\o"分享到微博"\o"分享到微信"\o"分享到QQ"\o"分享到QQ空間"摘要：中華傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對學(xué)生樹立正確的“三觀”有著非常重要的作用。尤其是在經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，各種思想與文化滲透到了生活之中，如何繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并發(fā)揮傳統(tǒng)文化的立德樹人的作用，成為現(xiàn)階段教師關(guān)注的重點。而在高中英語教學(xué)當(dāng)中，課程標(biāo)準(zhǔn)的確立使得文化意識成為核心素養(yǎng)的四大要素之一，同時也是英語課程超越工具屬性，向人文性、育人性發(fā)展的關(guān)鍵要素。但是在當(dāng)前高中英語教學(xué)當(dāng)中，由于相關(guān)的教育內(nèi)容較少等原因，對傳統(tǒng)文化的傳播教育不足。針對這一現(xiàn)狀，本文以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語教學(xué)中的滲透實踐研究為題，以欽州市第三中學(xué)為例進行了以下幾點探討，僅供各位同仁參考。關(guān)鍵詞：高中教學(xué)；英語教學(xué)；傳統(tǒng)文化；文化意識魯迅先生曾說過“越是民族的，越是世界的”。隨著時代的發(fā)展，世界的聯(lián)系也越來越緊密，經(jīng)濟的全球化發(fā)展也在影響著每一個人，但是全球化是一把雙刃劍，目前“世界的”越來越多，而“民族的”則幾乎消弭殆盡。當(dāng)前社會文化越來越多元，人們不斷接受外來文化，卻對中國傳統(tǒng)文化卻變得冷漠，以至于根本談不上繼承和發(fā)揚。這種現(xiàn)象在無形中影響著學(xué)生，也在潛移默化中改變著祖國下一代的思想、行為和價值觀，所以，在教育中保護中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，是當(dāng)下教育的一大重要課題。黨的十九大報告指出，推動我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要加強中外人文交流，以我為主，兼收并蓄。同時，要推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實立體全面的中國，提高國家文化軟實力。高中英語課程教育內(nèi)容主題多元且豐富，教師可以借助教學(xué)內(nèi)容，挖掘更深層次的教育內(nèi)涵，并引導(dǎo)學(xué)生對比其中的文化差異，在實現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透的同時，增強學(xué)生的文化自信[1]。除了需要挖掘教材內(nèi)容去探究隱性傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師還需要不斷地創(chuàng)新教學(xué)形式，通過英語來弘揚與傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來做到中外人文交流以我為主，兼收并蓄，在推進國際傳播能力建設(shè)講好中國故事的同時，讓傳統(tǒng)文化滲透于學(xué)生的內(nèi)心之中，培養(yǎng)更高素質(zhì)、更具文化自信的新一代，進而推動社會主義祖國的建設(shè)。一、挖掘高中英語教材中傳統(tǒng)文化素材現(xiàn)階段我國教育越來越關(guān)注傳統(tǒng)文化的滲透，而在傳統(tǒng)文化滲透當(dāng)中，英語學(xué)科同樣扮演著重要的角色。要想將傳統(tǒng)文化與英語學(xué)科緊密地結(jié)合在一起，并發(fā)揮傳統(tǒng)文化滲透的核心意義，就需要教師從自身的教育實踐出發(fā)，挖掘高中英語教材中傳統(tǒng)文化素材，讓學(xué)生浸潤在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍之中，以實現(xiàn)滲透式教育。（一）立足教材，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化素材“點動成線”在教學(xué)實踐中，教材可謂是教與學(xué)的重要憑借，是教師教學(xué)與學(xué)生導(dǎo)學(xué)的重要讀本，具有不可替代性。而要想將英語與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密地結(jié)合在一起，就需要教師立足教材，不斷挖掘并整合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化素材的“點動成線”。唯有如此，才能夠讓教材中的傳統(tǒng)文化元素連接在一起，形成整體的知識鏈、知識串，既能夠做到教育的前后呼應(yīng)，也能夠在知識的融會貫通中實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。通過對教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和對教材的研究不難發(fā)現(xiàn)，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在英語教材中的體現(xiàn)并不多，中國傳統(tǒng)節(jié)日的介紹，中國的名人事跡，往往只是分布在reading部分，文本和活動內(nèi)容也較為單一，這也就使得整個教學(xué)過程較為模糊。例如：在介紹中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的過程中，教材僅僅是針對春節(jié)進行了簡單的介紹。由此可見，有限的教育素材無法將英語與傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合。在面對這一問題時，教師需要有意識地將傳統(tǒng)文化與英語教學(xué)聯(lián)合起來。例如：在備課時，以單元主題為基礎(chǔ)進行教學(xué)設(shè)計，擴大傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的比例。以《Workingtheland》為例，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生自主地閱讀課文，使其對袁隆平先生有一個初步的認識。其次，教師可以結(jié)合袁隆平先生所做出的貢獻來進行導(dǎo)入，引出珍惜糧食的話題。最后，教師將珍惜糧食和勤儉節(jié)約這一優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)緊密地結(jié)合在一起，讓學(xué)生珍惜袁隆平先生的勞動成果，也珍惜農(nóng)民的辛勤勞作，樹立勤儉節(jié)約的意識。以此將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于教學(xué)之中，增加中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比例，幫助學(xué)生認識傳統(tǒng)文化和傳承傳統(tǒng)文化。（二）拓展教材，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化素材“線動成面”受限于篇幅，高中英語教材對一些傳統(tǒng)文化的介紹只是點到為止，這并不利于傳統(tǒng)文化在高中英語教學(xué)當(dāng)中的滲透，更不利于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想。因此要想讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語課堂教學(xué)中得以傳承與滲透，教師必須立足教材在發(fā)揮教材價值的同時也不斷補充和拓展教育資源，將學(xué)生浸潤在一個傳統(tǒng)文化的氛圍之中，幫助學(xué)生形成正確的三觀，也提高其民族的自信心與自豪感[2]。以《Festivalsaroundtheworld》為例，本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓學(xué)生了解一些關(guān)于節(jié)日的信息并學(xué)習(xí)相關(guān)的詞匯和短語。要想完成這些教學(xué)目標(biāo)并做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語課堂當(dāng)中的滲透，教師首先可以利用熟悉的節(jié)日詞匯來進行課堂導(dǎo)入。例如：“我國都有哪些被世界人民所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日呢？”從我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化出發(fā)，首先做好課堂導(dǎo)入，將課堂的重點轉(zhuǎn)移到民族節(jié)日上，以實現(xiàn)英語課堂與傳統(tǒng)文化的緊密結(jié)合。其次教師可以利用多媒體為學(xué)生直觀地展示有關(guān)我國傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)錄片或者是視頻，并讓學(xué)生在觀看完紀(jì)錄片或者視頻之后進行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生盡量多地說出關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的詞匯。最后，教師可以為學(xué)生布置探究我國傳統(tǒng)節(jié)日來歷的課后任務(wù)。以“端午節(jié)”為例，讓學(xué)生通過課外閱讀的延伸來了解中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓學(xué)生在自主探究中，感悟屈原的高尚品質(zhì)與中華民族傳統(tǒng)文化的融合，體會傳統(tǒng)節(jié)日文化的核心內(nèi)涵與民族精神，以幫助學(xué)生形成正確的三觀。二、高中英語教學(xué)中學(xué)生主體視角下傳統(tǒng)文化滲透（一）精品英語語篇自主閱讀傳統(tǒng)文化在高中英語課堂當(dāng)中的滲透不僅需要教師挖掘教學(xué)內(nèi)容，更重要的是要做好傳統(tǒng)文化素材的拓展，既拓寬學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解的渠道，也拓寬學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解與認知。通過精品英語語篇自主閱讀的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生的英語閱讀能力一定會得到相應(yīng)的提高，而更多有關(guān)于傳統(tǒng)文化的語篇素材也能夠讓學(xué)生品味和挖掘到傳統(tǒng)文化更多的精神內(nèi)涵和價值觀[3]。在實際教學(xué)中，教師首先要立足教學(xué)素材為學(xué)生的語篇閱讀指引方向。以《Traveljournal》為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解湄公河，并讓學(xué)生以小組合作的方式探索湄公河都流經(jīng)哪些國家，在沿途有哪些別樣的風(fēng)景等。之后，再讓學(xué)生根據(jù)自己收集到的內(nèi)容拓展閱讀范圍。例如：湄公河發(fā)源于我國青海省的玉樹藏族自治州。教師就可以根據(jù)這一知識點，讓學(xué)生收集更多有關(guān)于我國藏族傳統(tǒng)文化的知識，來進行精品語篇的閱讀。通過有關(guān)藏族傳統(tǒng)文化的閱讀，不僅能夠讓學(xué)生體會到我國民族文化的多元性，還能夠增強學(xué)生的民族團結(jié)意識。最后，教師再引導(dǎo)學(xué)生以藏族傳統(tǒng)文化為基本，收集更多的關(guān)于藏族文化的習(xí)俗、特色、風(fēng)土人情等資源。通過不斷地拓展閱讀范圍，讓學(xué)生在自主閱讀中透過這些文字去挖掘蘊藏在其背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價值觀，進而實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中英語教學(xué)中的滲透。（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自主探知互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓教學(xué)范圍變得更廣，也讓學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑更加多元。在高中英語課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的過程中，教師也要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)去探索海量的傳統(tǒng)文化資源和學(xué)習(xí)素材，然后在教師的細心篩選中，將傳統(tǒng)文化的精髓提煉出來，讓學(xué)生能夠從不同的視角體驗我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊。例如：教師可以為學(xué)生設(shè)置探究“在世界范圍內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最顯著的特點和符號是什么”的任務(wù)，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)自主地探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界的影響。經(jīng)過學(xué)生的資源拓展和自主探究了解到，“長城、功夫、孔子、儒家文化、書法、唐裝、漢服、中華美食”等一系列的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到了世界各國。然后，再讓學(xué)生從不同的視角下去分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如：讓學(xué)生探究中華美食在世界范圍內(nèi)傳播的意義。通過此方式引導(dǎo)學(xué)生去分析和探究傳統(tǒng)文化在世界中的傳播，在增強學(xué)生民族自信的同時也使學(xué)生更積極主動地去傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。三、高中英語課后延伸中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透（一）趣味口語實踐作業(yè)，深化傳統(tǒng)文化認知課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，在課堂教學(xué)的過程中，通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，加深了對所學(xué)內(nèi)容的印象，而僅依靠課堂教學(xué)是具有一定局限性的。在課后實踐活動中，教師也需要通過豐富的實踐活動來加強課后與課上的聯(lián)系，同時也設(shè)置更具實踐性與趣味性的課后實踐內(nèi)容，來豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知[4]。在此過程中，教師還需要充分把握高中英語教學(xué)的重點與核心，即口語。在“雙減”政策的推動下，越來越多的教師著手于全新課后作業(yè)形式的設(shè)計。高中英語教師可以針對口語實踐活動和傳統(tǒng)文化來進行課后作業(yè)設(shè)計，將傳統(tǒng)文化滲透于教學(xué)以及課后實踐的每一個環(huán)節(jié)當(dāng)中，使其內(nèi)化于學(xué)生心中。（二）趣味素養(yǎng)實踐作業(yè)，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承除了開展有關(guān)傳統(tǒng)文化紀(jì)錄片的英語配音活動之外，教師還可以開展古籍翻譯的趣味實踐活動。通過古籍翻譯，學(xué)生的英語水平會得到很大程度上的提升，同時也能夠引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、思考和分析古籍，在翻譯的過程中去品味古文的內(nèi)涵與核心。這樣一來，課后作業(yè)形式不僅極具趣味性，學(xué)生還能夠在此次活動中更好地品味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，做到傳統(tǒng)文化精神的傳承。雖然高中階段學(xué)生英語水平相較于初中與小學(xué)階段有了大幅度的提升，但是翻譯古詩文對高中學(xué)生來說仍然是一個挑戰(zhàn)。為了能夠讓學(xué)生主動地參與古詩文的翻譯，并且不磨滅學(xué)生的積極性，教師可以讓學(xué)生選擇自己喜愛的古詩文讀物，挑選其中的片段進行翻譯。在此過程中，教師可以讓學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)來進行資料的查詢，不斷地拓寬自身的傳統(tǒng)文化視野，也不斷地提高學(xué)生的英語水平。教師可以選擇一些長篇敘事詩來對其進行課后的作業(yè)指導(dǎo)。如讓學(xué)生翻譯《木蘭詩》《孔雀東南飛》《長恨歌》等。經(jīng)過循序漸進的引導(dǎo)，學(xué)生對古詩文的翻譯有了一個基礎(chǔ)的了解，面對這一情況，教師可以再一次提高難度，例如：讓學(xué)生選擇一些“律詩、絕句”進行翻譯。翻譯的過程并不僅是將其意思籠統(tǒng)地表達出來，而是要讓學(xué)生在字字推敲、斟酌中用英語去表達古詩古籍的魅力。此教學(xué)雖然有一定的難度，但是能夠引導(dǎo)學(xué)生去主動地品味古詩、古籍，用英語去表達中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，做到了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神傳承。（三）趣味寫作實踐作業(yè)，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化弘揚現(xiàn)如今我國正處于偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，在這一時期弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是增強我國文化軟實力的關(guān)鍵途徑。在高中英語教學(xué)的實踐中，教師可以通過開展寫作的實踐活動來弘揚傳統(tǒng)文化精神，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)化于學(xué)生心中，也讓社會上更多的人關(guān)注傳統(tǒng)文化并弘揚傳統(tǒng)文化，以增強人們的文化自信。教師可以在班級內(nèi)開展有關(guān)于傳統(tǒng)文化的寫作活動，讓學(xué)生將自己寫作的內(nèi)容朗讀出來，其他學(xué)生對其進行評分，分?jǐn)?shù)最高的學(xué)生獲勝。通過課后作業(yè)的設(shè)計和課堂的競選評比，讓傳統(tǒng)文化融入學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的每一個角落之中，也通過競爭讓傳統(tǒng)文化受到更多學(xué)生的關(guān)注。為了進一步提高傳統(tǒng)文化的影響力，教師還可以開展校級的英語傳統(tǒng)文化作文競賽活動，將優(yōu)秀的作品粘貼到校園宣傳欄中，或者是上傳到校園官方網(wǎng)站、微信公眾號等平臺。通過更多