高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省呂梁市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題（B卷）考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修1第1～11課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.秦朝時(shí),東方諸郡距離都城咸陽(yáng)甚遠(yuǎn),秦始皇出巡每到一處必刻石昭示唱頌自己的功德。羅馬皇帝大部分時(shí)間不在羅馬城,而在各地巡行,接受不同行省臣民的訴請(qǐng),裁決他們之間的糾紛，處理總督和城市無(wú)法決斷的問題。東西方兩位君主的上述行為（）A.折射出君主集權(quán)推動(dòng)地方制度建設(shè)B.表明宣德?lián)P威是政權(quán)初建期的主要任務(wù)C.客觀上提升了國(guó)家凝聚力與向心力D.反映了國(guó)家政治結(jié)構(gòu)權(quán)力界限模糊不清【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，秦始皇和羅馬皇帝都巡行各地，通過政治象征加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制、維護(hù)法律公正與秩序、促進(jìn)文化交流與融合等方面的努力，鞏固國(guó)家統(tǒng)一、穩(wěn)定和繁榮，客觀上提升了國(guó)家凝聚力與向心力，C項(xiàng)正確；材料中并未提及地方制度建設(shè)，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除A項(xiàng)：材料沒有體現(xiàn)羅馬政權(quán)處于初建期，且材料也不能說明宣德?lián)P威是主要任務(wù)，排除B項(xiàng)；材料不能反映國(guó)家政治結(jié)構(gòu)權(quán)力界限不清，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.南宋徐天麟在《東漢會(huì)要》中指出:“漢世諸科,雖以賢良方正為至重,而得人之盛,則莫如孝廉?！痹诖酥贫认?讀書人競(jìng)相講求孝行、廉潔，社會(huì)上遂形成注重名節(jié)的風(fēng)氣,在一定程度上規(guī)避了私人恩怨。這說明東漢察舉制（）A.擴(kuò)大了人才的選拔范圍 B.具有舉善進(jìn)賢的教化之功C.確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 D.避免了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)斗【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，察舉制的孝廉科目，促使讀書人競(jìng)相講求孝行和廉潔，社會(huì)上形成了注重名節(jié)的風(fēng)氣，說明東漢察舉制具有舉善進(jìn)賢的教化之功，B項(xiàng)正確；材料反映察舉制中的孝廉科對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和選拔公正性的積極影響，而非擴(kuò)大人才的選拔范圍，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，排除C項(xiàng)；材料中提到這種風(fēng)氣有助于規(guī)避私人恩怨，但并不能避免統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)斗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.孝文帝的定姓族使魏晉以來(lái)的“士族傳統(tǒng)”完成了具體化和制度化轉(zhuǎn)變,其實(shí)質(zhì)是采取強(qiáng)制方式,加快鮮卑貴族向封建士族地主的轉(zhuǎn)化,使?jié)h族的門閥制度在北魏迅速得到推廣。孝文帝此舉意在（）A.整合政治認(rèn)同以維護(hù)統(tǒng)治 B.移風(fēng)易俗消弭民族差異C.凝聚鮮卑貴族集團(tuán)的力量 D.借鑒漢族政權(quán)統(tǒng)治智慧【答案】A【解析】根據(jù)題干材料可知，孝文帝定姓族，加快鮮卑貴族向封建士族地主的轉(zhuǎn)化，使?jié)h族的門閥制度在北魏得到推廣，有利于獲得漢人的認(rèn)可與合作，從而強(qiáng)化政治認(rèn)同以維護(hù)鮮卑統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；“消弭民族差異”不是主要目的，且民族差異不可能完全消除，在宗教信仰、民族記憶等一些深層次方面仍然存在，排除B項(xiàng)；材料所述舉措的主要目的是整合政治認(rèn)同以維護(hù)統(tǒng)治，而不是凝聚鮮卑貴族集團(tuán)力量，排除C項(xiàng)；孝文帝定姓族，推廣漢族的門閥制度，是少數(shù)民族的改革措施，且借鑒漢族政權(quán)的統(tǒng)治方式或智慧，屬于手段而不是目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.南宋時(shí),有民陳仲龍與妻蔡氏長(zhǎng)期租賃妻弟蔡仁房屋,經(jīng)協(xié)商決定以蔡氏嫁妝中的一塊田產(chǎn)抵賣于蔡仁,以充租金。陳父得知此事后,以私自典賣田產(chǎn)的理由狀告陳仲龍夫妻。當(dāng)?shù)毓賳T依據(jù)“妻家所得之財(cái),不在分限”“婦人財(cái)產(chǎn),并同夫?yàn)橹鳌狈钭鞒霾脹Q:陳父出錢贖回該田產(chǎn)將其變成族產(chǎn)或者放棄贖回并不改田產(chǎn)處分。對(duì)此解讀正確的是，當(dāng)時(shí)（）A.律令儒家化色彩的淡薄 B.女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)得到一定保障C.封建等級(jí)制度趨于瓦解 D.社會(huì)治理重視教化優(yōu)于法律【答案】B【解析】根據(jù)材料概況可知：從題目中可以看出，南宋時(shí)期的法律承認(rèn)了女性在婚姻中的財(cái)產(chǎn)權(quán)，即使是在丈夫的主導(dǎo)下，女性的嫁妝仍然被視為其個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一部分。這表明女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)在一定程度上得到了法律的保障，A項(xiàng)正確；材料未涉及案件的判決依據(jù)了儒家思想的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料涉及的是民事糾紛和經(jīng)濟(jì)糾紛，未涉及封建等級(jí)制度的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)教化對(duì)社會(huì)糾紛的作用，也未涉及教化與法律的比較，不能得出社會(huì)治理重視教化優(yōu)于法律，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.秦代，御史大夫的地位就是副丞相，位至三公。唐朝時(shí)，“凡丞相有闕，則御史大夫以次序遷”。宋代監(jiān)察御史自“宰相至百官，自三省至百司。不循法守，有罪當(dāng)劾，皆得糾正”。明代的御史巡按地方時(shí)，各省的“布政以下，皆以作揖為名，日候于御史之門”。據(jù)此可知，中國(guó)古代（）A.監(jiān)察效能的發(fā)揮受制于皇權(quán) B.重視樹立監(jiān)察官員的權(quán)威C.監(jiān)察官員的考核逐漸制度化 D.監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)相互分離【答案】B【解析】據(jù)材料“秦代，御史大夫的地位就是副丞相，位至三公”；唐朝時(shí)，“御史大夫以次序遷”；宋代“宰相至百官，自三省至百司??皆得糾正”；明代“布政以下，皆以作揖為名，曰候于御史之門”等信息可知，中國(guó)古代監(jiān)察官員的地位較高，權(quán)力很大，這是因?yàn)榻y(tǒng)治者賦予監(jiān)察官員重權(quán)，反映了中國(guó)古代高度重視監(jiān)察機(jī)關(guān)官員的權(quán)威，B項(xiàng)正確；材料并未反映皇權(quán)對(duì)監(jiān)察效能的影響，排除A項(xiàng)；材料反映的是中國(guó)古代監(jiān)察官員的地位較高，權(quán)力很大，未涉及對(duì)“監(jiān)察官員的考核”，排除C項(xiàng)；材料未涉及行政權(quán)的內(nèi)容，因此D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.金瓶掣簽制度既符合政治手續(xù)、法律手續(xù),也符合宗教手續(xù);既體現(xiàn)了中央政府的權(quán)威,又體現(xiàn)了西藏地方隸屬于中央政府管轄的歷史事實(shí),是兩百多年來(lái)較合情合理、公正的方法,成為不可逾越的認(rèn)定達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世靈童的歷史定制。清政府實(shí)行此制度旨在（）A.踐行因俗而治的理念 B.推動(dòng)宗藩體制的建立C.鞏固國(guó)家政治大一統(tǒng) D.增進(jìn)民族間文化交融【答案】C【解析】根據(jù)材料概況可知：金瓶掣簽制度是清政府為認(rèn)定達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世靈童而設(shè)立的制度，旨在通過中央政府的權(quán)威來(lái)管理和控制西藏地區(qū)的宗教事務(wù)，從而體現(xiàn)中央對(duì)地方的管轄權(quán)。這一制度的實(shí)施不僅符合政治、法律和宗教的手續(xù)，還強(qiáng)調(diào)了西藏地方隸屬于中央政府的歷史事實(shí)。因此，清政府實(shí)行此制度的主要目的是鞏固國(guó)家的政治大一統(tǒng)，C項(xiàng)正確；因俗而治是處理民族關(guān)系的方法，目的是鞏固國(guó)家政治大一統(tǒng)，排除A項(xiàng)；宗藩體制是處理藩屬國(guó)問題而非民族問題，排除B項(xiàng)；金瓶掣簽制度主要是尊重了少數(shù)民族的宗教文化，而非民族間文化的雙向交流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.梁?jiǎn)⒊膶懙?“若其(維新變法)形式,則殊多缺點(diǎn)。殆猶大輅之僅有椎輪，木植之始見萌坼也……若其精神,則純以國(guó)民公利公益為主,務(wù)在養(yǎng)一國(guó)之才,更一國(guó)之政,采一國(guó)之意，辦一國(guó)之事。蓋立國(guó)之大原,于是乎在?！庇纱丝芍?梁?jiǎn)⒊J(rèn)為戊戌維新變法（）A.失敗源自于政治制度建設(shè)的不完善B.指明救亡圖存的正確方向C.為近代化提供了有益的探索和啟示D.具有較為雄厚的群眾基礎(chǔ)【答案】C【解析】梁?jiǎn)⒊谖闹兄赋鑫煨缇S新變法在形式上有許多缺點(diǎn)，但在精神上是以國(guó)民的公共利益為主，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)國(guó)家的人才、改革國(guó)家的政治、采納國(guó)家的意見、處理國(guó)家的事務(wù)，這表明他認(rèn)為維新變法雖然在具體實(shí)施上存在不足，但其精神和目標(biāo)是積極的，具有探索和啟示的意義，C項(xiàng)正確；材料中梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)維新變法在精神和目標(biāo)上的意義，而非失敗的原因，排除A項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊J(rèn)為維新變法具有探索和啟示的意義，但沒有涉及其是否指明了救亡圖存的正確方向，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，維新運(yùn)動(dòng)沒有雄厚的群眾基礎(chǔ)，且材料中也沒有涉及相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國(guó)初年登記的選民達(dá)4200萬(wàn)人，約占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口的10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1908年晚清政府進(jìn)行資政院和咨議局選舉的0.4%的比例。僅1912年間大小各種政治團(tuán)體就曾出現(xiàn)300多個(gè)，其中在民政部備案的就有22個(gè)。據(jù)此可知（）A.民國(guó)初年政黨政治弊端叢生 B.辛亥革命助推民眾參政意識(shí)增強(qiáng)C.革命浪潮已然席卷全國(guó)范圍 D.共和制度穩(wěn)定推行具有堅(jiān)實(shí)保障【答案】B【解析】根據(jù)材料“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1908年晚清政府進(jìn)行資政院和咨議局選舉的0.4%的比例”“1912年間大小各種政治團(tuán)體就曾出現(xiàn)300多個(gè)，其中在民政部備案的就有22個(gè)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民國(guó)初年的選民比例遠(yuǎn)超晚清時(shí)期，同時(shí)政治團(tuán)體也大量涌現(xiàn)，這反映了民眾參與政治的熱情和意識(shí)在增強(qiáng)，辛亥革命推動(dòng)了民主共和觀念的傳播，因此辛亥革命助推民眾參政意識(shí)增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料中沒有明確提及政黨政治的弊端，只是提到了政治團(tuán)體的數(shù)量，排除A項(xiàng)；材料只描述了選民和政治團(tuán)體的數(shù)量，無(wú)法得出革命浪潮已然席卷全國(guó)范圍，排除C項(xiàng)；民眾參政意識(shí)增強(qiáng)并不意味著共和制度穩(wěn)定推行，且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)選民數(shù)量雖增多，但囿于社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)際參政選舉人并不多，“堅(jiān)實(shí)保障”說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.如表所示為近代以來(lái)中國(guó)官員選拔與管理的演變情況（部分）。這體現(xiàn)出近代中國(guó)（）時(shí)間內(nèi)容結(jié)論1913年北洋政府頒布《文官考試法草案》標(biāo)志著文官考試制度的建立1929年國(guó)民政府公布了第一部《考試法》允許女性參加文官考試1933年國(guó)民政府頒布《公務(wù)員任用法》最早的一部官制官規(guī)的基本法A.文官制度的確立和發(fā)展具有漸進(jìn)性 B.遵循公平選拔人才的原則C.政府積極踐行孫中山文官考試思想 D.主要以甄別方式選拔官員【答案】A【解析】根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從中國(guó)官員的選拔與管理的演變可以看出，近代中國(guó)文官制度的確立與發(fā)展具有漸進(jìn)性，A項(xiàng)正確。1929年國(guó)民政府《考試法》允許女性參加考試，具有更強(qiáng)的開放性和平等性，但1913年的《文官考試法草案》規(guī)定女子不得參加文官考試，和公平選拔人才原則相違背，排除B項(xiàng)；孫中山認(rèn)為在官員選拔方面，應(yīng)以考試制度為主，也就是在“五權(quán)憲法”的框架之中，國(guó)家建立考試院，主管人才的選拔和任用，同時(shí)完善國(guó)家政治制度，建立文官的培養(yǎng)、任用、監(jiān)察等方面的運(yùn)行機(jī)制，這些并不是材料反映的主要內(nèi)容，排除C項(xiàng)；甄別指對(duì)已經(jīng)在文官職位上工作的人，通過檢驗(yàn)畢業(yè)文憑、調(diào)查經(jīng)歷、檢查工作成績(jī)、考察學(xué)識(shí)與工作經(jīng)驗(yàn)等決定其是否能留任。在北洋政府統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行，材料并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.根據(jù)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的要求,截至1951年,新中國(guó)制定和實(shí)施了《政務(wù)院關(guān)于沒收戰(zhàn)犯、漢奸、官僚資本家及反革命分子財(cái)產(chǎn)的指示》《土地改革法》《新區(qū)農(nóng)村債務(wù)糾紛處理方法》《私營(yíng)企業(yè)暫行條例》《保護(hù)發(fā)明權(quán)和專利權(quán)暫行條例》《婚姻法》等諸多法律。這些法律文件的頒行（）A.貫徹了依法治國(guó)方略 B.旨在完善新中國(guó)民主法制體系C.配合了三大改造進(jìn)程 D.利于鞏固新民主主義革命成果【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）根據(jù)材料“截至1951年,新中國(guó)制定和實(shí)施了《政務(wù)院關(guān)于沒收戰(zhàn)犯、漢奸、官僚資本家及反革命分子財(cái)產(chǎn)的指示》《土地改革法》《新區(qū)農(nóng)村債務(wù)糾紛處理方法》《私營(yíng)企業(yè)暫行條例》《保護(hù)發(fā)明權(quán)和專利權(quán)暫行條例》《婚姻法》等諸多法律?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《政務(wù)院關(guān)于沒收戰(zhàn)犯、漢奸、官僚資本家及反革命分子財(cái)產(chǎn)的指示》有助于打擊反動(dòng)勢(shì)力，鞏固政權(quán)；《土地改革法》使廣大農(nóng)民獲得土地，翻身解放，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性，由此可知，這些措施都是對(duì)新民主主義革命成果的鞏固，D項(xiàng)正確；1997年中共十五大提出依法治國(guó)方略，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)新中國(guó)剛剛成立，主要目的不是完善民主法制體系，而是鞏固政權(quán)、恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)等，排除B項(xiàng)；三大改造從1953年開始，這些法律頒行于1951年之前，與三大改造時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖所示為2010～2020年中國(guó)紅色旅游人數(shù)及占國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)比重的變化情況。這可用于說明我國(guó)（）A.重點(diǎn)弘揚(yáng)社會(huì)層面的價(jià)值取向 B.把賡續(xù)革命文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提C.精神文明建設(shè)正取得顯著成效 D.新民主主義革命的勝利具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知．2010～2020年中國(guó)紅色旅游人數(shù)及占國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)比重總體呈現(xiàn)大幅度上升趨勢(shì)，紅色旅游主要是以領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，紅色旅游傳達(dá)著紅色精神，這可用于說明該時(shí)期我國(guó)精神文明建設(shè)取得顯著成效，C項(xiàng)正確；“社會(huì)層面的價(jià)值取向”主要是指自由、平等、公正、法治，材料并未涉及，排除A項(xiàng)；“作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提”說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；紅色旅游人數(shù)增加并不能反映新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.公元前5世紀(jì),雅典采用抽簽法選舉執(zhí)政官,為了不使選舉發(fā)生在完全偶然的情況下,規(guī)定凡是抽簽抽到的人,在其就職前必須接受委員會(huì)或者法院的資格審查;候選人還須滿足父母皆為雅典人、體格健全、無(wú)不良記錄、完成各項(xiàng)軍事義務(wù)等條件。這表明古代雅典（）A.民眾參政熱情高漲 B.民主政治存在局限C.社會(huì)公平得到保障 D.主權(quán)在民原則盛行【答案】B【解析】根據(jù)材料“雅典采用抽簽法選舉執(zhí)政官,為了不使選舉發(fā)生在完全偶然的情況下,規(guī)定凡是抽簽抽到的人,在其就職前必須接受委員會(huì)或者法院的資格審查;候選人還須滿足父母皆為雅典人、體格健全、無(wú)不良記錄、完成各項(xiàng)軍事義務(wù)等條件”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典采用抽簽法選舉執(zhí)政官，看似民主，但又有諸多資格審查條件，如父母皆為雅典人、體格健全、無(wú)不良記錄、完成軍事義務(wù)等，這說明雅典的民主政治是有局限性的，不是真正意義上的全民民主，它將很多人排除在選舉權(quán)之外，B項(xiàng)正確；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抽簽選舉執(zhí)政官的資格審查等限制條件，并沒有體現(xiàn)民眾參政熱情高漲的信息，排除A項(xiàng)；雖然有資格審查，但這種審查更多的是基于雅典公民內(nèi)部的一些特殊要求，如父母皆為雅典人等，這本身就是一種不平等的體現(xiàn)，不能說明社會(huì)公平得到保障，排除C項(xiàng)；題干中并未突出主權(quán)在民的原則盛行，而主權(quán)在民強(qiáng)調(diào)公民對(duì)國(guó)家事務(wù)的廣泛參與和決策權(quán)等，這里更多是在說選舉執(zhí)政官時(shí)的限制條件，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1166年，英王亨利二世頒布《克拉倫敦敕令》，確立了陪審制在刑事調(diào)查審理中的核心地位，隨后陪審制又被推廣到民事訴訟的調(diào)查審理中。13世紀(jì)，英格蘭不少莊園法庭采用了陪審制，用陪審團(tuán)取代全體法庭參與人來(lái)進(jìn)行事實(shí)調(diào)查和爭(zhēng)議裁決。這一現(xiàn)象表明，當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.莊園農(nóng)民被牢牢地束縛在土地上 B.封建莊園的內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)C.莊園法庭的秩序得到一定的保障 D.王權(quán)國(guó)家的規(guī)模初具雛形【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：12世紀(jì)，英王頒布法令，在刑事和民事案件的審理中運(yùn)用陪審制，13世紀(jì)，陪審制推廣至英國(guó)農(nóng)村的莊園法庭中，保障了莊園法庭的秩序，有效維護(hù)了莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；莊園經(jīng)濟(jì)之下農(nóng)民被束縛在土地上，但不是材料主旨，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出莊園內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)，排除B項(xiàng)；王權(quán)國(guó)家的初步形成主要體現(xiàn)在王權(quán)和教權(quán)的斗爭(zhēng)中，王權(quán)不斷強(qiáng)化，材料不能體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.加爾文曾說:“上帝的話不是教導(dǎo)我們?nèi)フf,使我們雄辯和難以捉摸,而是改革我們的生活。”他還認(rèn)為:“靠遺產(chǎn)收入為生的懶惰性習(xí)慣……是罪惡的;從事于一種沒有確定的目的,又不能獲得物質(zhì)利潤(rùn)的職業(yè)……是對(duì)時(shí)間和精力的愚蠢浪費(fèi);不充分利用獲取物質(zhì)利益的機(jī)會(huì)……是不關(guān)心上帝的事,懶惰是最可怕的罪行?！奔訝栁牡倪@些主張（）A.意在提高市民基本道德素質(zhì) B.使天主教會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)C.削弱了基督教的社會(huì)影響力 D.順應(yīng)了近代社會(huì)發(fā)展的潮流【答案】D【解析】據(jù)材料“上帝的話不是教導(dǎo)我們?nèi)フf,使我們雄辯和難以捉摸,而是改革我們的生活”可知，加爾文主張上帝教導(dǎo)人們改革我們的世俗生活，據(jù)材料“靠遺產(chǎn)收入為生的懶惰性習(xí)慣……是罪惡的;從事于一種沒有確定的目的,又不能獲得物質(zhì)利潤(rùn)的職業(yè)……是對(duì)時(shí)間和精力的愚蠢浪費(fèi);不充分利用獲取物質(zhì)利益的機(jī)會(huì)……是不關(guān)心上帝的事,懶惰是最可怕的罪行”可知，加爾文主張人們不能懶惰和浪費(fèi)時(shí)間，要勤勞地去獲取物質(zhì)利益，這些主張有利于發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，順應(yīng)了近代社會(huì)發(fā)展的潮流，D項(xiàng)正確；加爾文的這些主張意在倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)的世界觀，而不是為了提高市民基本道德素質(zhì)，排除A項(xiàng)；加爾文反對(duì)天主教會(huì)，創(chuàng)立了新教的重要派別──改革宗（或稱歸正宗、加爾文派），排除B項(xiàng)；新教也是屬于基督教，“削弱了基督教的社會(huì)影響力”的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.現(xiàn)代西方文官考試一般分為筆試和復(fù)試,并對(duì)通過考試的官員進(jìn)行分類,建立通專人才相結(jié)合的新體系以及職前培訓(xùn)制度,使每個(gè)職位都可以獲得最佳人選,從而滿足不同部門的需要。這表明西方文官制度（）A.為提升政府的治理能效提供了條件 B.重視考評(píng)政務(wù)官的綜合素質(zhì)C.從源頭上規(guī)避了官僚習(xí)氣和僵化現(xiàn)象 D.加劇了社會(huì)階層的固化現(xiàn)象【答案】A【解析】根據(jù)材料“建立通專人才相結(jié)合的新體系以及職前培訓(xùn)制度，使每個(gè)職位都可以獲得最佳人選，從而滿足不同部門的需求”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方的文官制度使每個(gè)職位都盡可能獲得最佳人選，促進(jìn)了政府治理效能的提高，A項(xiàng)正確；材料說的是文官制度，沒有具體說是事務(wù)官還是政務(wù)官，排除B項(xiàng)；從源頭上規(guī)避了官僚習(xí)氣和僵化現(xiàn)象說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；文官選拔已經(jīng)筆試和復(fù)試，通過考試具有相對(duì)公平性，有利于階層的流動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.2024年，美國(guó)德克薩斯州州長(zhǎng)格雷格·阿博特限制非法移民入境的舉措得到了同屬共和黨的25名州長(zhǎng)公開支持，佐治亞州共和黨眾議員甚至發(fā)文呼吁，“紅州”與“藍(lán)州”進(jìn)行“國(guó)家離婚”（如下圖）?！度A盛頓郵報(bào)》稱這場(chǎng)爭(zhēng)端引發(fā)了有關(guān)“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”的流言。這表明美國(guó)（）A.民主制度的公信力蕩然無(wú)存B.兩黨制影響政治生態(tài)的穩(wěn)定C.傳統(tǒng)分權(quán)制衡機(jī)制已被打破D.中央與地方的矛盾難以調(diào)和【答案】B【解析】材料體現(xiàn)出美國(guó)黨派利益凌駕于國(guó)家利益之上、政治分裂嚴(yán)重影響國(guó)家治理效能等問題，凸顯了美國(guó)民主制度在解決現(xiàn)實(shí)問題方面的局限性和弊端，這反映出兩黨制影響美國(guó)政治生態(tài)穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；“蕩然無(wú)存”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；美國(guó)憲法規(guī)定了聯(lián)邦政府和州政府在不同事務(wù)上的權(quán)力范圍，州政府有一定的自主權(quán)來(lái)處理本州的事務(wù)，而黨派之間經(jīng)常在各種政策問題上存在不同意見和競(jìng)爭(zhēng)，這并不意味著分權(quán)制衡機(jī)制被打破，排除C項(xiàng)；美國(guó)政治制度中，中央與地方確實(shí)存在矛盾，但通過憲法和法律，中央和地方政府在各自權(quán)限內(nèi)行使權(quán)力，并在必要時(shí)進(jìn)行協(xié)商和妥協(xié)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分）17.閱讀材料,完成下列要求。材料一西方政黨政治經(jīng)歷了兩百年的發(fā)展,基本形成了較規(guī)范的朝野政黨所共同遵循公共權(quán)力的憲法慣例運(yùn)作模式。無(wú)論是人民主權(quán)原則,還是分權(quán)制衡理論,在維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的價(jià)值層面,具有相當(dāng)穩(wěn)固的共識(shí)基礎(chǔ)。政黨可通過組織化、制度化運(yùn)作，將民眾對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)利集中行使,從而對(duì)執(zhí)政黨的施政加以制約監(jiān)督。西方發(fā)達(dá)國(guó)家基本上已形成法治國(guó)家、法治政府的規(guī)范運(yùn)作,有關(guān)國(guó)家和社會(huì)的公共事務(wù)必須在法治原則的支配下處理,權(quán)力主體必須嚴(yán)格依法辦事。政黨監(jiān)督的有效運(yùn)行還需要社會(huì)政治生態(tài)的支持，需要與外部環(huán)境的良性互動(dòng)。西方政黨監(jiān)督效能顯著,與西方成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)、完備的法制體系所保障的公民言論自由、新聞?shì)浾撟杂擅芮邢嚓P(guān)?！幾札R春雷《西方政黨監(jiān)督的有效因素探析》材料二歷史經(jīng)驗(yàn)是砥礪奮進(jìn)的智慧之源、力量之基,強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督是歷經(jīng)百年風(fēng)華仍保持蓬勃青春、不斷從勝利走向勝利的重要保證。對(duì)馬克思主義矢志不渝的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的執(zhí)著信念,是人的政治靈魂,也是人初心使命的本質(zhì)要求。只有切實(shí)把“關(guān)鍵少數(shù)”管住管好,黨和國(guó)家監(jiān)督體系才能整體提質(zhì)增效。新民主主義革命時(shí)期，開始探索實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)。以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，充分集納和統(tǒng)合各類監(jiān)督主體,形塑成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,黨的組織規(guī)模和影響力迅速擴(kuò)大,開始著手建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)以開展監(jiān)督工作。改革開放后,鄧小平從推動(dòng)民主制度化和法律化、保障人民民主的角度肯定了健全社會(huì)主義法制的重要性?！幾岳钗木稄?qiáng)化權(quán)力監(jiān)督探索的歷史經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析促使西方政黨監(jiān)督有效運(yùn)行的因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督探索的歷史經(jīng)驗(yàn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中西方政黨關(guān)于權(quán)力監(jiān)督的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）因素：共同遵循憲法慣例運(yùn)作模式；具有維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的共識(shí)基礎(chǔ)；成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)；完備的法制體系；新聞?shì)浾摫O(jiān)督。（2）歷史經(jīng)驗(yàn)：實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)；以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，形成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)；建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)；健全社會(huì)主義法制；實(shí)行多黨合作政治協(xié)商制度。認(rèn)識(shí)：中西方的政黨權(quán)力監(jiān)督制度不斷完善；加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督，有利于增強(qiáng)政黨的公仆意識(shí)，克服官僚主義和腐敗現(xiàn)象；加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督，有利于保障行政機(jī)關(guān)正確地行使行政權(quán)力，保護(hù)公民的合法權(quán)益和國(guó)家的整體利益。【解析】【小問1】根據(jù)材料一“共同遵循公共權(quán)力的憲法慣例運(yùn)作模式”，得出共同遵循憲法慣例運(yùn)作模式；根據(jù)材料一“在維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的價(jià)值層面,具有相當(dāng)穩(wěn)固的共識(shí)基礎(chǔ)”，得出具有維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的共識(shí)基礎(chǔ)；根據(jù)材料一“西方政黨監(jiān)督效能顯著,與西方成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)、完備的法制體系所保障的公民言論自由、新聞?shì)浾撟杂擅芮邢嚓P(guān)”，得出成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)，完備的法制體系，新聞?shì)浾摫O(jiān)督。【小問2】第一問歷史經(jīng)驗(yàn)：根據(jù)材料二“新民主主義革命時(shí)期，開始探索實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)”，實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)；根據(jù)材料二“以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，充分集納和統(tǒng)合各類監(jiān)督主體,形塑成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)”，得出以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，形成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)；根據(jù)材料二“著手建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)以開展監(jiān)督工作”，得出建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料二“鄧小平從推動(dòng)民主制度化和法律化、保障人民民主的角度肯定了健全社會(huì)主義法制的重要性”，得出健全社會(huì)主義法制；根據(jù)所學(xué)，新中國(guó)實(shí)行多黨合作政治協(xié)商制度，民主黨派對(duì)執(zhí)政黨具有民主監(jiān)督的作用。第二問認(rèn)識(shí)：綜合上述材料可知中西方的政黨權(quán)力監(jiān)督制度不斷完善；結(jié)合所學(xué)，還可從加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督，有利于增強(qiáng)政黨的公仆意識(shí)，克服官僚主義和腐敗現(xiàn)象；加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督，有利于保障行政機(jī)關(guān)正確地行使行政權(quán)力，保護(hù)公民的合法權(quán)益和國(guó)家的整體利益等角度進(jìn)行總結(jié)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：1928年，南京國(guó)民政府在宣布“訓(xùn)政”的同時(shí)，開始試行政府官吏的公務(wù)員制度?！秶?guó)民政府組織法》規(guī)定考試院為國(guó)民政府最高考試機(jī)關(guān)，擁有考試權(quán)和銓敘權(quán)，負(fù)責(zé)公務(wù)員的考試、錄用和管理。國(guó)民政府制定和頒布的有關(guān)公務(wù)員考試和管理機(jī)構(gòu)的法規(guī)有《考試院組織法》《考選委員會(huì)組織法》等；有關(guān)公務(wù)員的考試法規(guī)有《考試法》《修正考試法》《考試法實(shí)施細(xì)則》等。1933年公布的《公務(wù)員任用法》，規(guī)定簡(jiǎn)任官凡具備以下一條者即可：現(xiàn)任或曾任簡(jiǎn)任文職，經(jīng)銓敘合格者；現(xiàn)任或曾任最高薦任職3年以上，經(jīng)甄別審查或考績(jī)合格者；任政務(wù)官2年以上，曾于民國(guó)有特殊勛勞或致力于國(guó)民革命10年以上，經(jīng)證明屬實(shí)者；在學(xué)術(shù)上有特殊著作和發(fā)明，經(jīng)審查合格者。在各級(jí)公務(wù)員的任用資格上，均有“對(duì)民國(guó)有勛勞或致力于國(guó)民革命X年，經(jīng)證明屬實(shí)”的字樣，在考試科目上，無(wú)論高等考試還是普通考試，或是特種考試，均有中國(guó)國(guó)民黨黨義或三民主義等科目?！幾栽S康鐘純《國(guó)民政府時(shí)期公務(wù)員考試制度的考析（1930~1949）》材料二：1985年以來(lái)我國(guó)公務(wù)員制度變遷歷程。階段劃分重大意義標(biāo)志事件探索階段（1985～1992年）本階段的理論探討、政策設(shè)計(jì)和實(shí)踐試點(diǎn)，明確了公務(wù)員制度的指導(dǎo)思想和基本框架1985年11月《國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員法》初擬初創(chuàng)與實(shí)施（1993～2005年）公務(wù)員制度正式建立，配套政策相繼出臺(tái)，明確了公務(wù)員內(nèi)涵與外延，建立了公務(wù)員隊(duì)伍管理的制度依據(jù)1993年8月《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》發(fā)布法制化（2006～2012年）公務(wù)員制度上升為國(guó)家法律，公務(wù)員法和與之配套的公務(wù)員管理專門條例相繼出臺(tái)，制度框架形成2006年1月《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》實(shí)施深化改革（2013年至今）在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，公務(wù)員法繼續(xù)完善，公務(wù)員管理法治化、科學(xué)化水平不斷提升2019年6月新修訂的《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》實(shí)施——摘編自蘇立寧江余《中國(guó)公務(wù)員制度的變遷歷程、演進(jìn)特征與動(dòng)因》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納南京國(guó)民政府時(shí)期公務(wù)員考試制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1985年以來(lái)我國(guó)公務(wù)員制度演進(jìn)的動(dòng)因。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你對(duì)我國(guó)公務(wù)員制度建設(shè)建言獻(xiàn)策?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：建立了比較嚴(yán)密的組織管理機(jī)構(gòu)；制定了比較完整的法律保障措施；有一定的開放性和平等性；具有較強(qiáng)的黨派性和政治性。（任答三點(diǎn)即可）（2）動(dòng)因：經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)；政治體制改革的需要；社會(huì)發(fā)展和治理的要求；國(guó)際環(huán)境的影響。（任答兩點(diǎn)即可）建言獻(xiàn)策：新時(shí)代公務(wù)員制度的改革要繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；要繼續(xù)堅(jiān)持法治導(dǎo)向；繼續(xù)優(yōu)化公務(wù)員制度體系，增強(qiáng)公務(wù)員考試錄用的開放性、規(guī)范性和科學(xué)性；要繼續(xù)堅(jiān)持高素質(zhì)專業(yè)化的目標(biāo)，要把打造政治立場(chǎng)堅(jiān)定、廉潔高效和滿意度高的公務(wù)員隊(duì)伍作為變革目標(biāo)。（任答三點(diǎn)即可，其他言之有理亦可）【解析】【小問1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“《國(guó)民政府組織法》規(guī)定考試院為國(guó)民政府最高考試機(jī)關(guān)，……國(guó)民政府制定和頒布的有關(guān)公務(wù)員考試和管理機(jī)構(gòu)的法規(guī)有《考試院組織法》《考選委員會(huì)組織法》等；有關(guān)公務(wù)員的考試法規(guī)有《考試法》《修正考試法》《考試法實(shí)施細(xì)則》等?！钡贸鼋⒘吮容^嚴(yán)密的組織管理機(jī)構(gòu)；制定了比較完整的法律保障措施；根據(jù)材料“1933年公布的《公務(wù)員任用法》，規(guī)定簡(jiǎn)任官凡具備以下一條者即可：現(xiàn)任或曾任簡(jiǎn)任文職，經(jīng)銓敘合格者；現(xiàn)任或曾任最高薦任職3年以上，經(jīng)甄別審查或考績(jī)合格者；任政務(wù)官2年以上，曾于民國(guó)有特殊勛勞或致力于國(guó)民革命10年以上，經(jīng)證明屬實(shí)者；在學(xué)術(shù)上有特殊著作和發(fā)明，經(jīng)審查合格者?！钡贸鲇幸欢ǖ拈_放性和平等性；根據(jù)材料“在各級(jí)公務(wù)員的任用資格上，均有‘對(duì)民國(guó)有勛勞或致力于國(guó)民革命X年，經(jīng)證明屬實(shí)’的字樣，在考試科目上，無(wú)論高等考試還是普通考試，或是特種考試，均有中國(guó)國(guó)民黨黨義或三民主義等科目?！钡贸鼍哂休^強(qiáng)的黨派性和政治性?！拘?】第一小問動(dòng)因：根據(jù)表格中時(shí)間“探索階段（1985～1992年）”經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)；政治體制改革的需要；根據(jù)表格中“法制化（2006～2012年）”社會(huì)發(fā)展和治理的要求；根據(jù)所學(xué)得出國(guó)際環(huán)境的影響。建言獻(xiàn)策：根據(jù)時(shí)代背景從黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持法治、深化改革開放等角度回答，如新時(shí)代公務(wù)員制度的改革要繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；要繼續(xù)堅(jiān)持法治導(dǎo)向；繼續(xù)優(yōu)化公務(wù)員制度體系，增強(qiáng)公務(wù)員考試錄用的開放性、規(guī)范性和科學(xué)性；要繼續(xù)堅(jiān)持高素質(zhì)專業(yè)化的目標(biāo)，要把打造政治立場(chǎng)堅(jiān)定、廉潔高效和滿意度高的公務(wù)員隊(duì)伍作為變革目標(biāo)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料：在古代中國(guó)，但是宗教對(duì)法律的影響卻一直較小且呈遞減趨勢(shì)。中國(guó)在西漢時(shí)期即實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，而中國(guó)最強(qiáng)大的宗教是在東漢末年出現(xiàn)的，即佛教?hào)|來(lái)和道教成型，此時(shí)佛教和道教已無(wú)法像基督教在歐洲那樣全面地進(jìn)入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，只能尋求在民間滿足一些道德無(wú)法替代的信仰需求。儒家強(qiáng)調(diào)積極“入世”，而宗教的本質(zhì)是“出世”，要求教徒遠(yuǎn)離塵世喧囂，潛心修行以求得來(lái)世的幸福，使得世俗政權(quán)及士大夫階層對(duì)宗教進(jìn)行極力壓制。古代中國(guó)分裂割據(jù)只是個(gè)別時(shí)期，有別于歐洲，中世紀(jì)時(shí)期一些歐洲皇帝受教皇洗禮加冕的場(chǎng)景在中國(guó)是無(wú)法想象的。在西方，“神的法則”是法律的淵源。對(duì)宗教忠實(shí)地信奉，使得人們保持著對(duì)法律的敬畏。到中世紀(jì)，教會(huì)通過對(duì)歐洲幾乎全部信仰基督教的人適用以《圣經(jīng)》為法律總源的教會(huì)法，使教會(huì)法實(shí)際上起到了歐洲世俗法的作用。而《圣經(jīng)》中誠(chéng)實(shí)、公正的觀念對(duì)形成“西方衡平法“誠(chéng)實(shí)信用'原則的作用更是不言而喻的”。自由、人權(quán)的理念，社會(huì)契約和自然法的一些基本原則也與宗教的新潮文化有著密切關(guān)系。宗教方面的共識(shí)深刻地影響著近代法律的面貌，甚至法律的通用語(yǔ)言、慣常程式，以及匯集而成的傳統(tǒng)都是在宗教文化的氛圍中發(fā)育成長(zhǎng)的。教會(huì)所強(qiáng)調(diào)的“法律面前人人平等”原則及其司法程序方面的楷模作用等，均對(duì)近代西方法律產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。在公法領(lǐng)域，美國(guó)最高法院首席大法官座椅的上方，“美國(guó)之鷹”護(hù)衛(wèi)著《圣經(jīng)》中的“摩西十誡”；在私法領(lǐng)域，西方各國(guó)的婚姻法也都規(guī)定了宗教儀式可以是婚姻成立的有效形式要件。——摘編自陳敏《中西方宗教對(duì)法律影響之異同及探源》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宗教對(duì)古代中國(guó)法律影響較小的主要原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明宗教對(duì)西方法律的影響。【答案】（1）主要原因：世俗化的政權(quán)性質(zhì)；儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)正統(tǒng)地位；中國(guó)古代法律傳統(tǒng)注重的是社會(huì)秩序和人際關(guān)系的和諧；國(guó)家對(duì)宗教的嚴(yán)格管控。（任答兩點(diǎn)，其他答案言之有理即可）（2）影響：有利于樹立法律的權(quán)威；引導(dǎo)了西方法律價(jià)值觀；促進(jìn)了法律語(yǔ)言、程式的形成；推動(dòng)了法律基本原則的確立；培育了法律文化的獨(dú)立性。（任答四點(diǎn)即可）【解析】【小問1】主要原因：根據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)古代建立的是世俗化的政權(quán)性質(zhì)；根據(jù)材料“中國(guó)在西漢時(shí)期即實(shí)行‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’”得出儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)正統(tǒng)地位；根據(jù)所學(xué)得出中國(guó)古代法律傳統(tǒng)注重的是社會(huì)秩序和人際關(guān)系的和諧；根據(jù)材料“而宗教的本質(zhì)是‘出世’，要求教徒遠(yuǎn)離塵世喧囂，潛心修行以求得來(lái)世的幸福，使得世俗政權(quán)及士大夫階層對(duì)宗教進(jìn)行極力壓制?！钡贸鰢?guó)家對(duì)宗教的嚴(yán)格管控?！拘?】影響：根據(jù)材料“在西方，‘神的法則’是法律的淵源。對(duì)宗教忠實(shí)地信奉，使得人們保持著對(duì)法律的敬畏?！钡贸鲇欣跇淞⒎傻臋?quán)威；根據(jù)材料“而《圣經(jīng)》中誠(chéng)實(shí)、公正的觀念對(duì)形成“西方衡平法‘誠(chéng)實(shí)信用'原則的作用更是不言而喻的’。自由、人權(quán)的理念，社會(huì)契約和自然法的一些基本原則也與宗教的新潮文化有著密切關(guān)系?！钡贸鲆龑?dǎo)了西方法律價(jià)值觀；根據(jù)材料“宗教方面的共識(shí)深刻地影響著近代法律的面貌，甚至法律的通用語(yǔ)言、慣常程式，以及匯集而成的傳統(tǒng)都是在宗教文化的氛圍中發(fā)育成長(zhǎng)的?！钡贸龃龠M(jìn)了法律語(yǔ)言、程式的形成；根據(jù)材料“教會(huì)所強(qiáng)調(diào)的‘法律面前人人平等’原則及其司法程序方面的楷模作用等，均對(duì)近代西方法律產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?！钡贸鐾苿?dòng)了法律基本原則的確立；培育了法律文化的獨(dú)立性。20.閱讀材料，完成下列要求。材料邊疆治理是國(guó)家治理的重要組成部分，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和發(fā)展進(jìn)步。邊疆治理不僅是國(guó)家制定政策由邊疆地區(qū)具體實(shí)施，更應(yīng)將其置于全國(guó)層面進(jìn)行審視。一方面是邊疆視野，即在自上而下的國(guó)家治邊實(shí)踐中邊疆的反映，邊疆的民眾和社會(huì)是被動(dòng)接受、奮起反抗還是互動(dòng)調(diào)和，這體現(xiàn)出國(guó)家治邊過程中邊疆的主體性。另一方面是內(nèi)地視野，即邊疆治亂對(duì)內(nèi)地的影響、國(guó)家統(tǒng)籌下的內(nèi)地在邊疆治理中的價(jià)值和作用。因此，研究中國(guó)古代邊疆治理，除了關(guān)注國(guó)家治邊思想和治邊制度之外，治邊過程中邊疆的反映、國(guó)家統(tǒng)籌下內(nèi)地對(duì)邊疆的支援與幫助，既是研究中國(guó)古代邊疆治理的重要內(nèi)容，也是研究邊疆治理的重要視角?！幾詣⑷ā吨袊?guó)古代西北邊疆治理的歷史經(jīng)驗(yàn)及其啟示》請(qǐng)圍繞材料任選一個(gè)視角，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬一個(gè)論題并展開論述。（要求：論題正確，史論結(jié)合，表述成文，邏輯清晰）【答案】示例：論題：邊疆視野下古代中國(guó)邊疆治理中邊疆民眾的主體性體現(xiàn)。論述：在古代中國(guó)邊疆治理中，邊疆民眾具有一定的主體性。一方面，邊疆民眾在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成了獨(dú)特的文化習(xí)俗，這些習(xí)俗在一定程度上影響了國(guó)家治邊政策的實(shí)施。例如，在西南地區(qū)，一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)當(dāng)?shù)氐闹卫砟Ｊ疆a(chǎn)生了影響，國(guó)家在治理過程中需要考慮這些因素，尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗，這體現(xiàn)了邊疆民眾對(duì)治邊政策的反作用。另一方面，邊疆民眾在面對(duì)外敵入侵或內(nèi)部動(dòng)蕩時(shí)，積極奮起反抗，保衛(wèi)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。如明朝時(shí)期東南沿海地區(qū)的民眾自發(fā)組織力量抗擊倭寇，他們的英勇行為不僅保衛(wèi)了家園，也為國(guó)家的邊疆治理做出了貢獻(xiàn)。同時(shí)，邊疆民眾在和平時(shí)期也積極與內(nèi)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的發(fā)展，他們?cè)诮涣髦胁粩辔諆?nèi)地先進(jìn)文化和技術(shù)，同時(shí)也將邊疆地區(qū)的特色文化傳播到內(nèi)地，這種互動(dòng)調(diào)和體現(xiàn)了邊疆民眾在邊疆治理中的積極主動(dòng)性。總之，在古代中國(guó)邊疆治理過程中，邊疆民眾并非完全被動(dòng)接受治理，而是在多方面發(fā)揮著主體性作用，這對(duì)國(guó)家的邊疆長(zhǎng)治久安具有重要意義。（論題明確，圍繞所選視角展開論述，史論結(jié)合，邏輯清晰即可，可從其他視角自擬論題進(jìn)行論述）?！窘馕觥繐?jù)材料一“邊疆的民眾和社會(huì)是被動(dòng)接受、奮起反抗還是互動(dòng)調(diào)和，這體現(xiàn)出國(guó)家治邊過程中邊疆的主體性”信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可擬定論題為“邊疆視野下古代中國(guó)邊疆治理中邊疆民眾的主體性體現(xiàn)”。接下來(lái)展開具體的論述部分，作為與內(nèi)地密切聯(lián)系的一部分，中國(guó)邊疆亦是統(tǒng)一多民族國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展的歷史產(chǎn)物。在漫長(zhǎng)而曲折的歷史演進(jìn)過程中，中國(guó)古代歷代統(tǒng)一王朝對(duì)邊疆治理的政策也在不斷變化。在古代中國(guó)邊疆治理中，邊疆民眾具有一定的主體性。一方面，邊疆民眾在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成了獨(dú)特的文化習(xí)俗，這些習(xí)俗在一定程度上影響了國(guó)家治邊政策的實(shí)施。接下來(lái)可以通過具體的案例來(lái)論證，在西南地區(qū)，一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)當(dāng)?shù)氐闹卫砟Ｊ疆a(chǎn)生了影響，國(guó)家在治理過程中需要考慮這些因素，尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗，這體現(xiàn)了邊疆民眾對(duì)治邊政策的反作用。從另一個(gè)的角度來(lái)看，邊疆民眾在面對(duì)外敵入侵或內(nèi)部動(dòng)蕩時(shí)，積極奮起反抗，保衛(wèi)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。如明朝時(shí)期東南沿海地區(qū)的民眾自發(fā)組織力量抗擊倭寇，他們的英勇行為不僅保衛(wèi)了家園，也為國(guó)家的邊疆治理做出了貢獻(xiàn)。同時(shí)，邊疆民眾在和平時(shí)期也積極與內(nèi)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的發(fā)展，他們?cè)诮涣髦胁粩辔諆?nèi)地先進(jìn)文化和技術(shù)，同時(shí)也將邊疆地區(qū)的特色文化傳播到內(nèi)地，這種互動(dòng)調(diào)和體現(xiàn)了邊疆民眾在邊疆治理中的積極主動(dòng)性。最后進(jìn)行總結(jié)升華，在古代中國(guó)邊疆治理過程中，邊疆民眾并非完全被動(dòng)接受治理，而是在多方面發(fā)揮著主體性作用，這對(duì)國(guó)家的邊疆長(zhǎng)治久安具有重要意義。

山西省呂梁市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題（B卷）考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修1第1～11課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.秦朝時(shí),東方諸郡距離都城咸陽(yáng)甚遠(yuǎn),秦始皇出巡每到一處必刻石昭示唱頌自己的功德。羅馬皇帝大部分時(shí)間不在羅馬城,而在各地巡行,接受不同行省臣民的訴請(qǐng),裁決他們之間的糾紛，處理總督和城市無(wú)法決斷的問題。東西方兩位君主的上述行為（）A.折射出君主集權(quán)推動(dòng)地方制度建設(shè)B.表明宣德?lián)P威是政權(quán)初建期的主要任務(wù)C.客觀上提升了國(guó)家凝聚力與向心力D.反映了國(guó)家政治結(jié)構(gòu)權(quán)力界限模糊不清【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，秦始皇和羅馬皇帝都巡行各地，通過政治象征加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制、維護(hù)法律公正與秩序、促進(jìn)文化交流與融合等方面的努力，鞏固國(guó)家統(tǒng)一、穩(wěn)定和繁榮，客觀上提升了國(guó)家凝聚力與向心力，C項(xiàng)正確；材料中并未提及地方制度建設(shè)，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除A項(xiàng)：材料沒有體現(xiàn)羅馬政權(quán)處于初建期，且材料也不能說明宣德?lián)P威是主要任務(wù)，排除B項(xiàng)；材料不能反映國(guó)家政治結(jié)構(gòu)權(quán)力界限不清，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.南宋徐天麟在《東漢會(huì)要》中指出:“漢世諸科,雖以賢良方正為至重,而得人之盛,則莫如孝廉?！痹诖酥贫认?讀書人競(jìng)相講求孝行、廉潔，社會(huì)上遂形成注重名節(jié)的風(fēng)氣,在一定程度上規(guī)避了私人恩怨。這說明東漢察舉制（）A.擴(kuò)大了人才的選拔范圍 B.具有舉善進(jìn)賢的教化之功C.確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 D.避免了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)斗【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，察舉制的孝廉科目，促使讀書人競(jìng)相講求孝行和廉潔，社會(huì)上形成了注重名節(jié)的風(fēng)氣，說明東漢察舉制具有舉善進(jìn)賢的教化之功，B項(xiàng)正確；材料反映察舉制中的孝廉科對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和選拔公正性的積極影響，而非擴(kuò)大人才的選拔范圍，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)確立了儒學(xué)的統(tǒng)治地位，排除C項(xiàng)；材料中提到這種風(fēng)氣有助于規(guī)避私人恩怨，但并不能避免統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)斗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.孝文帝的定姓族使魏晉以來(lái)的“士族傳統(tǒng)”完成了具體化和制度化轉(zhuǎn)變,其實(shí)質(zhì)是采取強(qiáng)制方式,加快鮮卑貴族向封建士族地主的轉(zhuǎn)化,使?jié)h族的門閥制度在北魏迅速得到推廣。孝文帝此舉意在（）A.整合政治認(rèn)同以維護(hù)統(tǒng)治 B.移風(fēng)易俗消弭民族差異C.凝聚鮮卑貴族集團(tuán)的力量 D.借鑒漢族政權(quán)統(tǒng)治智慧【答案】A【解析】根據(jù)題干材料可知，孝文帝定姓族，加快鮮卑貴族向封建士族地主的轉(zhuǎn)化，使?jié)h族的門閥制度在北魏得到推廣，有利于獲得漢人的認(rèn)可與合作，從而強(qiáng)化政治認(rèn)同以維護(hù)鮮卑統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；“消弭民族差異”不是主要目的，且民族差異不可能完全消除，在宗教信仰、民族記憶等一些深層次方面仍然存在，排除B項(xiàng)；材料所述舉措的主要目的是整合政治認(rèn)同以維護(hù)統(tǒng)治，而不是凝聚鮮卑貴族集團(tuán)力量，排除C項(xiàng)；孝文帝定姓族，推廣漢族的門閥制度，是少數(shù)民族的改革措施，且借鑒漢族政權(quán)的統(tǒng)治方式或智慧，屬于手段而不是目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.南宋時(shí),有民陳仲龍與妻蔡氏長(zhǎng)期租賃妻弟蔡仁房屋,經(jīng)協(xié)商決定以蔡氏嫁妝中的一塊田產(chǎn)抵賣于蔡仁,以充租金。陳父得知此事后,以私自典賣田產(chǎn)的理由狀告陳仲龍夫妻。當(dāng)?shù)毓賳T依據(jù)“妻家所得之財(cái),不在分限”“婦人財(cái)產(chǎn),并同夫?yàn)橹鳌狈钭鞒霾脹Q:陳父出錢贖回該田產(chǎn)將其變成族產(chǎn)或者放棄贖回并不改田產(chǎn)處分。對(duì)此解讀正確的是，當(dāng)時(shí)（）A.律令儒家化色彩的淡薄 B.女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)得到一定保障C.封建等級(jí)制度趨于瓦解 D.社會(huì)治理重視教化優(yōu)于法律【答案】B【解析】根據(jù)材料概況可知：從題目中可以看出，南宋時(shí)期的法律承認(rèn)了女性在婚姻中的財(cái)產(chǎn)權(quán)，即使是在丈夫的主導(dǎo)下，女性的嫁妝仍然被視為其個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一部分。這表明女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)在一定程度上得到了法律的保障，A項(xiàng)正確；材料未涉及案件的判決依據(jù)了儒家思想的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料涉及的是民事糾紛和經(jīng)濟(jì)糾紛，未涉及封建等級(jí)制度的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)教化對(duì)社會(huì)糾紛的作用，也未涉及教化與法律的比較，不能得出社會(huì)治理重視教化優(yōu)于法律，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.秦代，御史大夫的地位就是副丞相，位至三公。唐朝時(shí)，“凡丞相有闕，則御史大夫以次序遷”。宋代監(jiān)察御史自“宰相至百官，自三省至百司。不循法守，有罪當(dāng)劾，皆得糾正”。明代的御史巡按地方時(shí)，各省的“布政以下，皆以作揖為名，日候于御史之門”。據(jù)此可知，中國(guó)古代（）A.監(jiān)察效能的發(fā)揮受制于皇權(quán) B.重視樹立監(jiān)察官員的權(quán)威C.監(jiān)察官員的考核逐漸制度化 D.監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)相互分離【答案】B【解析】據(jù)材料“秦代，御史大夫的地位就是副丞相，位至三公”；唐朝時(shí)，“御史大夫以次序遷”；宋代“宰相至百官，自三省至百司??皆得糾正”；明代“布政以下，皆以作揖為名，曰候于御史之門”等信息可知，中國(guó)古代監(jiān)察官員的地位較高，權(quán)力很大，這是因?yàn)榻y(tǒng)治者賦予監(jiān)察官員重權(quán)，反映了中國(guó)古代高度重視監(jiān)察機(jī)關(guān)官員的權(quán)威，B項(xiàng)正確；材料并未反映皇權(quán)對(duì)監(jiān)察效能的影響，排除A項(xiàng)；材料反映的是中國(guó)古代監(jiān)察官員的地位較高，權(quán)力很大，未涉及對(duì)“監(jiān)察官員的考核”，排除C項(xiàng)；材料未涉及行政權(quán)的內(nèi)容，因此D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.金瓶掣簽制度既符合政治手續(xù)、法律手續(xù),也符合宗教手續(xù);既體現(xiàn)了中央政府的權(quán)威,又體現(xiàn)了西藏地方隸屬于中央政府管轄的歷史事實(shí),是兩百多年來(lái)較合情合理、公正的方法,成為不可逾越的認(rèn)定達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世靈童的歷史定制。清政府實(shí)行此制度旨在（）A.踐行因俗而治的理念 B.推動(dòng)宗藩體制的建立C.鞏固國(guó)家政治大一統(tǒng) D.增進(jìn)民族間文化交融【答案】C【解析】根據(jù)材料概況可知：金瓶掣簽制度是清政府為認(rèn)定達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世靈童而設(shè)立的制度，旨在通過中央政府的權(quán)威來(lái)管理和控制西藏地區(qū)的宗教事務(wù)，從而體現(xiàn)中央對(duì)地方的管轄權(quán)。這一制度的實(shí)施不僅符合政治、法律和宗教的手續(xù)，還強(qiáng)調(diào)了西藏地方隸屬于中央政府的歷史事實(shí)。因此，清政府實(shí)行此制度的主要目的是鞏固國(guó)家的政治大一統(tǒng)，C項(xiàng)正確；因俗而治是處理民族關(guān)系的方法，目的是鞏固國(guó)家政治大一統(tǒng)，排除A項(xiàng)；宗藩體制是處理藩屬國(guó)問題而非民族問題，排除B項(xiàng)；金瓶掣簽制度主要是尊重了少數(shù)民族的宗教文化，而非民族間文化的雙向交流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.梁?jiǎn)⒊膶懙?“若其(維新變法)形式,則殊多缺點(diǎn)。殆猶大輅之僅有椎輪，木植之始見萌坼也……若其精神,則純以國(guó)民公利公益為主,務(wù)在養(yǎng)一國(guó)之才,更一國(guó)之政,采一國(guó)之意，辦一國(guó)之事。蓋立國(guó)之大原,于是乎在?！庇纱丝芍?梁?jiǎn)⒊J(rèn)為戊戌維新變法（）A.失敗源自于政治制度建設(shè)的不完善B.指明救亡圖存的正確方向C.為近代化提供了有益的探索和啟示D.具有較為雄厚的群眾基礎(chǔ)【答案】C【解析】梁?jiǎn)⒊谖闹兄赋鑫煨缇S新變法在形式上有許多缺點(diǎn)，但在精神上是以國(guó)民的公共利益為主，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)國(guó)家的人才、改革國(guó)家的政治、采納國(guó)家的意見、處理國(guó)家的事務(wù)，這表明他認(rèn)為維新變法雖然在具體實(shí)施上存在不足，但其精神和目標(biāo)是積極的，具有探索和啟示的意義，C項(xiàng)正確；材料中梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)維新變法在精神和目標(biāo)上的意義，而非失敗的原因，排除A項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊J(rèn)為維新變法具有探索和啟示的意義，但沒有涉及其是否指明了救亡圖存的正確方向，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，維新運(yùn)動(dòng)沒有雄厚的群眾基礎(chǔ)，且材料中也沒有涉及相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國(guó)初年登記的選民達(dá)4200萬(wàn)人，約占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口的10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1908年晚清政府進(jìn)行資政院和咨議局選舉的0.4%的比例。僅1912年間大小各種政治團(tuán)體就曾出現(xiàn)300多個(gè)，其中在民政部備案的就有22個(gè)。據(jù)此可知（）A.民國(guó)初年政黨政治弊端叢生 B.辛亥革命助推民眾參政意識(shí)增強(qiáng)C.革命浪潮已然席卷全國(guó)范圍 D.共和制度穩(wěn)定推行具有堅(jiān)實(shí)保障【答案】B【解析】根據(jù)材料“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1908年晚清政府進(jìn)行資政院和咨議局選舉的0.4%的比例”“1912年間大小各種政治團(tuán)體就曾出現(xiàn)300多個(gè)，其中在民政部備案的就有22個(gè)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民國(guó)初年的選民比例遠(yuǎn)超晚清時(shí)期，同時(shí)政治團(tuán)體也大量涌現(xiàn)，這反映了民眾參與政治的熱情和意識(shí)在增強(qiáng)，辛亥革命推動(dòng)了民主共和觀念的傳播，因此辛亥革命助推民眾參政意識(shí)增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料中沒有明確提及政黨政治的弊端，只是提到了政治團(tuán)體的數(shù)量，排除A項(xiàng)；材料只描述了選民和政治團(tuán)體的數(shù)量，無(wú)法得出革命浪潮已然席卷全國(guó)范圍，排除C項(xiàng)；民眾參政意識(shí)增強(qiáng)并不意味著共和制度穩(wěn)定推行，且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)選民數(shù)量雖增多，但囿于社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)際參政選舉人并不多，“堅(jiān)實(shí)保障”說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.如表所示為近代以來(lái)中國(guó)官員選拔與管理的演變情況（部分）。這體現(xiàn)出近代中國(guó)（）時(shí)間內(nèi)容結(jié)論1913年北洋政府頒布《文官考試法草案》標(biāo)志著文官考試制度的建立1929年國(guó)民政府公布了第一部《考試法》允許女性參加文官考試1933年國(guó)民政府頒布《公務(wù)員任用法》最早的一部官制官規(guī)的基本法A.文官制度的確立和發(fā)展具有漸進(jìn)性 B.遵循公平選拔人才的原則C.政府積極踐行孫中山文官考試思想 D.主要以甄別方式選拔官員【答案】A【解析】根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從中國(guó)官員的選拔與管理的演變可以看出，近代中國(guó)文官制度的確立與發(fā)展具有漸進(jìn)性，A項(xiàng)正確。1929年國(guó)民政府《考試法》允許女性參加考試，具有更強(qiáng)的開放性和平等性，但1913年的《文官考試法草案》規(guī)定女子不得參加文官考試，和公平選拔人才原則相違背，排除B項(xiàng)；孫中山認(rèn)為在官員選拔方面，應(yīng)以考試制度為主，也就是在“五權(quán)憲法”的框架之中，國(guó)家建立考試院，主管人才的選拔和任用，同時(shí)完善國(guó)家政治制度，建立文官的培養(yǎng)、任用、監(jiān)察等方面的運(yùn)行機(jī)制，這些并不是材料反映的主要內(nèi)容，排除C項(xiàng)；甄別指對(duì)已經(jīng)在文官職位上工作的人，通過檢驗(yàn)畢業(yè)文憑、調(diào)查經(jīng)歷、檢查工作成績(jī)、考察學(xué)識(shí)與工作經(jīng)驗(yàn)等決定其是否能留任。在北洋政府統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行，材料并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.根據(jù)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的要求,截至1951年,新中國(guó)制定和實(shí)施了《政務(wù)院關(guān)于沒收戰(zhàn)犯、漢奸、官僚資本家及反革命分子財(cái)產(chǎn)的指示》《土地改革法》《新區(qū)農(nóng)村債務(wù)糾紛處理方法》《私營(yíng)企業(yè)暫行條例》《保護(hù)發(fā)明權(quán)和專利權(quán)暫行條例》《婚姻法》等諸多法律。這些法律文件的頒行（）A.貫徹了依法治國(guó)方略 B.旨在完善新中國(guó)民主法制體系C.配合了三大改造進(jìn)程 D.利于鞏固新民主主義革命成果【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）根據(jù)材料“截至1951年,新中國(guó)制定和實(shí)施了《政務(wù)院關(guān)于沒收戰(zhàn)犯、漢奸、官僚資本家及反革命分子財(cái)產(chǎn)的指示》《土地改革法》《新區(qū)農(nóng)村債務(wù)糾紛處理方法》《私營(yíng)企業(yè)暫行條例》《保護(hù)發(fā)明權(quán)和專利權(quán)暫行條例》《婚姻法》等諸多法律。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《政務(wù)院關(guān)于沒收戰(zhàn)犯、漢奸、官僚資本家及反革命分子財(cái)產(chǎn)的指示》有助于打擊反動(dòng)勢(shì)力，鞏固政權(quán)；《土地改革法》使廣大農(nóng)民獲得土地，翻身解放，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性，由此可知，這些措施都是對(duì)新民主主義革命成果的鞏固，D項(xiàng)正確；1997年中共十五大提出依法治國(guó)方略，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)新中國(guó)剛剛成立，主要目的不是完善民主法制體系，而是鞏固政權(quán)、恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)等，排除B項(xiàng)；三大改造從1953年開始，這些法律頒行于1951年之前，與三大改造時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖所示為2010～2020年中國(guó)紅色旅游人數(shù)及占國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)比重的變化情況。這可用于說明我國(guó)（）A.重點(diǎn)弘揚(yáng)社會(huì)層面的價(jià)值取向 B.把賡續(xù)革命文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提C.精神文明建設(shè)正取得顯著成效 D.新民主主義革命的勝利具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知．2010～2020年中國(guó)紅色旅游人數(shù)及占國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)比重總體呈現(xiàn)大幅度上升趨勢(shì)，紅色旅游主要是以領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，紅色旅游傳達(dá)著紅色精神，這可用于說明該時(shí)期我國(guó)精神文明建設(shè)取得顯著成效，C項(xiàng)正確；“社會(huì)層面的價(jià)值取向”主要是指自由、平等、公正、法治，材料并未涉及，排除A項(xiàng)；“作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提”說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；紅色旅游人數(shù)增加并不能反映新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.公元前5世紀(jì),雅典采用抽簽法選舉執(zhí)政官,為了不使選舉發(fā)生在完全偶然的情況下,規(guī)定凡是抽簽抽到的人,在其就職前必須接受委員會(huì)或者法院的資格審查;候選人還須滿足父母皆為雅典人、體格健全、無(wú)不良記錄、完成各項(xiàng)軍事義務(wù)等條件。這表明古代雅典（）A.民眾參政熱情高漲 B.民主政治存在局限C.社會(huì)公平得到保障 D.主權(quán)在民原則盛行【答案】B【解析】根據(jù)材料“雅典采用抽簽法選舉執(zhí)政官,為了不使選舉發(fā)生在完全偶然的情況下,規(guī)定凡是抽簽抽到的人,在其就職前必須接受委員會(huì)或者法院的資格審查;候選人還須滿足父母皆為雅典人、體格健全、無(wú)不良記錄、完成各項(xiàng)軍事義務(wù)等條件”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典采用抽簽法選舉執(zhí)政官，看似民主，但又有諸多資格審查條件，如父母皆為雅典人、體格健全、無(wú)不良記錄、完成軍事義務(wù)等，這說明雅典的民主政治是有局限性的，不是真正意義上的全民民主，它將很多人排除在選舉權(quán)之外，B項(xiàng)正確；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抽簽選舉執(zhí)政官的資格審查等限制條件，并沒有體現(xiàn)民眾參政熱情高漲的信息，排除A項(xiàng)；雖然有資格審查，但這種審查更多的是基于雅典公民內(nèi)部的一些特殊要求，如父母皆為雅典人等，這本身就是一種不平等的體現(xiàn)，不能說明社會(huì)公平得到保障，排除C項(xiàng)；題干中并未突出主權(quán)在民的原則盛行，而主權(quán)在民強(qiáng)調(diào)公民對(duì)國(guó)家事務(wù)的廣泛參與和決策權(quán)等，這里更多是在說選舉執(zhí)政官時(shí)的限制條件，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1166年，英王亨利二世頒布《克拉倫敦敕令》，確立了陪審制在刑事調(diào)查審理中的核心地位，隨后陪審制又被推廣到民事訴訟的調(diào)查審理中。13世紀(jì)，英格蘭不少莊園法庭采用了陪審制，用陪審團(tuán)取代全體法庭參與人來(lái)進(jìn)行事實(shí)調(diào)查和爭(zhēng)議裁決。這一現(xiàn)象表明，當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.莊園農(nóng)民被牢牢地束縛在土地上 B.封建莊園的內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)C.莊園法庭的秩序得到一定的保障 D.王權(quán)國(guó)家的規(guī)模初具雛形【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：12世紀(jì)，英王頒布法令，在刑事和民事案件的審理中運(yùn)用陪審制，13世紀(jì)，陪審制推廣至英國(guó)農(nóng)村的莊園法庭中，保障了莊園法庭的秩序，有效維護(hù)了莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；莊園經(jīng)濟(jì)之下農(nóng)民被束縛在土地上，但不是材料主旨，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出莊園內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)，排除B項(xiàng)；王權(quán)國(guó)家的初步形成主要體現(xiàn)在王權(quán)和教權(quán)的斗爭(zhēng)中，王權(quán)不斷強(qiáng)化，材料不能體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.加爾文曾說:“上帝的話不是教導(dǎo)我們?nèi)フf,使我們雄辯和難以捉摸,而是改革我們的生活?！彼€認(rèn)為:“靠遺產(chǎn)收入為生的懶惰性習(xí)慣……是罪惡的;從事于一種沒有確定的目的,又不能獲得物質(zhì)利潤(rùn)的職業(yè)……是對(duì)時(shí)間和精力的愚蠢浪費(fèi);不充分利用獲取物質(zhì)利益的機(jī)會(huì)……是不關(guān)心上帝的事,懶惰是最可怕的罪行?！奔訝栁牡倪@些主張（）A.意在提高市民基本道德素質(zhì) B.使天主教會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)C.削弱了基督教的社會(huì)影響力 D.順應(yīng)了近代社會(huì)發(fā)展的潮流【答案】D【解析】據(jù)材料“上帝的話不是教導(dǎo)我們?nèi)フf,使我們雄辯和難以捉摸,而是改革我們的生活”可知，加爾文主張上帝教導(dǎo)人們改革我們的世俗生活，據(jù)材料“靠遺產(chǎn)收入為生的懶惰性習(xí)慣……是罪惡的;從事于一種沒有確定的目的,又不能獲得物質(zhì)利潤(rùn)的職業(yè)……是對(duì)時(shí)間和精力的愚蠢浪費(fèi);不充分利用獲取物質(zhì)利益的機(jī)會(huì)……是不關(guān)心上帝的事,懶惰是最可怕的罪行”可知，加爾文主張人們不能懶惰和浪費(fèi)時(shí)間，要勤勞地去獲取物質(zhì)利益，這些主張有利于發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，順應(yīng)了近代社會(huì)發(fā)展的潮流，D項(xiàng)正確；加爾文的這些主張意在倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)的世界觀，而不是為了提高市民基本道德素質(zhì)，排除A項(xiàng)；加爾文反對(duì)天主教會(huì)，創(chuàng)立了新教的重要派別──改革宗（或稱歸正宗、加爾文派），排除B項(xiàng)；新教也是屬于基督教，“削弱了基督教的社會(huì)影響力”的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.現(xiàn)代西方文官考試一般分為筆試和復(fù)試,并對(duì)通過考試的官員進(jìn)行分類,建立通專人才相結(jié)合的新體系以及職前培訓(xùn)制度,使每個(gè)職位都可以獲得最佳人選,從而滿足不同部門的需要。這表明西方文官制度（）A.為提升政府的治理能效提供了條件 B.重視考評(píng)政務(wù)官的綜合素質(zhì)C.從源頭上規(guī)避了官僚習(xí)氣和僵化現(xiàn)象 D.加劇了社會(huì)階層的固化現(xiàn)象【答案】A【解析】根據(jù)材料“建立通專人才相結(jié)合的新體系以及職前培訓(xùn)制度，使每個(gè)職位都可以獲得最佳人選，從而滿足不同部門的需求”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方的文官制度使每個(gè)職位都盡可能獲得最佳人選，促進(jìn)了政府治理效能的提高，A項(xiàng)正確；材料說的是文官制度，沒有具體說是事務(wù)官還是政務(wù)官，排除B項(xiàng)；從源頭上規(guī)避了官僚習(xí)氣和僵化現(xiàn)象說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；文官選拔已經(jīng)筆試和復(fù)試，通過考試具有相對(duì)公平性，有利于階層的流動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.2024年，美國(guó)德克薩斯州州長(zhǎng)格雷格·阿博特限制非法移民入境的舉措得到了同屬共和黨的25名州長(zhǎng)公開支持，佐治亞州共和黨眾議員甚至發(fā)文呼吁，“紅州”與“藍(lán)州”進(jìn)行“國(guó)家離婚”（如下圖）?！度A盛頓郵報(bào)》稱這場(chǎng)爭(zhēng)端引發(fā)了有關(guān)“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”的流言。這表明美國(guó)（）A.民主制度的公信力蕩然無(wú)存B.兩黨制影響政治生態(tài)的穩(wěn)定C.傳統(tǒng)分權(quán)制衡機(jī)制已被打破D.中央與地方的矛盾難以調(diào)和【答案】B【解析】材料體現(xiàn)出美國(guó)黨派利益凌駕于國(guó)家利益之上、政治分裂嚴(yán)重影響國(guó)家治理效能等問題，凸顯了美國(guó)民主制度在解決現(xiàn)實(shí)問題方面的局限性和弊端，這反映出兩黨制影響美國(guó)政治生態(tài)穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；“蕩然無(wú)存”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；美國(guó)憲法規(guī)定了聯(lián)邦政府和州政府在不同事務(wù)上的權(quán)力范圍，州政府有一定的自主權(quán)來(lái)處理本州的事務(wù)，而黨派之間經(jīng)常在各種政策問題上存在不同意見和競(jìng)爭(zhēng)，這并不意味著分權(quán)制衡機(jī)制被打破，排除C項(xiàng)；美國(guó)政治制度中，中央與地方確實(shí)存在矛盾，但通過憲法和法律，中央和地方政府在各自權(quán)限內(nèi)行使權(quán)力，并在必要時(shí)進(jìn)行協(xié)商和妥協(xié)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分）17.閱讀材料,完成下列要求。材料一西方政黨政治經(jīng)歷了兩百年的發(fā)展,基本形成了較規(guī)范的朝野政黨所共同遵循公共權(quán)力的憲法慣例運(yùn)作模式。無(wú)論是人民主權(quán)原則,還是分權(quán)制衡理論,在維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的價(jià)值層面,具有相當(dāng)穩(wěn)固的共識(shí)基礎(chǔ)。政黨可通過組織化、制度化運(yùn)作，將民眾對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)利集中行使,從而對(duì)執(zhí)政黨的施政加以制約監(jiān)督。西方發(fā)達(dá)國(guó)家基本上已形成法治國(guó)家、法治政府的規(guī)范運(yùn)作,有關(guān)國(guó)家和社會(huì)的公共事務(wù)必須在法治原則的支配下處理,權(quán)力主體必須嚴(yán)格依法辦事。政黨監(jiān)督的有效運(yùn)行還需要社會(huì)政治生態(tài)的支持，需要與外部環(huán)境的良性互動(dòng)。西方政黨監(jiān)督效能顯著,與西方成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)、完備的法制體系所保障的公民言論自由、新聞?shì)浾撟杂擅芮邢嚓P(guān)?！幾札R春雷《西方政黨監(jiān)督的有效因素探析》材料二歷史經(jīng)驗(yàn)是砥礪奮進(jìn)的智慧之源、力量之基,強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督是歷經(jīng)百年風(fēng)華仍保持蓬勃青春、不斷從勝利走向勝利的重要保證。對(duì)馬克思主義矢志不渝的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的執(zhí)著信念,是人的政治靈魂,也是人初心使命的本質(zhì)要求。只有切實(shí)把“關(guān)鍵少數(shù)”管住管好,黨和國(guó)家監(jiān)督體系才能整體提質(zhì)增效。新民主主義革命時(shí)期，開始探索實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)。以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，充分集納和統(tǒng)合各類監(jiān)督主體,形塑成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,黨的組織規(guī)模和影響力迅速擴(kuò)大,開始著手建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)以開展監(jiān)督工作。改革開放后,鄧小平從推動(dòng)民主制度化和法律化、保障人民民主的角度肯定了健全社會(huì)主義法制的重要性?！幾岳钗木稄?qiáng)化權(quán)力監(jiān)督探索的歷史經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析促使西方政黨監(jiān)督有效運(yùn)行的因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督探索的歷史經(jīng)驗(yàn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中西方政黨關(guān)于權(quán)力監(jiān)督的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）因素：共同遵循憲法慣例運(yùn)作模式；具有維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的共識(shí)基礎(chǔ)；成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)；完備的法制體系；新聞?shì)浾摫O(jiān)督。（2）歷史經(jīng)驗(yàn)：實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)；以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，形成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)；建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)；健全社會(huì)主義法制；實(shí)行多黨合作政治協(xié)商制度。認(rèn)識(shí)：中西方的政黨權(quán)力監(jiān)督制度不斷完善；加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督，有利于增強(qiáng)政黨的公仆意識(shí)，克服官僚主義和腐敗現(xiàn)象；加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督，有利于保障行政機(jī)關(guān)正確地行使行政權(quán)力，保護(hù)公民的合法權(quán)益和國(guó)家的整體利益?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一“共同遵循公共權(quán)力的憲法慣例運(yùn)作模式”，得出共同遵循憲法慣例運(yùn)作模式；根據(jù)材料一“在維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的價(jià)值層面,具有相當(dāng)穩(wěn)固的共識(shí)基礎(chǔ)”，得出具有維護(hù)資本主義制度、國(guó)家利益的共識(shí)基礎(chǔ)；根據(jù)材料一“西方政黨監(jiān)督效能顯著,與西方成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)、完備的法制體系所保障的公民言論自由、新聞?shì)浾撟杂擅芮邢嚓P(guān)”，得出成熟強(qiáng)大的公民社會(huì)，完備的法制體系，新聞?shì)浾摫O(jiān)督?！拘?】第一問歷史經(jīng)驗(yàn)：根據(jù)材料二“新民主主義革命時(shí)期，開始探索實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)”，實(shí)行黨委制以加強(qiáng)集體領(lǐng)導(dǎo)；根據(jù)材料二“以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，充分集納和統(tǒng)合各類監(jiān)督主體,形塑成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)”，得出以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo)，形成多元一體的監(jiān)督主體關(guān)系結(jié)構(gòu)；根據(jù)材料二“著手建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)以開展監(jiān)督工作”，得出建立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料二“鄧小平從推動(dòng)民主制度化和法律化、保障人民民主的角度肯定了健全社會(huì)主義法制的重要性”，得出健全社會(huì)主義法制；根據(jù)所學(xué)，新中國(guó)實(shí)行多黨合作政治協(xié)商制度，民主黨派對(duì)執(zhí)政黨具有民主監(jiān)督的作用。第二問認(rèn)識(shí)：綜合上述材料可知中西方的政黨權(quán)力監(jiān)督制度不斷完善；結(jié)合所學(xué)，還可從加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督，有利于增強(qiáng)政黨的公仆意識(shí)，克服官僚主義和腐敗現(xiàn)象；加強(qiáng)政黨權(quán)力監(jiān)督，有利于保障行政機(jī)關(guān)正確地行使行政權(quán)力，保護(hù)公民的合法權(quán)益和國(guó)家的整體利益等角度進(jìn)行總結(jié)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：1928年，南京國(guó)民政府在宣布“訓(xùn)政”的同時(shí)，開始試行政府官吏的公務(wù)員制度?！秶?guó)民政府組織法》規(guī)定考試院為國(guó)民政府最高考試機(jī)關(guān)，擁有考試權(quán)和銓敘權(quán)，負(fù)責(zé)公務(wù)員的考試、錄用和管理。國(guó)民政府制定和頒布的有關(guān)公務(wù)員考試和管理機(jī)構(gòu)的法規(guī)有《考試院組織法》《考選委員會(huì)組織法》等；有關(guān)公務(wù)員的考試法規(guī)有《考試法》《修正考試法》《考試法實(shí)施細(xì)則》等。1933年公布的《公務(wù)員任用法》，規(guī)定簡(jiǎn)任官凡具備以下一條者即可：現(xiàn)任或曾任簡(jiǎn)任文職，經(jīng)銓敘合格者；現(xiàn)任或曾任最高薦任職3年以上，經(jīng)甄別審查或考績(jī)合格者；任政務(wù)官2年以上，曾于民國(guó)有特殊勛勞或致力于國(guó)民革命10年以上，經(jīng)證明屬實(shí)者；在學(xué)術(shù)上有特殊著作和發(fā)明，經(jīng)審查合格者。在各級(jí)公務(wù)員的任用資格上，均有“對(duì)民國(guó)有勛勞或致力于國(guó)民革命X年，經(jīng)證明屬實(shí)”的字樣，在考試科目上，無(wú)論高等考試還是普通考試，或是特種考試，均有中國(guó)國(guó)民黨黨義或三民主義等科目?！幾栽S康鐘純《國(guó)民政府時(shí)期公務(wù)員考試制度的考析（1930~1949）》材料二：1985年以來(lái)我國(guó)公務(wù)員制度變遷歷程。階段劃分重大意義標(biāo)志事件探索階段（1985～1992年）本階段的理論探討、政策設(shè)計(jì)和實(shí)踐試點(diǎn)，明確了公務(wù)員制度的指導(dǎo)思想和基本框架1985年11月《國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員法》初擬初創(chuàng)與實(shí)施（1993～2005年）公務(wù)員制度正式建立，配套政策相繼出臺(tái)，明確了公務(wù)員內(nèi)涵與外延，建立了公務(wù)員隊(duì)伍管理的制度依據(jù)1993年8月《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》發(fā)布法制化（2006～2012年）公務(wù)員制度上升為國(guó)家法律，公務(wù)員法和與之配套的公務(wù)員管理專門條例相繼出臺(tái)，制度框架形成2006年1月《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》實(shí)施深化改革（2013年至今）在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，公務(wù)員法繼續(xù)完善，公務(wù)員管理法治化、科學(xué)化水平不斷提升2019年6月新修訂的《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》實(shí)施——摘編自蘇立寧江余《中國(guó)公務(wù)員制度的變遷歷程、演進(jìn)特征與動(dòng)因》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納南京國(guó)民政府時(shí)期公務(wù)員考試制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1985年以來(lái)我國(guó)公務(wù)員制度演進(jìn)的動(dòng)因。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你對(duì)我國(guó)公務(wù)員制度建設(shè)建言獻(xiàn)策。【答案】（1）特點(diǎn)：建立了比較嚴(yán)密的組織管理機(jī)構(gòu)；制定了比較完整的法律保障措施；有一定的開放性和平等性；具有較強(qiáng)的黨派性和政治性。（任答三點(diǎn)即可）（2）動(dòng)因：經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)；政治體制改革的需要；社會(huì)發(fā)展和治理的要求；國(guó)際環(huán)境的影響。（任答兩點(diǎn)即可）建言獻(xiàn)策：新時(shí)代公務(wù)員制度的改革要繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；要繼續(xù)堅(jiān)持法治導(dǎo)向；繼續(xù)優(yōu)化公務(wù)員制度體系，增強(qiáng)公務(wù)員考試錄用的開放性、規(guī)范性和科學(xué)性；要繼續(xù)堅(jiān)持高素質(zhì)專業(yè)化的目標(biāo)，要把打造政治立場(chǎng)堅(jiān)定、廉潔高效和滿意度高的公務(wù)員隊(duì)伍作為變革目標(biāo)。（任答三點(diǎn)即可，其他言之有理亦可）【解析】【小問1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“《國(guó)民政府組織法》規(guī)定考試院為國(guó)民政府最高考試機(jī)關(guān)，……國(guó)民政府制定和頒布的有關(guān)公務(wù)員考試和管理機(jī)構(gòu)的法規(guī)有《考試院組織法》《考選委員會(huì)組織法》等；有關(guān)公務(wù)員的考試法規(guī)有《考試法》《修正考試法》《考試法實(shí)施細(xì)則》等。”得出建立了比較嚴(yán)密的組織管理機(jī)構(gòu)；制定了比較完整的法律保障措施；根據(jù)材料“1933年公布的《公務(wù)員任用法》，規(guī)定簡(jiǎn)任官凡具備以下一條者即可：現(xiàn)任或曾任簡(jiǎn)任文職，經(jīng)銓敘合格者；現(xiàn)任或曾任最高薦任職3年以上，經(jīng)甄別審查或考績(jī)合格者；任政務(wù)官2年以上，曾于民國(guó)有特殊勛勞或致力于國(guó)民革命10年以上，經(jīng)證明屬實(shí)者；在學(xué)術(shù)上有特殊著作和發(fā)明，經(jīng)審查合格者?！钡贸鲇幸欢ǖ拈_放性和平等性；根據(jù)材料“在各級(jí)公務(wù)員的任用資格上，均有‘對(duì)民國(guó)有勛勞或致力于國(guó)民革命X年，經(jīng)證明屬實(shí)’的字樣，在考試科目上，無(wú)論高等考試還是普通考試，或是特種考試，均有中國(guó)國(guó)民黨黨義或三民主義等科目?！钡贸鼍哂休^強(qiáng)的黨派性和政治性。【小問2】第一小問動(dòng)因：根據(jù)表格中時(shí)間“探索階段（1985～1992年）”經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)；政治體制改革的需要；根據(jù)表格中“法制化（2006～2012年）”社會(huì)發(fā)展和治理的要求；根據(jù)所學(xué)得出國(guó)際環(huán)境的影響。建言獻(xiàn)策：根據(jù)時(shí)代背景從黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持法治、深化改革開放等角度回答，如新時(shí)代公務(wù)員制度的改革要繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；要繼續(xù)堅(jiān)持法治導(dǎo)向；繼續(xù)優(yōu)化公務(wù)員制度體系，增強(qiáng)公務(wù)員考試錄用的開放性、規(guī)范性和科學(xué)性；要繼續(xù)堅(jiān)持高素質(zhì)專業(yè)化的目標(biāo)，要把打造政治立場(chǎng)堅(jiān)定、廉潔高效和滿意度高的公務(wù)員隊(duì)伍作為變革目標(biāo)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料：在古代中國(guó)，但是宗教對(duì)法律的影響卻一直較小且呈遞減趨勢(shì)。中國(guó)在西漢時(shí)期即實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，而中國(guó)最強(qiáng)大的宗教是在東漢末