2026屆清遠(yuǎn)市普通高中畢業(yè)年級教學(xué)質(zhì)量檢測(一)·歷史

參考答案、提示及評分細(xì)則

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

題號12345678910111213141516

答案CDABCADBBACDBACA

1.C良渚遺址展現(xiàn)出的復(fù)雜建筑布局、大型水利工程和大量糧食儲備，均表明當(dāng)時已具備一定的社會組織能力和資源

調(diào)配能力，是國家形態(tài)初始階段的重要特征，故選C項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)在材料中未直接體現(xiàn)；B項(xiàng)中“中央集權(quán)”制度確

立于秦朝，遠(yuǎn)晚于該時期；故A、B、D三項(xiàng)均可排除。

2.D材料生動描繪了漢初經(jīng)濟(jì)凋敝的景象由于秦末戰(zhàn)亂影響，民生困苦，朝廷允許民間鑄錢，導(dǎo)致貨幣體系混亂，不

法商人囤積居奇，物價飛漲，市場秩序失控，故選D項(xiàng)。B項(xiàng)雖反映了部分現(xiàn)實(shí)，但非材料強(qiáng)調(diào)的核心問題，排除；A、

C兩項(xiàng)與材料描述相反，也排除。

3.A統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，南朝梁武帝時期尚書省主要官員出身中，門閥士族占比高達(dá)76%，說明士族階層仍然壟斷著中樞

要職，延續(xù)了東晉以來“王與馬，共天下”的政治格局，故選A項(xiàng)?？婆e制度至隋朝才創(chuàng)立，此時尚未發(fā)揮選才功能，

排除B項(xiàng)；武將轉(zhuǎn)文職(軍功集團(tuán))占比僅6%，不是行政核心力量，排除C項(xiàng)；寒門庶族僅占比18%，難以對士族形成

有效制衡，排除D項(xiàng)。

4.B材料顯示，“錢王射潮”傳說原為歷史記載，后被道教吸收改造為道教故事；宋代僧人又創(chuàng)作六和塔鎮(zhèn)潮傳說與

之“針鋒相對”。這一過程實(shí)質(zhì)上是佛教與道教圍繞同一地方敘事展開話語權(quán)爭奪，反映了二者在民間信仰層面的競

爭關(guān)系，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)“統(tǒng)一政權(quán)整合重塑”在材料中缺乏依據(jù)，傳說演變主體是宗教團(tuán)體而非政權(quán)，排除；C項(xiàng)

“文化交融”與材料中“針鋒相對”的競爭性不符，排除；D項(xiàng)“君主神化權(quán)力”與材料無關(guān)，傳說演變是后世宗教

行為而非君主主動建構(gòu)，排除。

5.C材料揭示了一條鞭法在實(shí)施過程中的困境：雖然制度設(shè)計(jì)上要求“量地計(jì)丁”，但執(zhí)行中仍將丁銀攤?cè)胩锂€，反

映了政策理想與現(xiàn)實(shí)執(zhí)行間的差距，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)“徹底消除”過于絕對，排除；B、D兩項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，也排

除。

6.A材料所述團(tuán)練的存在和官民關(guān)系的變化，說明清朝統(tǒng)治秩序受到了破壞，故A項(xiàng)正確。雖然材料體現(xiàn)了官民關(guān)系

的變化，但是得不出官民平等.排除B項(xiàng)；材料所述沒有涉及地方政府權(quán)力的擴(kuò)大，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)所述與列強(qiáng)侵華的

史實(shí)不符，排除。

7.D本題的解題關(guān)鍵在于理解新文化運(yùn)動中思想啟蒙與政治變革的內(nèi)在統(tǒng)一性。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，新文

化運(yùn)動對儒家思想的批判，并非單純的學(xué)術(shù)爭論，而是出于捍衛(wèi)民主共和、反對專制復(fù)辟的政治訴求，故選D項(xiàng)。

“全盤否定”不符合實(shí)際，排除A項(xiàng)；此時馬克思主義未廣泛傳播，排除B項(xiàng)；文學(xué)革命非材料重點(diǎn)，排除C項(xiàng)。

8.B這些認(rèn)識體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對少數(shù)民族的重視，將民族問題與反帝反封建的民主革命任務(wù)相結(jié)合，是對黨的民主

革命綱領(lǐng)的具體實(shí)踐，故選B項(xiàng)。北伐戰(zhàn)爭并未經(jīng)過云南，排除A項(xiàng)；云南的土地改革在新中國成立之后方才開始，

排除C項(xiàng)；此時抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線尚未建立，排除D項(xiàng)。

9.B根據(jù)材料提供的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，不同研究人員對抗日戰(zhàn)爭中中國軍隊(duì)傷亡的估計(jì)雖有所差異，但這些數(shù)字均揭示了戰(zhàn)

爭造成的巨大人員損失。材料直接反映了戰(zhàn)爭的殘酷，以及中國軍民在抗戰(zhàn)中付出的巨大犧牲和抗戰(zhàn)的艱難程度，因

此可用于說明選項(xiàng)B的觀點(diǎn)。數(shù)字差異確實(shí)體現(xiàn)了史料統(tǒng)計(jì)的困難，但材料的核心是呈現(xiàn)傷亡事實(shí)，而非強(qiáng)調(diào)資料散

佚對研究的制約，排除A項(xiàng)；材料涉及的研究成果中傷亡數(shù)字的差異不能與“學(xué)界對抗日戰(zhàn)爭的研究難以達(dá)成共識”

劃等號，材料未涉及中國戰(zhàn)場與其他戰(zhàn)場的比較或全局性貢獻(xiàn)，排除C、D兩項(xiàng)。

10.A根據(jù)“由使用畜力農(nóng)具小規(guī)模的經(jīng)營躍進(jìn)到使用機(jī)械的大規(guī)模的經(jīng)營”“解決年年增長的商品糧食和工業(yè)原料的

需要同現(xiàn)時主要農(nóng)作物一般產(chǎn)量很低之間的矛盾”可知，農(nóng)業(yè)合作化可以推動農(nóng)業(yè)機(jī)械化、提高糧食產(chǎn)量，故A項(xiàng)正

確。農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r會影響輕工業(yè)的發(fā)展，為其提供一定的原料，但是B項(xiàng)所述夸大了農(nóng)業(yè)對輕工業(yè)的影響，排除。

根據(jù)材料得不出實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)工具的現(xiàn)代化，排除C項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)合作化的重要性，但是得不出當(dāng)時遇到了阻力、

進(jìn)展緩慢，排除D項(xiàng)。

11.C法典條文顯示出對私有財產(chǎn)權(quán)的嚴(yán)格保護(hù)：無論是對殺人案的嚴(yán)厲懲處，還是對盜竊行為的殘酷刑罰，都體現(xiàn)了

維護(hù)財產(chǎn)權(quán)的立法意圖，故選C項(xiàng)。等級秩序雖存在但非重點(diǎn)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)明顯與題意不符，排除；保護(hù)對象并

不僅限于奴隸主，排除D項(xiàng)。

12.D材料中的觀點(diǎn)系通過美化絕對王權(quán)的歷史作用，試圖在啟蒙思想影響社會變革的時代背景下，為舊制度進(jìn)行辯護(hù)，

故D項(xiàng)正確。材料主旨在于評價君主制的歷史作用，并未直接表達(dá)對革命動蕩的擔(dān)憂，排除A項(xiàng)；該認(rèn)知屬于思想領(lǐng)

域的討論，且路易十四時期法國學(xué)術(shù)文化成就顯著，不能得出“阻礙”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料中的“統(tǒng)一性”主要

指政治統(tǒng)一，與近代民族意識的覺醒無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。

13.B根據(jù)材料，1850年英國《工廠視察員報告》記載棉紡廠工人工作時間長、童工占比高、工傷事故頻發(fā)、壽命短，

而同期《泰晤士報》贊揚(yáng)工廠煙囪林立、商品遠(yuǎn)銷全球。根據(jù)所學(xué)知識，這兩則材料的反差揭示了在英國工業(yè)化進(jìn)程

中，雖然經(jīng)濟(jì)取得發(fā)展，但工人卻付出了巨大的人文代價，B項(xiàng)正確；《泰晤士報》未站在工人階級立場，排除A項(xiàng)；

材料重點(diǎn)不是揭示英國成為世界工廠的必然性，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)當(dāng)時工人待遇差，說明社會福利制度不完善，排除D項(xiàng)。

【高三·歷史卷參考答案第1頁(共2頁)】6052C

14.A這些極端民族主義言論為德國的擴(kuò)張政策提供了“理論依據(jù)”，煽動了民族主義情緒，制造了戰(zhàn)爭輿論，成為一戰(zhàn)爆發(fā)

的助燃劑，故選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)明顯錯誤；材料明確指出這只是“一些知識分子”的論調(diào)并受到德皇追捧，這只能說明該

思想在精英階層中有市場，但無法證明它已經(jīng)成為德國社會各階層的普遍共識，排除D項(xiàng)。

15.C卡德納斯總統(tǒng)在演說中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打破壟斷”“自由”“平等”等概念，表明改革的核心目標(biāo)是建立更加公平正義的社

會秩序，故C項(xiàng)正確；加強(qiáng)中央政府的權(quán)力在題干中并未重點(diǎn)體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平是土地改革可能帶來的

結(jié)果之一，但并非核心目標(biāo)，排除B項(xiàng)；廢除封建土地所有制只是實(shí)現(xiàn)社會平等與正義的手段之一，不是核心目標(biāo)，排除D

項(xiàng)。

16.A材料揭示了1952—1970年發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心特征：固定資產(chǎn)總額的增速遙遙領(lǐng)先，并帶動了生產(chǎn)指數(shù)

的同步快速增長，這一現(xiàn)象是戰(zhàn)后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策盛行的直接結(jié)果。各國政府通過積極的財政和貨幣政策干預(yù)經(jīng)濟(jì)，形

成了大規(guī)模、持續(xù)性的資本投入，刺激了經(jīng)濟(jì)的增長，故選A項(xiàng)。圖中主要反映的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體情況，雖然固定資產(chǎn)

總額有所增長，但不能簡單地歸結(jié)為僅僅是擴(kuò)大投資導(dǎo)致的，還有其他多種因素的綜合作用，排除B項(xiàng)；圖中未涉及社會福

利相關(guān)數(shù)據(jù)，且“就業(yè)”指數(shù)增長相對緩慢，無法推斷社會福利水平提高，排除C項(xiàng)；圖中數(shù)據(jù)僅反映資本主義陣營內(nèi)部的

經(jīng)濟(jì)運(yùn)行指標(biāo)，無法直接論證兩大陣營之間的“經(jīng)濟(jì)競爭”情況，排除D項(xiàng)。

二、非選擇題：本題共4小題，共52分。

17.(1)時代背景：汲取近代中國因工業(yè)落后而被動挨打的歷史教訓(xùn)；避免對蘇聯(lián)和其他國家形成單一經(jīng)濟(jì)依附。(2分)

戰(zhàn)略考量：維護(hù)國家主權(quán)與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；保障國防安全與鞏固新生政權(quán)；推動中國由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)國家長遠(yuǎn)與可

持續(xù)發(fā)展的需要。(4分，任答2點(diǎn))

(2)影響：為后續(xù)國家建設(shè)事業(yè)奠定了物質(zhì)與技術(shù)基礎(chǔ)；為開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展道路提供了堅(jiān)強(qiáng)保障；為實(shí)現(xiàn)中華民

族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本前提。(6分)

18.(1)評價：恩格斯高度肯定巴黎公社在反腐敗問題上的開創(chuàng)性實(shí)踐，認(rèn)為其通過直接民主和同薪同酬兩大舉措，打破了封建

官僚特權(quán)，使公職人員真正成為人民公仆，實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)。(4分)

意義：首創(chuàng)無產(chǎn)階級民主制度，為后來社會主義政權(quán)建設(shè)提供范本；以制度設(shè)計(jì)遏制腐敗，樹立廉潔政府典范；顛覆“官本

位”觀念，確立“為人民服務(wù)”的執(zhí)政倫理，推動無產(chǎn)階級政治覺醒。(2分，任答1點(diǎn))

(2)具體措施：強(qiáng)化人民監(jiān)督權(quán)，賦予人民直接監(jiān)督和撤換官員的權(quán)力；推行低薪制度，消除高薪誘發(fā)腐敗的動機(jī)；建立獨(dú)

立監(jiān)察機(jī)構(gòu)；在繼承巴黎公社精神基礎(chǔ)上，系統(tǒng)化反腐機(jī)制。(4分，任答2點(diǎn))

積極影響：通過廉潔高效治理贏得工農(nóng)支持，穩(wěn)定新生政權(quán)；抑制特權(quán)階層形成，維護(hù)政權(quán)的人民性；獨(dú)立監(jiān)察機(jī)構(gòu)強(qiáng)化執(zhí)

行力，增強(qiáng)政府公信力。(4分，任答2點(diǎn))

19.示例一

論題：漢唐時期在統(tǒng)一與融合中構(gòu)建了博大的文化體系。(2分)論述：漢唐文化歷經(jīng)了從構(gòu)建、交融到整合的恢弘歷程。儒

家思想為漢代社會秩序提供了價值支撐，漢賦的鋪陳壯麗與樂府

詩的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，共同展現(xiàn)了大一統(tǒng)王朝氣象；佛教東傳與道教興起，則拓展了中華文化的精神視野。魏晉南北朝時期，胡漢

文化交融，玄學(xué)思辨深化哲學(xué)內(nèi)涵，竹林七賢等文人群體展現(xiàn)出個體的精神自覺。入唐以后，思想氛圍開放包容，詩歌、書

法藝術(shù)展現(xiàn)出昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，《大唐開元禮》昭示著禮制建設(shè)的完備，絲綢之路繁榮促進(jìn)了中外文化交流，使唐代文化展

現(xiàn)出宏大格局?？傊瑵h唐時期通過價值奠基、思想融合、藝術(shù)創(chuàng)新、制度構(gòu)建與中外互鑒，在持續(xù)的統(tǒng)一與融合中構(gòu)建起

博大的文化體系。(10分)

示例二

論題：中外文化交流促進(jìn)了漢唐文化繁榮。(2分)論述：漢唐時期，中外文化的深度互動是推動中華文化走向繁榮的重要因

素。張騫“鑿空”后，佛教沿商路東傳，佛經(jīng)翻譯

豐富了漢語詞匯，加強(qiáng)了中華思想文化的哲學(xué)深度。魏晉南北朝時期，匈奴、鮮卑內(nèi)遷所帶來的“胡風(fēng)”，深刻影響了中原

的音樂、服飾與風(fēng)俗。唐代則將這一互動推向頂峰，長安作為國際都會，匯聚萬國使節(jié)與商賈，以開放包容的姿態(tài)對待祆

教、

摩尼教、景教、伊斯蘭教，并在天文、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域廣泛吸收印度、波斯的研究成果。同時，漢字、儒家典籍與律令制度向日

本、朝鮮半島等地輸出，奠定了東亞漢字文化圈的基礎(chǔ)。總之，中外文化交流不僅為漢唐文明注入了新鮮活力，更在持續(xù)的

碰撞與融合中激發(fā)了其強(qiáng)大的文化創(chuàng)新能力，使之在保持主體性的同時兼具開放特質(zhì)，成為文明交流互鑒的卓越典范。