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2025國考延安干部學(xué)院申論貫徹執(zhí)行模擬題及答案給定資料2024年10月15日至11月2日,延安干部學(xué)院舉辦第78期“傳承紅色基因強(qiáng)化黨性修養(yǎng)”專題培訓(xùn)班,來自全國18個省(區(qū)、市)的56名基層黨政干部參加培訓(xùn)。以下是培訓(xùn)期間的部分記錄:材料1開班式上,學(xué)院常務(wù)副院長趙立明作動員講話:“延安是中國革命的圣地、新中國的搖籃。在這里,我們黨開展了整風(fēng)運(yùn)動,確立了‘實事求是’的思想路線;召開了黨的七大,把毛澤東思想寫在黨的旗幟上;孕育了‘堅定正確的政治方向,解放思想實事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神’的延安精神。今天的培訓(xùn),不是簡單的‘紅色旅游’,而是要讓大家在觸摸歷史中校準(zhǔn)思想坐標(biāo),在對標(biāo)先進(jìn)中明確行動方向。希望各位學(xué)員帶著‘三個問題’學(xué)習(xí):延安時期的共產(chǎn)黨人如何在艱苦環(huán)境中保持政治定力?新時代的基層干部怎樣把‘為人民服務(wù)’從理念轉(zhuǎn)化為實踐?面對復(fù)雜矛盾時,如何從延安精神中汲取破解難題的智慧?”材料2培訓(xùn)課程設(shè)置“理論鑄魂—現(xiàn)場尋根—實踐賦能”三大模塊。理論教學(xué)環(huán)節(jié),中央黨校黨史教研部專家張宏作《延安時期黨的作風(fēng)建設(shè)》專題報告,結(jié)合《反對本本主義》《整頓黨的作風(fēng)》等經(jīng)典文獻(xiàn),梳理了黨從“解決黨內(nèi)思想不純”到“形成理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評三大優(yōu)良作風(fēng)”的實踐邏輯。他特別提到:“現(xiàn)在有些干部調(diào)研‘坐著車子轉(zhuǎn)、隔著玻璃看’,表面上是方法問題,根子是沒有繼承‘蹲點調(diào)查’‘解剖麻雀’的傳統(tǒng)。延安時期,毛澤東用34天寫成《尋烏調(diào)查》,張聞天帶工作組在神府縣調(diào)查1個月,這種‘扎下去’的作風(fēng),今天依然是破解形式主義的‘金鑰匙’。”材料3現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)員們先后走訪棗園、楊家?guī)X、梁家河等12處舊址。在棗園毛澤東舊居,講解員指著窗前一張半舊的書桌說:“這張桌子伴隨毛主席寫下《論聯(lián)合政府》《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》等40多篇著作。戰(zhàn)爭年代,煤油燈芯挑得太亮費油,太暗傷眼,毛主席就把同事送來的蠟燭省下,留給熬夜趕稿的同志?!睂W(xué)員李陽(某縣鄉(xiāng)村振興局局長)在筆記中寫道:“書桌的漆皮已經(jīng)剝落,但‘為誰寫文章’的答案始終清晰——不是為了發(fā)表,而是為了解決中國的實際問題?!痹诹杭液哟澹瑢W(xué)員們與82歲的村民劉金蘭座談。她回憶:“1974年,知青習(xí)近平帶領(lǐng)我們打壩淤地,他和大家一樣光腳站在冰水里挖泥,手掌磨出血泡也不喊累。后來修沼氣池,他跑到四川學(xué)技術(shù),回來帶著我們建了陜北第一口沼氣池。群眾說‘他是真把咱當(dāng)親人,把咱的事當(dāng)自己的事’?!弊劷Y(jié)束時,劉金蘭握著學(xué)員王芳(某街道辦主任)的手說:“現(xiàn)在條件好了,但干部離群眾的‘心’不能遠(yuǎn)。我孫子在社區(qū)工作,有時候忙得連飯都吃不上,但只要能幫居民解決點實際問題,咱老百姓就覺得踏實。”材料4情景教學(xué)《窯洞的燈光》還原了1942年延安整風(fēng)期間的一幕:學(xué)員扮演的基層干部因執(zhí)行政策“一刀切”引發(fā)群眾不滿,扮演毛澤東的教員用“有的放矢”的比喻耐心引導(dǎo):“我們的政策是‘矢’,群眾的需求是‘的’,射不中‘的’,再漂亮的‘矢’也是空的?!卑缪輰W(xué)員的張磊(某鎮(zhèn)黨委書記)在總結(jié)中說:“過去我總覺得‘完成任務(wù)’就是‘對黨負(fù)責(zé)’,但情景劇中老鄉(xiāng)那句‘政策好是好,可俺家的牛還沒出欄,現(xiàn)在拆棚實在難’讓我驚醒——不考慮實際情況的‘機(jī)械執(zhí)行’,本質(zhì)是對群眾不負(fù)責(zé),更是對黨的事業(yè)不負(fù)責(zé)?!辈牧?培訓(xùn)后期,學(xué)員分組開展“延安精神與基層治理”研討。來自貴州某村的黨支部書記陳建國分享:“我們村過去因土地糾紛上訪不斷。這次培訓(xùn)讓我想起‘馬錫五審判方式’——法官背著案卷走村串戶,現(xiàn)場調(diào)解、群眾參與?;貋砗?,我打算在村里成立‘鄉(xiāng)賢調(diào)解隊’,把矛盾擺到陽光下,讓群眾當(dāng)‘評理人’?!眮碜哉憬辰值赖母敝魅沃苊艚舆^話頭:“我們社區(qū)老齡化嚴(yán)重,之前搞‘智慧養(yǎng)老’項目,裝了很多設(shè)備,但老人覺得‘操作太麻煩’?,F(xiàn)在我明白,延安時期‘秧歌隊宣傳政策’的經(jīng)驗就是啟示——服務(wù)群眾要‘講土話、辦土事’,得蹲下來聽需求,不能站著‘送服務(wù)’。”材料6結(jié)業(yè)式上,學(xué)員代表、甘肅省某縣副縣長吳強(qiáng)發(fā)言:“20天里,我們在鳳凰山麓的石凳上讀《實踐論》,在王家坪的舊禮堂里聽老黨員講‘一把小米、一雙布鞋’的支前故事,在南泥灣的稻田邊感悟‘自己動手、豐衣足食’的力量。最觸動我的是,延安時期的共產(chǎn)黨人用‘跟我上’代替‘給我上’,用‘群眾的苦就是我的苦’代替‘群眾的事是他們的事’。回到崗位后,我分管的生態(tài)移民工作將增設(shè)‘群眾體驗日’,讓搬遷戶參與選址、戶型設(shè)計,用‘共同決策’代替‘替民決策’。”作答要求假設(shè)你是第78期“傳承紅色基因強(qiáng)化黨性修養(yǎng)”專題培訓(xùn)班的學(xué)員代表,需在結(jié)業(yè)式上發(fā)言。請結(jié)合給定資料,撰寫一篇發(fā)言稿。要求:內(nèi)容全面,情感真摯,語言得體;符合實際場景;不超過1500字。參考答案尊敬的趙院長、各位老師,親愛的學(xué)員同志們:此刻站在這里,看著胸前的延安干部學(xué)院結(jié)業(yè)徽章,我想起20天前初到延安時的情景——飛機(jī)降落時,窗外的黃土高原溝壑縱橫,像一本攤開的歷史書。而今天,這些溝壑在我眼中已不是地理的褶皺,而是刻著信仰、奮斗與人民的精神年輪。作為學(xué)員代表,我想用三個“最”來分享我的學(xué)習(xí)感悟。第一個“最”,是“最深刻的清醒”:延安的窯洞里藏著“中國共產(chǎn)黨為什么能”的密碼。開班式上,趙院長問我們“延安時期的共產(chǎn)黨人如何保持政治定力”。這20天,我們在棗園看到毛澤東同志的書桌——漆皮剝落的桌面壓著《資本論》譯本,煤油燈旁堆著《群眾來信摘編》;在楊家?guī)X聽到,黨的七大召開時,代表們住的是土窯洞,吃的是小米飯,但討論的是“建立一個什么樣的新中國”;在延安革命紀(jì)念館,我們對著“只見公仆不見官”的展覽墻久久駐足——朱德的補(bǔ)丁軍裝、周恩來的紡車、任弼時的工具箱,每一件文物都在訴說:政治定力不是空喊口號,而是“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”的自覺,是“越是困難越向前”的擔(dān)當(dāng)。我想起張宏教授講的“蹲點調(diào)查”。過去我總認(rèn)為,現(xiàn)在有大數(shù)據(jù)、有調(diào)研報告,基層調(diào)研可以“點到為止”。但當(dāng)我在梁家河聽到習(xí)近平總書記當(dāng)年“光腳站在冰水里打壩”的故事,在情景教學(xué)中看到“政策‘一刀切’傷了群眾心”的場景,才真正明白:延安時期的“實事求是”是“脫了鞋下田”的實踐,是“把褲腳卷到大腿根”的真誠。就像毛澤東同志說的,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán);沒有正確的調(diào)查,同樣沒有發(fā)言權(quán)”。這種清醒,讓我們在新時代的“本領(lǐng)恐慌”中找到了“補(bǔ)課”的方向——調(diào)查研究不是“完成任務(wù)”,而是“尋找答案”;不是“記錄問題”,而是“解決問題”。第二個“最”,是“最滾燙的觸動”:延安的土地里長著“為人民服務(wù)”的根。在與劉金蘭大姐座談時,她拉著我的手說:“現(xiàn)在條件好了,但干部離群眾的‘心’不能遠(yuǎn)?!边@句話像重錘敲在心上。我們這組學(xué)員來自18個省市,有街道辦主任、村支書、鄉(xiāng)村振興局局長,大家討論時都提到一個現(xiàn)象:有的干部“怕見群眾”,有的“會說官話不會說土話”,有的“把‘民生工程’搞成‘面子工程’”。但在延安,我們看到的是另一種景象——張思德為燒炭犧牲,群眾自發(fā)開追悼會;南泥灣的戰(zhàn)士們“一手拿槍、一手拿鎬”,只為讓群眾“多收一斗糧”;《解放日報》的頭版永遠(yuǎn)留給群眾的生產(chǎn)經(jīng)驗、互助故事。這讓我想起學(xué)員陳建國同志分享的“鄉(xiāng)賢調(diào)解隊”計劃,想起周敏同志說的“講土話、辦土事”的智慧。其實,延安精神從來不是抽象的,它是劉金蘭大姐說的“把群眾的事當(dāng)自己的事”,是情景教學(xué)中“射準(zhǔn)群眾需求之‘的’”的精準(zhǔn),是吳強(qiáng)同志提到的“群眾體驗日”里的“共同決策”。這些觸動告訴我們:“為人民服務(wù)”不是寫在文件里的口號,而是走在田埂上的腳印,是記在筆記本里的家長里短,是解決問題時“多跑一里路、多問一句話”的堅持。第三個“最”,是“最堅定的承諾”:延安的精神里有著“再出發(fā)”的力量。結(jié)業(yè)不是終點,而是“帶著延安的火種回去”的起點。這20天,我們在鳳凰山讀《實踐論》時,山風(fēng)卷著書頁,仿佛在說“理論要回到實踐中去”;在王家坪聽老黨員講支前故事時,他說“當(dāng)年群眾送糧,是因為信得過共產(chǎn)黨”,這讓我們明白“信任”是最寶貴的政治資源;在南泥灣的稻田邊,看著沉甸甸的稻穗,我們懂得“自力更生”不是被迫的選擇,而是主動的擔(dān)當(dāng)——越是條件好了,越不能丟了奮斗的本色?;氐綅徫缓?,我將分管的社區(qū)治理工作會有三個改變:一是把“群眾夜話”從“每月一次”變成“每周一次”,帶著筆記本、帶著問題到小區(qū)樓下、菜市場里聽意見;二是推動“民生項目清單”由“政府定”變?yōu)椤叭罕婞c”,今年計劃的“養(yǎng)老食堂”“兒童活動區(qū)”選址,將邀請居民代表全程參與;三是設(shè)立“干部實踐崗”,讓機(jī)關(guān)干部每月到社區(qū)“蹲點”3
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