2025年大學(xué)《應(yīng)用中文》專業(yè)題庫(kù)——中國(guó)文學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題（每空1分，共10分）1.《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”是按照_________和_________分類(lèi)的。2.唐代詩(shī)人_________的詩(shī)歌風(fēng)格雄渾開(kāi)闊，被稱為“詩(shī)圣”。3.宋代詞人蘇軾，字_________，號(hào)東坡居士，是“_________”派代表人物。4.明代戲曲家_________創(chuàng)作的《牡丹亭》是一部著名的_________。5.提出“性善論”的儒家思想家是_________。6.中醫(yī)理論中，構(gòu)成人體和維持生命活動(dòng)的基本物質(zhì)是_________和_________。7.《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《_________》和《_________》兩部分。8.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體內(nèi)重要的生理功能系統(tǒng)是_________。9.“望聞問(wèn)切”是中醫(yī)診斷的四種基本方法，其中“切”主要指_________。10.藥物根據(jù)其性質(zhì)和作用，可分為_(kāi)________、_________、_________三大類(lèi)。二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.文學(xué)流派2.意象3.中醫(yī)“氣”4.臟腑學(xué)說(shuō)5.經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述陶淵明詩(shī)歌的主要特點(diǎn)和思想內(nèi)容。2.簡(jiǎn)述“五行”學(xué)說(shuō)在中醫(yī)中的基本含義及其相互關(guān)系。3.簡(jiǎn)述《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的重要地位。4.簡(jiǎn)述文學(xué)作品中常見(jiàn)的“醫(yī)者仁心”的主題表現(xiàn)。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述杜甫詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史上的成就及其影響。2.論述中醫(yī)文化對(duì)古代文學(xué)創(chuàng)作的影響，并舉例說(shuō)明。五、材料分析題（10分）閱讀以下《黃帝內(nèi)經(jīng)》選段，回答問(wèn)題：“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人。人以天地之氣生，四時(shí)之法成。喜怒悲思恐憂，五藏之病氣也。夫百病生于氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，思則氣結(jié)?！?.概括這段文字所闡述的中醫(yī)基本觀點(diǎn)。2.分析這段文字體現(xiàn)了中醫(yī)哪些獨(dú)特的思維方式？（如天人相應(yīng)、形神合一等）---試卷答案一、填空題1.內(nèi)容/音樂(lè)2.杜甫3.子瞻/東坡4.湯顯祖/戲曲5.孟子6.精/氣7.素問(wèn)/靈樞8.臟腑經(jīng)絡(luò)9.脈診10.滋補(bǔ)藥/瀉火藥/芳香開(kāi)竅藥二、名詞解釋1.文學(xué)流派：指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，具有共同思想傾向和藝術(shù)風(fēng)格的作家群體，或由作家自覺(jué)提倡而形成的文學(xué)派別。**解析思路：*定義需包含構(gòu)成要素（作家群體/自覺(jué)提倡）、時(shí)間性、共同特征（思想傾向和藝術(shù)風(fēng)格）。2.意象：指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者融入了主觀情感的、具有象征意義的具體形象。**解析思路：*定義需點(diǎn)明核心（具體形象）、主觀性（融入主觀情感）、藝術(shù)性（象征意義）。3.中醫(yī)“氣”：中醫(yī)理論的核心概念，指構(gòu)成人體和維持生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)和能量，具有推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、氣化等功能。**解析思路：*定義需點(diǎn)明地位（核心概念）、本質(zhì)（基本物質(zhì)和能量）、作用（推動(dòng)、溫煦等）。4.臟腑學(xué)說(shuō)：中醫(yī)理論的重要組成部分，研究人體五臟（心、肝、脾、肺、腎）和六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。**解析思路：*定義需點(diǎn)明范疇（重要組成部分）、研究對(duì)象（五臟六腑）、研究?jī)?nèi)容（生理、病理、關(guān)系）。5.經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)：中醫(yī)理論的重要組成部分，研究人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑相聯(lián)系的學(xué)說(shuō)。經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通內(nèi)外的通路。**解析思路：*定義需點(diǎn)明范疇（重要組成部分）、研究對(duì)象（經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)）、研究?jī)?nèi)容（循行、生理、病理、聯(lián)系），并簡(jiǎn)述其功能。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述陶淵明詩(shī)歌的主要特點(diǎn)和思想內(nèi)容。**主要特點(diǎn)：*語(yǔ)言自然質(zhì)樸，風(fēng)格平淡而意境深遠(yuǎn)；題材廣泛，尤以田園詩(shī)著稱；表現(xiàn)了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適自得和隱逸情趣；體現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想境界的追求。**思想內(nèi)容：*表達(dá)了歸隱田園、躬耕自給的生活理想，反對(duì)官場(chǎng)虛偽和黑暗；體現(xiàn)了熱愛(ài)自然、崇尚真樸的思想；寄寓了高潔的人格和堅(jiān)韌的意志。**解析思路：*從藝術(shù)特色（語(yǔ)言、風(fēng)格、題材）和思想情感（生活理想、政治態(tài)度、人格追求）兩個(gè)層面進(jìn)行概括。特點(diǎn)要具體，內(nèi)容要結(jié)合代表作和核心思想。2.簡(jiǎn)述“五行”學(xué)說(shuō)在中醫(yī)中的基本含義及其相互關(guān)系。**基本含義：*五行指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)或能量，是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物和人體的基礎(chǔ)，也代表了事物運(yùn)動(dòng)變化的不同狀態(tài)和屬性。**相互關(guān)系：*五行之間存在“相生”（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）和“相克”（木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）兩種基本關(guān)系。相生表示促進(jìn)和助長(zhǎng)，相克表示制約和平衡。這種關(guān)系維持著事物正常的生理活動(dòng)。**解析思路：*先解釋五行的概念（物質(zhì)基礎(chǔ)、屬性象征）；再分別闡述相生和相克的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)其相互作用和維持平衡的功能。3.簡(jiǎn)述《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的重要地位。**地位：*是中醫(yī)學(xué)理論體系形成的奠基之作，被譽(yù)為“醫(yī)家之宗”。**內(nèi)容貢獻(xiàn)：*系統(tǒng)地闡述了中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷、治療、預(yù)防、養(yǎng)生等基本理論和原則；確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系，如陰陽(yáng)五行、藏象經(jīng)絡(luò)、氣血津液等。**影響：*對(duì)后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，是所有中醫(yī)學(xué)習(xí)必讀的經(jīng)典文獻(xiàn)，至今仍在指導(dǎo)著中醫(yī)的臨床實(shí)踐和理論研究。**解析思路：*從歷史地位、內(nèi)容貢獻(xiàn)、深遠(yuǎn)影響三個(gè)角度進(jìn)行論述，突出其奠基性和權(quán)威性。4.簡(jiǎn)述文學(xué)作品中常見(jiàn)的“醫(yī)者仁心”的主題表現(xiàn)。**主題內(nèi)涵：*指醫(yī)生具備高尚的醫(yī)德，以同情心、責(zé)任心和精湛的醫(yī)術(shù)救治病人，體現(xiàn)了仁愛(ài)精神和人文關(guān)懷。**表現(xiàn)方式：*文學(xué)作品中常通過(guò)描寫(xiě)醫(yī)者對(duì)患者痛苦的感同身受、診療過(guò)程中的細(xì)致入微、面對(duì)生命考驗(yàn)時(shí)的堅(jiān)守和犧牲等情節(jié)，塑造醫(yī)者高尚的形象。**意義：*歌頌了偉大的醫(yī)者精神，弘揚(yáng)了人道主義和仁愛(ài)美德，也反映了古代社會(huì)對(duì)理想人格的追求。**解析思路：*先界定“醫(yī)者仁心”的主題內(nèi)涵；再說(shuō)明文學(xué)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法（情節(jié)、形象塑造）；最后點(diǎn)明其社會(huì)意義和價(jià)值取向。四、論述題1.論述杜甫詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)史上的成就及其影響。**成就：***內(nèi)容廣博，反映現(xiàn)實(shí)深刻：*其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，廣泛記錄了安史之亂前后的社會(huì)動(dòng)蕩和人民疾苦，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。**藝術(shù)技巧精湛，風(fēng)格多樣：*詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，語(yǔ)言精練凝重，意象豐富，對(duì)仗工整，律詩(shī)成就尤為突出，達(dá)到了格律與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。**體裁全面，創(chuàng)新發(fā)展：*在古體詩(shī)、律詩(shī)、絕句等多種體裁上都取得了很高成就，尤其提高了七言律詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)。**影響：***提升了詩(shī)歌的社會(huì)功能：*強(qiáng)化了詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)、干預(yù)生活、寄托情感的力量。**樹(shù)立了詩(shī)歌的藝術(shù)典范：*其精湛的藝術(shù)技巧和沉郁的風(fēng)格對(duì)后世詩(shī)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為學(xué)習(xí)的榜樣。**推動(dòng)了中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展：*開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)圣”的崇高地位，豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和審美意境，是中國(guó)文學(xué)史上的高峰。**解析思路：*分為成就和影響兩部分。成就從內(nèi)容（現(xiàn)實(shí)主義）、藝術(shù)（技巧、風(fēng)格、體裁）角度論述；影響從社會(huì)功能、藝術(shù)典范、文學(xué)史地位角度論述。需結(jié)合具體作品和詩(shī)歌特點(diǎn)進(jìn)行分析，邏輯清晰，論證充分。2.論述中醫(yī)文化對(duì)古代文學(xué)創(chuàng)作的影響，并舉例說(shuō)明。**影響表現(xiàn)：***提供豐富的創(chuàng)作題材和意象：*中醫(yī)藥知識(shí)、醫(yī)學(xué)典籍、醫(yī)患故事、養(yǎng)生理念等成為文學(xué)創(chuàng)作的靈感來(lái)源，如藥草、丹爐、針灸、五行、氣等意象的運(yùn)用。**塑造獨(dú)特的醫(yī)者形象：*文學(xué)作品中刻畫(huà)了眾多有仁心仁術(shù)的醫(yī)者形象，以及病患形象，探討醫(yī)患關(guān)系，宣揚(yáng)仁愛(ài)精神。**滲透獨(dú)特的哲學(xué)思想和審美情趣：*中醫(yī)的“天人合一”、“陰陽(yáng)平衡”、“整體觀念”、“辨證論治”等思想，影響了文學(xué)的宇宙觀、價(jià)值觀和審美追求，如對(duì)自然景物的感應(yīng)、對(duì)生命哲理的思考。**影響文學(xué)語(yǔ)言和風(fēng)格：*中醫(yī)術(shù)語(yǔ)有時(shí)被融入文學(xué)語(yǔ)言，增加作品的古樸韻味和文化色彩；中醫(yī)的辨證思維方式也可能影響文學(xué)的敘事和結(jié)構(gòu)。**舉例說(shuō)明：***題材：*如《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于醫(yī)藥的描寫(xiě)，既是情節(jié)需要，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)醫(yī)藥狀況；藥王孫思邈的故事也常被文學(xué)化。**意象：*李白詩(shī)中可能有“爐火煉丹”的意象，反映道家與醫(yī)藥的聯(lián)系。**醫(yī)者形象：*《三國(guó)演義》中的華佗，《儒林外史》中的一些醫(yī)者形象。**哲學(xué)思想：*陶淵明詩(shī)中體現(xiàn)的順應(yīng)自然、保養(yǎng)身心的思想與中醫(yī)養(yǎng)生觀念有相通之處。**解析思路：*先概括中醫(yī)文化影響古代文學(xué)的主要方面（題材、形象、思想、語(yǔ)言）；再結(jié)合具體文學(xué)現(xiàn)象或作品進(jìn)行例證分析，使論述更具說(shuō)服力。五、材料分析題閱讀以下《黃帝內(nèi)經(jīng)》選段，回答問(wèn)題：“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人。人以天地之氣生，四時(shí)之法成。喜怒悲思恐憂，五藏之病氣也。夫百病生于氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，思則氣結(jié)?！?.概括這段文字所闡述的中醫(yī)基本觀點(diǎn)。**概括：*①?gòu)?qiáng)調(diào)人的重要性，人是天地氣化所生，受四時(shí)規(guī)律影響。②指出情志活動(dòng)（喜怒悲思恐憂）與五臟疾病的關(guān)系。③提出百病發(fā)生的根本原因在于氣的失調(diào)（不足或太過(guò)）。④闡述了不同情志變化導(dǎo)致氣的不同運(yùn)行異常（氣上、氣緩、氣消、氣下、氣結(jié)）。2.分析這段文字體現(xiàn)了中醫(yī)哪些獨(dú)特的思維方式？（如天人相應(yīng)、形神合一等）**體現(xiàn)的思維方式：***天人相應(yīng)（天人合一）：*“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”體現(xiàn)了人與自然環(huán)境相互依存、相互影響的觀點(diǎn)。**形神合一：*將人的生理（氣、五臟）與心理（情志活動(dòng)）緊密聯(lián)系起來(lái)，“喜怒悲思恐憂，五藏之病氣也”、“百病生于氣也”表明精神狀態(tài)直接影響生理功能，是形神統(tǒng)一的體現(xiàn)。**整體觀念：