第六部分

組合練習(xí)組合鞏固卷8古代詩(shī)歌閱讀＋名篇名句默寫(xiě)＋語(yǔ)言文字運(yùn)用滿分：36分建議用時(shí)：35分鐘一、古代詩(shī)歌閱讀(一)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1～2題。(9分)雪夜喜李郎中見(jiàn)訪，兼酬所贈(zèng)白居易可憐今夜鵝毛雪，引得高情①鶴氅②人。紅蠟燭前明似晝，青氈帳里暖如春。十分滿盞黃金液③，一尺中庭白玉塵④。對(duì)此欲留君便宿，詩(shī)情酒分合相親。[注]

①高情：高隱超然物外之情。②鶴氅：又叫“神仙道士衣”，就是斗篷、披風(fēng)之類的御寒長(zhǎng)外衣。是名士才穿的服裝。③黃金液：指酒。④玉塵：喻雪。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A．題目中“喜”字表達(dá)了詩(shī)人雪夜拜訪李郎中的心情，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。B．首聯(lián)中，“鵝毛雪”寫(xiě)出了大雪紛飛的場(chǎng)景，“可憐”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)雪夜的喜愛(ài)之情。C．頸聯(lián)出句寫(xiě)室內(nèi)歡聚、熱鬧，對(duì)句寫(xiě)室外雪大、清冷，對(duì)比強(qiáng)烈，極具畫(huà)面感。D．尾聯(lián)表達(dá)出詩(shī)人對(duì)和友人相聚的美好光陰的珍惜，希望兩人飲酒賦詩(shī)、徹夜暢談。解析：A.“詩(shī)人雪夜拜訪李郎中”錯(cuò)誤。題目中“李郎中見(jiàn)訪”意思是李郎中訪問(wèn)“我”，應(yīng)是“李郎中雪夜拜訪詩(shī)人”。2．“燭”是中國(guó)詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象，本詩(shī)和聞一多的《紅燭》都借“紅燭”表情達(dá)意，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者有何不同。(6分)答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)“燭”，寫(xiě)了燭的顏色和燭火帶來(lái)的溫暖與光亮，表達(dá)了對(duì)友人的贊美和敬仰之情，以及對(duì)友人雪夜來(lái)訪的喜悅之情。聞一多《紅燭》中的“燭”，是獨(dú)立鮮明的意象，象征著奉獻(xiàn)自我、不屈不撓的精神，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想與正義的執(zhí)著追求和愛(ài)國(guó)的精神。解析：本詩(shī)中的“紅蠟燭前明似晝”，是寫(xiě)坐在紅蠟燭前，感覺(jué)明亮如白晝，聯(lián)系上文友人穿著鶴氅的高隱超然的形象，可知雪夜雖無(wú)明確的“燭”，但可想象燭火在這樣的夜晚帶來(lái)的溫暖與光亮，如同友人來(lái)訪的情誼般照亮詩(shī)人內(nèi)心，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的贊美和敬仰之情，以及對(duì)友人雪夜來(lái)訪的喜悅之情。而聞一多《紅燭》中的“燭”，是突出的意象，詩(shī)中多次用“紅燭啊”進(jìn)行呼告，“紅燭”意象鮮明，具有象征意義，象征著奉獻(xiàn)自我、不屈不撓的精神。紅燭燃燒自己，為世界帶來(lái)光明，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想與正義的執(zhí)著追求和愛(ài)國(guó)的精神。(二)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成3～4題。(9分)野菊楊萬(wàn)里未與騷人當(dāng)糗糧①，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣②在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃?；☉?yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。[注]

①糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政緣：正因?yàn)?。政，同“正”?．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A．詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)野菊被冷落，文人墨客在重陽(yáng)佳節(jié)集會(huì)之時(shí)，不愿拿野菊當(dāng)干糧食用。B．山中野菊的豐姿與妙香，逗得詩(shī)人即使在匆忙之中也要去折取一枝來(lái)加以觀賞。C．頸聯(lián)“半山碧”與“一枝黃”對(duì)仗工整，一“碧”一“黃”，色彩鮮明，畫(huà)面優(yōu)美。D．“冷笑”表明野菊看不起東籬菊，寫(xiě)出野菊的自豪感，也進(jìn)一步表達(dá)對(duì)它的贊美。解析：A.“文人墨客在重陽(yáng)佳節(jié)集會(huì)之時(shí)，不愿拿野菊當(dāng)干糧食用”錯(cuò)誤。詩(shī)歌開(kāi)頭寫(xiě)野菊沒(méi)有成為騷人墨客的干糧，何況是隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被人們賞識(shí)呢，并未體現(xiàn)“重陽(yáng)佳節(jié)集會(huì)”和“拿野菊當(dāng)干糧”的直接關(guān)聯(lián)，選項(xiàng)曲解文意。4．本詩(shī)前四句用先抑后揚(yáng)的筆法寫(xiě)野菊，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍①抑：首聯(lián)寫(xiě)野菊遭受冷落，在世間默默無(wú)聞，既未被文人青睞以登上文壇，更未受世俗鐘愛(ài)。②揚(yáng)：頷聯(lián)既寫(xiě)形態(tài)又寫(xiě)精神，對(duì)野菊的姿色、芳香和品性作了生動(dòng)的描繪，野菊在無(wú)人看重的情況下，悠閑自得，不減妙香。③先抑后揚(yáng)，造成波瀾之勢(shì)，突出野菊雖長(zhǎng)于山野無(wú)人欣賞卻不減其香的高潔形象。解析：首聯(lián)“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)”，寫(xiě)野菊沒(méi)有成為騷人墨客的干糧，何況是隨流俗在重陽(yáng)節(jié)被人們賞識(shí)呢。重陽(yáng)有賞菊的習(xí)俗，這兩句詩(shī)表明野菊既未被文人青睞以登上文壇，更未受世俗鐘愛(ài)，突出了野菊遭受冷落、在世間默默無(wú)聞的特點(diǎn)。這是“抑”。頷聯(lián)“政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香”，既寫(xiě)形態(tài)又寫(xiě)精神，對(duì)野菊的姿色、芳香和品性作了生動(dòng)的描繪?！霸谝啊辈粸槿速p識(shí)，這也許是野菊的憾事，但詩(shī)人卻把這看成是快事，因?yàn)樗谝巴饪梢圆皇苋藗兊母蓴_，從而顯得悠閑自若。不肯因?yàn)闊o(wú)人賞識(shí)而減妙香，突出野菊的不隨流俗，堅(jiān)守自我。這是“揚(yáng)”。先抑后揚(yáng)，突出了野菊雖長(zhǎng)于山野無(wú)人欣賞卻不減其香，不因外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔形象。另外，先抑后揚(yáng)還可以使敘述描寫(xiě)波瀾起伏，給人出乎意料的感覺(jué)，留下比較深刻的印象，為表達(dá)情感蓄勢(shì)。二、名篇名句默寫(xiě)5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小華乘船夜游洞庭湖，他高興地拍打船舷、放聲歌唱，贊嘆此夜如此美好，此情此景讓我們想起《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“

，

”兩句。(2)張教授常常自嘲自己的書(shū)房過(guò)于狹小，他曾引用歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“

，

”兩句，直觀表現(xiàn)書(shū)房面積之小。(3)唐詩(shī)宋詞中，文人常常用“夢(mèng)”來(lái)書(shū)寫(xiě)人生際遇或抒發(fā)人生感慨，如“

”?？巯溪?dú)嘯不知今夕何夕室僅方丈可容一人居(示例一)人生如夢(mèng)，一尊還酹江月/(示例二)昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家解析：易錯(cuò)字詞：舷、尊、酹、潭、憐。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成6～8題。(12分)不需要特定的場(chǎng)所，不需要額外的裝備，不占用空閑的時(shí)間，只要有個(gè)窗，就能實(shí)現(xiàn)“人在工位坐，心在天上飄”。這個(gè)身心放松術(shù)就是抬頭看天。許多研究已經(jīng)證實(shí)，與自然環(huán)境接觸和觀賞開(kāi)闊的視野對(duì)心理健康有著顯著的正向影響。雖然我們抬頭仰望同一片天空，但每個(gè)人看到的是一個(gè)屬于自己的獨(dú)特世界，因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn)和感悟都是獨(dú)一無(wú)二的。即使是同一個(gè)人，在不同的時(shí)刻和心境下，(甲)。天空之所以能產(chǎn)生如此豐富的體驗(yàn)，是因?yàn)樗旧硎且粋€(gè)結(jié)合動(dòng)態(tài)云彩和靜態(tài)藍(lán)天、體現(xiàn)大宇宙與小個(gè)體對(duì)比、展示變化無(wú)常與恒定不變循環(huán)的充滿矛盾與和諧的統(tǒng)一體。這種復(fù)雜而多元的特性使得天空能夠完美地包容和契合我們每個(gè)人在不同時(shí)刻的心情和感受。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論天空是晴朗還是陰霾，(乙)，給予我們深深的慰藉和寧?kù)o。這種接納讓我們能夠在喧囂的世界中找到片刻的安寧，也讓我們?cè)趦?nèi)心深處找到共鳴和力量。天空的浩大、廣闊還能觸發(fā)我們內(nèi)心的敬畏之情，讓我們產(chǎn)生一種自我超越的積極力量，讓我們以更加喜悅的心情去欣賞和珍惜周圍的每一刻，激發(fā)我們追求更高境界的內(nèi)在動(dòng)力。因此，當(dāng)你行色匆匆時(shí)，不妨停下腳步，抬頭，看看頭頂?shù)倪@片天空，說(shuō)不定它還能激發(fā)出你內(nèi)心深處的創(chuàng)意和靈感，為我們帶來(lái)意想不到的收獲。6．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)答：甲：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍乙：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍對(duì)天空的感知也有所不同它都無(wú)條件地接納我們解析：甲處，根據(jù)“即使”可知，此句為讓步關(guān)系下的結(jié)果；根據(jù)前文“雖然我們抬頭仰望同一片天空，但每個(gè)人看到的是一個(gè)屬于自己的獨(dú)特世界，因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn)和感悟都是獨(dú)一無(wú)二的”可知，語(yǔ)境是說(shuō)面對(duì)天空，同一個(gè)人在不同的時(shí)刻和心境下，也會(huì)有不同的體驗(yàn)和感悟，可填：對(duì)天空的感知也有所不同。乙處，根據(jù)前文“無(wú)論”可知，此句是條件關(guān)系下的結(jié)果；后文有“這種接納……”，可見(jiàn)此處說(shuō)的是天空在任何條件下都會(huì)接納我們，可填：它都無(wú)條件地接納我們。7．文中畫(huà)橫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍①是因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)充滿矛盾與和諧的統(tǒng)一體。②它結(jié)合了動(dòng)態(tài)的云彩和靜態(tài)的藍(lán)天，③體現(xiàn)了大宇宙與小個(gè)體的對(duì)比，④同時(shí)展示了變化無(wú)常與恒定不變的循環(huán)。解析：所給句子是長(zhǎng)單句，把它改寫(xiě)成幾個(gè)較短的句子，即長(zhǎng)句變短句。先提取主干句“是因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)充滿矛盾與和諧的統(tǒng)一體”；再找出修飾成分“結(jié)合動(dòng)態(tài)云彩和靜態(tài)藍(lán)天”“體現(xiàn)大宇宙與小個(gè)體對(duì)比”“展示變化無(wú)常與恒定不變循環(huán)”，并將它們分別以句子的形式表達(dá)為“它結(jié)合了動(dòng)態(tài)的云彩和靜態(tài)的藍(lán)天，體現(xiàn)了大宇宙與小個(gè)體的對(duì)比，同時(shí)展示了變化無(wú)常與恒定不變的循環(huán)”；最后整合句子，形成答案。8．文中畫(huà)波浪線的“我們”有人說(shuō)換成“你”更合理，你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍(觀點(diǎn)一)用“我們”更合理?！拔覀儭卑俗髡吆妥x者，用“我們”比用“你”更親切，使作者與讀者共同期待天空帶來(lái)的意外收獲。(觀點(diǎn)二)用“你”更合理。“你”本身可以泛指任何一個(gè)