zhì)的游憩休閑生態(tài)產(chǎn)品，又提升了周邊地區(qū)的營(yíng)商環(huán)境水平，走出了一條濕地治理服務(wù)城市發(fā)展的新路子。古往今來(lái)，人類逐水而居，文明伴水而生。有觀點(diǎn)認(rèn)為：“我們要深懷對(duì)自然的敬畏之心，守住濕地生態(tài)安全邊界，為子孫后代留下大美濕地?！苯Y(jié)合材料并運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)加以說(shuō)明。解析：答案：①作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。②我們要尊重客觀規(guī)律，尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然，堅(jiān)持人民至上，站在人與自然和諧共生的高度守住濕地生態(tài)安全邊界，推進(jìn)濕地保護(hù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。突破點(diǎn)(二)人生的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)(一)人的價(jià)值人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，人的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。[認(rèn)知深化拓展](二)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)1．在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(根本途徑)人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。2．在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。3．在砥礪自我中走向成功(主觀條件)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。(三)從歷史唯物主義宏觀視角理解人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的投身于實(shí)踐①投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐；②作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇；③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線發(fā)展是有規(guī)律的遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律人民群眾是歷史的創(chuàng)造者自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上續(xù)表人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者，人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)①全面提高個(gè)人素質(zhì)，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值；②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；③在砥礪自我中走向成功價(jià)值觀的導(dǎo)向作用樹立堅(jiān)定的理想信念、正確的價(jià)值觀1．“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華，為突破外國(guó)封鎖，隱姓埋名30年，為國(guó)之重器奉獻(xiàn)畢生心血；張桂梅扎根邊疆教育一線40余年，幫助1800多名女孩走出大山。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為事業(yè)而忘我、為人民而無(wú)我，在各自崗位上做出了非凡業(yè)績(jī)，得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。這表明(

)①人的價(jià)值的評(píng)價(jià)關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)自我滿足

②勞動(dòng)是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一源泉

③創(chuàng)造出不平凡業(yè)績(jī)的人生才是有價(jià)值的④人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者A．①②

B．①③

C．②④

D．③④[素養(yǎng)提能訓(xùn)練]答案：C

解析：人的價(jià)值的評(píng)價(jià)關(guān)鍵在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①錯(cuò)誤。人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，而不是在于業(yè)績(jī)平凡不平凡，③錯(cuò)誤。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為事業(yè)而忘我、為人民而無(wú)我，在各自崗位上做出了非凡業(yè)績(jī)，得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可，說(shuō)明勞動(dòng)是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一源泉，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者又是價(jià)值的享受者，②④符合題意。2．中央宣傳部追授我國(guó)著名的核動(dòng)力專家、中國(guó)核動(dòng)力事業(yè)的開拓者和奠基者之一彭士祿“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。彭士祿以身許國(guó)、科技報(bào)國(guó)，求實(shí)創(chuàng)新，幾十年如一日?qǐng)?jiān)守科研一線，他高風(fēng)亮節(jié)、淡泊名利，永葆初心、不改本色，為黨和人民的事業(yè)奮斗不息、躬耕不止。彭士祿獲得“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)是因?yàn)?

)①他在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確價(jià)值判斷②他的價(jià)值選擇符合廣大人民的根本利益③他在自強(qiáng)不息、不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值④他把個(gè)人理想融入國(guó)家、民族的前途之中A．①③

B．①④

C．②③

D．②④答案：D

解析：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，①說(shuō)法錯(cuò)誤；彭士祿獲得“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)是因?yàn)樗膬r(jià)值選擇符合廣大人民的根本利益，他把個(gè)人理想融入國(guó)家、民族的前途之中，②④正確；材料強(qiáng)調(diào)彭士祿在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，“他在自強(qiáng)不息、不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”只強(qiáng)調(diào)了自我價(jià)值，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值，③不符合題意。3．2023年是毛澤東主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞發(fā)表60周年。60年來(lái)，人們講述雷鋒故事，誦讀雷鋒日記，做著與雷鋒相同的事，將雷鋒的名字變成一種精神高地，讓雷鋒精神深深融入中華民族的血脈，滋養(yǎng)一代代中華兒女。材料說(shuō)明(

)①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，正確的社會(huì)意識(shí)歷久彌新②雷鋒精神是新民主主義革命時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)③社會(huì)所提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要前提④社會(huì)對(duì)個(gè)人價(jià)值的承認(rèn)必然統(tǒng)一于個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④答案：B

解析：“60年來(lái)，人們將雷鋒的名字變成一種精神高地，讓雷鋒精神深深融入中華民族的血脈，滋養(yǎng)一代代中華兒女”說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，正確的社會(huì)意識(shí)歷久彌新，社會(huì)對(duì)個(gè)人價(jià)值的承認(rèn)必然統(tǒng)一于個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，①④當(dāng)選。雷鋒精神是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)之一，②錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)社會(huì)所提供的客觀條件，③不選。4．高一某班以“勞動(dòng)教育”為主題開展調(diào)研活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖谝恍趧?dòng)教育窄化為“讓孩子干農(nóng)活”“動(dòng)動(dòng)手、流流汗”的誤讀，甚至出現(xiàn)“有勞動(dòng)，無(wú)教育”的現(xiàn)象。同學(xué)們?yōu)榇税l(fā)出倡議：勞動(dòng)教育，既要“流汗”更要“走心”。這一倡議提醒我們(

)①要鑄就勞動(dòng)最光榮的思想觀念②要重視勞動(dòng)教育對(duì)人身心發(fā)展的意義③勞動(dòng)的終極價(jià)值是在改造世界中認(rèn)識(shí)世界④物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)是獲得正確意識(shí)的唯一途徑A．①②

B．①③

C．②④

D．③④答案：A

解析：針對(duì)勞動(dòng)教育中出現(xiàn)的誤區(qū)和“有勞動(dòng)，無(wú)教育”的不良現(xiàn)象，提出勞動(dòng)教育既要“流汗”更要“走心”的倡議，意在提醒我們要鑄就勞動(dòng)最光榮的思想觀念，要重視勞動(dòng)教育對(duì)人身心發(fā)展的意義，①②符合題意。勞動(dòng)的終極價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，而不是在改造世界中認(rèn)識(shí)世界，③表述錯(cuò)誤。物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)屬于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，但不是獲得認(rèn)識(shí)的唯一