摘要全面二孩政策于2016年開始實施之后，育兒壓力問題一直被持續(xù)的熱議。在我國，隔代養(yǎng)育一直是當下的主要育兒形式之一。本文運用定性研究，采用深度訪談法收集資料，探索老年人面臨的角色困境并從社會工作的視角提出相應(yīng)的解決策略。研究發(fā)現(xiàn)在隔代養(yǎng)育中老年人會經(jīng)歷不同的角色轉(zhuǎn)變：進入隔代養(yǎng)育時期的角色期待、隔代養(yǎng)育過程中的角色定位、隔代養(yǎng)育退出時期的角色重塑。并且研究發(fā)現(xiàn)在這些時期老年人面臨的角色困境包括：養(yǎng)育角色的錯位、社會角色功能發(fā)揮受限、家庭內(nèi)部的角色距離及沖突。筆者通過從微觀、中觀和宏觀層面給出了相應(yīng)的對策。關(guān)鍵詞：隔代養(yǎng)育；角色困境；社會服務(wù)；社會工作

AbstractSincetheintroductionoftheUniversaltwo-childpolicyin2016,theissueofparentalpressurehasbeenhotlydebated.Inourcountry,inter-generationalparentinghasbeenoneofthemainformsofchild-rearing.Usingqualitativeresearchandin-depthinterviews,thispaperexplorestheroledilemmasfacedbytheelderlyandputsforwardcorrespondingsolutionsfromtheperspectiveofsocialwork.Itisfoundthattheelderlywillexperiencedifferentrolechanges:roleexpectation,roleorientation,androleremodellingduringtheperiodofGapParenting.Theroledilemmasoftheelderlyintheseperiodsinclude:parentingroledislocation,socialrolefunctionlimitation,roledistanceandconflictwithinthefamily.Theauthorgivesthecorrespondingcountermeasuresfromthemicro,middleandmacrolevels.KeyWords：Intergenerationalrearing;Roledilemma;Socialservice;Socialwork

目錄一、緒論 隔代養(yǎng)育中老年人的角色困境及社會工作介入策略研究緒論研究背景與意義研究背景隨著經(jīng)濟快速發(fā)展和醫(yī)療條件的不斷完善，我國人民的平均壽命也在逐漸延長。隨之而來的是中國老齡化趨勢快速發(fā)展，2015年，全國人大常委會通過《人口與計劃生育法修正案》，為此全面二孩政策于2016年1月1日起正式生效，以此來減緩人口老齡化趨勢。在第七次人口普查中，60歲以上的老年人占人口總數(shù)的18.70%，其中65歲老年人就占全國總?cè)丝诘?3.50%，老年人的人口數(shù)量的在未來一段時間內(nèi)迅速增長，作為祖父母的數(shù)量也會在未來一段時間內(nèi)迅速增長，為老年人隔代養(yǎng)育提供了先決條件。國家統(tǒng)計局：國務(wù)院第七次全國人口普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室(2021年5月11日)，/zt_18555/zdtjgz/zgrkpc/dqcrkpc/ggl/202302/t20230215_1904001.html，國家統(tǒng)計局：國務(wù)院第七次全國人口普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室(2021年5月11日)，/zt_18555/zdtjgz/zgrkpc/dqcrkpc/ggl/202302/t20230215_1904001.html，2024-3-14。宋璐,馮雪.隔代撫養(yǎng):以祖父母為視角的分析框架[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版,2018,47(1):83-89.在中國，祖父母照顧孫子有著悠久的歷史，而在孔子的學(xué)說中，更是提倡一家人其樂融融，含飴弄孫的理念。費孝通先生認為，中國的社會就是一個親緣社會，是一個很看重血緣關(guān)系的社會。費孝通:《鄉(xiāng)土中國》，上海人民出版社，2006，第26-28頁。在這樣的思想下，隔代育兒已經(jīng)成為一種司空見慣而又值得信賴的做法。隔代養(yǎng)育作為中國家庭兒童撫育的重要方式，既是老年人參加家庭分工的一種重要形式（他們可以以此來換取當他們年邁時兒女對他們的照顧），同時，它也成為了老人們與他們的兒女、孫子女之間的溝通互動，增進感情的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一方面，老人可以充分發(fā)揮其自身的時間優(yōu)勢，幫助其撫養(yǎng)未成年孫子女，降低其撫養(yǎng)費用，進而提高其整體經(jīng)濟水平。而對于老人來說，他們很有可能在隔代養(yǎng)育中從他們的子女中得到感情上、照顧上或者財政上的支持。對于參與隔代養(yǎng)育的老年人來說，他們在養(yǎng)育未成年孫輩的時候也會產(chǎn)生許多問題，本文主要講述老年人在隔代養(yǎng)育過程中面臨的角色困境與調(diào)適策略研究。費孝通:《鄉(xiāng)土中國》，上海人民出版社，2006，第26-28頁。研究意義理論意義當前學(xué)者已關(guān)注到了老年人在隔代養(yǎng)育中面臨的角色沖突，但是他們所研究的都是剛剛開始養(yǎng)育孫子女時老年人無法適應(yīng)從社會或者職場到家庭的角色轉(zhuǎn)變，但是發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)人研究關(guān)于隔代養(yǎng)育老年人角色困境及社會工作介入策略研究。與此同時，本人發(fā)現(xiàn)許多學(xué)者研究隔代養(yǎng)育對老年人身體和心理方面的研究較多。筆者通過對正處在隔代養(yǎng)育中或者已經(jīng)退出隔代養(yǎng)育的老年人進行深度訪談并從中梳理，使用質(zhì)性研究方法，討論隔代養(yǎng)育中老年人的角色轉(zhuǎn)變歷程和老年人在隔代養(yǎng)育中的角色困境研究，有助于豐富隔代養(yǎng)育中老年人的相關(guān)理論研究，拓展老年社會工作應(yīng)用策略?，F(xiàn)實意義老年人在隔代養(yǎng)育的過程中，難免會遇到許多困難。本文從探討隔代養(yǎng)育中老年人的角色困境入手，提出社會工作者應(yīng)如何制定相應(yīng)對策，幫助老年人更好地解決角色困境。這不僅有助于老年人整理和審視在隔代養(yǎng)育中積累的矛盾沖突和心理需求，還有利于他們更好地建立社會支持系統(tǒng)，構(gòu)建良好的老年生活環(huán)境。為老年社會生活的服務(wù)提供了一定的參考，有助于更有針對性地幫助這一類老人。文獻綜述在對東西方關(guān)于隔代養(yǎng)育的研究成果進行梳理后，筆者發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象的歷史源遠流長。然而，針對隔代養(yǎng)育的研究卻伴隨著老齡化問題的凸顯而逐漸興起。西方國家的老齡化社會始于上世紀中葉，因此，他們在應(yīng)對老齡化問題方面的研究相對較早。21世紀初，我國與全球同時進入老齡化社會，但是，由于我國龐大的人口基數(shù)和計劃生育政策的實施，使得我國的老齡化進程比其他國家要早并且增速要快，老年人口在全球的占比超過總?cè)丝谠谌虻恼急龋冉?jīng)濟水平下我國的老齡化水平卻處于較高的位置，“未富先老”情況明顯，隨著全球?qū)Ω舸B(yǎng)育的研究探討并且高度重視，以宋璐宋璐,馮雪.隔代撫養(yǎng):以祖父母為視角的分析框架[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科版）,2018,47(1):83-89.、周晶周晶,韓央迪,Weiyu等.照料孫子女的經(jīng)歷對農(nóng)村老年人生理健康的影響[J].中國農(nóng)村經(jīng)濟,2016(7):81-96.為代表的學(xué)者開啟了國內(nèi)隔代養(yǎng)育相關(guān)研究。在目前我國對于隔代養(yǎng)育的研究都集中在：隔代養(yǎng)育對老年人的身心健康影響；隔代養(yǎng)育對老年人生活幸福感的影響；“完全養(yǎng)育型”隔代養(yǎng)育對青少年的發(fā)展風(fēng)險；隔代養(yǎng)育對老年人年齡認同的研究等方面的研究。宋璐,馮雪.隔代撫養(yǎng):以祖父母為視角的分析框架[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科版）,2018,47(1):83-89.周晶,韓央迪,Weiyu等.照料孫子女的經(jīng)歷對農(nóng)村老年人生理健康的影響[J].中國農(nóng)村經(jīng)濟,2016(7):81-96.國內(nèi)研究現(xiàn)狀隔代養(yǎng)育產(chǎn)生的原因我國學(xué)者對于隔代養(yǎng)育產(chǎn)生的原因有許多研究。汪連杰（2022）提出以下幾種觀點：第一，家庭責(zé)任論，他認為老年人是因為中國傳統(tǒng)的血脈傳承和家族延續(xù)的思想從而認為隔代照料孫子女是他們的責(zé)任和義務(wù)；第二，待機互惠論，這種認為隔代養(yǎng)育源自于代際之間的資源交換和相互扶持的責(zé)任，老年人通過隔代養(yǎng)育來換取成年子女對他們?nèi)f年的照顧；第三，利他主義，這種觀點認為老年人隔代養(yǎng)育完全是利他主義和自我犧牲為出發(fā)點，實現(xiàn)家庭利益最大化。汪連杰.促進還是抑制:隔代照料對中老年人身心健康的影響[J].云南民族大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版,2022,39(4):51-63.李連友、李磊和萬葉（2021）認為照料、撫育孫輩已經(jīng)成為了老年人主流的晚年生活方式，一方面，血脈傳承和家庭綿延的情節(jié)使得老年人對照顧孫輩的意愿十分強烈；另一方面，由于人口結(jié)構(gòu)和家庭撫育功能的急劇變遷及社會撫育服務(wù)的滯后，使得育兒壓力轉(zhuǎn)移到祖父輩的身上。李連友,李磊,萬葉.積極老齡化視角下老年人隔代撫養(yǎng)與社會參與的角色沖突及調(diào)適——基于社會角色理論的分析[J].行政管理改革,2021,5(5):71-78.鐘曉慧和郭巍青認為隔代養(yǎng)育是中國家庭面對新手父母的個人職業(yè)規(guī)劃和資源壓力所演變出的一種解決辦法，通過代際合作與分工，將育兒壓力轉(zhuǎn)移給祖輩。程新峰和姜全保認為隔代養(yǎng)育是中國老年人較為普遍的日?；顒?，在農(nóng)村隨著越來越多的年輕人進城務(wù)工和城市中越來越多的年輕女性進入職場，他們的孩子的照料也就留給了他們年老的父母。汪連杰.促進還是抑制:隔代照料對中老年人身心健康的影響[J].云南民族大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版,2022,39(4):51-63.李連友,李磊,萬葉.積極老齡化視角下老年人隔代撫養(yǎng)與社會參與的角色沖突及調(diào)適——基于社會角色理論的分析[J].行政管理改革,2021,5(5):71-78.鐘曉慧,郭巍青.人口政策議題轉(zhuǎn)換：從養(yǎng)育看生育——“全面二孩”下中產(chǎn)家庭的隔代撫養(yǎng)與兒童照顧[J].探索與爭鳴,2017,0(7):81-87.隔代養(yǎng)育中老年人產(chǎn)生角色困境的原因我國學(xué)者對于隔代養(yǎng)育中老年人產(chǎn)生角色困境的原因有許多研究。大多數(shù)學(xué)者都認同以下幾種原因：第一，期望沖突，即受文化影響老年人照料子女是家庭和社會的共同期待，但是隨著育兒成本的不斷增加以及家庭經(jīng)濟負擔的不斷增加，使得老年人很難得到子女對其的回饋；第二，能力沖突，即祖輩與年輕父母存在育兒觀念、生活習(xí)慣上的差異和老年人體力和心理狀態(tài)的下降，導(dǎo)致了養(yǎng)育孫輩的有心無力；第三，時間沖突，即在帶孩子期間老人要犧牲自己參加社會活動的時間來做家務(wù)和照顧孫輩，使得老年人感覺到比上班還要辛苦和痛苦，損害老年人的身心健康；第四，行為沖突，即老年人為照料孫輩產(chǎn)生的妥協(xié)（例如脫離熟悉的環(huán)境，與老伴分居等）使得老年人身心痛苦。李連友,李磊,萬葉.積極老齡化視角下老年人隔代撫養(yǎng)與社會參與的角色沖突及調(diào)適——基于社會角色理論的分析[J].行政管理改革,2021,5(5):71-78.李連友,李磊,萬葉.積極老齡化視角下老年人隔代撫養(yǎng)與社會參與的角色沖突及調(diào)適——基于社會角色理論的分析[J].行政管理改革,2021,5(5):71-78.隔代養(yǎng)育中老年人的角色轉(zhuǎn)變與國外許多學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)的老年人流動時因為為了尋找更適合養(yǎng)老的生活環(huán)境不同，我國學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)老年人流動的一般原因都是到子女所在地探訪和隨遷為主。在美國，老年人在家里的角色一般為受照顧者而非像中國一樣一般為照顧者。我國學(xué)者對于老年人在隔代養(yǎng)育中的角色調(diào)試問題有較多的研究。陳光燕（2022）等學(xué)者的相關(guān)研究認為有兩種不同的角度去看待這個問題：從“角色優(yōu)化理論”來看，老年人提供隔代養(yǎng)育，以此來交換從子女那邊所得到成年子女資源的加色特權(quán)，有助于提高老年人的福利，并且強化與子女之間的交流；從“角色負擔理論”來看，老年人不僅要承擔養(yǎng)育孫子女的角色，還有承擔家務(wù)等角色，造成了角色沖突。陳光燕,司偉,藍紅星.隔代照料對農(nóng)村中老年人主觀福利的影響[J].農(nóng)村經(jīng)濟,2022(11):68-76陳光燕,司偉,藍紅星.隔代照料對農(nóng)村中老年人主觀福利的影響[J].農(nóng)村經(jīng)濟,2022(11):68-76.國外研究現(xiàn)狀國外對于隔代養(yǎng)育的研究一般都是對于老年人由于社會方面因素進入隔代養(yǎng)育的研究。MeredithMinkler（2005）等人認為在非裔美國人中隔代養(yǎng)育的產(chǎn)生大多都是來自于社會因素帶來的因女性由于藥物泛濫、少女懷孕、遺棄或虐待兒童等使兒童成為無人撫養(yǎng)兒童，這在極大的影響中促進了祖父母隔代養(yǎng)育的事實；并且他研究發(fā)現(xiàn)隨著收入和教育程度的下降，隔代養(yǎng)育的現(xiàn)象更加多，并且很多的未成年人都是由未完成學(xué)業(yè)的女性祖輩來照料。Minkler,M等.AfricanAmericangrandparentsraisinggrandchildren:ANationalStudyusingtheCensus2000AmericanCommunitySurvey[J].JOURNALSOFGERONTOLOGYSERIESB-PSYCHOLOGICALSCIENCESANDSOCIALSCIENCES,2005,60(2):S82-S92.MaryElizabethHughes（2007）等人認為雖然由于社會福利的完善隔代養(yǎng)育的現(xiàn)象有點下降，但是由于祖父母與孫輩的天然親近，還是有許多祖父母選擇照顧孫輩，這樣既節(jié)約了公共資源，又回避了關(guān)于公共責(zé)任的爭論；但是，據(jù)他們研究發(fā)現(xiàn)照料孫輩會影響祖父母的健康和生活方式、人際關(guān)系和社會角色的相關(guān)改變，對老年人不利。Hughes,Mary等.Allinthefamily:Theimpactofcaringforgrandchildrenongrandparents'health[J].JOURNALSOFGERONTOLOGYSERIESB-PSYCHOLOGICALSCIENCESANDSOCIALSCIENCES,2007,62(2):S108-S119.并且由于國外進入老齡化社會的時間比我國要早，所以一些國外學(xué)者對老年人面臨的“工作—家庭”沖突問題先進行了研究并提出了“角色壓力理論”和“角色提升理論”兩種分析視角。SZINOVACZME，DAVEYA.EffectsofRetirementandGrandchildCareonDepressiveSymptoms［J］.TheInternationalJournalofAgingandHumanDevelopment，2006（1）：1-20.Minkler,M等.AfricanAmericangrandparentsraisinggrandchildren:ANationalStudyusingtheCensus2000AmericanCommunitySurvey[J].JOURNALSOFGERONTOLOGYSERIESB-PSYCHOLOGICALSCIENCESANDSOCIALSCIENCES,2005,60(2):S82-S92.Hughes,Mary等.Allinthefamily:Theimpactofcaringforgrandchildrenongrandparents'health[J].JOURNALSOFGERONTOLOGYSERIESB-PSYCHOLOGICALSCIENCESANDSOCIALSCIENCES,2007,62(2):S108-S119.SZINOVACZME，DAVEYA.EffectsofRetirementandGrandchildCareonDepressiveSymptoms［J］.TheInternationalJournalofAgingandHumanDevelopment，2006（1）：1-20.已有文獻的啟示與不足由于國情的不同，家庭和育兒觀念相差較大，國外的老年人一般以自己為主，很少擔任照料孫輩的角色，但是在中國，由于血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的主導(dǎo)下，我國的老年人一般都擔任養(yǎng)育孫子女的責(zé)任。在研究我國隔代養(yǎng)育中老年人時，很少有學(xué)者研究隔代養(yǎng)育中老年人的角色困境與社會工作介入策略相關(guān)問題。所以本文將著重研究在隔代養(yǎng)育中老年人的角色困境與調(diào)適策略研究，并且需要結(jié)合我國的歷史文化背景，否則就會脫離客觀環(huán)境，缺乏現(xiàn)實意義。在研究手段方面，過去對隔代養(yǎng)育問題的研究多是量化研究，而缺乏質(zhì)性研究。量化研究多關(guān)注隔代養(yǎng)育對老人的心理和生理健康的作用，而不能揭示這種作用通過何種途徑來實現(xiàn)，也不能恢復(fù)被試的初始狀況，而且問卷的結(jié)論也會受一些客觀因素的影響。因此，本研究采用定性研究的方法，通過與研究對象的深度訪談，了解他們在隔代養(yǎng)育中的經(jīng)歷和態(tài)度。當前我國學(xué)者對隔代養(yǎng)育中的老年人研究已經(jīng)取得一定的研究成果，但是一般都通過研究發(fā)現(xiàn)隔代養(yǎng)育對老年人的心理、健康等方面會產(chǎn)生影響，很少有學(xué)者研究老年人在隔代養(yǎng)育中的角色困境和調(diào)試策略。研究設(shè)計相關(guān)概念界定隔代養(yǎng)育隔代養(yǎng)育，也稱為隔代照料、隔代撫育，是指祖父母代替年輕父母承擔照料者的家庭扶幼模式，學(xué)術(shù)界對于隔代養(yǎng)育的認定沒有太大的分歧。國外相關(guān)研究學(xué)者將隔代家庭分為狹義和廣義兩種類型。狹義的隔代家庭是指父母完全放棄擔負教養(yǎng)孩子的責(zé)任，而由祖（外）父母等承擔全部的養(yǎng)育責(zé)任的家庭。廣義的隔代家庭則是指祖（外）父母任何一方或者雙方與第三代有共處的時間，承擔某些撫育責(zé)任。但是我國城鄉(xiāng)的撫育類型可分為四類：第一類型：部分轉(zhuǎn)讓，較完善替代型；第二類型：部分轉(zhuǎn)讓，局部替代型；第三類型：全部轉(zhuǎn)讓，局部替代型；第四類型：全部轉(zhuǎn)讓，較完善替代型。鄭楊.對中國城鄉(xiāng)家庭隔代撫育問題的探討[J].學(xué)術(shù)交流,2008,0(9):124-126.鄭楊.對中國城鄉(xiāng)家庭隔代撫育問題的探討[J].學(xué)術(shù)交流,2008,0(9):124-126.本文對于隔代養(yǎng)育的界定主要指的就是由兩代人共同參與養(yǎng)育孫子女和祖父母(外祖父母)代替年輕父母承擔照料孫子女的兩種家庭扶幼模式。角色調(diào)適關(guān)于角色適應(yīng)的概念為：“個體在整個社會發(fā)展變化過程中所扮演角色的適應(yīng)過程，個體在社會生活的過程中會扮演不同的角色，社會地位、社會身份等條件的改變都會導(dǎo)致所扮演的角色發(fā)生變化，對此情況需要采取措施使得個體能夠扮演新角色，以此來適應(yīng)社會變化”。鄭杭生：《社會學(xué)概論新修》，中國人民大學(xué)出版社,1994.即在這個社會中，個體為了不斷滿足社會的對自身角色的需要，從而進行一系列的心理的、行為的調(diào)整和適應(yīng)。鄭杭生：《社會學(xué)概論新修》，中國人民大學(xué)出版社,1994.本文對于角色調(diào)適的界定主要指的就是祖父母（外祖父母）在家庭中承擔照料孫子女的過程中，由于社會身份的突然轉(zhuǎn)變而帶來的一系列身體、心理方面的調(diào)整和適應(yīng)的過程。角色距離最早關(guān)于角色距離的概念來源于戈夫曼，角色距離是指一個人的自身素質(zhì)、能力、水平與他所要扮演的角色之間的差異現(xiàn)象。一個人對于他所承擔的角色，扮演的好還是壞，水平高還是低，很大程度上與角色距離有關(guān)。角色距離的現(xiàn)象是普遍存在的，因為一個人要扮演社會角色，既然角色不是他本人，那肯定會與其產(chǎn)生差異。本文對于角色距離的界定主要是指祖父母（外祖父母）在進入隔代養(yǎng)育時對其角色期待與實際情況之間的距離。分析框架在分析隔代養(yǎng)育中老年人的角色困境與調(diào)適策略時，角色理論提供了理論基礎(chǔ)，幫助我們理解個體在隔代養(yǎng)育中扮演的不同角色。但是，不同的老年人會有不同的角色距離，從而出現(xiàn)不同的矛盾。作者通過角色調(diào)試的方法來使得老年人調(diào)整和適應(yīng)隔代養(yǎng)育中出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)和困境，尋求更好的平衡和解決方案。但是隔代養(yǎng)育中老年人可能出現(xiàn)的各種不同結(jié)果和影響，包括個體心理健康、家庭關(guān)系和社會互動等方面的變化所以需要制定不同的干預(yù)政策使得老年人改善其生活質(zhì)量和促進家庭關(guān)系的和諧發(fā)展。宏觀中觀微觀老年人在隔代養(yǎng)育中的角色困境社會工作視角下的對策建議養(yǎng)育角色的錯位家庭內(nèi)部的角色距離及沖突社會角色功能發(fā)揮受限隔代養(yǎng)育退出時期的角色重塑隔代養(yǎng)育過程中的角色定位進入隔代養(yǎng)育時期的角色期待隔代養(yǎng)育中老年人的角色轉(zhuǎn)變歷程宏觀中觀微觀老年人在隔代養(yǎng)育中的角色困境社會工作視角下的對策建議養(yǎng)育角色的錯位家庭內(nèi)部的角色距離及沖突社會角色功能發(fā)揮受限隔代養(yǎng)育退出時期的角色重塑隔代養(yǎng)育過程中的角色定位進入隔代養(yǎng)育時期的角色期待隔代養(yǎng)育中老年人的角色轉(zhuǎn)變歷程圖1分析框架圖研究方法與程序研究方法本文采用了定性研究方法，運用了半結(jié)構(gòu)訪談和觀察方法對資料進行收集。定性研究能夠在微觀層面上對心理現(xiàn)象進行深入描述和分析，從參與者的角度了解其看待問題的方式和觀點，著重于在自然情境下研究生活事件，了解事件發(fā)展的動態(tài)過程并建立理論。相較于定量研究，定性研究的優(yōu)點在于能夠在訪談過程中深入了解參與者的真實情況和內(nèi)在想法，獲得更加細致、深入和全面的了解，有利于準確收集資料。在定性研究中，常用“真實性”、“可信性”和“可靠性”等概念替代了量化研究中的信度和效度。可信性指的是通過嚴格的方法，確保研究數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)和解釋是可信的。本研究主要采用了資料三角核查和參與者檢驗：首先，資料三角核查：在訪談錄音過程中，研究人員除了記錄訪談內(nèi)容外，還注意觀察訪談對象的表情、肢體語言、語氣和情緒反應(yīng)，以及記錄印象和想法。這些非言語信息在文本分析中扮演重要的角色。其次，參與者檢驗法：在完成訪談錄音的轉(zhuǎn)錄后，研究人員會與每位訪談對象聯(lián)系，發(fā)送文本副本給他們，以確保訪談對象能夠澄清和確認是否存在歪曲和誤解，以及在訪談過程中不清楚的地方進行進一步確認。研究程序（1）資料收集方法本文采用目的抽樣的方式選擇訪談對象。首先向訪談對象口頭表達研究相關(guān)事項，包括自愿原則和保密原則；在征得訪談對象的同意后，一起商量訪談時間和地點，面談時將地點約在相對封閉和安靜的環(huán)境中，例如：訪談對象家中或者商場附近的茶館，保證沒有他人在場。并且在征得訪談對象同意后用手機進行錄音，持續(xù)時間為60-90分鐘不等。訪談主要圍繞如下幾類問題展開：訪談對象的基本情況、訪談對象隔代養(yǎng)育的進入時間、訪談對象在隔代養(yǎng)育中扮演的角色、隔代養(yǎng)育時長等。（2）訪談對象情況簡述本研究采用半結(jié)構(gòu)訪談法進行訪談，主要從本人自身所在社區(qū)選取訪談對象，該社區(qū)位于浙江省杭州市某一區(qū)的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，處于城鄉(xiāng)結(jié)合開發(fā)部，社區(qū)常住人口多是工廠工人或者自營小老板，由于工作原因該社區(qū)的中年人一般都上長白班，沒有時間照顧小孩，通常由老人擔任照顧孫輩的角色。由于筆者常住于此，更易與訪談對象建立信任關(guān)系，掌握一手資料。在訪談到的老年人中，篩選了5位訪談較為深入的老人作為本文的研究對象。表1訪談對象基本情況表訪談對象進入隔代養(yǎng)育時間隔代養(yǎng)育動機隔代養(yǎng)育時間付出扮演角色原來職務(wù)0001孩子出生幫子女減輕負擔6小時保姆務(wù)工0002出月子幫子女減輕負擔4小時保姆務(wù)農(nóng)0003孩子出生1.跟孫輩親近；2.換取子女對自己的贍養(yǎng)2-3小時臨時保姆個體戶0004孩子出生幫子女減輕負擔7小時守護者務(wù)工0005孩子滿月幫子女減輕負擔9小時情緒提供者個體戶隔代養(yǎng)育中老年人的角色轉(zhuǎn)變歷程進入隔代養(yǎng)育時期的角色期待在中國傳統(tǒng)文化的洗禮下，好像幫助子女照顧孫輩已經(jīng)變成了祖輩義不容辭的責(zé)任。但是在進入隔代養(yǎng)育之前，家庭成員對養(yǎng)育者的角色期待可能會有一些明確或模糊的期待。隔代養(yǎng)育是一種非常特殊的家庭養(yǎng)育形式，因此，養(yǎng)育者需要面對許多不同的角色期待與挑戰(zhàn)。首先，進入隔代養(yǎng)育時期，子女可能期望老年人能夠承擔起傳統(tǒng)上父母的角色。這包括提供情感支持、物質(zhì)支持、日常照料與監(jiān)護，并幫助孫輩表達情感、解決問題等。在部分情況下，老年人可能需要承擔家庭中父母代表的地位，決策權(quán)威性也可能會從年輕父母轉(zhuǎn)移到老年人身上。這對老年人來說是一項重要的責(zé)任，需要他們有足夠的情感和心理準備來應(yīng)對。其次，與養(yǎng)育角色相關(guān)的期望還可能涉及到子女對其父母的能力和經(jīng)驗的信任。子女可能期待老年人能夠具備一些專業(yè)的養(yǎng)育技能和知識，以便能夠更好地履行養(yǎng)育責(zé)任。同時，他們也希望老年人能夠在教育和培養(yǎng)子女方面有所建樹，并能夠為他們提供適當?shù)闹笇?dǎo)和引導(dǎo)。這對老年人來說可能是一項挑戰(zhàn)，因為他們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的養(yǎng)育方式與方法。他們一般就給點買菜錢，不過這也沒什么嘛，畢竟我以后也是要靠他們來養(yǎng)我的，不用這么計較。（訪談對象0003）我就是想過來幫忙帶帶孩子也沒有什么期待之類的，實在要說就是給孩子們減輕一下負擔和把小孩照顧好。他們想我過來么，就是希望我在他們上班的時候接送孩子帶小朋友上興趣班，下班回家有口熱飯，給他們洗洗衣服之類的。（訪談對象0001）隔代養(yǎng)育過程中的角色定位社會學(xué)家鮑曼認為，人們對于自我身份的認識并不取決于先天的條件，而是在社會不斷演變的外部環(huán)境中的不斷的反思和認識，形成的個體外表和變現(xiàn)的個體化工程。在隔代照料中的老年人在對于自我角色認識的偏差和心理上的不認同可能會導(dǎo)致老年人心理和生理上的排斥和抗拒。并且在訪談中我發(fā)現(xiàn)，一些的老年人選擇進入隔代養(yǎng)育的原因除了是真的很喜歡看到屬于自己的血脈得到了延續(xù)即對孫輩有較強的喜愛程度，還有一些別的原因，比如：社會上的一些“規(guī)則”，那些規(guī)則好像就規(guī)定了父母是要幫助年親人照顧孫輩的，如果父母不這么做的話可能會被別人說閑話；還有一些老年人照顧孫輩的還有一個原因是因為他們想要以此來交換子女在他們晚年期間的照料。在訪談過程中，筆者還發(fā)現(xiàn)許多老人都是從孫輩剛出生或者滿月的時候就開始進入隔代養(yǎng)育的環(huán)節(jié)了?？赡艿脑驎r在當今社會中，雖然女性有生育假，但是這期間完全靠母親一個人并不能很好的照料孩子，并且由于女性意識的覺醒母親并不想成為家庭主婦將自己的生活完全圍繞孩子；而父親受到中國傳統(tǒng)文化“男主外女主內(nèi)”的想法不幫或者只在很少的地方幫助母親照顧小孩，所以祖父母（外祖父母）出于對自己子女的心疼和想要幫助子女減輕負擔等心理因素，開始加入到隔代養(yǎng)育中。以前照顧的時間比較多，現(xiàn)在清閑一點了，大概算算應(yīng)該是2-3個小時。以前沒上幼兒園不就是要我一直帶嘛，現(xiàn)在上了幼兒園我的時間就相對來說多一點了。就是希望小孩子跟我親近一點了，上次我聽隔壁阿婆說他孫子跟他一點都不親，抱都不讓抱，我就想著我孫女不能這樣。（訪談對象0003）隔代養(yǎng)育退出期的角色重塑老年人融入隔代教育，雖然減輕了許多年輕父母的壓力，大大降低了育兒成本，也減少了年輕父母在家務(wù)上花費的時間。但是，隨著老年人成為新的家庭支柱，家庭和社會對老年人提出了新的期望和職責(zé)要求。隔代教育在一定程度上減輕了子女的生活費和生活壓力，但給老年人帶來了巨大的身體和精神壓力。隨著年齡的增加，老人的體力和精力都在下降，但是隔代養(yǎng)育本來就勞心勞力，在教育家務(wù)和心理壓力的沖擊下，老年人就更容易感到疲憊。最難適應(yīng)的就是在這邊帶小孩都沒有人跟我講話，跟以前的老姐妹也不能老是聊天了。我感到不適應(yīng)的時候就只能一個人玩會兒手機或者跟我妹妹打電話了。（訪談對象0001）哎呦，哪里還會有屬于自己的時間呀，不是圍著小孩子轉(zhuǎn)，就是圍著店面轉(zhuǎn)，根本沒什么自己的時間……其他到還好，就是平常變得很忙，比起以前來說更加忙，而且有時候小孩晚上哭會兒睡不好……困難么，就是感覺現(xiàn)在小孩子的精力是真的旺盛，我都有些吃不消帶，特別是他早上不睡、晚上也不睡，搞得我都睡不好、白天沒什么精力。（訪談對象0005）此外，筆者在訪談中發(fā)現(xiàn)許多老人對照料孫輩的愿望都是希望孩子吃飽穿暖和健健康康之類的，并沒有說想把孫輩培養(yǎng)成為怎樣的大人才的想法。但是在子女的家中，母親主導(dǎo)兒童撫育的話語權(quán)，祖輩只能承擔兒童生理性的撫育工作，在家庭決策中處于邊緣地位。在中國的傳統(tǒng)文化中，幾乎所有的祖父母都是“慈愛”的象征。他們把（外）孫子看作嬰兒和溫室里的花朵。所以，面對孩子們的叫喊和一些不合理的要求，祖父母通常會被溺愛他們的選擇。但是在現(xiàn)在的社會背景下，年輕夫婦受到西方文化的沖擊，加上現(xiàn)在社會競爭的壓力作用下，年輕父母附著在生育特別是早期教育上，不想讓孩子在起跑線上就落后于同齡人，并不會為了孩子的哭鬧就妥協(xié)的原則，不會輕易滿足孩子的不當要求。在這種教育觀念的差異下，老年人在隔代照料活動中難以獲得家庭成員的理解和支持，導(dǎo)致老年人的心理壓力劇增。小孩不是上小學(xué)嘛，他作業(yè)每天都寫不完，我就很心痛嘛，就覺得我們那個時候沒有這么多的作業(yè)和補課班，不也蠻好的，現(xiàn)在的小孩子太可憐了，然后就跟他媽媽吵起來了。（訪談對象0002）他們就說什么雞娃，要從小開始，我是真的沒什么說話的份，沒辦法啊。（訪談對象0003）總之，老年人在隔代養(yǎng)育的過程中會產(chǎn)生角色歷程的轉(zhuǎn)變。在剛進入隔代養(yǎng)育時期時，老年人要面對子女、社會和自身對于角色的期待；在養(yǎng)育過程中要找到自己的角色定位；在退出隔代養(yǎng)育時期又需要對自己的社會角色進行重塑。與此同時，老年人在隔代養(yǎng)育過程中還會面臨許多的角色困境。老年人在隔代養(yǎng)育中的角色困境社會角色功能發(fā)揮受限許多老人來到子女的家中，面對陌生的環(huán)境，一開始還處在照料孫輩的忙碌中，但是隨著激情褪去，老人慢慢發(fā)現(xiàn)自己離原來的社交圈很遠了，再加上老人隨著年紀的增長人際交往能力和人際交往意愿都開始減弱，本身就容易出現(xiàn)社會融入困難的情況，訪談發(fā)現(xiàn)一些隔代養(yǎng)育的老年人因為照料強度過高，而導(dǎo)致他們沒有自己的空閑時間，社區(qū)參與程度受限。良好的人際交往關(guān)系可以促進老年人的心理健康；反之，如果被“困”在家中，不與子女和外界溝通，則會導(dǎo)致其在角色適應(yīng)過程中的沖突加劇，出現(xiàn)不良情緒，引發(fā)身體不適。并且，許多老人在參與隔代養(yǎng)育的過程中，很少會在現(xiàn)實中接觸到除親人以外的人，與老人溝通的只有子女，就算是在街上碰到外人，也只能是隨便聊幾句，不能觸及到內(nèi)心的真實想法。為此，許多老人只能通過微信等網(wǎng)絡(luò)聊天軟件和親朋好友接觸，使得老人缺乏人際溝通和情感支持，從而影響老人的身心健康。都這么多年了，我感覺應(yīng)該適應(yīng)了，最難適應(yīng)的就是在這邊帶小孩都沒有人跟我講話，跟以前的老姐妹也不能老是聊天了。我感到不適應(yīng)的時候就只能一個人玩會兒手機或者跟我妹妹打電話了。（訪談對象0001）那我應(yīng)該是在家里看門的吧，畢竟我現(xiàn)在也很閑，沒什么事情做……當時肯定有啊，一下子突然不上班了，心里都要空好幾天欸，好在后面忙起來了，也就沒有這么一點不舒服的感覺了。（訪談對象0004）在現(xiàn)代社會，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人際交往的直接性和感情性逐漸減弱，高強度的社會心理環(huán)境刺激使得人們在社會交往中表現(xiàn)出冷漠的一面；高度的社會分工造成了人際關(guān)系的片面化和短暫性。這些特征導(dǎo)致老年人想要在子女家中附近交到志同道合的朋友非常困難，人際交往浮于表面，很難建立起親密的關(guān)系，不利于老年人的社會融入和角色適應(yīng)，從而導(dǎo)致老年人的角色困境。家庭內(nèi)部的角色距離及沖突在我國，當血緣關(guān)系和家庭關(guān)系極其密切時，如何調(diào)整老年人進入新角色并發(fā)揮其作用，就需要年輕父母來充當“潤滑油”，即通過家庭成員間的“角色互動”來解決問題，但是因為年輕的父母工作繁忙，他們常常忽視和老人的交流，簡化和忽視兩代人中間產(chǎn)生的分歧和爭論的矛盾：生活方式、育兒觀念的不同，代際沖突時常發(fā)生等。老年人隔代養(yǎng)育角色的產(chǎn)生來源于家庭，祖父母的巨大心理壓力也來自家庭。兩代人是不同時代的對象，角色互動無法順利進行，常常是思想的博弈。在訪談過程中，許多老年人都有講到，自己的飲食習(xí)慣跟子女的有著較大的差異，以至于他們一直報怨，甚至于不讓他插手做飯的事情了。還有些老年人舍不得倒掉剩飯剩菜而與子女產(chǎn)生矛盾的。跟子女最大的爭吵就是那個剩菜了，我么舍不得倒掉，但是孩子他媽說不要老是吃剩飯，什么什么的，就老是這么說。每天炒這么多菜，又沒人吃，小雞肚子，就吃這么一點點，別人怎么就吃的完，這吃不完肯定不能倒掉的呀。（訪談對象0002）除了飲食習(xí)慣，關(guān)于對孫輩的撫育方法方面也有許多的問題。祖輩們用自己當年的育兒經(jīng)驗來照顧孫輩，但是很多的育兒方法與現(xiàn)在子女的科學(xué)育兒理念相違背，兩代人擁有不同的教育觀念，所以在教育兒童方面也存在著矛盾，導(dǎo)致了家庭矛盾頻發(fā)。說來說去都是因為小孩子啦，就是小孩不是上小學(xué)嘛，他作業(yè)每天都寫不完，我就很心痛嘛，就覺得我們那個時候沒有這么多的作業(yè)和補課班，不也蠻好的，現(xiàn)在的小孩子太可憐了，然后就跟他媽媽吵起來了，然后就說不要我?guī)Я?，我就回家了。（訪談對象0002）困難么，肯定是有的，比方說家里給小孩吃的東西有很多，我老是搞不清什么時候給他吃哪一種，我就要打電話給我兒子。太麻煩了，想不明白怎么這么小，就要吃這么多這種東西。他們就說什么雞娃，要從小開始，我是真的沒什么說話的份，沒辦法啊。（訪談對象0003）角色理論承認角色距離的存在，即由于祖輩群體在語言認知和文化習(xí)慣等方面存在一定的不足，他們在子女家中擔任隔代養(yǎng)育角色時，往往難以與子女進行有效的角色互動。這種認知差異可能導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生，從而阻礙老年人的角色實踐，并加劇他們的身心壓力。因此，家庭成員，尤其是年輕父母，應(yīng)該站在父母的角度，設(shè)身處地地理解他們的想法和困難。特別是在孫輩撫養(yǎng)問題上，如果不能達成共識，隔代養(yǎng)育的實施將面臨很大的困難。養(yǎng)育角色的錯位隨著年齡的增長，老年人的身體機能自然衰退，導(dǎo)致他們的身體健康和體力不如年輕時那樣強壯。然而，照顧子孫卻是一項繁重的任務(wù)。老年人在照顧子孫的同時，還需要投入更多的時間和精力，承擔烹飪、清潔和洗衣等家務(wù)。在子女家中，老年人承擔了大量的家務(wù)工作，時間完全被占據(jù)，老年人沒有足夠的休息時間，從而使得老年人出現(xiàn)精神不濟、高血壓等不適。變化肯定是有的，就是從每天干活變成了每天照顧小孩，我感覺照顧小孩比干活還要累，現(xiàn)在的小孩不比以前，什么都很精貴，要是有一點不如他們的意，還要來說我。跟想象中的肯定不一樣啊，以前上班干活就那幾個小時，現(xiàn)在帶小孩要從眼睛睜開一直到眼睛閉上，就沒停下來過，不過小孩馬上要上小學(xué)了，感覺應(yīng)該會輕松一點。（訪談對象0001）平常變得很忙，比起以前來說更加忙，而且有時候小孩晚上哭，會睡不好，其他都還行……困難么，就是感覺現(xiàn)在小孩子的精力是真的旺盛，我都有些吃不消帶，特別是他早上不睡、晚上也不睡，搞得我都睡不好、白天沒什么精力。（訪談對象0005）在訪談過程中，筆者還發(fā)現(xiàn)，老年人的照料強度直接體現(xiàn)在他們每天照料孩子的時間上。然而，許多老年人無法清楚地描述他們每天的“工作時間”。盡管如此，通過他們的描述，可以明顯感受到他們基本上是在忙碌中度過他們每一天，并且每天工作時長早就已超過了法定8小時的限制。并且，許多老人反應(yīng)帶孫子遠比工作更讓他們感覺身心疲憊。如果長此以往，老年人的身體和心理肯定承受不住如此強大的養(yǎng)育壓力，從而出現(xiàn)一系列身體心理疾病。美國的卡羅穆賽爾學(xué)者曾做過一項對照試驗，他發(fā)現(xiàn)沒有進行隔代養(yǎng)育的老年人的身體狀況要好于進行隔代養(yǎng)育的老年人王羽儀.流動老年人隔代照料角色適應(yīng)研究[D].重慶:重慶大學(xué),2021.。雖然研究顯示，老年人的隔代照料對老年人的幸福感的提升有促進作用，但是也要看到照料的強度是否得當，否則在該強度的照料下，結(jié)果只會適得其反，加重老年人的身心負擔，損害老年人的健康，從而阻礙老年人的隔代照料角色調(diào)適。王羽儀.流動老年人隔代照料角色適應(yīng)研究[D].重慶:重慶大學(xué),2021.那我怎么講得好，以前是什么時候都跟小孩呆在一起，現(xiàn)在小孩上幼兒園了就除了上學(xué)時間都跟小孩呆在一起。屬于我自己的時間么，就只有睡覺前一點點時間咯。（訪談對象0001）這個我也說不好，我都是帶著孩子在店里的，一邊看孩子一邊做生意，如果一定要說的話那時間還蠻長的，大概9小時左右吧。（訪談對象0005）社會工作視角下的對策及建議社會工作介入隔代養(yǎng)育的必要性隨著社會的發(fā)展和人口老齡化的加劇，越來越多的老年人承擔起了照顧孫輩的責(zé)任。這種現(xiàn)象被稱為“隔代養(yǎng)育”，它在一定程度上緩解了年輕家庭的壓力，但同時也給老年人帶來了許多挑戰(zhàn)和困境。因此，社會工作介入隔代養(yǎng)育具有重要的現(xiàn)實意義和必要性：第一，促進老年人身心健康，隔代養(yǎng)育對老年人的身心健康產(chǎn)生了很大影響。一方面，照顧孩子需要投入大量的時間和精力，這對老年人的身體和精神都是一種負擔。另一方面，老年人在照顧孩子的過程中可能會遇到一些困難和挫折，如孩子的教育問題、親子關(guān)系的處理等，這些問題可能導(dǎo)致老年人產(chǎn)生焦慮、抑郁等心理問題。社會工作的介入可以幫助老年人解決這些問題，提高他們的生活質(zhì)量和幸福感。第二，保障兒童權(quán)益，隔代養(yǎng)育中，老年人可能因為年齡、知識水平、教育觀念等方面的差異，導(dǎo)致對孩子的教育方式和方法存在一定的局限性。這可能會影響到孩子的健康成長和發(fā)展。社會工作的介入可以提供專業(yè)的教育和培訓(xùn)，幫助老年人更新教育觀念，提高教育能力，從而更好地保障兒童的權(quán)益。第三，促進家庭和諧，隔代養(yǎng)育可能導(dǎo)致家庭成員之間的矛盾和沖突。例如，年輕父母可能認為老年人的教育方式過于傳統(tǒng)，無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求；而老年人可能認為年輕父母的教育觀念過于西化，不利于孩子的成長。社會工作的介入可以幫助家庭成員增進溝通和理解，化解矛盾和沖突，促進家庭和諧。第四，提高社會支持體系的效率，社會工作作為一種專業(yè)化的服務(wù)，可以為隔代養(yǎng)育提供有效的支持和幫助。通過社會工作的介入，可以整合各種資源，為老年人提供心理咨詢、教育培訓(xùn)、健康服務(wù)等方面的支持，提高社會支持體系的效率。同時，社會工作還可以推動相關(guān)政策的制定和完善，為隔代養(yǎng)育創(chuàng)造更加有利的社會環(huán)境。針對隔代養(yǎng)育老年人角色調(diào)適的服務(wù)建議老年人在進入隔代養(yǎng)育之前，面對新的角色要求和角色任務(wù)，會形成主觀上的角色認知和自我身份定位，這種認知和定位直接影響老年人在隔代養(yǎng)育中的角色領(lǐng)悟。由此引發(fā)的不同行為表現(xiàn)將顯現(xiàn)出老年人在隔代養(yǎng)育中的多樣性。老年人在進入隔代養(yǎng)育時，面對未知的困難，不同的老年人會出現(xiàn)不同的反應(yīng)，但是共性是都表現(xiàn)得非常迷茫。社會工作者可以通過小組工作的方法，將即將進入隔代養(yǎng)育的老年人組織起來，建立一個關(guān)于“準備進入隔代養(yǎng)育的老年人”培訓(xùn)課堂，目的是提高老年人的家庭關(guān)系處理能力以及情緒調(diào)控能力，并避免與子女產(chǎn)生觀念沖突，并且?guī)椭夏耆颂崆皩W(xué)習(xí)科學(xué)育兒技巧以及相關(guān)信息，以降低與子女之間發(fā)生觀念沖突的風(fēng)險。同時，通過多種認知和行為上的角色適應(yīng)活動，促使老年人在主觀上形成良好的角色認知。以上所提到的小課堂將涵蓋多個方面，其中包括但不限于科學(xué)育兒、家庭關(guān)系處理以及情緒調(diào)控等。在這些小課堂中，老年人將能夠?qū)W習(xí)到與子女相處的技巧，了解如何與子女建立良好的溝通渠道，并以科學(xué)的方法教育子女。此外，課堂還將提供情緒管理的指導(dǎo)，幫助老年人有效應(yīng)對與子女之間的緊張情緒和壓力。確保小課堂的有效性和實用性，筆者將采取多種教學(xué)策略，包括但不限于講座、小組討論、角色扮演和案例研究等。這些策略將幫助老年人以實際案例為基礎(chǔ)，理解并運用所學(xué)內(nèi)容，提高他們在實際生活中的應(yīng)對能力。總之，通過為老年人提供科學(xué)育兒、家庭關(guān)系處理和情緒調(diào)控等方面的小課堂，幫助他們提前學(xué)習(xí)相關(guān)知識和信息，降低與子女產(chǎn)生觀念沖突的風(fēng)險。同時，通過認知和行為上的角色適應(yīng)活動，使老年人能夠形成良好的角色認知，提高他們在家庭生活中的幸福感和滿意度。關(guān)注隔代養(yǎng)育家庭層面的服務(wù)開發(fā)社會工作者一直秉承著“人在情境中”的原則，社會工作服務(wù)在關(guān)注老年人的生活時，不僅要關(guān)注個體生活需求和困境，同時還要關(guān)注隔代養(yǎng)育中家庭互動關(guān)系的調(diào)適，以幫助有需要的老年人及家庭更好的度過角色適應(yīng)期，在辛苦的養(yǎng)育工作中增進家庭關(guān)系，互相支持。社會工作者可以通過個案工作的方式，幫助年輕夫婦正確認識贍養(yǎng)義務(wù)和家庭的養(yǎng)老作用，激發(fā)其內(nèi)心對尊老養(yǎng)老文化的意識。在日常生活中，他們不僅需要關(guān)心孩子的身心健康，還要體諒老年人在隔代養(yǎng)育中所面臨的艱辛和不易。此外，他們還應(yīng)關(guān)注老年人的身心健康、生活起居，支持老年人積極參與社會活動，鼓勵他們“走出家門”。同時，盡可能地為老年人提供各項支持，主動分擔家務(wù)和撫養(yǎng)孩子的壓力。政策支持與倡導(dǎo)除了對于老年人自身和家庭層面的對策外，想要促進老年人在隔代養(yǎng)育中的角色歷程轉(zhuǎn)變、解決老年人面臨的角色困境，更應(yīng)注重政府的政策支持作用。應(yīng)當通過法律和政策的完善，強化老年人在隔代養(yǎng)育中的基本保障和權(quán)益保護，通過促進育兒、養(yǎng)老、就業(yè)等政策的有機聯(lián)動，確保生育保障和養(yǎng)老保障的共同提升，以滿足家庭對育兒和養(yǎng)老的共同需求。社會工作者可以通過政策倡導(dǎo)的方式，倡導(dǎo)政府出臺更為詳細和具針對性的社會政策。一方面，應(yīng)增加對隔代照料家庭的經(jīng)濟補助，設(shè)立兒童撫育補助，減輕年輕家庭的育兒和養(yǎng)老壓力，實施有益于減輕隔代養(yǎng)育家庭的養(yǎng)老稅收和住房補貼，促進家庭融合；另一方面，應(yīng)關(guān)注人口老齡化的現(xiàn)實問題，制定關(guān)愛老年人的相關(guān)政策，推進實施退休老人再就業(yè)幫扶政策，提高養(yǎng)老保險的財政支持，為老年人晚年增添幸福感。同時，政府還應(yīng)加大對嬰兒托管的投入力度，積極關(guān)注嬰幼兒的托管照料現(xiàn)狀，吸引非政府組織的資金投入，完善現(xiàn)有社區(qū)托管功能。結(jié)論本研究選取隔代養(yǎng)育中的老年人為研究對象，使用定性研究，通過半結(jié)構(gòu)訪談法和觀察法對老年人的訪談內(nèi)容的進行整理和分析，可以清晰直觀的感受到，在隔代養(yǎng)育中即使每位老年人的家庭條件和經(jīng)歷存在一定的差異，但是他們還是有著許多相似的感受和體驗。筆者研究發(fā)現(xiàn)老年人的角色轉(zhuǎn)變歷程可以分為：進入隔代養(yǎng)育時期的角色期待