中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的“工匠精神”和“仁義禮智信\"核心理念為高職院校學(xué)生就業(yè)能力提升提供了獨(dú)特的文化資源。當(dāng)前，高職學(xué)生就業(yè)面臨技能單一、職業(yè)素養(yǎng)不足、缺乏文化自信等挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的線性培養(yǎng)模式難以適應(yīng)現(xiàn)代職場(chǎng)對(duì)復(fù)合型人才的需求。本文構(gòu)建基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“就業(yè)能力進(jìn)階式培養(yǎng)模式”，即依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和職業(yè)發(fā)展需求，將就業(yè)能力培養(yǎng)劃分為“基礎(chǔ)素養(yǎng)—專業(yè)技能一綜合能力一創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)\"四個(gè)遞進(jìn)層次，每個(gè)層次目標(biāo)明確，相互銜接，學(xué)生必須達(dá)到前一層次要求方可進(jìn)入下一層次，以此形成螺旋上升的培養(yǎng)路徑。該模式旨在通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)教育的深度融合，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒅泻弦坏母咚刭|(zhì)技術(shù)技能人才。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高職院校學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的價(jià)值意蘊(yùn)（一）文化認(rèn)同：強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同感與職業(yè)自信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的就業(yè)智慧與職業(yè)精神。通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解及認(rèn)同，高職院校學(xué)生能夠在文化共鳴中獲得精神指引，樹立健康積極的職業(yè)觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天行健，君子以自強(qiáng)不息\"的進(jìn)取精神與“精益求精”的工匠態(tài)度，能夠幫助學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中形成堅(jiān)忍不拔的職業(yè)自信。楊琴等人的研究表明，高職院校學(xué)生通過深度認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠顯著增強(qiáng)其職業(yè)認(rèn)同感，能夠注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，自信心的提升，正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)職業(yè)與認(rèn)識(shí)就業(yè)。文化認(rèn)同過程中所積淀的文化自信能轉(zhuǎn)化為職業(yè)自信與就業(yè)信心，使學(xué)生能夠在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中保持鎮(zhèn)定自若的心態(tài)，在職場(chǎng)中更加游刃有余地展現(xiàn)自身價(jià)值。因而加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是提升高職學(xué)生文化認(rèn)同與強(qiáng)化職業(yè)價(jià)值觀及培育職業(yè)自信的重要途徑。（二）精神價(jià)值：培育職業(yè)倫理與職場(chǎng)品格中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神價(jià)值體系為高職院校學(xué)生職業(yè)倫理與職場(chǎng)品格的塑造提供了豐富養(yǎng)分?！叭柿x禮智信\"的核心價(jià)值理念深刻影響著人們的道德觀念與行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代職場(chǎng)中同樣具有重要導(dǎo)向作用?！叭省斌w現(xiàn)為職場(chǎng)中的關(guān)愛與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“義\"彰顯為職業(yè)操守與正義感，“禮\"表現(xiàn)為職場(chǎng)禮儀與尊重意識(shí)，“智\"轉(zhuǎn)化為專業(yè)智慧與創(chuàng)新能力，“信\"則是職場(chǎng)信譽(yù)與誠(chéng)信品質(zhì)的基礎(chǔ)。這些傳統(tǒng)美德在當(dāng)代職場(chǎng)環(huán)境中仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，能夠指導(dǎo)學(xué)生形成良好的職業(yè)道德與職場(chǎng)行為規(guī)范。高職學(xué)生能夠自覺將“修身齊家治國(guó)平天下”的人生追求轉(zhuǎn)化為職業(yè)操守與職場(chǎng)責(zé)任，將“天道酬勤”的價(jià)值觀內(nèi)化為職業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精神價(jià)值對(duì)培育職業(yè)倫理與塑造職場(chǎng)品格具有不可替代的教育功能。（三）進(jìn)階思維：構(gòu)建持續(xù)發(fā)展的職業(yè)成長(zhǎng)觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“循序漸進(jìn)”與“溫故知新\"等思想為高職院校學(xué)生構(gòu)建持續(xù)發(fā)展的職業(yè)成長(zhǎng)觀提供了思想基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過程，如《論語》中“不憤不啟，不悱不發(fā)\"與“學(xué)而時(shí)習(xí)之\"的教育理念，啟示培養(yǎng)學(xué)生的能力需要循序漸進(jìn)且持之以恒。這種進(jìn)階思維與現(xiàn)代職場(chǎng)中終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的理念高度契合，有助于學(xué)生形成階梯式上升的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“見賢思齊\"與“取法乎上\"的思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立榜樣意識(shí)，向優(yōu)秀人才學(xué)習(xí)；“吾日三省吾身”的反思傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)估與調(diào)整的能力；“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生提供了系統(tǒng)性提升職業(yè)能力的路徑。高職院校學(xué)生通過吸收傳統(tǒng)文化中的進(jìn)階思維，能夠建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，養(yǎng)成持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣并增強(qiáng)自我提升的意識(shí)，從而在職業(yè)生涯中實(shí)現(xiàn)螺旋式上升的發(fā)展軌跡，因此傳統(tǒng)文化中的進(jìn)階思維是構(gòu)建持續(xù)發(fā)展職業(yè)成長(zhǎng)觀的重要思想資源。二、進(jìn)階式就業(yè)能力培養(yǎng)體系的理論構(gòu)建（一）知行合一：傳統(tǒng)文化融入就業(yè)能力培養(yǎng)的理論基礎(chǔ)知行合一作為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思想，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入就業(yè)能力培養(yǎng)提供了理論基礎(chǔ)。王陽明“知是行的主意，行是知的功夫”的哲學(xué)思想，在當(dāng)代高職教育中表現(xiàn)為理論學(xué)習(xí)與職業(yè)實(shí)踐的緊密結(jié)合。對(duì)高職院校學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)不能僅停留在理論層面，還需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)與深化其所學(xué)知識(shí)。在新時(shí)代的浪潮下，高職院校學(xué)生對(duì)于職業(yè)期望和職業(yè)規(guī)劃展現(xiàn)出了前所未有的清晰度和深度。2將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“學(xué)以致用\"的思想融入就業(yè)能力培養(yǎng)過程，引導(dǎo)學(xué)生從“知其然\"到“知其所以然”再到“知行合一\"的認(rèn)知升級(jí)。在這一過程中，學(xué)生對(duì)就業(yè)技能的掌握從表層的技術(shù)操作，上升到對(duì)職業(yè)精神的理解再到職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)化，形成完整的職業(yè)能力體系。這種知行合一的培養(yǎng)模式，使就業(yè)能力培養(yǎng)不再是單純的技能訓(xùn)練，而成為學(xué)生綜合素質(zhì)提升的過程，幫助學(xué)生在職業(yè)發(fā)展中更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。（二）螺旋上升：進(jìn)階式就業(yè)能力培養(yǎng)模式的理論模型螺旋上升理論模型是進(jìn)階式培養(yǎng)模式的核心架構(gòu)，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“循序漸進(jìn)”與“溫故知新\"的教育智慧。該模型構(gòu)建四個(gè)遞進(jìn)層次：基礎(chǔ)素養(yǎng)層、專業(yè)技能層、綜合能力層和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)層。每個(gè)層次既相對(duì)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)，形成了螺旋式上升的培養(yǎng)軌跡?；A(chǔ)素養(yǎng)層以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶為主，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與文化認(rèn)同，為后續(xù)發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)；專業(yè)技能層將傳統(tǒng)工藝精神融入現(xiàn)代技能訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)核心能力；綜合能力層注重傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代職場(chǎng)需求的有機(jī)結(jié)合，提升學(xué)生的溝通協(xié)調(diào)與團(tuán)隊(duì)合作能力；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)層引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)精神。每個(gè)層次的培養(yǎng)目標(biāo)明確，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具體，學(xué)生在完成前一層次學(xué)習(xí)后方可進(jìn)入下一層次，同時(shí)各層次之間存在回環(huán)反饋機(jī)制，確保學(xué)生能夠在更高層次上深化對(duì)前一層次內(nèi)容的理解與運(yùn)用。進(jìn)階式就業(yè)能力培養(yǎng)模式下，高職院校學(xué)生就業(yè)能力的提升策略正是基于知行合一理念構(gòu)建的，有助于培養(yǎng)他們的職業(yè)素養(yǎng)及創(chuàng)新思維能力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生就業(yè)能力的有效提升。3這種螺旋上升的培養(yǎng)模式既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的漸進(jìn)性特征，又滿足了現(xiàn)代職業(yè)教育的系統(tǒng)性要求，為學(xué)生職業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)路徑。進(jìn)階式就業(yè)能力培養(yǎng)模式與傳統(tǒng)就業(yè)能力培養(yǎng)模式的根本區(qū)別在于：傳統(tǒng)模式往往采用“知識(shí)傳授+技能訓(xùn)練\"的線性培養(yǎng)方式，缺乏層次性和系統(tǒng)性；而進(jìn)階式培養(yǎng)模式強(qiáng)調(diào)“分層遞進(jìn)，螺旋提升”，每個(gè)層次既有獨(dú)立的培養(yǎng)內(nèi)容，又與其他層次形成了有機(jī)關(guān)聯(lián)。具體表現(xiàn)為：一是層次性，四個(gè)培養(yǎng)階段目標(biāo)明確、要求遞進(jìn)；二是系統(tǒng)性，各階段內(nèi)容相互支撐、形成完整體系；三是發(fā)展性，學(xué)生在完成各階段學(xué)習(xí)后實(shí)現(xiàn)能力的螺旋式提升。（三）文化轉(zhuǎn)化：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)需求的對(duì)接機(jī)制文化轉(zhuǎn)化是連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)需求的重要環(huán)節(jié)，是進(jìn)階式就業(yè)能力培養(yǎng)體系的運(yùn)行機(jī)制。這一機(jī)制旨在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓轉(zhuǎn)化為適應(yīng)現(xiàn)代職場(chǎng)的實(shí)用技能與職業(yè)素養(yǎng)。文化轉(zhuǎn)化機(jī)制包含三個(gè)層次：價(jià)值轉(zhuǎn)化、能力轉(zhuǎn)化及行為轉(zhuǎn)化。價(jià)值轉(zhuǎn)化是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代職業(yè)道德與職業(yè)追求，如將“君子務(wù)本”的思想轉(zhuǎn)化為專注本職工作的職業(yè)態(tài)度；能力轉(zhuǎn)化是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思維方式與處事原則轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代職場(chǎng)所需的核心能力，如將“兼收并蓄”的思想轉(zhuǎn)化為跨文化溝通能力；行為轉(zhuǎn)化是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的禮儀規(guī)范與行為準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代職場(chǎng)的行為標(biāo)準(zhǔn)，如將“敬人者人恒敬之”的原則轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代職場(chǎng)的尊重意識(shí)。文化轉(zhuǎn)化不是簡(jiǎn)單的復(fù)制與套用，而是創(chuàng)造性地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代職業(yè)需求相結(jié)合，形成具有中華特色的就業(yè)能力培養(yǎng)模式。通過文化轉(zhuǎn)化機(jī)制使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以煥發(fā)新的生機(jī)，為高職院校學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)注入深厚的文化底蘊(yùn)與精神力量。三、基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高職院校進(jìn)階式就業(yè)能力提升實(shí)施策略（一）課程體系建設(shè)：融入傳統(tǒng)文化元素的就業(yè)能力課程群構(gòu)建融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的就業(yè)能力課程群是實(shí)施進(jìn)階式培養(yǎng)的基礎(chǔ)工程。高職院校應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融人專業(yè)課程與就業(yè)指導(dǎo)課程，形成“通識(shí)課程+專業(yè)課程+就業(yè)課程”一體的培養(yǎng)體系。在通識(shí)課程中，高職院?？砷_設(shè)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)素養(yǎng)”“職業(yè)倫理與中華智慧\"等課程，幫助學(xué)生建立文化自信與職業(yè)認(rèn)同；在專業(yè)課程中，高職院?？赏诰騻鹘y(tǒng)工藝與傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代專業(yè)技能的契合點(diǎn)，將“工匠精神\"融入技能培養(yǎng)全過程；積極探索課程思政建設(shè)方法和路徑，有效推進(jìn)課程思政建設(shè)。4在課程設(shè)計(jì)上，高職院校應(yīng)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，采用案例教學(xué)與情境教學(xué)及項(xiàng)目教學(xué)等多元教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與熱情。此外，高職院校還應(yīng)建立“線上十線下\"混合式教學(xué)模式，利用數(shù)字技術(shù)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀的教學(xué)內(nèi)容，以增強(qiáng)教學(xué)效果，使學(xué)生在潛移默化中吸收中華優(yōu)秀文化精髓，提升就業(yè)能力。（二）實(shí)踐平臺(tái)搭建：傳統(tǒng)文化賦能的就業(yè)實(shí)踐體系搭建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能的就業(yè)實(shí)踐體系是進(jìn)階式培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高職院校應(yīng)構(gòu)建“校內(nèi)實(shí)訓(xùn)十校外實(shí)踐+社會(huì)服務(wù)”三層次實(shí)踐平臺(tái)，為學(xué)生提供多元化的實(shí)踐機(jī)會(huì)。首先，在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)層面，高職院校可建立傳統(tǒng)工藝工作室與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。其次，在校外實(shí)踐層面，高職院?？膳c具有傳統(tǒng)文化精神的企業(yè)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位建立合作關(guān)系，開展定向?qū)嵙?xí)與頂崗實(shí)習(xí)，讓學(xué)生在真實(shí)的工作環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)與技能。再次，在社會(huì)服務(wù)層面，高職院?？山M織學(xué)生參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與服務(wù)意識(shí)。高職院校還應(yīng)建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就業(yè)創(chuàng)業(yè)孵化基地，為學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代商業(yè)模式相結(jié)合，開發(fā)具有文化特色的產(chǎn)品與服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)能力。高職院校通過多層次與多維度的實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)中做，實(shí)現(xiàn)知行合一并有效提升就業(yè)能力。（三）評(píng)價(jià)機(jī)制創(chuàng)新：多元評(píng)價(jià)的就業(yè)能力成長(zhǎng)檔案創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制是檢驗(yàn)進(jìn)階式就業(yè)能力培養(yǎng)成效的重要手段。高職院校應(yīng)建立多元評(píng)價(jià)的就業(yè)能力成長(zhǎng)檔案，全面記錄與評(píng)估學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下就業(yè)能力的發(fā)展軌跡。評(píng)價(jià)方式包括知識(shí)評(píng)價(jià)、能力評(píng)價(jià)和素質(zhì)評(píng)價(jià)三個(gè)維度，采用過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。首先，知識(shí)評(píng)價(jià)主要考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握程度；其次，能力評(píng)價(jià)重點(diǎn)考查學(xué)生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為職業(yè)能力的實(shí)際表現(xiàn)；再次，素質(zhì)評(píng)價(jià)則關(guān)注學(xué)生內(nèi)化文化精神的情況。評(píng)價(jià)主體應(yīng)多元化，包括教師評(píng)價(jià)、企業(yè)評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)，形成全方位的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)工具應(yīng)多樣化，包括理論測(cè)試、技能考核、項(xiàng)目作品、實(shí)習(xí)報(bào)告與職業(yè)素養(yǎng)測(cè)評(píng)等。高職院校還應(yīng)建立電子化的就業(yè)能力成長(zhǎng)檔案，記錄學(xué)生在校期間參與的各類活動(dòng)與獲得的各項(xiàng)證書及完成的各種項(xiàng)目等，形成完整的就業(yè)能力發(fā)展軌跡，為學(xué)生的就業(yè)推薦與職業(yè)發(fā)展提供參考依據(jù)。（四）產(chǎn)教融合深化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下的校企協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制深化產(chǎn)教融合是進(jìn)階式就業(yè)能力培養(yǎng)落地實(shí)施的重要保障。高職院校應(yīng)構(gòu)建校企協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教育鏈與人才鏈及產(chǎn)業(yè)鏈的有機(jī)銜接。一方面，高職院校應(yīng)與具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的企業(yè)建立深度合作關(guān)系，共同制訂人才培養(yǎng)方案，共同開發(fā)課程教材，共同建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地，共同評(píng)價(jià)培養(yǎng)質(zhì)量；另一方面，企業(yè)應(yīng)積極參與人才培養(yǎng)過程中，提供真實(shí)的工作任務(wù)與項(xiàng)目案例，安排企業(yè)導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo)，為學(xué)生提供實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)與就業(yè)機(jī)會(huì)。校企雙方還應(yīng)共同探索現(xiàn)代學(xué)徒制與訂單培養(yǎng)等人才培養(yǎng)模式，讓學(xué)生在校期間就能接觸到企業(yè)文化與工作環(huán)境，以提前適應(yīng)職場(chǎng)。此外，高職院校還應(yīng)與行業(yè)協(xié)會(huì)與職業(yè)教育研究機(jī)構(gòu)等建立合作關(guān)系，共同研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育的融合路徑，探索新時(shí)代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能就業(yè)能力提升的有效方法。高職院校可成立“傳統(tǒng)文化與職業(yè)教育研究中心”，組織專家學(xué)者定期開展研討，形成理論成果并轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源；建立“傳統(tǒng)文化就業(yè)導(dǎo)師團(tuán)”，邀請(qǐng)行業(yè)專家擔(dān)任就業(yè)指導(dǎo)顧問，為學(xué)生提供基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)與就業(yè)咨詢服務(wù)，通過多方協(xié)同形成教育合力，