2025年大學(xué)《菲律賓語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——菲律賓語(yǔ)專業(yè)：傳承與創(chuàng)新考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.菲律賓語(yǔ)中，詞干末尾的“-on”在哪些情況下可能轉(zhuǎn)變?yōu)椤?in”或“-en”？請(qǐng)結(jié)合例子說(shuō)明其與語(yǔ)言“傳承”中保持發(fā)音清晰度的關(guān)系。2.簡(jiǎn)述菲律賓民族文學(xué)時(shí)期（如傳說(shuō)、史詩(shī)）與宗教傳入后文學(xué)形式發(fā)生的主要變化，并舉例說(shuō)明其文化“傳承”與“創(chuàng)新”的體現(xiàn)。3.菲律賓社會(huì)深受西班牙和美國(guó)人影響，這兩種文化背景如何分別在菲律賓語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法層面留下了印記？請(qǐng)分別闡述。4.分析現(xiàn)代菲律賓電影或電視劇中的語(yǔ)言使用特點(diǎn)，說(shuō)明其如何在保持本土文化特色（傳承）的同時(shí)，吸收外來(lái)表達(dá)方式（創(chuàng)新）。5.菲律賓的“巴隆戈”（Balagtasan）詩(shī)體論辯形式，其核心在于語(yǔ)言技巧的競(jìng)技，這體現(xiàn)了菲律賓文化中“傳承”的哪方面特質(zhì)？同時(shí)，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)又如何反映了這種形式的“創(chuàng)新”演變？二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）6.闡述菲律賓語(yǔ)正字法改革的歷史背景及其意義，分析其在統(tǒng)一語(yǔ)言文字（傳承）和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展（創(chuàng)新）方面的作用。7.選取一位20世紀(jì)或21世紀(jì)的菲律賓作家，分析其作品如何在繼承傳統(tǒng)母題或社會(huì)批判精神（傳承）的同時(shí)，回應(yīng)了現(xiàn)代菲律賓社會(huì)的特定問(wèn)題（創(chuàng)新）。8.菲律賓的“他加祿語(yǔ)”（Tagalog）作為國(guó)語(yǔ)，“Kapampangan”、“Ilokano”等地方語(yǔ)言如何在與他加祿語(yǔ)的互動(dòng)中保持自身特色？這種語(yǔ)言生態(tài)反映了“傳承”與“創(chuàng)新”的哪些關(guān)系？9.分析宗教（特別是天主教）對(duì)菲律賓語(yǔ)日常詞匯、諺語(yǔ)和價(jià)值觀表達(dá)的影響，探討其在現(xiàn)代菲律賓社會(huì)文化中“傳承”與“創(chuàng)新”的持續(xù)作用。三、論述題（每題10分，共20分）10.探討全球化背景下，菲律賓語(yǔ)如何在其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、詞匯系統(tǒng)和媒介傳播等方面進(jìn)行“創(chuàng)新”以適應(yīng)國(guó)際交流的需求，同時(shí)如何通過(guò)教育和文化政策等方式強(qiáng)調(diào)其本土根基（傳承），維護(hù)語(yǔ)言的生命力。11.以菲律賓的民間藝術(shù)（如曼達(dá)洛伊刺繡、木雕）或傳統(tǒng)節(jié)日（如Sinulog、Ati-Atihan）為例，分析其現(xiàn)代發(fā)展或復(fù)興中，如何在保持核心文化元素（傳承）的基礎(chǔ)上，融入新的表現(xiàn)形式或與當(dāng)代社會(huì)互動(dòng)（創(chuàng)新），并評(píng)價(jià)這種“傳承與創(chuàng)新”對(duì)于菲律賓文化認(rèn)同的意義。四、翻譯題（10分）請(qǐng)將以下這段關(guān)于現(xiàn)代菲律賓社會(huì)青年文化現(xiàn)象的短文，從中文翻譯成菲律賓語(yǔ)。注意體現(xiàn)現(xiàn)代詞匯的使用和口語(yǔ)化的表達(dá)?！叭缃瘢絹?lái)越多的菲律賓青年通過(guò)社交媒體平臺(tái)分享自己的生活、觀點(diǎn)和創(chuàng)作。從流行的音樂和舞蹈挑戰(zhàn)到對(duì)社會(huì)問(wèn)題的熱烈討論，菲律賓語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)空間展現(xiàn)出強(qiáng)大的活力。這種語(yǔ)言的‘創(chuàng)新’應(yīng)用不僅促進(jìn)了代際溝通，也使其成為表達(dá)菲律賓身份認(rèn)同的重要媒介?！蔽濉?yīng)用題（10分）假設(shè)你是一位菲律賓語(yǔ)教師，需要設(shè)計(jì)一個(gè)課堂活動(dòng)，旨在讓學(xué)生理解菲律賓語(yǔ)中外來(lái)詞（特別是英語(yǔ)借詞）的吸收過(guò)程及其對(duì)語(yǔ)言“創(chuàng)新”的影響。請(qǐng)描述該活動(dòng)的內(nèi)容、形式以及預(yù)期達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。試卷答案一、選擇題1.在特定語(yǔ)音環(huán)境下，為保持發(fā)音清晰度，詞干末尾的“-on”可能因音節(jié)劃分或避免發(fā)音困難而轉(zhuǎn)變?yōu)椤?in”或“-en”。例如，“mamon”(吃)有時(shí)可能被發(fā)音或?qū)懽鳌癿amain”，這體現(xiàn)了在口語(yǔ)和書寫中為清晰而進(jìn)行的微小調(diào)整，是語(yǔ)言在傳承基礎(chǔ)上的適應(yīng)與“創(chuàng)新”。2.民族文學(xué)時(shí)期以口頭傳說(shuō)、史詩(shī)等形式為主，強(qiáng)調(diào)祖先故事和自然崇拜。宗教傳入后，文學(xué)形式轉(zhuǎn)變?yōu)槭芪靼嘌烙绊懙男≌f(shuō)、戲劇和詩(shī)歌，以及受美國(guó)影響的現(xiàn)代短篇故事和新聞寫作。這種變化是文化沖擊下的“創(chuàng)新”，但其中仍融入了本土信仰和價(jià)值觀的“傳承”，如宗教主題作品中對(duì)菲律賓社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描繪。3.西班牙影響主要體現(xiàn)在詞匯層面，如地名（馬尼拉）、宗教術(shù)語(yǔ)（Diyos,Simbahan）、社會(huì)稱謂等。美國(guó)影響則體現(xiàn)在現(xiàn)代行政、科技、教育等領(lǐng)域詞匯（Senado,University,Computer），以及語(yǔ)法上對(duì)英語(yǔ)句式結(jié)構(gòu)的模仿（如否定句、疑問(wèn)句的構(gòu)成方式）。這些印記是菲律賓語(yǔ)在歷史交流中吸收外來(lái)元素以適應(yīng)不同文化背景的“創(chuàng)新”過(guò)程。4.現(xiàn)代菲律賓影視語(yǔ)言常使用保留??aph??ng(本土)詞匯和表達(dá)，同時(shí)大量融入俚語(yǔ)、英語(yǔ)借詞和網(wǎng)絡(luò)新詞，且句式常受英語(yǔ)影響。這體現(xiàn)了在保持文化獨(dú)特性（傳承）的同時(shí)，為適應(yīng)現(xiàn)代觀眾和媒介環(huán)境而進(jìn)行的語(yǔ)言“創(chuàng)新”與融合。5.巴隆戈詩(shī)體論辯形式體現(xiàn)了菲律賓文化中重視語(yǔ)言智慧、口才和社群競(jìng)技的“傳承”特質(zhì)?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)雖然形式不同（文字為主），但也同樣強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言交鋒、觀點(diǎn)辯駁和社群參與，反映了這種辯論精神在數(shù)字時(shí)代的“創(chuàng)新”演變，即從口頭到書面、從精英到大眾的擴(kuò)展。二、簡(jiǎn)答題6.菲律賓語(yǔ)正字法改革最初由西班牙傳教士推動(dòng)，旨在統(tǒng)一拼寫，便于教育和宗教傳播，體現(xiàn)了對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化書寫系統(tǒng)的追求（傳承）。后來(lái)，特別是20世紀(jì)，菲律賓學(xué)者（如LopeK.Santos）主導(dǎo)的改革旨在使拼寫更符合發(fā)音，減少不同方言間的差異，并增強(qiáng)民族認(rèn)同感。這次改革是語(yǔ)言“創(chuàng)新”的體現(xiàn)，它不僅優(yōu)化了語(yǔ)言工具，也象征著擺脫殖民影響、建立民族語(yǔ)言自信的過(guò)程。7.選取豪爾赫·V·黎馬（JorgeV.RAMOS）為例，其作品常關(guān)注都市貧困、社會(huì)不公等現(xiàn)代問(wèn)題（回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，為“創(chuàng)新”）。但同時(shí)也運(yùn)用了菲律賓文學(xué)中常見的“堂吉訶德式”英雄對(duì)抗社會(huì)問(wèn)題的敘事模式，或是對(duì)家庭關(guān)系、身份認(rèn)同等傳統(tǒng)主題的深刻挖掘（繼承傳統(tǒng)，為“傳承”）。8.地方語(yǔ)言在與他加祿語(yǔ)的互動(dòng)中，通過(guò)保留獨(dú)特的語(yǔ)音系統(tǒng)、核心詞匯（如親屬稱謂）、傳統(tǒng)節(jié)日名稱和表達(dá)方式來(lái)保持自身特色（傳承）。同時(shí)，它們也吸收他加祿語(yǔ)甚至英語(yǔ)的詞匯以描述新概念（創(chuàng)新），或在雙語(yǔ)環(huán)境中調(diào)整語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。這種語(yǔ)言生態(tài)反映了在全球化背景下，語(yǔ)言既保持自身根基又不斷與其他語(yǔ)言互動(dòng)融合的動(dòng)態(tài)平衡。9.宗教對(duì)菲律賓語(yǔ)的影響深遠(yuǎn)，如“Diyos”（上帝）、“SantoNi?o”（圣子）、“Mass”（彌撒）、“Gracia”（恩典）等詞匯已融入日常。許多諺語(yǔ)（sabaysay）也蘊(yùn)含宗教道德觀念。在現(xiàn)代社會(huì)，盡管世俗化趨勢(shì)增強(qiáng)，但宗教相關(guān)的語(yǔ)言表達(dá)和價(jià)值觀仍持續(xù)影響社會(huì)交往和道德判斷，體現(xiàn)了其在文化深層結(jié)構(gòu)的“傳承”作用，并隨著社會(huì)價(jià)值觀的演變而subtly“創(chuàng)新”。三、論述題10.全球化背景下，菲律賓語(yǔ)為適應(yīng)國(guó)際交流，在詞匯方面大量吸收科技、商業(yè)、流行文化相關(guān)的外來(lái)詞（創(chuàng)新），并發(fā)展出相應(yīng)的翻譯和解釋策略。在語(yǔ)法和語(yǔ)用層面，也可能出現(xiàn)受英語(yǔ)等強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言影響的句式簡(jiǎn)化或語(yǔ)用規(guī)則調(diào)整。然而，菲律賓政府和教育界通過(guò)推廣母語(yǔ)教育、制定語(yǔ)言政策、支持菲律賓語(yǔ)媒體和文化產(chǎn)品等方式，強(qiáng)調(diào)其歷史淵源、文化內(nèi)涵和獨(dú)特性，以維護(hù)其作為民族身份象征的地位（傳承）。這種平衡發(fā)展，既讓菲律賓語(yǔ)融入世界，又保持其獨(dú)特性，是語(yǔ)言在全球化浪潮中的生存與發(fā)展策略。11.菲律賓民間藝術(shù)如曼達(dá)洛伊刺繡，其傳統(tǒng)圖案和色彩象征意義得以“傳承”，但現(xiàn)代刺繡可能融入抽象設(shè)計(jì)元素或現(xiàn)代題材。木雕傳統(tǒng)技藝本身是“傳承”，但現(xiàn)代木雕家可能創(chuàng)作反映當(dāng)代社會(huì)生活或結(jié)合西方藝術(shù)風(fēng)格的作品。傳統(tǒng)節(jié)日如Sinulog，其核心的宗教儀式、舞蹈動(dòng)作和社區(qū)參與精神得以“傳承”，但現(xiàn)代節(jié)日可能增加更華麗的服裝、更現(xiàn)代的表演元素或更廣泛的媒體宣傳（創(chuàng)新）。這些“傳承與創(chuàng)新”的過(guò)程，一方面保留了菲律賓的文化記憶和身份認(rèn)同，另一方面也使其文化傳統(tǒng)能夠以更現(xiàn)代、更開放的方式與當(dāng)代社會(huì)互動(dòng)，并走向世界。四、翻譯題（以下為菲律賓語(yǔ)文本，無(wú)中文原文，因翻譯任務(wù)已完成）Angkasalukuyangpanahon,masmaramingPilipinongkabataanaynagpapalaganapngkanilangbuhay,pananaw,at創(chuàng)作samgaplatapormangpanlipunansaradyo.Mulasamgakilalangtugmaatsayawnachallengehanggangsamalalimnausapintungkolsamgasuliraninnglipunan,ipinapakitangwikangFilipinoangmalakingkakayahanggumanasaespasyongdigital.Ang"innovasyon"naitosapaggamitngwikahindilamangnagpapatibaysakomunikasyonsamagkakaibanggenerasyon,kundiitorinaynagingmahalagangmedyoupangipahayagangpagkakakilanlanngPilipino.五、應(yīng)用題活動(dòng)名稱：WikasaPag-uugaliatLipunan:MgaSugatsaKasaysayanatKanilangmgaEbidensya活動(dòng)內(nèi)容：1.將學(xué)生分成小組，每組研究一個(gè)特定的菲律賓語(yǔ)詞匯，該詞匯要么是外來(lái)詞（如"computer","internet"），要么是在本土詞基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)語(yǔ)義“創(chuàng)新”的詞（如"blotter"從"bloto"演變）。2.各組需研究該詞匯的來(lái)源（歷史上如何進(jìn)入菲律賓語(yǔ)）、早期使用場(chǎng)景、在現(xiàn)代菲律賓社會(huì)中的常見用法、以及它如何反映了菲律賓與外部世界的接觸、社會(huì)變遷或文化適應(yīng)。3.每組通過(guò)PPT展示或海報(bào)形式，呈現(xiàn)其研究發(fā)現(xiàn)，重點(diǎn)說(shuō)明該詞匯的“傳承”（如語(yǔ)音、基本意義）和“創(chuàng)新”（如新意義、新用法、與其他