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江蘇省南京市七校聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高一10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ?,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會(huì)亂的。在社會(huì),這些單位就是團(tuán)體。我說西洋社會(huì)組織像捆柴就是想指明:他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的,誰是團(tuán)體里的人,誰是團(tuán)體外的人,不能模糊,一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙,對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的,如果同一團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別,那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點(diǎn)不太合,就是一個(gè)人可以參加好幾個(gè)團(tuán)體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的,這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之為團(tuán)體格局。家庭在西洋是一種界線分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你,他很知道要和他一同來的是那幾個(gè)人。在中國,這句話是模糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來,就不會(huì)用“家庭”。在我們中國“闔第光臨”雖則常見,但是很少人能說得出這個(gè)“第”字究竟應(yīng)當(dāng)包括些什么人。提到了我們的用字,這個(gè)“家”字可以說最能伸縮自如了?!凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€(gè)人,“家門”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子,表示親熱的人物。自家人的范圍是因時(shí)因地可伸縮,大到數(shù)不清,真是天下可成一家。為什么我們這個(gè)最基本的社會(huì)單位的名詞會(huì)這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”,就是這個(gè)意思,其實(shí)三千里也不過指其廣袤的意思而已。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個(gè)社會(huì)里的人可以用同一個(gè)體系來記認(rèn)他們的親屬,所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局,或是范疇性的有關(guān)概念。當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時(shí),各人所認(rèn)的就不同了。我們?cè)谟H屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說,天下沒有兩個(gè)人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說,是個(gè)別的,每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里,不但親屬關(guān)系如此,地境關(guān)系也是如此?,F(xiàn)代的保甲制度是團(tuán)體格局性的,但是這和傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請(qǐng)酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機(jī)構(gòu)??墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。像賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后來更多了,什么寶琴,岫煙,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿?shì)力一變,樹倒獼猻散,縮成一小團(tuán)。到極端時(shí),可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔?!敝袊鴤鹘y(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個(gè)小國。中國人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費(fèi)的西洋社會(huì)里,大家承認(rèn)團(tuán)體的界限。在團(tuán)體里的有一定的資格。資格取消了就得走出這個(gè)團(tuán)體。在他們不是人情冷熱的問題,而是權(quán)利問題。在西洋社會(huì)里爭的是權(quán)利,而在我們即是享關(guān)系、講交情。以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨??我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序,“釋名”于倫字下,也說“:倫也,水文相次有倫理也?!迸斯獾┫壬f:凡是有“侖”作公分母的意義都相通,“共同表示的是條理,類別,秩序的一番意思?!保ㄒ娕斯獾墩f倫字》《社會(huì)研究》第十九期)倫重在分別,在禮記祭統(tǒng)里所講的十倫,鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長幼、上下,都是指差等?!安皇鋫悺笔窃趧e父子、遠(yuǎn)近、親疏。倫是有差等的次序。在我們現(xiàn)在讀來,鬼神、君臣、父子、夫婦等具體的社會(huì)關(guān)系,怎能和貴賤、親疏、遠(yuǎn)近、上下等抽象的相對(duì)地位相提并論?其實(shí)在我們傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里最基本的概念,這個(gè)人和人來往所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì),就是一個(gè)差序,也就是倫?!抖Y記》里說:“親親也、尊尊也、長長也、男女有別,此其不可得與民變革者也?!币馑际沁@個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的架格是不能變的,變的只是利用這架格所做的事。(節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)1.下列對(duì)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國家庭與西洋家庭的結(jié)構(gòu)不同在于中國家庭的人員界限不分明,可以伸縮。B.地緣關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢(shì)力斷在地域不同,社會(huì)圈子的大小可以伸縮。C.中國家庭的親屬關(guān)系是通過生育和婚姻所發(fā)生的可包括無數(shù)人的社會(huì)關(guān)系。D.“倫理”就是一個(gè)人和與自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.每個(gè)人在“差序格局”中都是影響他人的圈子中心,圈子波紋到哪,影響就到哪。B.作者認(rèn)為把西洋社會(huì)格局比擬為柴捆有缺陷,這體現(xiàn)出作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)與縝密。C.西洋人認(rèn)識(shí)“家”透徹深刻,中國人對(duì)此卻比較模糊,這體現(xiàn)出中西方文化的不同。D.中國人深感世態(tài)炎涼,是因?yàn)槟切└挥谏炜s的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而變化。3.下列句子中不能體現(xiàn)“差序格局”的一項(xiàng)是()A.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。B.身修而后家齊,家齊而后國治。C.非我族類,其心必異。D.民為貴,社稷次之,君為輕。4.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,在下面概括“差序格局”特征的思維導(dǎo)圖中填寫恰當(dāng)文字。(每處不超過6個(gè)字)5.閱讀下面《阿Q正傳》里的一段描寫,結(jié)合材料中觀點(diǎn)作簡要分析。阿Q無名無姓無籍貫,無家無業(yè),住在未莊的土谷祠,給人家做短工度日。在未莊最有權(quán)勢(shì)的趙氏家族趙太爺兒子進(jìn)了秀才時(shí),阿Q借著酒勁攀交情,說大話,不僅說自己和趙太爺原來是本家,竟然宣稱“還比秀才長三輩”。趙太爺知曉后,親手給了一個(gè)嘴巴,并且怒斥:“你怎么會(huì)姓趙!——你哪里配姓趙!”阿Q并沒有抗辯他確鑿姓趙,只用手摸著左頰,退出去了。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。白洋淀邊的一次小斗爭孫犁有一天,我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里,脫了鞋,卷起褲腿,在那漫天漫地的蘆葦里穿過。蘆葦正好一人多高,還沒有秀穗,我用兩手撥開一條小道,腳下的水也有半尺深。走了半天,才到了淀邊,撥開蘆葦向水淀里一望,太陽照在水面上,白茫茫一片,一個(gè)船影兒也沒有。我吹起暗號(hào),吹過之后,西邊蘆葦里就嘩啦啦響著,鉆出一只游擊小艇來,撐船的還是那個(gè)愛說愛笑的老頭兒。他一見是我,忙把船靠攏了岸。我跳上去,他說:“今天早啊?!蔽艺f:“道遠(yuǎn)?!彼怪窀萦昧σ豁?,小艇箭出弦一般,竄到淀里。四周沒有一只船,只有我們這只小艇,像大海上飄著一片竹葉,目標(biāo)很小。就又拉起閑話來。老頭兒愛交朋友,干抗日的活兒很有癮,充滿勝利情緒,他好打比方,證明我們一定勝利,他常說:“別看那些大事,就只是看這些小事,前幾年是怎樣,這二年又是怎么樣啊!”過去,他是放魚鷹捉魚的,他只養(yǎng)了兩只鷹,和他那個(gè)干瘦得像柴禾棍一樣的兒子,每天從早到晚在淀里捉魚。剛一聽這個(gè)職業(yè),好像很有趣味,叫他一說卻是很苦的事。那風(fēng)吹雨灑不用說了,每天從早到晚在那船上號(hào)叫,敲打魚鷹下船就是一種苦事。而且父子兩個(gè)是全憑那兩只鷹來養(yǎng)活的,那是心愛的東西,可是為了多打魚多賣錢,就得用一種東西緊緊地卡住魚鷹的嗓子,使它吞不下它費(fèi)勁捉到的魚去,這更是使人心酸可又沒有辦法的事。老頭兒是最心疼那兩只鷹的,他說,別人就是拿二十只也換不了去;他又說:“那一對(duì)鷹才合作嘿,只要一個(gè)在水里一露頭,叫一聲,在船上的一個(gè),立刻就跳進(jìn)水里,幫它一手,兩個(gè)抬出一條大魚來。”老頭兒說,這兩只鷹,每年要給他拾上一千斤。鬼子第一次進(jìn)攻水淀,在淀里搶走了他那兩只魚鷹,帶到端村,放在火堆上燒吃了。于是,兒子去參加了水上游擊隊(duì),老頭兒把小艇修理好,做交通員。老頭兒樂觀,好說話,可是總好扯到他那兩只鷹上,這在老年人,也難怪他。這一天,又扯到這上面,他說:“要是這二年就好了,要在這個(gè)時(shí)候,我那兩只水鷹一定鉆到水里追走了,不會(huì)叫他們捉活的去?!笨墒沁@一回,他一扯就又扯到雞上去,他說:“你知道前幾年,鬼子進(jìn)村,常常在半夜里,人也不知道起床,雞也不知道撤窠,叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了,人不在家里睡覺,雞也不在窠里宿。有一天,在我們鎮(zhèn)上,鬼子一清早就進(jìn)村了,一個(gè)人也不見,一只雞也不見,鬼子和偽軍們?cè)诮稚?,東走走西走走,一點(diǎn)食也找不到。后來有一個(gè)鬼子在一株槐樹上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞,他高興極了,就舉槍瞄準(zhǔn)。公雞見他一舉槍,就哇一聲飛起來,跳墻過院,一直飛到村外。那鬼子不死心,一直跟著追,一直追到葦垛場里,那只雞就鉆進(jìn)了一個(gè)大葦垛里。”沒到過水淀的人,不知道那葦垛有多么大,有多么高。一到秋后霜降,幾百頃的蘆葦收割了,捆成捆,用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場上,垛起來,就像有多少高大的樓房一樣,白茫茫一片。老頭兒說:“那公雞一跳進(jìn)葦垛里,那鬼子也跟上去,攀登上去。他忽然跳下來,大聲叫著,笑著,往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上跑過來,問他什么事,他叫著,笑著,說他追雞,追到一個(gè)葦垛里,上去一看,里面藏著一個(gè)女的,長得很美麗,衣服是紅色的?!边@樣鬼子們就高興了,他們想這個(gè)好欺侮,一下就到手了。五六個(gè)鬼子餓了半夜找不到個(gè)人,找不到東西吃,早就氣壞了,他們正要撒撒氣,現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象,他們前躍進(jìn),又嚷又笑,跑到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去,剛爬到葦垛頂上,剛要直起身來喊叫,那姑娘一伸手就把他推下來。鬼子仰面朝天從三丈高的葦垛上摔下來,別的鬼子還以為他失了腳,上前去救護(hù)他。這個(gè)時(shí)候,那姑娘從葦垛里鉆出來,咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈,火光起處炸死了三個(gè)鬼子。人們看見那姑娘直直地立在葦垛上,她才十六七歲,穿一件褪色的紅布褂,長頭發(fā)上掛著很多蘆花。我問:“那個(gè)追雞的鬼子炸死了沒有?”老頭兒說:“手榴彈就摔在他的頭頂上,他還不死?剩下來沒有死的兩三個(gè)鬼子爬起來就往回跑,街上的鬼子全來了,他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍,掃射,掃射,葦垛著了火,一個(gè)連一個(gè),漫天的濃煙,漫天的大火,燒起來了?;饛脑绯恳恢睙教旌冢盏眠h(yuǎn)近十幾里地方都像白天一般?!睆乃嫔线h(yuǎn)遠(yuǎn)望過去,同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面,廣場上已經(jīng)看不見一堆葦垛,風(fēng)在那里吹起來,卷著柴灰,凄涼得很。我想,這樣大火,那姑娘一定犧牲了。老頭兒又扯到那只雞上,他說:“你看怪不怪,那樣大火,那只大公雞一看勢(shì)頭不好,它從葦子里鉆出來,三飛兩飛就飛到遠(yuǎn)處的葦?shù)乩锶チ??!蔽易穯枺骸澳敲茨莻€(gè)姑娘呢,她死了嗎?”老人說:“她更沒事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里,三個(gè)鬼子往回跑的時(shí)候,她們就從上面跳下來,穿過葦垛向淀里去了。到同口,你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她,我可以給你介紹,她會(huì)說得更仔細(xì),我老了,舌頭不靈了?!弊詈罄项^說:“同志,咱這里的人不能叫人欺侮,尤其是女人家,那是情愿死了也不讓人的??墒且郧皼]有經(jīng)驗(yàn),前幾年有多少年輕女人忍著痛投井上吊?這二年就不同了??!要不我說,假如是在這二年,我那兩只水鷹也不會(huì)叫兔崽子們捉了活的去!1945年(選自《孫犁集》花城出版社)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.老頭兒講的故事來自他的親眼所見,“紅衣姑娘”現(xiàn)實(shí)中確有其人,從下文“你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她,我可以給你介紹”中可以看出。B.撐船老頭兒在他的一對(duì)賴以生存的魚鷹被鬼子殺后,做了交通員,既是因?yàn)樗チ松?jì),更是因?yàn)樗麑?duì)鬼子的憤恨。C.文中多次提到“要在這個(gè)時(shí)”“這二年就不同”“假如是在這二年”,暗示了當(dāng)前的斗爭形勢(shì)依然嚴(yán)峻。D.小說中多次出現(xiàn)的“魚鷹”是全文線索,老頭兒總是說起他的魚鷹,既表達(dá)了他對(duì)魚鷹的深情,也表達(dá)了他對(duì)侵略者的憎恨。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本文寫老人以日常聊天的方式講述故事,將戰(zhàn)爭的殘酷隱藏在日常生活化的敘述中,拉近了讀者與文本的距離。B.本文與《百合花》一樣,善于用細(xì)節(jié)刻畫人物形象,如描寫紅衣姑娘“直直地立在葦垛”“長頭發(fā)上掛著很多蘆花”。C.作者通過對(duì)白洋淀自然風(fēng)光的細(xì)膩描寫,營造了一種清新、寧靜的氛圍,與戰(zhàn)爭的緊張形成了鮮明對(duì)比。D.全文以第一人稱“我”的敘述,采用全知視角,使故事顯得真實(shí)可信,最大限度還故事的本來面目。8.紅衣姑娘作為戰(zhàn)爭中一位普通女性,個(gè)性鮮明。同樣身處戰(zhàn)火之中的,還有課文《百合花》中的新媳婦。兩者相比,性格各有不同,請(qǐng)結(jié)合文本和教材內(nèi)容加以分析。9.有人說孫犁另辟蹊徑,用以小見大的方式處理戰(zhàn)爭題材,給作品留下更多回味和闡釋空間。請(qǐng)結(jié)合小說對(duì)此作簡要分析。二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。太祖武皇帝,沛國譙人也,姓曹,諱操,字孟德。太祖少機(jī)警,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎!”年二十,舉孝廉為郎,除洛陽北部尉。建安元年秋七月,天子還洛陽,太祖遂至洛陽,衛(wèi)京都。洛陽殘破,董昭等勸太祖都許。九月,車駕出轘轅而東。自天子西遷,朝廷日亂,至是宗廟社稷制度始立。三年春正月,公還許,初置軍師祭酒。三月,公圍張繡于穰。夏五月,劉表遣兵救繡,以絕軍后,公將引還繡兵來追公軍不得進(jìn)連營稍前。到安眾,繡與表兵合守險(xiǎn),公軍前后受敵。公乃夜鑿險(xiǎn)為地道,悉過輜重,設(shè)奇兵。會(huì)明,賊謂公為遁也,悉軍來追。乃縱奇兵步騎夾攻,大破之。七年春正月,公軍譙,遣使以太牢祀橋玄。八年秋七月,令曰:“喪亂已來,十有五年,后生者不見仁義禮讓之風(fēng),吾甚傷之。其令郡國各修文學(xué),縣滿五百戶置校官,選其鄉(xiāng)之俊造而教學(xué)之,庶幾先王之道不廢,而有以益于天下?!笔迥甏?,下令曰:“自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之。”十七年春正月,天子命公贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿,如蕭何故事。二十一年夏五月,天子進(jìn)公爵為魏王。二十五年春正月,王崩于洛陽,年六十六。遺令曰:“天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時(shí)服,無藏金玉珍寶?!敝u曰武王。二月丁卯,葬高陵。評(píng)曰:太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),兼韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。(節(jié)選自陳壽《三國志·武帝紀(jì)》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。公將引A還B繡兵C來追D公軍E不得進(jìn)F連營G稍前11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及課內(nèi)相關(guān)常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“舉孝廉”,是漢代一種重要的選官制度,即由地方官向中央推薦當(dāng)?shù)胤稀靶ⅰ薄傲睒?biāo)準(zhǔn)的才,被推薦者經(jīng)過考核后可擔(dān)任官職。B.“絕”,斷絕,截?cái)嘀?,與《勸學(xué)》中“絕江河”的“絕”意思不相同。C.“太牢”,是古代祭祀時(shí)所用的最高規(guī)格的祭品組合,包含牛、羊、豬各一頭。D.“謚”,即謚號(hào),是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷據(jù)其生平行為給予的具有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.曹操年少時(shí)機(jī)警過人,但放蕩不羈,未被時(shí)人普遍賞識(shí),僅橋玄、何順等人認(rèn)為其有非凡之才。B.建安三年,曹操在安眾之戰(zhàn)中遭張繡與劉表聯(lián)軍夾擊,他屢出奇策,于死地中回生扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。C.建安十七年,漢獻(xiàn)帝授予曹操“贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿”等特殊禮遇,這在蕭何的故事中也有記述。D.曹操重視儒學(xué)傳統(tǒng),幫助獻(xiàn)帝恢復(fù)宗廟社稷制度,同時(shí)求賢若渴,希望與賢人君子治天下。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎?。?)公乃夜鑿險(xiǎn)為地道,悉過輜重,設(shè)奇兵。14.曹操在《遺令》中要求“斂以時(shí)服,無藏金玉珍寶”,并強(qiáng)調(diào)“天下尚未安定,未得遵古也”。這體現(xiàn)了他哪些可貴性格品質(zhì)?請(qǐng)簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的文言文,完成小題?;ǖ注俣鸥ψ陷喾銮铮S須照萬花。忽疑行暮雨,何事入朝霞。恐是潘安②縣,堪留衛(wèi)玠③車。深知好顏色,莫作委泥沙?!咀ⅰ竣賹懘嗽姇r(shí),詩人四十七歲。②潘安,即西晉潘岳,他為河陽縣令時(shí),令全縣種桃花。③衛(wèi)玠,西晉人,他長得“風(fēng)神秀異,乘羊車入市,見者皆以為玉人”。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中“萼”和“花”指花瓣,“蕊”和“須”指花蕊,“萬萼”“千蕊”極言花的繁盛與壯觀。B.頷聯(lián)寫詩人賞花時(shí)的天氣情況。忽然下起雨來,暮色朦朧,不久云雨散去,天上出現(xiàn)了美麗的彩霞。C.頸聯(lián)運(yùn)用典故。用潘岳令全縣種桃花的典故,寫花的繁多;用衛(wèi)玠停車駐足觀賞,表現(xiàn)花的美艷無比。D.本詩想象奇特豐富,意境濃艷華美,與杜甫一貫沉郁頓挫的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格相比,呈現(xiàn)一種不同的審美趣味。16.本詩尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中“_____________________”一句指出蚯蚓能以泥土、地下水為食的原因?!癬__________________”一句指出了螃蟹心意浮躁的表現(xiàn)。(2)某科技紀(jì)錄片解說詞提到:“科學(xué)探索的起點(diǎn)是疑問”。正如韓愈在《師說》中所言“________________,________________?”有疑惑才能追問,有追問才能有創(chuàng)新。(2)古典詩詞中,鳥類意象常被詩人用以構(gòu)筑意境、抒發(fā)情懷。比如“_______________,________________”。三、語言文字運(yùn)用(18分)(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成小題。“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”,說的正是鋦釘補(bǔ)瓷的行當(dāng)。早些年,鍋碗瓢盆破碎后,老百姓舍不得丟,便交給挑擔(dān)的鋦匠。宋代張擇端的《清明上河圖》中,就有街邊鋦瓷的場景。鋦瓷,先要找碴對(duì)縫,將破碎的瓷片拼湊起來,用繩捆綁固定;定位點(diǎn)記,依照瓷器裂紋的長短,設(shè)計(jì)出鋦釘位置和數(shù)量,力求布局美觀;用鉆打孔,線繩纏繞于鉆桿中間,像拉二胡一樣扯動(dòng)金剛鉆的竹弓子。再是下釘:選柳葉釘或米釘、花釘,捶打嵌入孔內(nèi)。最后是調(diào)和補(bǔ)漏,用雞蛋清和瓷粉調(diào)和,勾縫、打磨、拋光,如此,一件舊瓷器便重獲“新生”了。但是,學(xué)習(xí)鋦瓷并非一件易事,是否對(duì)大漆過敏、(甲)是進(jìn)入這個(gè)行當(dāng)?shù)牡谝坏篱T檻。大漆在干燥固化后綠色環(huán)保,無毒無副作用,且具有耐熱、耐酸、耐堿、耐磨等特點(diǎn),是理想的天然涂料,但其中卻含有一種會(huì)導(dǎo)致過敏的特殊物
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