第3課盛唐氣象課時(shí)練習(xí)卷一．選擇題（共10小題）1．如圖是位于敦煌莫高窟第23窟的壁畫《雨中耕作圖》，解釋為：“烏云密布，時(shí)雨普降，一農(nóng)夫正在揮鞭策牛，雨中耕作；地頭上坐三人﹣﹣農(nóng)夫、農(nóng)婦、小兒，父子捧碗吃飯，農(nóng)婦關(guān)切地注視著他們。這一田頭小景妙趣橫生。在另一塊地上，有一農(nóng)夫，肩挑莊稼往回走?！彼梢宰糇C（）A．中國(guó)古代耕犁技術(shù)的萌芽 B．江東地區(qū)曲轅犁的結(jié)構(gòu)變化 C．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)自給自足的特點(diǎn) D．西北地區(qū)已經(jīng)使用耕犁技術(shù)2．生產(chǎn)生活離不開工具的革新。下列圖片反映的古代生產(chǎn)工具中，主要用于播種的是（）A． B． C． D．3．唐朝手工業(yè)發(fā)達(dá)。下列對(duì)唐朝手工業(yè)的敘述，錯(cuò)誤的是（）A．絲織業(yè)品種繁多，絲織技術(shù)高超 B．造船業(yè)、造紙業(yè)頗具規(guī)模 C．越窯的白瓷如冰如玉 D．唐三彩造型精美，色彩亮麗4．下面材料共同說(shuō)明了唐代（）北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉太宗為“天可汗”641年文成公主入藏嫁給吐蕃的松贊干布唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね魽．社會(huì)風(fēng)氣開放 B．對(duì)外交往活躍 C．經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)繁榮 D．民族關(guān)系和睦5．以下有關(guān)唐朝的詩(shī)句內(nèi)容反映的主題是（）周輪排短筒，俯吸仰而沛。夾岸饒農(nóng)田，接竹引其內(nèi)。﹣﹣《筒車》九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)。﹣﹣《秘色瓷器》百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。﹣﹣《登觀音臺(tái)望城》A．經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展 B．農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步 C．開放的社會(huì)風(fēng)氣 D．多彩的文學(xué)藝術(shù)6．下面是歷史興趣小組探究“盛唐氣象”學(xué)習(xí)主題時(shí)收集到的材料，其中反映了唐朝文化輝煌的是（）A．憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí) B．商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄（監(jiān)獄）?？?，馬牛布野，外戶不閉 C．唐三彩引起很多國(guó)家和地區(qū)的效仿，出現(xiàn)了奈良三彩、新羅三彩，波斯三彩等 D．敦煌壁畫中…人間的榮華富貴被搬到了天上，天國(guó)的富麗堂皇又搬回了人間7．唐朝才華橫溢的詩(shī)人層出不窮。有一位詩(shī)人的詩(shī)飄逸灑脫，具有濃郁的浪漫情懷，享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。他是（）A．杜甫 B．杜牧 C．白居易 D．李白8．白居易在《琵琶行》中描寫“鈿頭銀篦（頭上裝飾）擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！逼渲小皳艄?jié)”的實(shí)物史料是（）A． B． C． D．9．“卯時(shí)，江東的田間，一頭牛拉著曲轅犁，農(nóng)民們的勞作開始了；辰時(shí)，越州，越窯開窯，‘九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)’；已時(shí)，長(zhǎng)安西市，一路上，大食商人、東瀛人和大月氏的金銀器匠人來(lái)來(lái)往往……”這段大唐十二時(shí)辰（節(jié)選）充分體現(xiàn)了唐朝（）A．手工業(yè)發(fā)展水平高 B．經(jīng)濟(jì)繁榮景象 C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高 D．對(duì)外交流頻繁10．李白的詩(shī)豪邁奔放、清新飄逸。而杜甫的詩(shī)沉郁悲愴、語(yǔ)言凝重，導(dǎo)致二人不同的創(chuàng)作風(fēng)格的主要原因是（）A．對(duì)祖國(guó)山河的感觸不同 B．所受的教育不同 C．仕途不同 D．所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不同二．填空題（共4小題）11．李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為。杜甫的詩(shī)歌大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，尤其是描述民間疾苦，多抒發(fā)他憂國(guó)憂民的情懷，故杜詩(shī)有之稱。12．文成公主和親的對(duì)象是身為吐蕃贊普的。13．唐朝時(shí)出現(xiàn)的兩種先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具是、。14．圖一是的《送子天王圖》。圖二是閻立本的《》。三．材料題（共1小題）15．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“沉睡三千年，一醒驚天下”，三星堆遺址的新發(fā)現(xiàn)，將進(jìn)一步豐富和深化對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)，為更加全面了解三星堆文化與中原地區(qū)、江漢平原地區(qū)的歷史關(guān)系，為中華文明多元一體的歷史進(jìn)程研究提供了實(shí)物資料。﹣﹣摘自學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)（1）根據(jù)材料指出中華文明起源的特點(diǎn)。材料二孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道。從理想人格的意義講，孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個(gè)人自我道德品格修養(yǎng)，具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學(xué)、知勇、仁恕等諸美德，而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷，“老者安之，朋友信之，少者懷之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。﹣﹣林存光《孔子新論》（2）材料二中，孔子心目中的“仁人君子”應(yīng)具備怎樣的品德？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孔子的政治主張。材料三唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。當(dāng)時(shí)的文人士子，以唱和吟誦詩(shī)歌作為社會(huì)交往和抒發(fā)情懷的重要方式。唐詩(shī)題材豐富，風(fēng)格多樣，僅《全唐詩(shī)》輯錄的詩(shī)歌就有近5萬(wàn)首。唐朝詩(shī)壇氣象萬(wàn)千，名家輩出。﹣﹣摘編自《義務(wù)教育教科書中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)》（部編版）（3）唐朝詩(shī)人中被譽(yù)為“詩(shī)圣”的是哪位詩(shī)人？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐朝詩(shī)歌繁榮的原因。四．解答題（共1小題）16．“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”①上述材料出自哪位歷史人物？②此人因此被尊稱為什么？③他統(tǒng)治時(shí)期在我國(guó)歷史上稱之為？④他統(tǒng)治時(shí)期我國(guó)北方的少數(shù)民族主要是？⑤他統(tǒng)治時(shí)期我國(guó)呈現(xiàn)出哪種局面？

第3課盛唐氣象課時(shí)練習(xí)卷參考答案與試題解析一．選擇題（共10小題）1．如圖是位于敦煌莫高窟第23窟的壁畫《雨中耕作圖》，解釋為：“烏云密布，時(shí)雨普降，一農(nóng)夫正在揮鞭策牛，雨中耕作；地頭上坐三人﹣﹣農(nóng)夫、農(nóng)婦、小兒，父子捧碗吃飯，農(nóng)婦關(guān)切地注視著他們。這一田頭小景妙趣橫生。在另一塊地上，有一農(nóng)夫，肩挑莊稼往回走?！彼梢宰糇C（）A．中國(guó)古代耕犁技術(shù)的萌芽 B．江東地區(qū)曲轅犁的結(jié)構(gòu)變化 C．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)自給自足的特點(diǎn) D．西北地區(qū)已經(jīng)使用耕犁技術(shù)【分析】本題考查中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，注意對(duì)圖片信息的提取?！窘獯稹恳罁?jù)材料“敦煌莫高窟的壁畫：一農(nóng)夫正在揮鞭策?！笨芍?，敦煌莫高窟是在西北地區(qū)，畫中內(nèi)容顯然是在使用牛來(lái)耕犁，故可得出西北地區(qū)已經(jīng)使用耕犁技術(shù)，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)古代耕犁技術(shù)的萌芽在春秋時(shí)期。B項(xiàng)錯(cuò)誤，該壁畫取自敦煌莫高窟，地處我國(guó)西北地區(qū)，并不能得出江東地區(qū)曲轅犁的結(jié)構(gòu)變化。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“自給自足”以家庭為單位，“男耕女織”為其一般形式，圖中只有“耕”，并未體現(xiàn)“織”。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】注意對(duì)圖片的解讀，掌握中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)。2．生產(chǎn)生活離不開工具的革新。下列圖片反映的古代生產(chǎn)工具中，主要用于播種的是（）A． B． C． D．【分析】本題考查耬車，知道耬車是西漢發(fā)明的播種工具?！窘獯稹緾是西漢發(fā)明的播種工具耬車。A是鐵制農(nóng)具，B是牛耕，D是翻車。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查耬車，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。3．唐朝手工業(yè)發(fā)達(dá)。下列對(duì)唐朝手工業(yè)的敘述，錯(cuò)誤的是（）A．絲織業(yè)品種繁多，絲織技術(shù)高超 B．造船業(yè)、造紙業(yè)頗具規(guī)模 C．越窯的白瓷如冰如玉 D．唐三彩造型精美，色彩亮麗【分析】本題考查盛唐的社會(huì)氣象，唐朝絲織業(yè)發(fā)達(dá)，花色品種多。以輕盈精薄著稱，服裝主要以絲、麻為主；陶瓷業(yè)有重要發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷最負(fù)盛名，唐三彩是聞名于世的藝術(shù)珍品?！窘獯稹刻瞥止I(yè)發(fā)達(dá)，絲織業(yè)發(fā)達(dá)，絲織技術(shù)高超，陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名，其中唐三彩造型美觀，釉色絢麗，是世界工藝的珍品。所以C是錯(cuò)誤的描述，ABD都是對(duì)唐朝手工業(yè)的正確敘述。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記盛唐的社會(huì)氣象的相關(guān)史實(shí)。4．下面材料共同說(shuō)明了唐代（）北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉太宗為“天可汗”641年文成公主入藏嫁給吐蕃的松贊干布唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね魽．社會(huì)風(fēng)氣開放 B．對(duì)外交往活躍 C．經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)繁榮 D．民族關(guān)系和睦【分析】本題考查了唐朝的民族關(guān)系和民族政策的史實(shí)，依據(jù)課本知識(shí)分析問(wèn)題要求選擇即可?！窘獯稹扛鶕?jù)題干唐太宗實(shí)行開明的民族政策，得到周邊各族的擁戴，當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”，641年文成公主入藏嫁給吐蕃的松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系；東北、西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切，如唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね?，封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王，所以材料共同說(shuō)明了唐代民族關(guān)系和睦。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】解答本題要正確理解題意，考查了唐朝的民族關(guān)系和民族政策，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合分析各個(gè)選項(xiàng)，選出正確答案。5．以下有關(guān)唐朝的詩(shī)句內(nèi)容反映的主題是（）周輪排短筒，俯吸仰而沛。夾岸饒農(nóng)田，接竹引其內(nèi)。﹣﹣《筒車》九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)。﹣﹣《秘色瓷器》百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。﹣﹣《登觀音臺(tái)望城》A．經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展 B．農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步 C．開放的社會(huì)風(fēng)氣 D．多彩的文學(xué)藝術(shù)【分析】本題考查盛唐的社會(huì)氣象，掌握唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。【解答】題干詩(shī)歌分別反映了筒車、越窯青瓷、唐都長(zhǎng)安，是唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的表現(xiàn)，都屬于經(jīng)濟(jì)方面。故詩(shī)句內(nèi)容反映的主題是經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查盛唐的社會(huì)氣象，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。6．下面是歷史興趣小組探究“盛唐氣象”學(xué)習(xí)主題時(shí)收集到的材料，其中反映了唐朝文化輝煌的是（）A．憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí) B．商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄（監(jiān)獄）常空，馬牛布野，外戶不閉 C．唐三彩引起很多國(guó)家和地區(qū)的效仿，出現(xiàn)了奈良三彩、新羅三彩，波斯三彩等 D．敦煌壁畫中…人間的榮華富貴被搬到了天上，天國(guó)的富麗堂皇又搬回了人間【分析】本題考查盛唐的社會(huì)氣象，知道掌握盛唐社會(huì)氣象的表現(xiàn)?！窘獯稹緼反映的是開元盛世，經(jīng)濟(jì)成就；B反映的是社會(huì)治安，政治方面；C反映的是藝術(shù)成就和對(duì)外交往；D反映的是文化成就。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查盛唐的社會(huì)氣象，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。7．唐朝才華橫溢的詩(shī)人層出不窮。有一位詩(shī)人的詩(shī)飄逸灑脫，具有濃郁的浪漫情懷，享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。他是（）A．杜甫 B．杜牧 C．白居易 D．李白【分析】本題以唐朝才華橫溢的詩(shī)人層出不窮。有一位詩(shī)人的詩(shī)飄逸灑脫，具有濃郁的浪漫情懷，享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)為依托，考查李白?！窘獯稹坷畎资翘瞥寺髁x詩(shī)人，生活在盛唐時(shí)期，他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，豪邁奔放，感情熱烈，想象豐富，語(yǔ)言清新明快，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，富有浪漫主義情懷，人們稱他為“詩(shī)仙”，他代表作有《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等。D符合題意。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握隋唐時(shí)期科技、文化和藝術(shù)成就。8．白居易在《琵琶行》中描寫“鈿頭銀篦（頭上裝飾）擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！逼渲小皳艄?jié)”的實(shí)物史料是（）A． B． C． D．【分析】本題主要考查“擊節(jié)”的實(shí)物史料的相關(guān)史實(shí)。識(shí)讀題干圖片是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹堪拙右自凇杜眯小分忻鑼懙摹扳氼^銀篦（頭上裝飾）擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！钡囊馑际氢氼^銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。其中“擊節(jié)”的實(shí)物史料是選項(xiàng)D。選項(xiàng)A體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一些婦女受過(guò)詩(shī)書，音樂(lè)等方面的教育，女子喜好騎馬；選項(xiàng)B體現(xiàn)了蹴鞠的場(chǎng)面；選項(xiàng)C體現(xiàn)的是吹口哨；選項(xiàng)D體現(xiàn)的是舞蹈，體現(xiàn)了題干詩(shī)中的“擊節(jié)”，故選項(xiàng)D符合題意。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)圖片的解讀能力和對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解能力。理解并識(shí)記“擊節(jié)”的實(shí)物史料的相關(guān)史實(shí)。9．“卯時(shí)，江東的田間，一頭牛拉著曲轅犁，農(nóng)民們的勞作開始了；辰時(shí)，越州，越窯開窯，‘九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)’；已時(shí)，長(zhǎng)安西市，一路上，大食商人、東瀛人和大月氏的金銀器匠人來(lái)來(lái)往往……”這段大唐十二時(shí)辰（節(jié)選）充分體現(xiàn)了唐朝（）A．手工業(yè)發(fā)展水平高 B．經(jīng)濟(jì)繁榮景象 C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高 D．對(duì)外交流頻繁【分析】本題考查唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，知道唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力昌盛?！窘獯稹繐?jù)題干關(guān)鍵詞“曲轅犁”“越窯”“長(zhǎng)安西市”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝農(nóng)民發(fā)明曲轅犁，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展；唐朝陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)，越窯的青瓷、邢窯的白瓷和唐三彩最為有名；唐都長(zhǎng)安分為坊和市，坊是居民區(qū)，市是商業(yè)區(qū)，故題干材料反映的是唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮景象。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。10．李白的詩(shī)豪邁奔放、清新飄逸。而杜甫的詩(shī)沉郁悲愴、語(yǔ)言凝重，導(dǎo)致二人不同的創(chuàng)作風(fēng)格的主要原因是（）A．對(duì)祖國(guó)山河的感觸不同 B．所受的教育不同 C．仕途不同 D．所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不同【分析】本題考查了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫。唐朝是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，唐代影響最大、成就高的詩(shī)人當(dāng)推李白和杜甫?！窘獯稹繉?dǎo)致李白和杜甫不同的創(chuàng)作風(fēng)格的主要原因是所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不同。李白和杜甫合稱“李杜”，他們作品風(fēng)格迥異的主要原因是生活時(shí)代和經(jīng)歷不同即所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不同，李白生活在盛唐時(shí)期，而杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記導(dǎo)致李白和杜甫不同的創(chuàng)作風(fēng)格的主要原因。二．填空題（共4小題）11．李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。杜甫的詩(shī)歌大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，尤其是描述民間疾苦，多抒發(fā)他憂國(guó)憂民的情懷，故杜詩(shī)有“詩(shī)史”之稱?！痉治觥勘绢}考查李白和杜甫的成就。李白被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，杜甫被后人譽(yù)為“詩(shī)圣”?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，代表作有《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，他的詩(shī)歌大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，尤其是描述民間疾苦，多抒發(fā)他憂國(guó)憂民的情懷，故杜詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。故答案為：“詩(shī)仙”；“詩(shī)史”?！军c(diǎn)評(píng)】解答本題要把握李白和杜甫的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可作答。12．文成公主和親的對(duì)象是身為吐蕃贊普的松贊干布?！痉治觥勘绢}主要考查了文成公主入藏和親相關(guān)知識(shí)?！窘獯稹?世紀(jì)，松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些（今拉薩）。松贊干布仰慕中原文明，幾次向唐朝求親。641年，唐太宗在位時(shí)，文成公主入藏和親，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。故答案為：松贊干布?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查了文成公主入藏和親相關(guān)知識(shí)，注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。13．唐朝時(shí)出現(xiàn)的兩種先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具是曲轅犁、筒車?！痉治觥勘绢}以唐朝時(shí)期的比較先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具為切入點(diǎn)，考查的是唐朝時(shí)期的工具。【解答】唐朝時(shí)出現(xiàn)的兩種先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具是：曲轅犁、筒車。唐朝農(nóng)民改進(jìn)了犁的構(gòu)造，制成了曲轅犁，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。故答案為：曲轅犁；筒車。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握唐朝時(shí)期的比較先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。14．圖一是吳道子的《送子天王圖》。圖二是閻立本的《步輦圖》?！痉治觥勘绢}主要考查吳道子、閻立本的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握吳道子、閻立本的繪畫成就的相關(guān)史實(shí)?！窘獯稹刻瞥嫾覅堑雷赢嫾几叱漠嬀€條流暢，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放，開后世寫意畫先河，后世稱他為“畫圣”．代表作《送子天王圖》；閻立本擅長(zhǎng)人物故事畫，他的畫筆力剛健，線條像盤屈的鐵絲，人物神形兼?zhèn)?，代表作《步輦圖》．觀察題干圖片可知，圖一是吳道子的《送子天王圖》。圖二是閻立本的《步輦圖》。故答案為：吳道子；步輦圖?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力．理解并識(shí)記吳道子、閻立本的相關(guān)史實(shí)。三．材料題（共1小題）15．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“沉睡三千年，一醒驚天下”，三星堆遺址的新發(fā)現(xiàn)，將進(jìn)一步豐富和深化對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)，為更加全面了解三星堆文化與中原地區(qū)、江漢平原地區(qū)的歷史關(guān)系，為中華文明多元一體的歷史進(jìn)程研究提供了實(shí)物資料。﹣﹣摘自學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)（1）根據(jù)材料指出中華文明起源的特點(diǎn)。材料二孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道。從理想人格的意義講，孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個(gè)人自我道德品格修養(yǎng)，具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學(xué)、知勇、仁恕等諸美德，而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷，“老者安之，朋友信之，少者懷之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。﹣﹣林存光《孔子新論》（2）材料二中，孔子心目中的“仁人君子”應(yīng)具備怎樣的品德？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孔子的政治主張。材料三唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。當(dāng)時(shí)的文人士子，以唱和吟誦詩(shī)歌作為社會(huì)交往和抒發(fā)情懷的重要方式。唐詩(shī)題材豐富，風(fēng)格多樣，僅《全唐詩(shī)》輯錄的詩(shī)歌就有近5萬(wàn)首。唐朝詩(shī)壇氣象萬(wàn)千，名家輩出。﹣﹣摘編自《義務(wù)教育教科書中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)》（部編版）（3）唐朝詩(shī)人中被譽(yù)為“詩(shī)圣”的是哪位詩(shī)人？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐朝詩(shī)歌繁榮的原因?！痉治觥勘绢}以三則材料為依托，綜合考查中華文明起源的特點(diǎn)、唐詩(shī)、孔子，題目設(shè)計(jì)注重基礎(chǔ)性，要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析作答。【解答】（1）據(jù)材料“三星堆遺址的新發(fā)現(xiàn)，將進(jìn)一步豐富和深化對(duì)三星堆文化的認(rèn)識(shí)，為更加全面了解三星堆文化與中原地區(qū)、江漢平原地區(qū)的歷史關(guān)系，為中華文明多元一體的歷史進(jìn)程研究提供了實(shí)物資料”并結(jié)合所學(xué)，中華文明起源的特點(diǎn)是多元一體。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，材料二中，孔子心目中的“仁人君子”注重個(gè)人自我修養(yǎng)；懷抱經(jīng)世濟(jì)民情懷；孔子在政治主張推崇西周制度，以德治國(guó)。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝詩(shī)人中被譽(yù)為“詩(shī)圣”的是杜甫；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐朝詩(shī)歌繁榮的原因是：唐朝國(guó)家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)繁榮；民族和睦；對(duì)外開放。故答案為：（1）多元一體。（2）品德：注重個(gè)人自我修養(yǎng)；懷抱經(jīng)世濟(jì)民情懷