2025年大學《古典文獻學》專業(yè)題庫——古典文獻中的文學批評考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項不屬于先秦時期文學批評的特點？A.注重文學的社會政治功能B.強調(diào)文學與個人性情的關(guān)系C.開始出現(xiàn)系統(tǒng)的文學理論著作D.以文學作品的分析為主，批評理論相對薄弱2.“文以氣為主”這一文學批評觀點主要屬于哪個時期？A.先秦B.魏晉南北朝C.唐代D.宋代3.下列哪一部著作被譽為“中國文學批評史上的第一座豐碑”？A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《毛詩序》D.《典論·論文》4.唐代詩歌批評中，主張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩人是：A.李白B.杜甫C.白居易D.王維5.“神韻說”這一文學批評流派的主要代表人物是：A.王夫之B.王士禎C.袁枚D.趙翼6.下列哪一項不屬于清代文學批評的特點？A.經(jīng)學考據(jù)方法的運用B.文學批評的獨立化C.重視文學批評的實踐性D.對西方文學理論的介紹和吸收7.“性靈說”這一文學批評流派的主要倡導者是：A.李贄B.黃宗羲C.王夫之D.袁枚8.下列哪一部著作是明代文學批評家公安派的代表作？A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《焚書》D.《人間詞話》9.在中國古代文學批評中，“意境”這一概念最早由誰提出？A.司馬遷B.陸機C.劉勰D.王昌齡10.“神韻說”強調(diào)詩歌創(chuàng)作中哪種因素的重要性？A.才情B.意境C.韻味D.格律二、填空題（每空1分，共20分）1.中國古代文學批評的源頭可以追溯到______時期，以______和______的文學評論為代表。2.魏晉南北朝時期，文學批評開始走向______和______，出現(xiàn)了像______、______等重要的文學批評家。3.《文心雕龍》是______時期的重要文學批評著作，其作者是______，全書共______篇，主要論述了______、______等問題。4.唐代詩歌批評中，以______、______為代表的現(xiàn)實主義詩歌批評和以______、______為代表的唯美主義詩歌批評是兩大主要流派。5.宋代文學批評注重______，強調(diào)文學的______和______。6.明代文學批評中，前后七子倡導______，公安派主張______，竟陵派追求______。7.清代文學批評中，以______為代表的考據(jù)派和以______為代表的性靈派是兩大主要流派。8.王夫之的文學批評思想主要體現(xiàn)在______、______等著作中，其核心觀點是______。9.“意境說”強調(diào)詩歌創(chuàng)作中“______”和“______”的融合，是______時期重要的文學批評理論。10.袁枚在《______》中提出了“______”的文學批評觀點，反對______。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文氣說2.性靈說3.神韻說4.意境說四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述先秦時期文學批評的主要特點。2.簡述唐代詩歌批評的主要流派及其代表人物。3.簡述清代文學批評的演變及其特點。五、論述題（20分）結(jié)合具體作品，論述王夫之的“神韻說”及其影響。試卷答案一、選擇題1.D2.B3.A4.D5.B6.D7.D8.C9.D10.C二、填空題1.先秦；孔子；孟子2.理論化；個性化；陸機；劉勰3.南北朝；劉勰；五十；文體；創(chuàng)作4.白居易；杜甫；李白；王維5.經(jīng)學；實用；理性6.文學復古；獨抒性靈；幽深孤峭7.考據(jù)派；性靈派8.《尚書引義》；《周易外傳》；“即物而妙”9.意；境；唐代10.《隨園詩話》；“性靈”說；擬古三、名詞解釋1.文氣說：以曹丕《典論·論文》中的“文以氣為主”為核心，認為文學創(chuàng)作源于作家的個體氣質(zhì)，強調(diào)作家的個性在文學創(chuàng)作中的決定作用。其特點是強調(diào)作家的才氣和個性，認為作家的氣質(zhì)不同，其文學風格也就不同。2.性靈說：明末清初以袁枚為代表的文學批評流派，主張“獨抒性靈，不拘格套”，強調(diào)文學要抒發(fā)真性情，反對擬古主義和形式主義。其特點是強調(diào)個性的自由表達和真情的流露，認為文學的本質(zhì)在于作家的真實感受和體驗。3.神韻說：清初以王士禎為代表的文學批評流派，主張“神韻”，強調(diào)詩歌創(chuàng)作要追求自然、含蓄、優(yōu)美的意境，主張詩歌要具有“神韻”和“意境”。其特點是強調(diào)詩歌的藝術(shù)性和審美性，認為詩歌要具有獨特的藝術(shù)魅力和感染力。4.意境說：中國古典文學理論中的重要概念，指文學作品通過形象描寫所營造出的情景交融、虛實相生的藝術(shù)境界。“境”指作品所描繪的具體景物、環(huán)境，“意”指作品所表達的思想、情感?！耙饩痴f”強調(diào)詩歌創(chuàng)作中“意”和“境”的融合，認為詩歌要能夠創(chuàng)造出情景交融、虛實相生的藝術(shù)境界，才能具有感染力和審美價值。四、簡答題1.先秦時期文學批評的主要特點：注重文學的社會政治功能；強調(diào)文學與個人性情的關(guān)系；開始出現(xiàn)系統(tǒng)的文學理論著作；以文學作品的分析為主，批評理論相對薄弱。這一時期文學批評主要源于對現(xiàn)實政治和社會問題的關(guān)注，同時也開始關(guān)注文學與個人性情的關(guān)系，并出現(xiàn)了一些初步的文學理論著作，但總體上還處于較為初步的階段。2.唐代詩歌批評的主要流派及其代表人物：以白居易、杜甫為代表的現(xiàn)實主義詩歌批評，主張詩歌要反映社會現(xiàn)實，揭露社會黑暗，具有強烈的社會責任感；以李白、王維為代表的唯美主義詩歌批評，主張詩歌要追求形式美和藝術(shù)性，強調(diào)詩歌的審美價值。這兩大流派分別代表了唐代詩歌批評的兩種不同取向，對后世詩歌創(chuàng)作和批評產(chǎn)生了深遠的影響。3.清代文學批評的演變及其特點：清代文學批評經(jīng)歷了從考據(jù)派到性靈派的演變過程。考據(jù)派以戴震、段玉裁等人為代表，注重對古籍的考據(jù)和?？?，強調(diào)經(jīng)學方法在文學批評中的應用；性靈派以袁枚、趙翼等人為代表，主張“獨抒性靈，不拘格套”，強調(diào)文學要抒發(fā)真性情，反對擬古主義和形式主義。清代文學批評的特點是經(jīng)學考據(jù)方法的運用、文學批評的獨立化、重視文學批評的實踐性。五、論述題結(jié)合具體作品，論述王夫之的“神韻說”及其影響。王夫之的“神韻說”強調(diào)詩歌創(chuàng)作要追求自然、含蓄、優(yōu)美的意境，主張詩歌要具有“神韻”和“意境”。“神韻”指詩歌的藝術(shù)魅力和感染力，“意境”指作品所營造出的情景交融、虛實相生的藝術(shù)境界。王夫之認為詩歌要能夠創(chuàng)造出情景交融、虛實相生的藝術(shù)境界，才能具有感染力和審美價值。他以王維的詩歌為例，認為王維的詩歌具有“神韻”，能夠創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，例如王維的《山居秋暝》：“空