前言中國斗?；顒託v史悠久，從秦朝就已經(jīng)有了相關(guān)記錄，到目前有了2000多年的發(fā)展，是部分少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目。斗牛運動從大類上說有兩種，為人牛斗和牛之間的爭斗。兩種形式在歷史上都較為多見。在漢代的部分雕塑中，斗牛是比較多見的題材。從斗牛中能學習到不屈的精神，斗?？梢藻憻捜说囊庵?，養(yǎng)成勇敢無畏、機敏果斷的品質(zhì)。近年來，我國越來越重視少數(shù)民族的一些特色運動，尤其是其中的不少競技項目，近年來國內(nèi)重視程度越來越高，并且也在更廣闊的區(qū)域得到發(fā)展，而對于有關(guān)少數(shù)民族運動的理論研究卻還沒有得到足夠的重視，本文將從甲良鎮(zhèn)的斗牛運動發(fā)展現(xiàn)狀入手，為本人以后了解少數(shù)民族運動的相關(guān)研究打下基礎(chǔ)。本人希望能讓更多的人能夠了解到斗牛這個少數(shù)民族運動項目，能夠了解到這項項目的文化以及特點。結(jié)合本人大學四年所學的《少數(shù)民族運動》、《運動與健康》等書籍，能夠為家鄉(xiāng)的斗牛項目運動做出微薄的貢獻，清楚認知斗牛的發(fā)展歷程、建設(shè)歷史以及斗牛相關(guān)的諸多關(guān)鍵性問題。胡曉聰在《金華斗牛文化旅游開發(fā)研究》中提出在金華，斗牛文化旅游發(fā)展十分緩慢、形式上更為單一、運作存在缺陷、項目資金明顯不足，這些因素都形成了較大的制約。作者提出應(yīng)當站在城市旅游品牌形象方面，形成新的文化品牌，通過在當?shù)亟⒙糜位兀远放１硌轂楫a(chǎn)業(yè)鏈向四周延伸，特別是要開發(fā)相關(guān)性高的旅游產(chǎn)品。同時更好地利用融資手段，獲取更多資金，使文化旅游特色更加鮮明[1]。王曉輝在《我國西南民族地區(qū)傳統(tǒng)斗牛文化面臨的挑戰(zhàn)與發(fā)展思路》中提出，國內(nèi)西南地區(qū)，少數(shù)民族由于其自身的民族特色，斗牛文化興盛，并保持到今天，目前逐漸成為國內(nèi)斗牛運動最活躍的區(qū)域。在當今，動物保護的理念成為不少人的共識，斗牛運動也逐漸呈現(xiàn)出衰退的態(tài)勢，西班牙斗牛的熱度就在不斷降低。因此對于國內(nèi)的斗?；顒?，也應(yīng)當有所準備，應(yīng)強化相關(guān)的規(guī)范，強調(diào)動物保護[2]。趙志明在《彝族斗牛的傳統(tǒng)體育文化價值研究》得出以下結(jié)論：彝族斗牛作為云南重要的非遺之一,具有深厚的歷史文化價值,通過實地調(diào)查法和文獻法，對其相關(guān)內(nèi)容展開細致研究，對其現(xiàn)有的文化價值做了深入分析。研究得出彝族斗牛發(fā)展到今天，仍有較高的人文價值，同時也兼具經(jīng)濟和政治價值等。為幫助其更好地發(fā)展，發(fā)揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，應(yīng)積極開展相應(yīng)措施[3]。綜上所述，需要保證從江斗牛的問題，需要解決資金匱乏、場地設(shè)施、發(fā)展落后、活動宣傳力度小等問題。在解決資金問題的同時，要注重對這項文化的宣傳，擴大斗牛對當?shù)氐闹龋嗟呐d趣愛好者參與其中，體會斗牛這項活動的樂趣，并以此達到推動當?shù)芈糜螛I(yè)、提高當?shù)鼐用裆钏健?研究對象與方法1.1研究對象本文的研究對象為甲良鎮(zhèn)斗牛運動開展現(xiàn)狀，并選取甲良鎮(zhèn)觀看觀看斗牛比賽的人群作為調(diào)查對象。1.2研究方法1.2.1文獻資料法通過閱讀與本文相關(guān)的著作和書籍，并在貴州數(shù)字圖書館、中國知網(wǎng)、維普、萬方等數(shù)據(jù)庫，來查閱有關(guān)斗牛運動開展的文獻資料，從而了解當前國內(nèi)關(guān)于斗牛運動的開展現(xiàn)狀和動態(tài)，為本文的撰寫提供文獻基礎(chǔ)。1.2.2實地考察法為了更好地撰寫甲良鎮(zhèn)斗牛運動開展情況，本人親自前往甲良村、石板村、甲高村、甲新村、丙花村五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，觀看五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)斗牛場地的場地設(shè)施相關(guān)情況。1.2.3訪談法為了了解甲良鎮(zhèn)斗牛運動比賽情況，本人將會對組織斗牛比賽的工作人員進行訪談，從而更好地了解甲良鎮(zhèn)斗牛運動開展情況。1.2.4問卷調(diào)查法本人在11月4日苗族新米節(jié)時，親自前往甲良村、石板村、甲高村、甲新村（沒有場地，在丙花村舉行斗?；顒樱?、丙花村五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的斗牛場地，對現(xiàn)場觀看斗牛比賽的觀眾發(fā)放問卷，一共發(fā)放200分。從年齡、受教育程度、觀看動機、對斗牛運動的喜愛情況、對斗牛運動的認識等方面，來設(shè)置問卷，從而來調(diào)查甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群的相關(guān)情況。本次發(fā)放問卷的共回收了191份，其中有效問卷數(shù)量為172份，有效率為86%。1.2.5數(shù)理統(tǒng)計法本文將會使用excel表格，將得到的數(shù)據(jù)進行整理統(tǒng)計，從而為本次對甲良鎮(zhèn)斗牛運動的開展情況的撰寫奠定數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。2研究結(jié)果與分析2.1甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群調(diào)查2.1.1甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群年齡分布表2-1甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群年齡分布（N=172）頻數(shù)百分比20歲以下158.72%20-30歲2413.95%31-40歲3922.67%41-50歲5833.72%50歲以上3620.93%如表2-1所示，甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群的年齡主要為41-50歲這一年齡段，人數(shù)為58人，百分比為33.72%；觀看斗牛運動的人群年齡在31-40歲的人數(shù)次之，為39人，百分比為22.67%；50歲以上的觀看斗牛運動的人群數(shù)量為36人，百分比為20.93%，年齡在20歲以下的比較少，其中20歲以下的人數(shù)為15人，百分比為8.72%。20-30歲的人數(shù)為24人，百分比為20.93人。以上數(shù)據(jù)說明了斗牛運動比較受甲良鎮(zhèn)中老年群體的歡迎，年輕群體觀看斗牛運動的人數(shù)比較少。2.1.2甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群受教育程度表2-2甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群受教育程度（N=172）頻數(shù)百分比高中及以下學歷11969.19%專科學歷3620.93%本科及以上學歷179.88%如表2-2所示，甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群的受教育程度來看，主要為高中及以下學歷，人數(shù)為119人，百分比為69.19%；其次為專科學歷，人數(shù)為36人，百分比為20.93%，本科及以上學歷僅為17人，百分比為9.88%。主要是因為觀看斗牛運動的人群主要為中老年群體，這部分人群的學歷普遍不高。2.1.3甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群觀看動機表2-3甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群觀看動機情況（N=172）頻數(shù)百分比興趣愛好3620.93%聚眾娛樂8448.84%加強族群團結(jié)5330.81%傳承民族文化3922.67%獲取村寨榮譽4928.49%如表2-3所示，甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群觀看動機較為多樣化，大部分人群的觀看動機為聚眾娛樂，人數(shù)為84人，百分比為48.84%；同時有53人，認為斗牛運動可以加強種族團結(jié)，百分比為30.81%；觀看動機分別為獲取村寨榮譽、傳承民族文化和興趣愛好的人數(shù)分別為49人，39人和36人，百分比分別為28.49%、22.67%和20.93%。2.1.4甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群觀看斗牛的頻率表2-4甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群最近一年觀看斗牛情況（N=172）頻數(shù)百分比有活動必看5733.14%經(jīng)常看8448.84%偶爾看3118.02%如表2-4所示，甲良鎮(zhèn)觀看斗牛的人群在最近一年內(nèi)，大多數(shù)人群經(jīng)?？炊放＿\動，人數(shù)為84人，百分比為48.84%；有57人表示有斗牛活動必看，百分比為33.14%；同時也有31人表示在最近一年內(nèi)只是偶爾看斗牛運動，百分比為18.02%。以上數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)斗牛觀看人群對斗牛運動的觀看熱情比較高。2.1.5甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群對斗牛運動的喜愛程度表2-5觀看斗牛運動人群對斗牛運動的喜歡情況（N=172）頻數(shù)百分比非常喜歡4526.16%比較喜歡6537.79%一般3620.93%不喜歡2615.12%如表2-5所示，甲良鎮(zhèn)觀看斗牛的人群比較喜歡和非常喜歡斗牛運動的人數(shù)分別為45人和65人，百分比分別為26.16%和37.79%，只有少數(shù)人不喜歡斗牛運動，百分比為15.12%，這說明甲良鎮(zhèn)斗牛運動的開展具有較好的群眾基礎(chǔ)。2.1.6甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群對斗牛運動的認知表2-6觀看斗牛運動人群對斗牛運動的認知（N=172）頻數(shù)百分比傳承民族民間文化12572.67%就是玩3520.35%不清楚126.98%如表2-6所示，甲良鎮(zhèn)大部分人群認為斗牛運動可以傳承民族民間文化，人數(shù)為125人，百分比為72.67%。有35人認為斗牛運動就是玩，百分比為20.35%，同時有12人表示不清楚，百分比為6.98%。這說明甲良鎮(zhèn)大部分觀看斗牛的人群對斗牛運動有較好的認知。2.2甲良鎮(zhèn)斗牛養(yǎng)殖情況表2-8甲良鎮(zhèn)斗牛養(yǎng)殖情況（N=5）斗牛養(yǎng)殖數(shù)量購買價格購買資金來源甲良村11.4萬左右政府補貼、鄉(xiāng)親眾籌石板村11.5萬左右政府補貼、鄉(xiāng)親眾籌甲高村11.5萬左右政府補貼、鄉(xiāng)親眾籌甲新村11.4萬左右政府補貼、鄉(xiāng)親眾籌丙花村21.5-3.0萬政府補貼、鄉(xiāng)親眾籌本人調(diào)查的甲良鎮(zhèn)五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的斗牛養(yǎng)殖數(shù)量不多，除了丙花村的養(yǎng)殖數(shù)量為2頭牛之外，其他幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的養(yǎng)殖數(shù)量均為1頭牛，價格在1-3萬不等，購買資金來源主要為政府補貼和鄉(xiāng)親眾籌，政府會為每頭牛補貼大約1000元，其他的費用由村民負擔，平均每戶大約需要400元左右。由于買牛、加上后期飼養(yǎng)成本都是一筆不小的開支，這導(dǎo)致每個村里養(yǎng)的斗牛的數(shù)量并不高。2.3甲良鎮(zhèn)斗牛場地設(shè)施和安全保障調(diào)查2.3.1甲良鎮(zhèn)斗牛場地設(shè)施基本情況表2-7甲良鎮(zhèn)斗牛場地情況（N=5）場地數(shù)量場地規(guī)格場地面積甲良村1室外規(guī)則人工場地40m*40m石板村1室外規(guī)則人工場地42m*45m甲高村1室外規(guī)則人工場地50m*50m甲新村0丙花村2室外規(guī)則人工場地45m*45m和60m*60m場地設(shè)施是保證斗牛活動順利開展的重要保障，目前甲良鎮(zhèn)斗牛運動的場地主要為牛塘。如表2-7所示，目前除了甲新村沒有場地之外，調(diào)查的其他四個村都有參加比賽的牛塘。甲良村、石板村、甲高村和丙花村的場地數(shù)量分別為1個、1個、1個和2個，場地規(guī)格均為室外規(guī)則人工場地，場地長寬大約在40-50m之間，同時丙花村有一個60m*60m的場地。甲新村受場地限制，甲新村有時會租用丙花村的場地舉辦斗牛活動，或者參加其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦的活動。同時本人親自調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受經(jīng)費有限影響，甲良鎮(zhèn)斗牛場地配套比較簡陋，本人調(diào)查的五個場地均沒有為觀眾設(shè)置觀看臺，觀眾都是圍著斗牛場地來觀看比賽，這也導(dǎo)致部分觀眾因為站立太久，會在中途退出對斗牛比賽的觀看。2.3.2甲良鎮(zhèn)斗牛場地的安全狀況調(diào)查甲良鎮(zhèn)的五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)斗牛場地安全設(shè)施情況發(fā)現(xiàn)，甲良村、石板村、甲高村和丙花村的牛塘安全措施分別為鐵圍欄、木圍欄、木圍欄和鐵圍欄。在斗?；顒又?，甲良村、石板村、甲高村、甲新村和丙花村都會配備一定數(shù)量的安全員，除了丙花村安全員數(shù)量為8人之外，其他幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備的數(shù)量均為4人。斗牛場地面積較大，配備的安全員數(shù)量不多，如果出現(xiàn)牛落敗逃跑現(xiàn)象，可能會沖出圍欄傷到觀眾。2.4甲良鎮(zhèn)舉辦斗牛相關(guān)賽事研究表2-10甲良鎮(zhèn)斗牛舉行情況（N=5）舉行次數(shù)/年斗牛組織形式甲良村2-3次政府組織+村民組織石板村2-3次政府組織+村民組織甲高村2-3次政府組織+村民組織甲新村1-2次村民組織丙花村3-5次政府組織+村民組織如表2-10，本文調(diào)查的甲良鎮(zhèn)的五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都會舉辦斗牛比賽，其辦次數(shù)來看，甲新村每年舉辦次數(shù)最少，為1-2次，組織形式為村民組織。甲良村、石板村、甲高村每年舉辦次數(shù)均為2-3次，組織形式為政府組織和村民組織兩種方式。丙花村每年舉辦次數(shù)較多，為3-5次，組織形式也包括政府組織和村民組織兩種。通過訪談了解，甲良鎮(zhèn)的五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本都是在苗族的重要節(jié)日，比如蘆笙節(jié)、新米節(jié)、招龍節(jié)、侗族大歌節(jié)等，經(jīng)常會舉辦斗牛比賽活動。3結(jié)論與建議3.1結(jié)論3.1.1甲良鎮(zhèn)斗牛運動的開展具有較好的群眾基礎(chǔ)甲良鎮(zhèn)觀看斗牛人群的年齡主要集中在41歲以上，以中老年人為主，學歷普遍不高，觀看動機較為多元化，主要為聚眾娛樂，大多數(shù)斗牛觀看人群對斗牛運動的觀看熱情比較高，同時大多數(shù)人群比較喜歡觀看斗牛。3.1.2斗牛養(yǎng)殖數(shù)量不多目前甲良鎮(zhèn)購買斗牛以及后期飼養(yǎng)的資金來源主要為政府補貼和鄉(xiāng)親眾籌。由于買牛、加上后期飼養(yǎng)成本都是一筆不小的開支，這導(dǎo)致每個村里養(yǎng)的斗牛的數(shù)量并不高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分觀眾表示斗牛養(yǎng)殖數(shù)量少，影響了甲良鎮(zhèn)斗牛運動的發(fā)展。3.1.3斗牛場地不足受經(jīng)費有限影響，甲良鎮(zhèn)斗牛場地數(shù)量不高，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有牛塘，同時場地配套比較簡陋，均為室外場地，且沒有設(shè)置觀眾設(shè)置觀看臺，觀眾都是圍著斗牛場地來觀看比賽，這一定程度降低了人們的觀看熱情。3.1.4安全保障程度有待提高部分牛塘的安全防護為木圍欄，同時場地配備的安全員數(shù)量也不高，部分觀眾表示安全保障不高，影響了甲良鎮(zhèn)斗牛運動的發(fā)展，甲良鎮(zhèn)斗牛運動的安全保障情況有待改善。3.2建議3.2.1加大宣傳力度加大甲良鎮(zhèn)斗牛運動的宣傳力度，讓此運動的觀看人群不局限與中老年人，不局限于甲良鎮(zhèn)。加大資金投入，請一位解說員來解說每一場斗牛比賽，讓斗牛運動更加精彩，更有利于抓住觀眾的眼球。有利于甲良鎮(zhèn)斗牛運動的良性發(fā)展。3.2.2鼓勵農(nóng)戶養(yǎng)殖斗牛甲良鎮(zhèn)政府要鼓勵各鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)殖種牛，增加對每頭斗牛的購買補貼和養(yǎng)殖補貼。同時以各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村委會為中心實行村落全民投資，以自愿為基本原則。在鼓藏節(jié)期間實行免費斗牛，節(jié)日結(jié)束后則可利用斗牛場地進行日常斗牛競賽或表演，收取合理的門票費用，從中獲取的場地收入利潤，投資村民可進行分紅回報。從而將有資金購買更多的斗牛，促使斗牛運動的良性發(fā)展。3.2.3拓展經(jīng)費來源，改善斗牛場地設(shè)施當前甲良鎮(zhèn)斗牛場地設(shè)施簡陋，一定程度上限制了斗牛運動的開展。為此，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要主動拓展經(jīng)費來源，除了政府和住戶的資金之外，可以從社會上籌集資金，可以通過拉贊助的方式，引入社會資金，并且將資金用于增添斗牛場地的座椅等方面。3.2.4加強安全保障甲良鎮(zhèn)協(xié)會要督促各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)做好安全防護工作，首先，對配備木圍欄的牛塘進行改造，都改成加固的鐵質(zhì)圍欄。同時要增加安全員的數(shù)量，在牛塘四邊，按照每5米的標準配備一名安全員，做好安全保障工作。同時縣政府要出臺獎勵政策，對在斗牛活動中未出現(xiàn)安全事故的鄉(xiāng)鎮(zhèn)給予物質(zhì)獎勵，促使他們主要做好安全工作，促使斗牛運動的健康發(fā)展。

參考文獻[1]胡曉聰.金華斗牛文化旅游開發(fā)研究[J].生產(chǎn)力研究，2014(5):23-24.[2]王曉輝.我國西南民族地區(qū)傳統(tǒng)斗牛文化面臨的挑戰(zhàn)與發(fā)展思路[J].貴州民族研究，2019(7):105-110.[3]趙志明.彝族斗牛的傳統(tǒng)體育文化價值研究[J].體育世界，2018(8):51-52.[4]文毅.苗族斗牛及其文化內(nèi)涵[J].黔南民