山東省部分名校2026屆高三上學(xué)期10月第一次診斷性考試語文試題及參考答案2025.10一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：“昆侖石刻”甫一公布，就引發(fā)了廣泛討論，我認(rèn)為，石刻有三個(gè)方面尚存的疑點(diǎn)。首先是秦代石刻之罕見?，F(xiàn)已知秦代石刻，主要是秦始皇巡游天下時(shí)所立，包括嶧山、泰山、瑯琊臺(tái)、芝罘、東觀、碣石、會(huì)稽等7處。秦代石刻屈指可數(shù)，先秦時(shí)期的石刻也很罕見。根據(jù)考古資料，中國(guó)最早的古代石刻文字出現(xiàn)在商代，即殷墟石簋銘，但還只是器物上的題刻。秦國(guó)較早制作文字銘刻，但也只有秦公大墓石磬銘、石鼓文、詛楚文等少數(shù)石刻聞名于世。如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋時(shí)就會(huì)被金石學(xué)家收錄，但事實(shí)恰恰相反。其次是“昆侖石刻”的缺損。“昆侖石刻”右下角有明顯缺損，且十分平整，似是同一時(shí)期脫落的。而我們從釋文來看，第一行為“皇帝”兩字，第二行為“使五”兩字，“五”字可與第三行“大夫”構(gòu)成固定詞組，這說明石刻雕刻之時(shí)，“五”字下方已有缺損。第三行為“大夫臣翳”，釋讀者之所以補(bǔ)“翳”字，一是“臣”字之下，確實(shí)有殘缺筆畫；二是根據(jù)后文兩次出現(xiàn)“翳”字推斷，此處當(dāng)是“翳”字，可見石刻雕刻之時(shí)，“臣”字下方是完好的。同樣的時(shí)間段、同樣的疆域內(nèi)，石刻的風(fēng)化程度應(yīng)該差不多。如果此刻為真，按正常自然風(fēng)化，不應(yīng)該像現(xiàn)在這么平整。此可疑者二也。最后是“昆侖石刻”的行文。“昆侖石刻”的文字，有學(xué)者提出，將“廿六”釋為“卅七”，回應(yīng)了之前學(xué)者對(duì)石刻年代的質(zhì)疑，但似未注意到石刻行文的問題。從稱謂上看，“昆侖石刻”短短三句話中，“翳”這個(gè)自稱竟然出現(xiàn)了三次，與古代漢語中常省略主語的用法大相徑庭。(摘編自李豪《“昆侖石刻”的三個(gè)疑點(diǎn)》)材料二：近日，有關(guān)部門認(rèn)定刻石為秦代刻石，定名為“尕日塘秦刻石”。文字刻鑿壁面總長(zhǎng)82厘米，最寬處33厘米?？淌墓?7字，文字風(fēng)格屬秦篆，保存較完整的文字信息為“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/陰翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。專家通過現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、科學(xué)分析，獲取了刻石的科學(xué)研究數(shù)據(jù)，并調(diào)集石質(zhì)文物研究與保護(hù)、秦漢考古、古籍文獻(xiàn)和書法篆刻等領(lǐng)域?qū)I(yè)人員集中科研攻關(guān)，形成考古調(diào)查報(bào)告。為獲取刻石的詳細(xì)文字信息，采用了高精度信息增強(qiáng)技術(shù)。該項(xiàng)技術(shù)能夠提取出清晰的文物本體的原始圖像、紋飾以及文字信息。再通過對(duì)采集數(shù)據(jù)的分析、處理、應(yīng)用，可將清晰度提高40%~90%。比如，刻石中“卅七”原釋為“廿六”。經(jīng)分析信息增強(qiáng)處理后的筆畫，可見原釋讀為“廿”字的中間存在一豎，應(yīng)釋為“卅”；原釋為“六”字左側(cè)豎向筆畫應(yīng)為巖體剝落邊界，而非刻字筆畫，應(yīng)釋為“七”。通過信息采集和提取，專家們獲取了尕日塘秦刻石的正射影像圖、高清數(shù)字線圖、高清電子拓片和高清渲染圖。在此基礎(chǔ)上，他們逐一對(duì)刻石文字進(jìn)行提取分析，并采用微距攝影技術(shù)，對(duì)刻痕微觀特征進(jìn)行了數(shù)據(jù)采集。根據(jù)文字提取結(jié)果，刻石文字具有顯著的“因形布字”特點(diǎn)，文字風(fēng)格統(tǒng)一，屬典型秦篆。專家們還調(diào)查了刻石所在地的地理地貌、地層巖性、氣候環(huán)境等，并對(duì)刻石周邊的文物遺存進(jìn)行了田野調(diào)查。從尕日塘刻石的巖體結(jié)構(gòu)、巖面平整程度，以及巖體附近地面與微氣候環(huán)境等因素看，在該區(qū)域內(nèi)，只有刻石所處的2號(hào)巖體具備人類避風(fēng)停留進(jìn)行刻鑿，且有利于刻石長(zhǎng)期留存的自然環(huán)境與氣候條件，這點(diǎn)體現(xiàn)出古人在刻石選址方面的智慧?？淌倔w巖性為“中細(xì)粒長(zhǎng)石石英砂巖”，屬高磨蝕性巖石，有自然風(fēng)化痕跡?？淌礄z出鎢、鈷等金屬元素，排除利用現(xiàn)代合金工具鑿刻的可能。檢測(cè)結(jié)果表明，刻字表面和刻石表面非刻字區(qū)均含有綠泥石、伊利石等風(fēng)化次生礦物，證明刻字區(qū)域和非刻字區(qū)域均經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的風(fēng)化作用，形成了成分和結(jié)構(gòu)類似的風(fēng)化層，據(jù)此可排除其為現(xiàn)代新刻的可能。北大李零教授認(rèn)為刻石的內(nèi)容大致意思為：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆侖采藥，翳乘坐卅七年三月己卯日的車到這里，翳計(jì)算來程約250里。他認(rèn)為刻石的最后一句“可/□百五十/里”尤為重要。他說，“可”字的用法是非常典型的秦漢古書里的用法，意思是“能夠達(dá)到”。（摘編自李韻《青海秦刻石“驗(yàn)明正身”》）材料三：東漢和帝永元元年（公元89年），車騎將軍竇憲率軍北伐匈奴，一直打到燕然山，大獲全勝，隨軍的班固寫了《燕然山銘》，刻石摩崖，以表竇氏之功、宣大漢之威。這段歷史在《后漢書·竇憲傳》中有詳細(xì)記載。然而長(zhǎng)期以來，該石刻的具體地點(diǎn)一直無人知曉。直到1990年，兩位牧民在蒙古國(guó)中戈壁省杭愛山一支脈南麓避雨時(shí)發(fā)現(xiàn)一處漢字摩崖，其間有關(guān)專家也進(jìn)行了研究，但一直未能成功釋讀。2017年7月下旬，蒙古國(guó)成吉思汗大學(xué)和內(nèi)蒙古大學(xué)專家組成多學(xué)科專家聯(lián)合考察隊(duì)，對(duì)該摩崖進(jìn)行實(shí)地考察。8月15日，考察隊(duì)宣布該摩崖即班固所作《燕然山銘》。文字為典型漢隸，內(nèi)容和《后漢書·竇憲傳》基本相同，僅存在一些異文。至此，消失近兩千年的燕然山銘原刻才為世所知（摘編自吳毅強(qiáng)《辨?zhèn)闻c述真————從“昆侖石刻”談起》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李豪認(rèn)為“昆侖石刻”存在三個(gè)疑點(diǎn)，包括秦代石刻罕見、缺損異常、行文不合古漢語習(xí)慣。B.材料二通過科技手段確認(rèn)刻石為秦代遺存，并對(duì)其文字、巖性、風(fēng)化痕跡等進(jìn)行了科學(xué)分析。C.“昆侖石刻”因形布字，今存的三處“翳”字有違古漢語用法，而“可”字則契合秦漢用法。D.材料三以《燕然山銘》的發(fā)現(xiàn)為例，說明古代石刻的發(fā)現(xiàn)往往需要長(zhǎng)期的考證和多學(xué)科合作。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一作者認(rèn)為“昆侖石刻”右下角的缺損平整異常，無疑屬于非正常的自然風(fēng)化。B.材料二中“卅七”的釋讀糾正了此前的誤判，也直接回應(yīng)了學(xué)者對(duì)刻石年代的質(zhì)疑。C.材料三中《燕然山銘》的發(fā)現(xiàn)過程表明，古代石刻的辨?zhèn)伪仨毥柚煽康奈墨I(xiàn)記載。D.與材料二、三相比，材料一中作者關(guān)于“昆侖石刻”的觀點(diǎn)更多出于非現(xiàn)場(chǎng)的推斷。3.根據(jù)材料內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個(gè)字。(3分)自6月以來，昆侖石刻的消息引發(fā)熱議。①，有人則懷疑石刻是現(xiàn)代人偽造。近日，基于一系列科學(xué)檢測(cè)和嚴(yán)謹(jǐn)論證，有關(guān)部門給出了有力的結(jié)論。其技術(shù)考證過程表現(xiàn)在：經(jīng)高精度信息增強(qiáng)技術(shù)提取分析，從字體來看，②；經(jīng)礦物和元素分析，排除了利用現(xiàn)代合金王具鑿刻的可能；刻痕內(nèi)部和刻石表面均含有風(fēng)化次生礦物，經(jīng)歷了長(zhǎng)期風(fēng)化作用，排除了現(xiàn)代新刻的可能。可見，在這場(chǎng)爭(zhēng)論中，③，為“尕日塘秦刻石”的真實(shí)性提供了堅(jiān)實(shí)有力的支撐。4.材料一中作者通過畫橫線的句子所表達(dá)的觀點(diǎn)是否可靠為什么(4分)如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋時(shí)就會(huì)被金石學(xué)家收錄，但事實(shí)恰恰相反。5.同為考察，材料二、三與蘇軾《石鐘山記》在考察目的和方法上有何異同(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。飄浮于萬有引力之中的房屋湯成難我家所在的這幢樓是一個(gè)魔方，怎么說呢，每層樓，每個(gè)單元隔些日子會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)，白天沒人注意到它的變化，轉(zhuǎn)動(dòng)只發(fā)生在夜里。你也許不相信我的話，一開始，我也和你一樣，不相信房子會(huì)自己轉(zhuǎn)動(dòng)，直到我們換了兩次新鄰居才不得不信。一次轉(zhuǎn)來了一對(duì)年輕夫婦，他們很漂亮，像從電影海報(bào)里走出來的人，年輕夫婦有一個(gè)還不會(huì)走路的小男孩，也和他們一樣好看。我和父親是在早晨出門時(shí)遇見他們的，年輕夫婦向我們問好，說是剛從東邊過來的，以后要和我們做鄰居了。不知道會(huì)做多久鄰居呢，也許我們很快就要轉(zhuǎn)走了，我對(duì)他們說。年輕夫婦笑了笑，說，啊，那真是遺憾。第二次轉(zhuǎn)來的鄰居是一個(gè)老頭，他已經(jīng)很老了，對(duì)轉(zhuǎn)到頂樓不斷抱怨，他并不想住這么高。我們?cè)跇翘萆舷嘤?，他的拐杖正帶著他蹣跚而行。頂樓真是太糟糕了，他?duì)我們說，真希望早點(diǎn)離開。會(huì)的，一定會(huì)的，我告訴他。與老頭告別后，我問父親，我們還有多久才能轉(zhuǎn)動(dòng)父親說這個(gè)很難說，因?yàn)檫@座樓真是太老太老了，轉(zhuǎn)動(dòng)得越來越慢，我們家最后一次轉(zhuǎn)動(dòng)還是很多年前，那時(shí)我只有兩三歲，還沒記事。我們從底樓轉(zhuǎn)到了頂樓，我第一次學(xué)會(huì)了爬樓梯。你還記得你第一次去天臺(tái)嗎？父親問我。我搖搖頭，那時(shí)實(shí)在太小了，記憶力孱弱，什么都記不住。不過，頂層的確有一個(gè)天臺(tái)，用梯子可以從檢修口爬上去，父親經(jīng)常帶我去天臺(tái)。一開始，我是坐在父親肩上爬梯子，等我大一點(diǎn)后，我就能自己上去了。天臺(tái)很大，四周沒有護(hù)欄，可以看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。我問父親，這是不是就是世界？父親愣了一下，說，是的，不過，還要往更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的方向去，世界很大，你只看到了一點(diǎn)點(diǎn)。我說我想到世界里去。父親笑了，把我抱起來，向空中拋擲出去。夜晚，燈火亮了，每幢樓都安靜地立在原地，我們通過燈光的明暗來辨別距離遠(yuǎn)近。父親喜歡和我講述每幢樓的故事，他是個(gè)建筑師，他比任何人都知道得多，城里的好多樓都是他設(shè)計(jì)的。在我五歲那年，我認(rèn)識(shí)了我家東邊的那幢樓，它是個(gè)有情緒的樓，喜歡聽住在樓里的人訴說心思。人們快樂時(shí)，它也會(huì)快樂；人們憂傷時(shí)，它也會(huì)很憂傷。一天它聽到一個(gè)悲傷的故事，很悲傷很悲傷，第二天，人們發(fā)現(xiàn)那座樓虛弱了很多，有一處墻角都坍塌了。六歲那年，我家北邊的一座藍(lán)色的房子突然不見了，那些天父親出差，我沒法去天臺(tái)，等我們上去時(shí)發(fā)現(xiàn)藍(lán)色房子的地方成了一片廢墟。父親說它去了別的城市，因?yàn)樽≡诶锩娴囊粋€(gè)女孩生病了，她的腿壞了，再也不能走路，而女孩最大的夢(mèng)想就是去各地旅行。藍(lán)色房子帶著女孩旅行去了。半年后，我和父親乘火車去Y市，我們看見了它，它離鐵軌很近，還是那么藍(lán)，正和別的顏色的樓排成一排曬太陽呢。父親說如果你是細(xì)心的人，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)城市的很多秘密。尤其是夜晚，建筑們總在悄悄做些變化。由于白天站立得太久，夜晚會(huì)相互偎依一小會(huì)兒。據(jù)說有一次大雪，通洋河上的大橋太冷了，便把自己縮成一團(tuán)，一個(gè)打算從橋上經(jīng)過的人走著走著，前面突然就沒了路，差點(diǎn)掉進(jìn)河里。橋只好伸展出去，盡管有些懶洋洋的，但它不敢怠慢，因?yàn)榉?wù)人類是它們的職責(zé)。母親很反對(duì)父親帶我去天臺(tái)，她覺得太高了，而且風(fēng)大。她第一次上去費(fèi)了好大勁，下來是讓父親背下來的。母親站在天臺(tái)上，頭暈暈的，腿直抖，她說真不知道你們爬上來干什么，太危險(xiǎn)了，受罪，而且沒什么好看的。母親的重點(diǎn)在“太危險(xiǎn)”上，她是個(gè)喜歡把自己的感覺強(qiáng)加于別人的人，在她認(rèn)為去天臺(tái)是件危險(xiǎn)的事后，便不允許我們上去了。母親曾試圖找人將洞口堵上，但考慮到那是檢修口，便不敢擅自操作了。后來又把我們的梯子藏起來，但很快就被父親發(fā)現(xiàn)，父親一邊往上爬，一邊得意地對(duì)我說，沒有什么能夠阻止一顆探索的心。我們又站在天臺(tái)上了，天空飄著小雨，雨絲被微風(fēng)吹破，空氣干凈而凜冽，我學(xué)著父親大口大口地呼吸。四周黑茫茫的，遠(yuǎn)處高高低低的建筑將夜幕分割出來。我認(rèn)識(shí)的建筑越來越多了，它們帶著獨(dú)特的性格和脾氣和我生活在同一個(gè)城市、同一個(gè)世界，我從來不害怕夜晚黑洞洞的如課本上描寫的“鬼魅”似的房子，我知道一定是它們睡得太沉或吸收了人們太多的壞情緒才一動(dòng)不動(dòng)。我也不害怕一個(gè)人走很長(zhǎng)的天橋，如果我告訴它我很累的話，天橋一定變成滑滑梯讓我快速滑到對(duì)面。每天上學(xué)路上，我都會(huì)和我認(rèn)識(shí)的建筑們一一打招呼。嗨，你最近是不是有心事我對(duì)一幢長(zhǎng)滿藤蘿、屋頂一天天凹陷下去的房子說。咦，你從別的城市過來的嗎我以前沒有見過你。我仰著腦袋看著一幢越來越高的太樓說。喂，你已經(jīng)很久沒有像傘那樣打開了，住在你里面的人會(huì)不開心吧。我拍著一座舊房子的山墻說………晚飯后，我會(huì)和父親下樓散步。我們走得很慢，很多時(shí)候會(huì)停下來認(rèn)真觀察一座樓，傍晚的陽光把樓房的影子重重摔在地上，它們比早晨看起來疲憊、臃腫多了————真的，只要你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們與前些日子有了變化。不過，除了我和父親，沒有人愿意停下腳步，好像人們總有著干也干不完的事情。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“我”對(duì)不斷抱怨頂樓糟糕的老頭說“一定會(huì)的”，是發(fā)自內(nèi)心的.真誠(chéng)的，與年輕夫婦對(duì)“我”的敷衍虛偽形成鮮明對(duì)比。B.母親在小說中是一個(gè)典型的反面角色，膽小保守，缺乏探險(xiǎn)精神，還喜歡把自己的感覺強(qiáng)加給別人，極大地壓抑了“我”的個(gè)性。C.小說按照時(shí)間順序講述了“我”在父親的引領(lǐng)下，對(duì)整個(gè)城市的建筑了解由淺入深、逐漸建立深厚感情的過程。D.小說以獨(dú)特的建筑美學(xué)視角和詩(shī)意敘事風(fēng)格，展現(xiàn)了人們的生存困境與精神追求，構(gòu)建了一個(gè)既現(xiàn)實(shí)又超驗(yàn)的文學(xué)空間。7.對(duì)文章中畫波浪線句子賞析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.每句用嘆詞開頭，用“我……說”結(jié)束，句式結(jié)構(gòu)基本相似，富有節(jié)奏感，使小說具有了一種近似詩(shī)歌的韻律美。B.通過跟建筑物打招呼、問問題的兒童行為，暗示了“我”視野中的城市建筑逐漸破敗傾頹的過程，也凸顯了“我”對(duì)城市未來的擔(dān)憂。C.采取對(duì)話的形式，使小說更有現(xiàn)場(chǎng)氛圍感，把“我”的天真幼稚以及對(duì)建筑物的情感活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者面前。D.在“我”眼里，舊房子應(yīng)該經(jīng)常打開屋頂，像一把打開的傘，要把住在里面的人放出來透透氣，表現(xiàn)出“我”豐富奇特的想象力。8.小說中的“父親”是一個(gè)什么樣的人請(qǐng)根據(jù)文本概括。(4分)9.小說采用“兒童視角”這一敘述角度取得了怎樣的文學(xué)效果請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：徐渭，字文長(zhǎng)，山陰人，為諸生，有盛名。總督胡宗憲招致幕府，宗憲得白鹿，將獻(xiàn)諸朝，令渭草表，并他客草寄所善學(xué)士，擇其尤上之。學(xué)士以渭表進(jìn)，世宗大悅，益寵異宗憲，宗憲以是益重渭。督府勢(shì)嚴(yán)重，將吏莫敢仰視。渭角巾布衣，長(zhǎng)揖縱談。幕中有急需夜深開戟門以待渭或醉不至宗憲顧善之。渭知兵，好奇計(jì)，宗憲擒徐海，誘王直，皆預(yù)其謀。藉宗憲勢(shì)，頗橫。及宗憲下獄，渭懼禍，遂發(fā)狂，引巨錐割耳，深數(shù)寸。已，又擊殺繼妻，論死系獄，里人張?jiān)砹鹊妹?。乃游金陵，抵宣、遼，縱觀諸邊厄塞。入京師，主元忭。元忭導(dǎo)以禮法，渭不能從，久之怒而去。后元忭卒，白衣往吊，撫棺慟哭，不告姓名去。(節(jié)選自《明史·徐渭傳》)材料二：文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世士無可當(dāng)意者，然竟不遇。文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗①，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立、沙起云行、雨鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作書，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出，歐陽公所謂“妖韶女老自有余態(tài)”者也。間以其余，旁溢為花鳥，皆超逸有致。(節(jié)選自袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》)[注]①曲蘗：原指釀酒用的酒曲，后衍生為酒的代稱。材料三：一旦為少保胡公羅致幕府，典文章，數(shù)赴而數(shù)辭，投筆出門。使折簡(jiǎn)以招，臥不起，人爭(zhēng)愚而危之，而已深以為安。其后公眾折節(jié)等布衣，留者蓋兩期，贈(zèng)金以數(shù)百計(jì)，食魚而居廬，人爭(zhēng)榮而安之，而己深以為危。至是，忽自覓死，人謂渭文士，且操潔，可無死。不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃渭則自死，孰與人死之渭為人度于義無所關(guān)時(shí)，輒疏縱不為儒縛，一涉義所否，干恥詬，介穢廉，雖斷頭不可奪。故其死也，親莫制，友莫解焉。(節(jié)選自徐渭《自為墓志銘》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)幕中有急A需B夜深C開戟門D以待E渭F或醉不至G宗憲顧H善之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.嚴(yán)重，此處指氣勢(shì)威嚴(yán)莊重，與現(xiàn)代漢語中“嚴(yán)重”的常用義不同。B.論，審理、定罪，和《蘇武傳》“單于使使曉武，會(huì)論虞?！钡摹罢摗币饬x相同。C.間，間或，有時(shí)，和《鄒忌諷齊王納諫》“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”的“間”意義不同。D.孰與，跟……比怎么樣，和《鴻門宴》“孰與君少長(zhǎng)”的“孰與”意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.徐渭名聲很大.被總督胡宗憲召為幕僚，所作表文受到皇帝青睞，他因此被胡宗憲格外看重，胡宗憲屈尊俯就；對(duì)他崇禮有加。B.徐渭獲罪入獄，幸得鄉(xiāng)人張?jiān)泶罹龋髞硪驈堅(jiān)聿蛔鸲Y法而離開了他，張?jiān)砣ナ篮?，徐渭仍不?jì)前嫌，前往吊唁。C.徐渭在人生失意之際放浪形骸，肆意狂飲，縱情山水。他游歷各地，將途中所見令人驚愕的自然和人文景觀一一寫入詩(shī)里。D.徐渭洞察世情，知道古代效力于權(quán)貴的操守高潔之士大多不免受死，幾番推辭做胡宗憲的幕僚，受到禮遇后仍深感不安。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世士無可當(dāng)意者，然竟不遇。(4分)(2)使折簡(jiǎn)以招，臥不起，人爭(zhēng)愚而危之，而己深以為安。(4分)14.同是寫徐渭，材料一與材料三在內(nèi)容上各有何側(cè)重？為什么(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面的這首唐詩(shī)，完成15~16題。寄李儋元錫①韋應(yīng)物去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。[注]唐德宗建中四年，韋應(yīng)物到滁州任刺史。是年冬天，長(zhǎng)安發(fā)生朱泚叛亂，德宗倉(cāng)皇出逃，直到第二年五月才收復(fù)長(zhǎng)安。李儋，字元錫(一說李儋與元錫為兩個(gè)人)，韋應(yīng)物的詩(shī)交好友。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)以花里逢別起筆，即景生情，花開花落中勾起對(duì)與友人分別一年的感慨，流露出時(shí)光易逝、別后蕭索之感。B.頷聯(lián)“世事茫茫”既指?jìng)€(gè)人前途未卜，亦指國(guó)家形勢(shì)動(dòng)蕩。詩(shī)人面對(duì)黯淡春光，心事沉重，滿懷憂愁，難以成眠。C.尾聯(lián)詩(shī)人登樓望月，借明月這一特殊意象，傳遞別后的思念和盼望友人早日來訪暢敘友情之意，點(diǎn)明寄詩(shī)的用意。D.全詩(shī)語言平白曉暢、質(zhì)樸淺切，不用華麗辭藻卻能真摯動(dòng)人。對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，充分體現(xiàn)了律詩(shī)的形式之美。16.本詩(shī)頸聯(lián)和杜甫《登高》“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”一樣，都呈現(xiàn)了詩(shī)人矛盾的心理，請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《諫太宗十思疏》中表明魏征期望達(dá)到的理想政治境界的句子是：“，”。(2)教導(dǎo)后人堅(jiān)守廉潔，不貪非分之財(cái)，是傳統(tǒng)家風(fēng)的主要觀點(diǎn)；《赤壁賦》中蘇子與客討論水、月時(shí)感慨的“，”可作為對(duì)這一家風(fēng)的文藝性概括。(3)“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，是運(yùn)用借喻修辭的經(jīng)典，唐宋古詩(shī)文中還有很多運(yùn)用這種手法的名句，比如“，”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。如果把唐詩(shī)影視化呈顯，·該怎么做？動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬里》交出了自己的答卷。從2023年7月8日上映以來，《長(zhǎng)安三萬里》好評(píng)如潮。從大唐奔流而來的時(shí)光與詩(shī)情，洶涌熱烈，直擊當(dāng)代觀眾內(nèi)心，用當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)流行語來說，就是“DNA動(dòng)了”。“床前明月光，疑是地上霜”“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”……《長(zhǎng)安三萬里》全片用48首經(jīng)典唐詩(shī)穿聯(lián)故事。這些唐詩(shī)佳句，中國(guó)人自小耳熟能詳。在《長(zhǎng)安三萬里》短視頻平臺(tái)官方賬號(hào)發(fā)布的視頻里，街頭隨機(jī)“抓取”的路人，不論是什么年齡、什么職業(yè)，每個(gè)人都會(huì)念幾句唐詩(shī)。①這也是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)寫給大唐詩(shī)人的“情詩(shī)”。②“168分鐘的片長(zhǎng)，從制作到觀眾的接受度再到排片，③面對(duì)著很大的考驗(yàn)，”④導(dǎo)演謝君偉說：“但大家身上都有一種責(zé)任感⑤————將大唐文化的豐富和絢爛展現(xiàn)出來。⑥這部電影凝結(jié)了我們對(duì)這些唐朝偉大詩(shī)人的敬仰，⑦我們想把詩(shī)人的故事完完整整地傳達(dá)給觀眾?！薄堕L(zhǎng)安三萬里》為何能火從傳播的角度來看，唐詩(shī)是中國(guó)人共同的文化記憶，每個(gè)人去看電影的時(shí)候都會(huì)有一種共同記憶在里面。有不少觀眾已經(jīng)是“二刷”甚至“三刷”。許多視頻創(chuàng)作者已經(jīng)成了“自來水”，向更多網(wǎng)友推薦《長(zhǎng)安三萬里》?！拔幕W(wǎng)紅”在直播時(shí)，也()地講解唐代詩(shī)人故事，為《長(zhǎng)安三萬里》“打call”，“小孩子去看，看的是有趣，看的是非?？蓯鄣脑O(shè)計(jì)；中學(xué)生去看，看的是歷史，看的是古詩(shī)，看的是人文；看了之后會(huì)眼框濕潤(rùn)的，可能是我們成年人。我們?cè)?jīng)也是年輕的李白，隨著歲月的變遷和閱歷的增長(zhǎng)，內(nèi)心的火焰可能會(huì)變小，但從未熄滅過?！币蕴圃?shī)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正通過《長(zhǎng)安三萬里》構(gòu)建的“唐詩(shī)宇宙”，以更為靈動(dòng)鮮活的方式，跨越時(shí)空，給人以感動(dòng)與震憾。”18.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。(2分)19.文中標(biāo)出序號(hào)的語句存在標(biāo)點(diǎn)和語言表達(dá)上的三處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范，語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?6分)20.網(wǎng)絡(luò)“水軍”是一群有著特殊目的的在線用戶，他們往往被組織起來針對(duì)特定內(nèi)容發(fā)表和傳播特定的信息。本文中加點(diǎn)的“自來水”則是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞，請(qǐng)結(jié)合語境為“自來水”下定義。(3分)21.填入文中第四自然段括號(hào)中的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.滔滔不絕B.口若懸河C.繪聲繪色D.侃侃而談22.請(qǐng)使用包含因果關(guān)系的句子概括第四自然段的主要內(nèi)容，要求表達(dá)簡(jiǎn)潔、流暢，不超過80個(gè)字。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)閱讀Ⅱ中爸爸對(duì)孩子說：“世界很大，你只看到了一點(diǎn)點(diǎn)?！惫畔ＥD哲學(xué)家蘇格拉底則坦言：“我唯一知道的，就是我一無所知?！闭?qǐng)結(jié)合以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)，寫一篇議論文，談?wù)勀銓?duì)“認(rèn)知局限”的思考與感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。語文試題參考答案1.C(“三處”應(yīng)為“兩處”)2.D(A項(xiàng)“無疑屬于非正常的自然風(fēng)化”曲解文意；B項(xiàng)“直接回應(yīng)”無中生有；C項(xiàng)“必須依靠文獻(xiàn)”過于絕對(duì))3.①有人堅(jiān)信石刻為古跡；②刻石文字屬典型秦篆；③科技與考古的融合4.該句表達(dá)的觀點(diǎn)是“秦代沒有大量摩崖石刻存在”，(1分)該觀點(diǎn)不可靠。(1分)因?yàn)椤扒卮写罅磕ρ率檀嬖?，北宋時(shí)不一定就會(huì)被金石學(xué)家收錄”；(1分)該大前提錯(cuò)誤，所以雖然推理過程無誤，但結(jié)論錯(cuò)誤。(1分)5.考察目的不同：材料二、三是辨析真?zhèn)?；《石鐘山記》則為探究石鐘山得名原因，闡釋事要“目見耳聞”不可“臆斷其有無”的觀點(diǎn)。(2分)考察方法：(1)同：考察者都進(jìn)行了實(shí)地考察(或現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查)。(1分)異：材料二、三中多領(lǐng)域(學(xué)科)專家合作、運(yùn)用科技手段、長(zhǎng)期調(diào)查、文獻(xiàn)互證。(3分，答出任意3點(diǎn)即可)6.D(A項(xiàng)的“敷衍虛偽”不準(zhǔn)確；B項(xiàng)錯(cuò)在“反面角色”上，“極大壓抑了我的個(gè)性”也是無中生有；C項(xiàng)的“按時(shí)間順序”不正確。)7.B(第二句有正在興建的高樓，第三句只是“舊房子”，所以“破敗傾頹”不正確，“對(duì)未來的擔(dān)憂”也過度升華了。)8.①富有才華的建筑師；②有童心、有探索精神；③心思細(xì)膩、內(nèi)心世界豐富；④會(huì)鼓勵(lì)兒子，保護(hù)兒子的童真，懂得陪伴兒子的重要性。(1點(diǎn)1分)9.(1)使小說充滿童真童趣，呈現(xiàn)出一種鮮明的兒童思維特征；比如“我”認(rèn)為居住的大樓單元會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，還有，樓房建筑都是有情緒的。(2)從孩子的有限視角講述故事，使故事具有一種模糊的不確定性，增強(qiáng)了小說的張力；比如“我”并不知道那對(duì)年輕夫婦和老頭其實(shí)是從別的地方搬來的，還有，“我”不知道那座藍(lán)色的房子其實(shí)是被拆掉了。(3)將兒童單純與天真的理想世界與成年人現(xiàn)實(shí)生活的保守、瑣碎、忙碌形成了鮮明的對(duì)比，更好地表現(xiàn)童真的可貴與現(xiàn)實(shí)的無奈；比如“我”在天臺(tái)上對(duì)世界的探索與“母親”反對(duì)上天臺(tái)的對(duì)比，還有，“我”認(rèn)真觀察每一幢樓的變化與其他人忙忙碌碌地不愿意停下腳步的對(duì)比。(1點(diǎn)2分，每一點(diǎn)都是觀點(diǎn)1分，舉例1分)10.BEG(原句為“幕中有急需，夜深開戟門以待。渭或醉不至，宗憲顧善之”?！凹毙琛睘橘e語，應(yīng)斷；“夜深”前面承前省略主語，應(yīng)斷；后面“渭”和“宗憲”分別作句子主語，前面應(yīng)斷)11.C(意義相同，都是“間或，有時(shí)”的意思)12.B(“因張?jiān)聿蛔鸲Y法”理解錯(cuò)誤，原意是張?jiān)碛枚Y法來教導(dǎo)他，但徐渭不能聽從張?jiān)斫虒?dǎo)，時(shí)間長(zhǎng)了，就生氣離開；“不計(jì)前嫌”也錯(cuò))13.(1)徐渭對(duì)自己的才能與謀略十分自信，喜歡施用出其不意的計(jì)謀，談?wù)撥娗橥兄锌萧?。他覺得世間的士人沒有讓他滿意的，然而他也始終沒有得到賞識(shí)。(“自負(fù)”，自信，1分；“中”，切中肯綮、擊中要害、符合實(shí)情，1分；“當(dāng)意”，滿意、符合自己心意，1分；“不遇”，指不受賞識(shí)，1分)(2)(胡公)派人拿著書信來招他出山(寫信來請(qǐng))，他卻躺著不起來，人們紛紛認(rèn)為他既愚笨又危險(xiǎn)，而他自己則認(rèn)為平安。(首句補(bǔ)主語“胡宗憲”“胡公”，1分；“折簡(jiǎn)”，書信1分，也可理解為寫信；“愚而危之”，意動(dòng)用法，認(rèn)為……愚笨危險(xiǎn)，1分；整體句意通暢，1分)14.(1)材料一側(cè)重寫徐渭的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處和他的人生經(jīng)歷；材料三側(cè)重寫他對(duì)進(jìn)入幕府的看法和對(duì)義的態(tài)度，為“義”雖死不可改變。(3分)(2)原因：材料一選自《明史》，是史料記載，內(nèi)容要客觀真實(shí)。材料三是徐渭自己寫的墓志銘，重在表達(dá)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。(2分)15.B(“面對(duì)黯淡春光”錯(cuò)誤?！按撼铟鲼觥保敢虼杭緛砼R而引起的低沉暗淡的愁緒。“黯黯”指的是作者愁悶的情緒，春天是美好的，但作者只有憂愁苦悶。)16.①韋應(yīng)物身患疾病，想要辭官歸隱，但看到百姓逃亡，自己職責(zé)未盡，于國(guó)于民有愧，體現(xiàn)了一種仕與隱的“矛盾”心理。②杜甫面對(duì)國(guó)事和自身處境的艱難，本想借酒解愁，但又因病需要斷酒，因而更添悲愁，體現(xiàn)了一種欲派遣愁緒而不得的“矛盾”心理。(一點(diǎn)3分)17.(1)鳴琴垂拱，不言而化(2)茍非吾之所有，雖一毫而莫取(3)驚濤拍岸，卷起千堆雪；征蓬出漢塞，歸雁入胡天；此地一為別，孤蓬萬里征；誰言寸草心，報(bào)得三春暉；不知明鏡里，何處得秋霜；縱一葦之所如，凌萬頃之茫然；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟；鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)；獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻；總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁；碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲條；老驥伏櫪，志在千里。18.①“呈顯”改為“呈現(xiàn)”②“穿聯(lián)”改為“串聯(lián)”③“眼框”改為“眼眶”④“震憾”改為“震撼”(改對(duì)一處得1分)19.②168分鐘的片長(zhǎng)，從制作到排片再到觀眾的接受度；③把“面對(duì)”改為“面臨”；④“導(dǎo)演謝君偉說”后面的冒號(hào)改成逗號(hào)(指出并改對(duì)一處得2分，僅指出序號(hào)不得分)20.“自來水”指基于對(duì)作品的真心喜愛，自發(fā)在社交媒體等場(chǎng)景進(jìn)行無償宣傳的群體。(原因目的1分，是出于對(duì)作品的喜愛；“自發(fā)”或“無償”1分，強(qiáng)調(diào)不是被別人組織的；進(jìn)行宣傳的群體1分。不是下定義的形式扣1分)21.D(“侃侃而談”應(yīng)該做謂語，不能做狀語，且與后面的“講解”重復(fù))22.答案示例一：《長(zhǎng)安三萬里》之所以能火，是因?yàn)樗蕴圃?shī)為紐帶，激活了觀眾的共同文化記憶(1分)，引發(fā)不同年齡人的興趣與共鳴(1分)，并借助觀眾自發(fā)推薦實(shí)現(xiàn)了廣泛傳播(1分)。(體現(xiàn)因果關(guān)系1分)答案示例二：因?yàn)樘圃?shī)是中國(guó)人共同的文化記憶，每個(gè)人去看時(shí)都會(huì)喚起這種記憶(1分)，而且不同的人群都能從中找到自己喜歡的東西(1分)，再加上觀眾自發(fā)的推廣(1分)，所以《長(zhǎng)安三萬里》能火。(體現(xiàn)因果關(guān)系1分)23.一、題目詳細(xì)解析(一)材料解讀：抓住“認(rèn)知局限”的雙重維度1.第一則材料“世界很大，你只看到了一點(diǎn)點(diǎn)”性質(zhì)：客觀陳述————指出“認(rèn)知有限”是人類的普遍處境。它強(qiáng)調(diào)“局限的客觀性”：無論個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備如何，面對(duì)廣闊的世界(自然、社會(huì)、真理等)，認(rèn)知都只能觸及“局部”，如“盲人摸象”般難以窮盡全貌。指向：側(cè)重“被動(dòng)察覺”————提醒人們“不要誤以為自己看到的就是全部”，打破“認(rèn)知閉環(huán)”的錯(cuò)覺(如信息繭房、經(jīng)驗(yàn)主義帶來的片面認(rèn)知)。2.第二則材料蘇格拉底“我唯一知道的就是我一無所知”性質(zhì)：主觀態(tài)度———在承認(rèn)“認(rèn)知有限”的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步，將“局限”轉(zhuǎn)化為認(rèn)知的起點(diǎn)。