2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——掌握巴利文化傳承的創(chuàng)新之路考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪個(gè)詞匯在巴利語中意為“世界”？A.LokaB.DevaC.BuddhaD.Sangha2.巴利語中的“Kamma”一詞主要指什么？A.業(yè)力B.輪回C.慈悲D.法則3.下列哪個(gè)是巴利三藏中經(jīng)藏的主要部分？A.阿含經(jīng)B.律藏C.論藏D.法藏4.在巴利語語法中，“Lak?a?a”通常指什么？A.名詞B.形容詞C.動(dòng)詞D.語法術(shù)語5.下列哪個(gè)詞匯在巴利語中意為“寂靜”？A.NibbānaB.SamathaC.VipassanāD.Mūla6.巴利語中的“Dhamma”一詞的含義是什么？A.教法B.天堂C.神明D.法則7.下列哪個(gè)是佛陀初次轉(zhuǎn)法輪的地點(diǎn)？A.舍衛(wèi)城B.拘尸那迦C.般涅槃D.鹿野苑8.在巴利語中，“Sāsana”一詞指什么？A.教法B.修行C.傳承D.輪回9.下列哪個(gè)詞匯在巴利語中意為“朋友”？A.SatiB.DūtaC.UpāsakaD.Acārya10.巴利語中的“Māra”通常指什么？A.佛B(yǎng).天神C.蠻神D.慈悲二、填空題（每題2分，共20分）1.巴利語屬于______語系。2.《長部》、《中部》、《相應(yīng)部》、《增支部》和《小部》合稱為______。3.巴利語中，“______”意為“無我”。4.佛陀的出生地藍(lán)毗尼位于今天的______國。5.巴利語中的“______”是佛陀的十大弟子之一。6.“______”是巴利語中常見的宗教功德。7.巴利語動(dòng)詞的變位主要根據(jù)______、______和______來變化。8.“______”是佛教中的四圣諦之一。9.巴利語中，“______”意為“學(xué)習(xí)”。10.佛教的“______”是指通過修行達(dá)到涅槃的境界。三、翻譯題（每題10分，共20分）1.將下列巴利語句子翻譯成英語：“Bhante,khoname,sīsa?sāvaca?utthāpeti,sīsa?vāpasādenti.”2.將下列英語句子翻譯成巴利語：“TheBuddhataughttheDhammatofiveasceticsintheDeerPark.”四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述巴利語在佛教史上的重要性。2.簡述巴利語中名詞的性、數(shù)、格的變化。3.簡述巴利文化傳承面臨的挑戰(zhàn)。五、論述題（每題25分，共50分）1.論述如何利用現(xiàn)代科技手段推動(dòng)巴利文化的傳承與發(fā)展。2.論述巴利文化傳承的創(chuàng)新之路，并舉例說明。試卷答案一、選擇題1.A2.A3.A4.D5.A6.A7.D8.C9.B10.C二、填空題1.印度2.阿含經(jīng)3.Anattā4.尼泊爾5.須大拏（Anāthapindika）6.Dāna7.時(shí)態(tài)、人稱、數(shù)8.苦諦9.āramma?a10.Magga三、翻譯題1.“尊敬的導(dǎo)師，請問您是否教導(dǎo)過我們這個(gè)真理，或者我們是否已經(jīng)領(lǐng)悟？”*解析思路：此句出自《長部·善生經(jīng)》，是五比丘向佛陀請教法句的對話。Bhante意為“尊敬的導(dǎo)師”，khoname意為“請問”，sīsa?sāvaca?意為“這個(gè)真理”，utthāpeti意為“教導(dǎo)過”，pasādenti意為“領(lǐng)悟”。翻譯時(shí)需準(zhǔn)確理解巴利語詞匯和句式結(jié)構(gòu)，并體現(xiàn)五比丘向佛陀請教法的場景。2.“佛陀在鹿野苑向五位隱士傳授法教?！?解析思路：翻譯時(shí)需準(zhǔn)確理解英語句子的主謂賓結(jié)構(gòu)，并將詞匯翻譯成對應(yīng)的巴利語。TheBuddha對應(yīng)“佛陀”，taught對應(yīng)“傳授”，theDhamma對應(yīng)“法教”，tofiveascetics對應(yīng)“向五位隱士”，intheDeerPark對應(yīng)“在鹿野苑”。四、簡答題1.簡述巴利語在佛教史上的重要性。*解析思路：巴利語是佛教最早的文獻(xiàn)語言，是現(xiàn)存最古老的印度語言之一。佛教的原始教義和經(jīng)典主要用巴利語寫成，包括三藏（經(jīng)藏、律藏、論藏）等。巴利語是研究佛教原始教義、佛教歷史、印度古代語言和文化的重要工具。它是南傳上座部佛教的官方語言，對南傳佛教的傳播和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。此外，巴利語也是梵語文學(xué)和印度古代文化研究的重要語種。2.簡述巴利語中名詞的性、數(shù)、格的變化。*解析思路：巴利語名詞沒有性別的區(qū)分，主要變化體現(xiàn)在數(shù)（單數(shù)、復(fù)數(shù)）和格（主格、賓格、屬格、具格、方位格）上。名詞根據(jù)詞尾的不同，在數(shù)和格上發(fā)生變化。例如，以-a結(jié)尾的名詞，單數(shù)主格為-Xa，復(fù)數(shù)主格為-bhi，單數(shù)屬格為-sa，復(fù)數(shù)屬格為-bhi等。以-o結(jié)尾的名詞，單數(shù)主格為-o，復(fù)數(shù)主格為-bhi，單數(shù)屬格為-sa，復(fù)數(shù)屬格為-bhi等。巴利語名詞的變化規(guī)則較為復(fù)雜，需要掌握不同詞尾的變化模式。3.簡述巴利文化傳承面臨的挑戰(zhàn)。*解析思路：巴利文化傳承面臨諸多挑戰(zhàn)，主要包括：首先，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和信息技術(shù)的普及，使得年輕一代對傳統(tǒng)文化失去興趣，巴利語的學(xué)習(xí)和傳承面臨困境。其次，巴利文化的研究和傳播主要集中在南傳上座部佛教地區(qū)，在世界其他地區(qū)的傳播相對有限。再次，巴利語文獻(xiàn)的整理、翻譯和研究需要大量的人力物力，且研究成果的普及程度不高。此外，巴利文化的傳承也面臨著來自其他宗教和文化沖擊的挑戰(zhàn)。五、論述題1.論述如何利用現(xiàn)代科技手段推動(dòng)巴利文化的傳承與發(fā)展。*解析思路：現(xiàn)代科技手段為巴利文化的傳承與發(fā)展提供了新的機(jī)遇?？梢岳没ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)建立巴利語學(xué)習(xí)網(wǎng)站、在線數(shù)據(jù)庫和數(shù)字圖書館，提供巴利語學(xué)習(xí)資源、經(jīng)典文獻(xiàn)和研究成果。可以利用多媒體技術(shù)制作巴利語教學(xué)視頻、動(dòng)畫和游戲，提高巴利語學(xué)習(xí)的趣味性和互動(dòng)性?？梢岳萌斯ぶ悄芗夹g(shù)開發(fā)巴利語翻譯軟件、語法分析器和文本檢索系統(tǒng)，方便人們學(xué)習(xí)和研究巴利語?？梢岳蒙缃幻襟w平臺(tái)推廣巴利文化，吸引更多人關(guān)注和了解巴利文化。還可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)創(chuàng)建巴利文化虛擬博物館和體驗(yàn)館，讓人們身臨其境地感受巴利文化。2.論述巴利文化傳承的創(chuàng)新之路，并舉例說明。*解析思路：巴利文化傳承的創(chuàng)新之路需要結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實(shí)踐、本土與外來等多種因素。首先，可以加強(qiáng)巴利語的教育和普及，將巴利語學(xué)習(xí)納入學(xué)校教育體系，并開發(fā)適合不同人群的巴利語學(xué)習(xí)課程。其次，可以推動(dòng)巴利文化的研究和創(chuàng)新，將巴利文化與其他學(xué)科相結(jié)合，進(jìn)行跨學(xué)科研究，并創(chuàng)作新的巴利文化藝術(shù)作品，如巴利語歌曲、電影、戲劇等。還可以加強(qiáng)巴利文化的國際交流與合作，與其他國家和