2025年大學(xué)《漢語言文學(xué)》專業(yè)題庫——文學(xué)作品中的神話描繪考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。下列選項中，只有一項是最符合題意的。）1.下列哪一項不屬于神話的基本特征？A.虛構(gòu)性B.宗教性C.民族性D.科學(xué)性2.神話產(chǎn)生的心理根源主要不包括：A.人類解釋自然現(xiàn)象的渴望B.人類征服自然的愿望C.人類對未知世界的恐懼D.人類的社會組織形式3.《山海經(jīng)》是中國古代哪一類文獻(xiàn)？A.史書B.文集C.神話總集D.哲學(xué)著作4.下列哪一項不是中國神話的主要題材？A.創(chuàng)世神話B.洪水神話C.歷史人物傳記D.英雄神話5.“女媧補(bǔ)天”屬于哪種類型的神話？A.創(chuàng)世神話B.洪水神話C.自然神話D.英雄神話6.屈原作品中大量運用神話，其目的是：A.寄托個人情感B.宣揚宗教教義C.記錄歷史事件D.介紹地理知識7.神話中的“想象”主要體現(xiàn)在：A.對現(xiàn)實生活的模仿B.對自然現(xiàn)象的描述C.對超自然力量的創(chuàng)造D.對社會生活的反映8.下列哪一項不是神話的藝術(shù)手法？A.夸張B.象征C.擬人D.平鋪直敘9.神話中的人物形象通常具有：A.現(xiàn)實人物的個性B.超自然的能力C.歷史人物的功績D.社會階層的特征10.神話對人類文明發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在：A.提供歷史資料B.影響文學(xué)創(chuàng)作C.指導(dǎo)科學(xué)研究D.規(guī)范社會行為二、填空題（每題1分，共10分。）1.神話是古代人民對自然現(xiàn)象、__________和社會生活的解釋和想象的故事。2.中國神話的起源可以追溯到新石器時代的__________和__________。3.“精衛(wèi)填海”體現(xiàn)了古代人民__________的精神。4.神話小說《西游記》以__________為主要線索，塑造了孫悟空等一系列栩栩如生的神話人物。5.神話的敘述方式通常采用__________。6.神話中的“象征”是指通過具體形象來表達(dá)__________的意義。7.神話思想內(nèi)涵中，常體現(xiàn)對__________的贊美和對__________的斗爭。8.“盤古開天”是中國古代著名的__________神話。9.神話在當(dāng)代文學(xué)中仍然具有重要的__________價值。10.神話與宗教的關(guān)系密切，許多神話故事中蘊(yùn)含著__________的因素。三、名詞解釋（每題5分，共25分。）1.創(chuàng)世神話2.英雄神話3.想象4.象征5.民族精神四、簡答題（每題10分，共30分。）1.簡述中國神話的發(fā)展歷程。2.簡析神話的藝術(shù)特色。3.談?wù)勆裨挼乃枷雰?nèi)涵。五、論述題（20分。）試分析《山海經(jīng)》中的神話元素及其意義。試卷答案一、選擇題1.D解析：神話的基本特征包括虛構(gòu)性、宗教性、民族性，以及與現(xiàn)實的聯(lián)系，而非科學(xué)性。2.D解析：神話產(chǎn)生的心理根源主要與人類解釋自然、征服自然、面對未知的心理有關(guān)，與社會組織形式關(guān)系不大。3.C解析：《山海經(jīng)》是一部記載古代神話、地理、物產(chǎn)的著作，屬于神話總集類文獻(xiàn)。4.C解析：中國神話的主要題材包括創(chuàng)世神話、洪水神話、自然神話、英雄神話等，而歷史人物傳記不屬于神話范疇。5.A解析：“女媧補(bǔ)天”講述的是女媧創(chuàng)造人類、修補(bǔ)天空的故事，屬于創(chuàng)世神話。6.A解析：屈原作品中大量運用神話，寄托了其政治失意、憂國憂民的個人情感。7.C解析：神話的想象力極為豐富，創(chuàng)造了許多超自然的神靈和事件。8.D解析：神話常用的藝術(shù)手法包括夸張、象征、擬人等，平鋪直敘不屬于神話的藝術(shù)手法。9.B解析：神話人物通常具有超自然的能力，如神力、法術(shù)等。10.B解析：神話對文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，許多文學(xué)作品都借鑒了神話元素。二、填空題1.思想解析：神話是古代人民對自然現(xiàn)象、思想和情感的表達(dá)。2.傳說中的神怪世界觀早期神話解析：中國神話的起源與早期人類的宇宙觀和神怪傳說有關(guān)。3.奮斗不屈不撓解析：“精衛(wèi)填?！斌w現(xiàn)了古代人民不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神。4.西游記解析：《西游記》以唐僧取經(jīng)為主線，融合了神話傳說。5.敘事詩解析：神話的敘述方式通常采用口頭講述或詩歌形式，具有敘事性。6.抽象解析：象征是通過具體形象來表達(dá)抽象概念或思想。7.英雄神怪解析：神話中常贊美英雄人物，并描繪與神怪的斗爭。8.創(chuàng)世解析：“盤古開天”講述的是盤古開天辟地的故事，是創(chuàng)世神話。9.文化解析：神話蘊(yùn)含著豐富的文化價值，是研究民族文化的important途徑。10.宗教解析：許多神話故事與宗教信仰有關(guān)，體現(xiàn)了宗教觀念。三、名詞解釋1.創(chuàng)世神話：指描述宇宙起源、世界創(chuàng)造以及人類誕生的神話故事。2.英雄神話：指以英雄人物為中心，講述其誕生、成長、經(jīng)歷以及貢獻(xiàn)的神話故事。3.想象：指在頭腦中創(chuàng)造新圖像或觀念的能力，神話中的想象極為豐富奇特。4.象征：指通過具體形象來表達(dá)抽象概念或思想的藝術(shù)手法，神話中常用象征來表達(dá)深層含義。5.民族精神：指一個民族在長期歷史發(fā)展中形成的共同思想、文化、道德和性格等方面的特質(zhì)，神話是民族精神的重要載體。四、簡答題1.中國神話的發(fā)展歷程可以大致分為以下幾個階段：*傳說中的神怪世界：新石器時代，神話以口頭形式流傳，內(nèi)容涉及神怪、自然、社會等各個方面。*先秦神話的奠基：春秋戰(zhàn)國時期，神話得到初步整理和記錄，代表性作品如《山海經(jīng)》、《楚辭》等。*兩漢神話的繁榮：漢代，神話創(chuàng)作達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)了許多新的神話故事，如《漢武洞冥記》等。*魏晉神話的演變：魏晉時期，神話與文學(xué)結(jié)合更加緊密，出現(xiàn)了以神仙方術(shù)為題材的神話作品。*唐宋神話的延續(xù)：唐宋時期，神話創(chuàng)作延續(xù)發(fā)展，出現(xiàn)了許多新的神話故事和傳說。*現(xiàn)當(dāng)代神話的轉(zhuǎn)型：現(xiàn)當(dāng)代，神話研究得到重視，神話元素也被廣泛應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作中。2.神話的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個方面：*想象豐富奇特：神話不受現(xiàn)實邏輯的束縛，可以自由地創(chuàng)造各種神靈、怪獸和奇幻場景。*夸張手法的運用：神話常常運用夸張手法來表現(xiàn)神靈的威力、英雄的壯舉以及自然現(xiàn)象的劇烈變化。*象征意義的表達(dá)：神話中的許多形象和事件都具有象征意義，可以表達(dá)人們對自然、社會和人生的理解。*敘事方式多樣：神話的敘事方式多樣，包括神話傳說、神話故事、神話詩歌等。3.神話的思想內(nèi)涵豐富多樣，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：*對英雄人物的贊美：神話中常常贊美那些勇敢、智慧、正義的英雄人物，體現(xiàn)了人們對理想人格的追求。*對自然力的崇拜：神話中體現(xiàn)了人們對自然力的崇拜和敬畏，也反映了人類與自然的密切關(guān)系。*對社會秩序的思考：神話中蘊(yùn)含著對社會秩序的思考，例如對善惡、是非的判斷等。*對民族精神的體現(xiàn)：神話是民族精神的重要載體，體現(xiàn)了民族的價值觀和文化認(rèn)同。五、論述題《山海經(jīng)》是一部充滿神話元素的古籍，其神話元素主要體現(xiàn)在以下幾個方面：1.奇幻的神話世界：《山海經(jīng)》描繪了一個奇幻的神話世界，其中居住著各種奇形怪狀的神怪、怪獸，以及神秘的地理景觀。例如，書中記載了“人面鳥身”、“九尾狐”、“不周山”等，展現(xiàn)了古人豐富的想象力。2.豐富的神話故事：《山海經(jīng)》中包含了許多神話故事，例如“女媧補(bǔ)天”、“精衛(wèi)填?！?、“夸父追日”等，這些故事不僅情節(jié)曲折，而且富有哲理，反映了古人對自然、社會和人生的理解。3.神話與地理的結(jié)合：《山海經(jīng)》將神話與地理相結(jié)合，書中記載了許多山川、河流、湖泊的名稱和方位，并將各種神怪、怪獸與這些地理景觀聯(lián)系起來，形成了一個獨特的神話地理體系。4.神話與物產(chǎn)的記錄：《山海經(jīng)》中不僅記載了神話故事，還記載了許多奇特的動植物，例如“夫諸”、“三足雉”等，這些記載反映了古人對自然界的觀察和認(rèn)識，也體現(xiàn)了神話與現(xiàn)實的聯(lián)系?！渡胶＝?jīng)》中的神話元素具有重要的意義：1.文化價值：《山海經(jīng)》是中國神話的重要載體，保存了大量的神話故事和資料，對研究中國古代文化具有重要意義。2.藝術(shù)價值：《山海經(jīng)》中的神話故事具有豐富的想象力和藝術(shù)感染力