摘要：唯物史觀是一種科學(xué)的歷史觀念，可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的能力，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀有很大的幫助。針對(duì)當(dāng)前的歷史知識(shí)講授，教師不僅要給學(xué)生傳授歷史知識(shí)，還應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立正確的歷史觀念。文章首先簡(jiǎn)單介紹唯物史觀的定義，然后深入分析唯物史觀對(duì)歷史教學(xué)的重要意義，最后從核心素養(yǎng)角度出發(fā)，重點(diǎn)探討高中歷史教學(xué)中滲透唯物史觀的具體策略。關(guān)鍵詞：高中歷史；核心素養(yǎng)；唯物史觀；滲透歷史學(xué)科具有基礎(chǔ)性、思想性、人文性、綜合性和實(shí)踐性特征，在高中歷史課上，除了要從知識(shí)跟技能方面進(jìn)行指導(dǎo)，還要充分認(rèn)識(shí)歷史，從客觀的角度出發(fā)滲透以史育人的基本理念，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)母哔|(zhì)量人才。伴隨課程改革的不斷深入，教師有必要最大限度開(kāi)發(fā)歷史課程的獨(dú)特育人價(jià)值，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生站在客觀的立場(chǎng)分析和解讀歷史事件和歷史現(xiàn)象，鼓勵(lì)他們表達(dá)不同觀點(diǎn)，結(jié)合史料運(yùn)用辯證法進(jìn)行理性分析和推理，樹(shù)立實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。一、唯物史觀概述唯物史觀以唯物主義思想為來(lái)源與實(shí)踐指引，是歷史學(xué)科的核心要素，也是揭示人類(lèi)社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法，更是認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)高中歷史課程的前提基礎(chǔ)。唯物主義主張物質(zhì)第一性、精神第二性，與唯心主義不同，強(qiáng)調(diào)世界的本源是物質(zhì)，世界是由物質(zhì)組成的，精神只是物質(zhì)的投影和反映，唯物史觀的范疇是歷史學(xué)，基于哲學(xué)的角度能夠探究唯物史觀的實(shí)質(zhì)[1]。正所謂“以史為鑒，可以知興衰”，歷史由過(guò)去的事件和活動(dòng)構(gòu)成，是過(guò)去事實(shí)的記載，想要學(xué)好歷史，就必須深刻理解唯物史觀的內(nèi)涵，理性地看待和研究歷史。二、唯物史觀對(duì)學(xué)習(xí)高中歷史的重要性（一）有利于形成正確思想觀念現(xiàn)代教育提倡培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)型人才，學(xué)生僅記住課本知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要具備正確的價(jià)值觀，以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。然而受社會(huì)環(huán)境的制約，人們的虛榮心、攀比欲愈演愈烈，再加上信息技術(shù)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)充斥著各種各樣的信息，其中有一些信息容易誤導(dǎo)青少年，給他們的身心成長(zhǎng)造成負(fù)面影響，嚴(yán)重阻礙青少年情感、態(tài)度及價(jià)值觀等多方面的發(fā)展。學(xué)校是教育的主要陣地，在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，應(yīng)始終堅(jiān)持德育為先，奉行以人為本的理念，在傳授學(xué)生知識(shí)跟技能的同時(shí)，關(guān)注他們思想意識(shí)形態(tài)的形成與發(fā)展，這是每個(gè)教師的重要職責(zé)。將唯物史觀有效滲透到高中歷史教學(xué)當(dāng)中，指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用唯物史觀深入探究歷史，透過(guò)事物現(xiàn)象看本質(zhì)，逐漸形成理性認(rèn)知，引領(lǐng)高中生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀[2]。（二）有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量學(xué)習(xí)歷史應(yīng)避免死記硬背課本知識(shí)，歷史是歷史資料的總和，想要充分了解和認(rèn)識(shí)歷史，就必須從已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)準(zhǔn)確判斷出歷史資料的真實(shí)性，在此基礎(chǔ)上以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，理性分析并客觀評(píng)價(jià)歷史事件和歷史現(xiàn)象。在以唯物史觀為基本理論開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要采用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生掌握辨析歷史資料的方法和解釋歷史事件的能力，幫助高中生準(zhǔn)確理解和消化歷史知識(shí)?？紤]到傳統(tǒng)教學(xué)模式存在一定弊端，為加快推進(jìn)素質(zhì)教育，有必要及時(shí)更新教育理念，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此提高高中歷史教學(xué)的有效性。基于唯物史觀的高中歷史教學(xué)，應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，這樣學(xué)生就會(huì)在強(qiáng)化基礎(chǔ)的同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。（三）有利于深入研究歷史本質(zhì)歷史教學(xué)的目標(biāo)不僅是了解和認(rèn)識(shí)歷史，還包括運(yùn)用歷史知識(shí)解釋歷史問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律。高中時(shí)期，學(xué)生處于思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因此在實(shí)際教學(xué)時(shí)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生駕馭知識(shí)的能力，還要注重學(xué)生思辨能力的培育。所謂思辨能力，就是理解、歸納、分析和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，應(yīng)全面深化素質(zhì)教育，圍繞教學(xué)主題設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究，加強(qiáng)思維訓(xùn)練，從根本上提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，將唯物史觀滲透到高中歷史教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看待歷史，不斷加強(qiáng)對(duì)其的理解和認(rèn)識(shí)，從而更好地看透事物發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，在發(fā)展認(rèn)知的基礎(chǔ)上促進(jìn)高中歷史深度學(xué)習(xí)[3]。三、核心素養(yǎng)視域下唯物史觀的滲透策略（一）以教材為基礎(chǔ)，客觀看待歷史教材是歷史教學(xué)的重要工具，基于唯物史觀的高中歷史教學(xué)，應(yīng)充分利用和開(kāi)發(fā)教材的優(yōu)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)教材的價(jià)值，從教材出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的客觀意識(shí)，在強(qiáng)化歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)客觀看待歷史，逐步感受唯物主義的深刻內(nèi)涵和重要價(jià)值。以《中外歷史綱要》（上）為例，第一單元《統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的初步建立》這節(jié)課的主要內(nèi)容是秦朝時(shí)期的大一統(tǒng)、君主專(zhuān)制和中央集權(quán)，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)這些歷史事件，明白這些事件對(duì)秦朝消亡的潛在影響。在開(kāi)始講課之前，首先可以圍繞本節(jié)課的主題，針對(duì)秦國(guó)之所以能夠滅掉六國(guó)的根本原因展開(kāi)課堂討論，學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)和初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)初步了解朝代順序，知道秦朝之前是春秋戰(zhàn)國(guó)末期，因此可以帶領(lǐng)他們一同了解春秋戰(zhàn)國(guó)末期社會(huì)的狀況，分析相關(guān)史料記載。有些歷史著作中有著相關(guān)背景的說(shuō)明，如《呂氏春秋》：“亂莫大于無(wú)天子，無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相殘，不得休息?！边@句話(huà)的意思是國(guó)家不能沒(méi)有君主，想結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)就必須實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，體現(xiàn)了治國(guó)的基本思想。結(jié)合歷史資料不難看出，長(zhǎng)期戰(zhàn)亂嚴(yán)重困擾著百姓們的生活，百姓熱切盼望統(tǒng)一，這是秦朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的原因之一。其次，秦朝都城地理位置比較優(yōu)越，“其固塞險(xiǎn)，形勢(shì)便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也?！薄靶蝿佟币辉~說(shuō)明地勢(shì)險(xiǎn)要，能夠防止外敵入侵，此外，山川秀美也是秦朝地理位置突出的主要原因。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，秦朝之所以能夠?qū)崿F(xiàn)大一統(tǒng)的偉業(yè)，占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，多方面因素才推動(dòng)了歷史發(fā)展的進(jìn)程。通過(guò)對(duì)教材的梳理、分析和解讀，學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，形成唯物史觀，變得更加理性，學(xué)會(huì)客觀看待事物，進(jìn)一步發(fā)展自我認(rèn)知[4]。（二）科學(xué)評(píng)價(jià)歷史人物，逐漸形成理性認(rèn)知在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出來(lái)大量重要的歷史人物，這些人物是學(xué)習(xí)歷史的切入點(diǎn)和突破口，他們具備各種優(yōu)秀的品質(zhì)，認(rèn)識(shí)這些歷史人物有助于發(fā)揮榜樣力量，使學(xué)生知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，也可以從經(jīng)歷中獲取經(jīng)驗(yàn)。唯物史觀在高中歷史教學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用和具體體現(xiàn)，想要運(yùn)用唯物史觀解釋歷史，就必須學(xué)會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)歷史人物，客觀看待他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)和借鑒好的一面，同時(shí)總結(jié)教訓(xùn)，以此提高自身的綜合素質(zhì)。以《中外歷史綱要》（上）第五單元為例，在講《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊與因應(yīng)》的時(shí)候，便可以以虎門(mén)銷(xiāo)煙這一歷史事件為主題進(jìn)行教學(xué)，由于課本上的內(nèi)容比較有限，學(xué)生無(wú)法詳細(xì)了解到林則徐這位歷史人物，因此可以為其準(zhǔn)備一些相關(guān)的材料，將人物的生平、事跡展示出來(lái)，這樣就能更加深入地對(duì)人物進(jìn)行分析。林則徐這個(gè)名字經(jīng)常與清朝民族英雄聯(lián)系在一起，以往教師在講課的時(shí)候習(xí)慣直接介紹人物的歷史評(píng)價(jià)。唯物史觀背景下的高中歷史教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，引導(dǎo)他們自行研究歷史人物和歷史事件，從多個(gè)角度展開(kāi)討論和交流，全面性地辨析歷史人物和事件，打造民主、生動(dòng)的歷史課堂，增加師生、生生互動(dòng)的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性進(jìn)行交流和自由表達(dá)，進(jìn)而提高歷史教學(xué)的有效性。學(xué)生通過(guò)分析史料對(duì)林則徐有了一定的了解和認(rèn)識(shí)，包括人物生平、主要成就、歷史評(píng)價(jià)、逸事典故以及著作等，綜合多個(gè)方面可以發(fā)現(xiàn)人物的特征。為使學(xué)生的表達(dá)欲更加強(qiáng)烈，適當(dāng)加以引導(dǎo)，比方說(shuō)在讀到林則徐受命禁煙這段史料記載的時(shí)候，先讓學(xué)生簡(jiǎn)單概括這段經(jīng)歷，然后再創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的歷史情境，通過(guò)氣勢(shì)的渲染使學(xué)生更有代入感。角色扮演是體會(huì)人物情感的有效方法，學(xué)生可以扮演涉及的清朝官員和林則徐，模仿人物的對(duì)話(huà)，揣測(cè)他們做事的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而幫助學(xué)生理解歷史人物。核心素養(yǎng)視域下的高中歷史教學(xué)，應(yīng)最大限度開(kāi)發(fā)高中歷史課程的育人價(jià)值，將具有優(yōu)秀品質(zhì)的歷史人物視為榜樣，指引學(xué)生不斷前行，端正自己的行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。評(píng)價(jià)完歷史人物之后，可以讓他們談一談自己從歷史人物身上學(xué)到了什么，學(xué)生可以暢所欲言，分享自己的學(xué)習(xí)心得，在發(fā)展理性認(rèn)知的基礎(chǔ)上達(dá)成德育目標(biāo)。（三）以問(wèn)題為導(dǎo)向，判斷歷史發(fā)展規(guī)律人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律一直是周而復(fù)始的，呈現(xiàn)出重復(fù)性、預(yù)見(jiàn)性、層次性、不確定性和開(kāi)放性等特征，歷史的發(fā)展既是偶然也是必然，二者是統(tǒng)一且可以共存的，因?yàn)闅v史存在必然性，人們可以深度挖掘其內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)做出判斷?；谖ㄎ锸酚^的高中歷史教學(xué)，要充分喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，針對(duì)某個(gè)歷史事件進(jìn)行辨析，通過(guò)自主探究、合作交流等方法來(lái)解釋歷史，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律[5]。以《中外歷史綱要》（下）為例，《全球航路的開(kāi)辟》這節(jié)課介紹的歷史背景是15世紀(jì)，地點(diǎn)是歐洲西部，結(jié)合時(shí)間和地點(diǎn)可以知道當(dāng)時(shí)處于歐洲資本主義萌芽階段，想要學(xué)習(xí)歐洲歷史，必定不能錯(cuò)過(guò)這一重要時(shí)期。比起傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，合作學(xué)習(xí)的效果更顯著，在分析和解讀這一歷史事件之前，不妨先將學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，然后根據(jù)教材內(nèi)容布置下列探究性問(wèn)題：第一，新航路開(kāi)辟的根本原因有哪些？第二，新航路開(kāi)辟的條件有哪些？緊接著要求學(xué)生以小組為單位完成交代的任務(wù)。通過(guò)梳理教材能夠初步了解新航路開(kāi)辟的幾點(diǎn)原因，包括商業(yè)危機(jī)的出現(xiàn)、文藝復(fù)興潮流的到來(lái)、歐洲的經(jīng)濟(jì)水平日益發(fā)達(dá)等，用語(yǔ)言文字進(jìn)行簡(jiǎn)要概括，經(jīng)過(guò)激烈的組內(nèi)討論，最終得出結(jié)論。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)，主動(dòng)參與到課堂中與其他小組成員進(jìn)行互動(dòng)，經(jīng)過(guò)合作學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到其歷史必然性。歷史發(fā)展的規(guī)律往往受到地理環(huán)境、社會(huì)關(guān)系等多種因素的影響，因此在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要扮演好引導(dǎo)者的角色，適當(dāng)予以學(xué)生點(diǎn)撥，引導(dǎo)他們借助多種因素進(jìn)行分析。課文中并未直接給出新航路開(kāi)辟的條件，在分析第二個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，可以聯(lián)系之前的學(xué)習(xí)，以及新航路開(kāi)辟的過(guò)程做出準(zhǔn)確的判斷。從地理環(huán)境來(lái)看，西歐國(guó)家如葡萄牙、西班牙都處于亞歐大陸西部、大西洋東岸，瀕臨大西洋地區(qū)和附近島嶼，環(huán)境比較優(yōu)越，而通往美洲的路線(xiàn)四通八達(dá)，視野比較開(kāi)闊；從社會(huì)關(guān)系來(lái)看，新航路為人口遷徙帶來(lái)了極大的便利，促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的西歐擁有頂級(jí)的造船技術(shù)，人們繪制地圖的技術(shù)也很先進(jìn)，可見(jiàn)開(kāi)辟新航路的條件早已具備，經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練之后，學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到人文、地理與歷史發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)了歷史發(fā)展存在規(guī)律，在日后的歷史學(xué)習(xí)中能夠結(jié)合這些因素判斷和分析歷史發(fā)展規(guī)律。（四）客觀評(píng)價(jià)歷史，提升核心素養(yǎng)基于核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問(wèn)和大膽質(zhì)疑，以此激活歷史思維，實(shí)現(xiàn)唯物史觀有效滲透。歷史解釋是指運(yùn)用史料敘述歷史，在實(shí)際教學(xué)時(shí)不單加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的理解、記憶和運(yùn)用，還要教學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)追溯起源、分析趨向、說(shuō)明影響，進(jìn)而逐漸提升學(xué)科核心素養(yǎng)。平時(shí)進(jìn)行歷史教學(xué)的時(shí)候，要多鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的看法，對(duì)歷史事件做出客觀評(píng)價(jià)，或者根據(jù)歷史事件展望未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。以《中外歷史綱要》（下）為例，在第九單元《世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化》這節(jié)課上，首先，帶領(lǐng)學(xué)生一起探討多極化格局的影響和經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)因，從唯物史觀的角度對(duì)歷史事件進(jìn)行辨析。其次，展望未來(lái)政治格局和經(jīng)濟(jì)格局變化，由于每個(gè)學(xué)生看待事物的角度不同，因此產(chǎn)生的想法也不同，通過(guò)這種方式一方面可以增加課堂互動(dòng)，為學(xué)生提供更多交流的機(jī)會(huì)，各種各樣的想法融合在一起，有助于開(kāi)發(fā)出更大的潛能，激活創(chuàng)新思維；另一方面，學(xué)生能夠具體情況具體分析，將所學(xué)知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，使得學(xué)習(xí)思路條理清晰、合乎邏輯，構(gòu)建完整的、系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也能熟練運(yùn)用唯物史觀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。結(jié)束語(yǔ)為了更好地讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、掌握歷史，相