專升本教育學(xué)模擬題+答案（附解析）一、單選題（共20題，每題1分，共20分）1.按照選擇性分類可以把課程分為（）A、分科課程與綜合課程B、地方課程和校本課程C、必修課程和選修課程D、德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動(dòng)技術(shù)課程等正確答案：C答案解析：選擇性課程分類中，必修課程是學(xué)生必須修習(xí)的課程，具有強(qiáng)制性；選修課程是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好等自主選擇修習(xí)的課程，所以按照選擇性分類可分為必修課程和選修課程。A選項(xiàng)分科課程與綜合課程是按照課程內(nèi)容的組織方式分類；B選項(xiàng)地方課程和校本課程是按照課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體分類；D選項(xiàng)德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動(dòng)技術(shù)課程等是按照課程的功能分類。2.古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多采用()A、道爾頓制B、分組教學(xué)C、個(gè)別教學(xué)D、班級(jí)授課正確答案：C答案解析：個(gè)別教學(xué)是古代中國、埃及和希臘學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式。這些古代文明時(shí)期，學(xué)校規(guī)模相對(duì)較小，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和學(xué)習(xí)進(jìn)度安排教學(xué)內(nèi)容和方法，以滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。分組教學(xué)是將學(xué)生按一定標(biāo)準(zhǔn)分組進(jìn)行教學(xué)；班級(jí)授課是近代才出現(xiàn)的一種集體教學(xué)形式；道爾頓制是20世紀(jì)初美國教育家柏克赫斯特提出的一種個(gè)別教學(xué)制度。3.教書運(yùn)用英雄任務(wù)的形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這種方法屬于（）A、說理教育法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法正確答案：B答案解析：榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。運(yùn)用英雄人物的形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就是通過英雄人物這一榜樣來引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，屬于榜樣示范法。說理教育法主要是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)；陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德；實(shí)際鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。所以答案選B。4.在影響教育事業(yè)發(fā)展的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是()A、生產(chǎn)關(guān)系B、政治制度C、生產(chǎn)力水平D、人口分布正確答案：C答案解析：生產(chǎn)力水平是制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素。生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定了一個(gè)社會(huì)所能提供的剩余勞動(dòng)的數(shù)量，進(jìn)而決定著可用于教育的經(jīng)費(fèi)和物質(zhì)條件，以及能夠吸引的勞動(dòng)力數(shù)量和質(zhì)量，所以對(duì)教育發(fā)展規(guī)模和速度有根本性的制約作用。5.活動(dòng)在人的發(fā)展中的作用是（）A、中介作用B、無作用C、自然前提D、主導(dǎo)作用正確答案：A答案解析：活動(dòng)在人的發(fā)展中具有中介作用?；顒?dòng)是人與環(huán)境相互作用的橋梁，通過各種活動(dòng)，人不斷地與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，從而推動(dòng)自身的發(fā)展。它不是無作用的，自然前提強(qiáng)調(diào)的是遺傳等因素，主導(dǎo)作用一般指教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，所以BCD選項(xiàng)均不正確?；顒?dòng)包括各種形式，如實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)等，人在這些活動(dòng)中獲得知識(shí)、技能，形成態(tài)度、價(jià)值觀等，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。6.教育民主化最基本的內(nèi)涵是（）A、學(xué)生可以管老師B、教育機(jī)會(huì)均等C、家長可以管教師D、教師可以管校長正確答案：B答案解析：教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等，包括入學(xué)機(jī)會(huì)的均等、教育過程中享有教育資源機(jī)會(huì)的均等和教育結(jié)果的均等；其次是指師生關(guān)系的民主化；再次是指教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。而選項(xiàng)A、C、D所描述的內(nèi)容并不是教育民主化最基本的內(nèi)涵。7.教育目的提出的“兩個(gè)必須”的任務(wù)指的是必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，（）A、必須培養(yǎng)四有人才B、必須掃除青壯年文盲C、必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D、必須普及九年義務(wù)教育正確答案：C答案解析：教育目的提出的“兩個(gè)必須”的任務(wù)指的是必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?！皟蓚€(gè)必須”對(duì)于全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)、對(duì)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合方針的貫徹有著極為重要的指導(dǎo)意義。教育目的中“兩個(gè)必須”的提出，是基于對(duì)教育在社會(huì)主義建設(shè)中重要作用的深刻認(rèn)識(shí)。為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)明確了教育的方向和目標(biāo)，使其能夠緊密圍繞國家發(fā)展需求培養(yǎng)人才。與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合則強(qiáng)調(diào)了教育與實(shí)踐的聯(lián)系，有助于培養(yǎng)出既有理論知識(shí)又具備實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才，避免教育脫離實(shí)際，更好地促進(jìn)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。8.科學(xué)技術(shù)是一種意識(shí)形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力，要把它轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力必須依靠（）A、勞動(dòng)B、教育C、資本投入D、管理正確答案：B9.皮亞杰認(rèn)為2-5歲的兒童處于道德認(rèn)知發(fā)展的（）。A、前道德階段B、他律道德階段C、道德實(shí)在論D、道德相對(duì)論正確答案：A答案解析：皮亞杰將兒童道德認(rèn)知發(fā)展分為前道德階段（2-5歲）、他律道德階段（5-8歲）、自律道德階段（9-11歲）。前道德階段的兒童處于無道德規(guī)則階段，他們對(duì)問題的考慮是以自我為中心的。他律道德階段的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范。自律道德階段的兒童開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則是靈活的，是可以協(xié)商的。道德實(shí)在論是他律道德階段的另一種說法，道德相對(duì)論強(qiáng)調(diào)道德的相對(duì)性，與題干所問階段不符。所以2-5歲兒童處于前道德階段，答案選A。10.誰認(rèn)為教育就是為美好生活作準(zhǔn)備A、斯賓塞B、赫爾巴特C、杜威D、盧梭正確答案：A答案解析：斯賓塞提出教育預(yù)備說，認(rèn)為教育就是為美好生活作準(zhǔn)備。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用等；杜威主張教育即生活等；盧梭倡導(dǎo)自然主義教育等。所以認(rèn)為教育就是為美好生活作準(zhǔn)備的是斯賓塞，答案選A。11.小學(xué)教師應(yīng)具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和多方面的才能，是因?yàn)椋ǎ?。A、這是滿足小學(xué)生好奇心、求知欲和發(fā)展多方面興趣與才能的需要B、這是提高教育威信，增強(qiáng)教育影響的需要C、這是關(guān)注兒童課外和校外生活，以占領(lǐng)課外校外教育陣地和擴(kuò)大教育影響的需要D、這是充實(shí)和豐富教育教學(xué)與提高教育教學(xué)水平的需要正確答案：D12.中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指（）A、基礎(chǔ)知識(shí)，基本理論B、基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能C、基本理論，基本技能D、基礎(chǔ)理論，基本原理正確答案：B答案解析：中小學(xué)的“雙基”教學(xué)指的是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能?；A(chǔ)知識(shí)是各門學(xué)科中最基本的知識(shí)內(nèi)容，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和深入理解學(xué)科知識(shí)體系的基石；基本技能則是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中必須掌握的基本操作能力和方法，如閱讀、寫作、計(jì)算、實(shí)驗(yàn)操作等技能。13.我國學(xué)校教育層次不包括()。A、高等教育B、學(xué)歷教育C、初等教育D、幼兒教育正確答案：B答案解析：我國學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等，學(xué)歷教育是教育的一種分類方式，不屬于學(xué)校教育層次的范疇。14.環(huán)境決定論的代表人物是（）A、華生B、孟子C、維果茨基D、格賽爾正確答案：A答案解析：環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起決定作用，華生是環(huán)境決定論的典型代表人物。他曾說過“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”。格賽爾是成熟勢(shì)力說的代表人物；維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)等理論；孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物之一。15.“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（）A、培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德B、培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)C、發(fā)展學(xué)生的能力D、知識(shí)的傳授正確答案：C答案解析：這句話的意思是直接給別人魚只能解決一頓飯的需求，而教給別人捕魚的方法則能讓人終身受益。這強(qiáng)調(diào)了在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生能力的重要性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，而不僅僅是傳授知識(shí)，所以應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的能力。16.我國古代教育的“射”的內(nèi)容是（）A、射箭技術(shù)B、音樂、舞蹈C、典章制度D、駕駛馬車技術(shù)正確答案：A答案解析：“射”指的是射箭技術(shù)，是古代教育的重要內(nèi)容之一。它不僅是一種軍事技能，也體現(xiàn)了個(gè)人的身體素質(zhì)和修養(yǎng)。17.一節(jié)好課的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是（）A、教學(xué)內(nèi)容正確B、學(xué)生主體性充分發(fā)揮C、教學(xué)目的明確D、教學(xué)方法靈活正確答案：B答案解析：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生主體性充分發(fā)揮是一節(jié)好課最根本的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容正確、教學(xué)方法靈活等固然重要，但如果學(xué)生的主體性沒有得到充分體現(xiàn)，不能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，那么這堂課很難說是真正的好課。18.（）認(rèn)為，設(shè)定課程目標(biāo)的目的，不是讓學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)存社會(huì)，而是要培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和改造社會(huì)現(xiàn)實(shí)的技能。A、社會(huì)中心B、活動(dòng)中心C、后現(xiàn)代D、學(xué)科中心正確答案：A答案解析：社會(huì)中心課程理論認(rèn)為，設(shè)定課程目標(biāo)的目的，不是讓學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)存社會(huì)，而是要培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和改造社會(huì)現(xiàn)實(shí)的技能。該理論強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問題來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。19.以下（）項(xiàng)的描述不符合教師的社會(huì)作用表現(xiàn)？A、通過傳遞文化和培養(yǎng)人全面推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展B、通過教育選拔進(jìn)行社會(huì)分層C、通過教育活動(dòng)選擇、傳播、提升和創(chuàng)造人類文化D、通過向受教育者傳授文化知識(shí)以培養(yǎng)人正確答案：B答案解析：教師的社會(huì)作用主要體現(xiàn)在通過教育活動(dòng)選擇、傳播、提升和創(chuàng)造人類文化，向受教育者傳授文化知識(shí)以培養(yǎng)人，進(jìn)而全面推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展等方面。而通過教育選拔進(jìn)行社會(huì)分層并不是教師社會(huì)作用的積極體現(xiàn)，這種說法較為片面和狹隘，不能準(zhǔn)確概括教師的重要社會(huì)作用。20.教師和學(xué)生在（）面前是平等的。A、政治B、人格C、知識(shí)D、經(jīng)驗(yàn)正確答案：B答案解析：教師和學(xué)生在人格面前是平等的。人格平等是教育教學(xué)中非常重要的理念，教師和學(xué)生無論在身份、地位等方面如何，在人格尊嚴(yán)上都是平等的，都應(yīng)該得到尊重。政治方面教師和學(xué)生所處位置和責(zé)任不同不存在平等；知識(shí)上教師一般比學(xué)生知識(shí)豐富；經(jīng)驗(yàn)上教師通常也比學(xué)生更有經(jīng)驗(yàn)，這幾方面不是平等關(guān)系。二、判斷題（共30題，每題1分，共30分）1.人的發(fā)展一般是指身體與心理兩方面的發(fā)展A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A2.初等教育是養(yǎng)成教育，是未來公民素質(zhì)的奠基教育，因此德育地位在智育之上。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B3.詩經(jīng)不是儒家“四書”A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A4.主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用是內(nèi)因或動(dòng)力A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A5.現(xiàn)代學(xué)制有單軌、雙軌、分支型三種類型，雙軌制保存了精英教育的部分，是最優(yōu)越的學(xué)制。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B6.我國現(xiàn)代學(xué)制經(jīng)過了近百年的發(fā)展，形成了橫向上由學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育四個(gè)層次構(gòu)成。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B7.加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于提高教師的素質(zhì)，有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A8.班級(jí)是開展教育、教學(xué)活動(dòng)的基本單位。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A9.組織教學(xué)是在上課開始時(shí)進(jìn)行的，目的在于使學(xué)生做好上課前的準(zhǔn)備。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A10.少年期的思維是以抽象思維為主A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A11.只有把教材的邏輯順序與學(xué)生心理發(fā)展的順序統(tǒng)一起來，這樣的教材才能受學(xué)生歡迎。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A12.當(dāng)代教育的發(fā)展中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B13.實(shí)驗(yàn)法就是把實(shí)物、教具陳示給學(xué)生觀察，或通過示范性地實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識(shí)的一種方法。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B14.德育的社會(huì)性功能具體說來就是德育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A15.教育對(duì)兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用是在真正尊重兒童在教育過程中的主體性時(shí)才能真正實(shí)現(xiàn)。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A16.學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的方式有考查和考試。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A17.發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為世界各國公認(rèn)的國家發(fā)展戰(zhàn)略A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B18.教育與生產(chǎn)力發(fā)展不同步的A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A19.《普通教育學(xué)》的作者是夸美紐斯A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B20.我國古代教育的“禮”的內(nèi)容是音樂、舞蹈A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B21.德育原則中的長善救失原則是指在德育過程中要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)實(shí)際鍛煉結(jié)合起來。把提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，使學(xué)生成為言行一致的人。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B22.講授課是根據(jù)教學(xué)任務(wù)來劃分。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B23.在班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)中，體育活動(dòng)是主導(dǎo)活動(dòng)。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：B24.教師的任務(wù)、角色和勞動(dòng)特點(diǎn)決定教師素質(zhì)的特殊性。A、正確B、錯(cuò)誤正確答案：A25.社會(huì)因素對(duì)課程的需求往往不是直接對(duì)應(yīng)的，而是通過教育方針、政策、有關(guān)課程的法規(guī)等中間環(huán)節(jié)或手段來實(shí)現(xiàn)的。