初中語(yǔ)文統(tǒng)編版（五四學(xué)制）八年級(jí)上冊(cè)第四單元15白楊禮贊公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案第11講跟著《白楊禮贊》學(xué)寫作

目錄

一、解鎖《白楊禮贊》立意之妙2

（一）《白楊禮贊》的立意之妙2

（二）學(xué)《白楊禮贊》立意思維3

（三）立意練習(xí)5

二、解鎖《白楊禮贊》選材之巧5

（一）《白楊禮贊》的選材之巧5

（二）《白楊禮贊》的選材方法6

（三）選材練習(xí)9

三、解鎖《白楊禮贊》結(jié)構(gòu)之精9

（一）《白楊禮贊》的結(jié)構(gòu)之精9

（二）《白楊禮贊》的結(jié)構(gòu)技巧10

（三）結(jié)構(gòu)練習(xí)12

四、解鎖《白楊禮贊》語(yǔ)言之美13

（一）《白楊禮贊》的語(yǔ)言之美13

（二）《白楊禮贊》的語(yǔ)言技巧14

（三）語(yǔ)言練習(xí)16

五、綜合實(shí)踐——從“學(xué)技巧"到“寫作文”16

（一）寫作任務(wù)16

（二）思路解析17

（三）范文示例18

茅盾的《白楊禮贊》以“熾烈的情感、挺拔的意象、深刻的象征”，成為中國(guó)現(xiàn)代散文史上托物言志的典范之作。

這篇散文以“白楊樹(shù)”為核心載體，在“高原布景—白楊描摹—精神升華"的脈絡(luò)中，濃縮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的時(shí)代精神，傳遞出“平凡生命的堅(jiān)韌”與“民族脊梁的挺拔”，彰顯出現(xiàn)代散文“以物喻人、情景交融、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)”的獨(dú)特價(jià)值。

下面我會(huì)帶著大家逐段拆解這篇文章的寫作密碼，從立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言四個(gè)維度，教大家把課文中的“回憶敘事智慧"轉(zhuǎn)化為自己的“筆下功夫”，寫出有細(xì)節(jié)、有情感、有成長(zhǎng)的回憶類作文。

（一）《白楊禮贊》的立意

散文學(xué)習(xí)與精神培育的雙重賦能

作為義務(wù)教育教科書·語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第四單元的核心文本，《白楊禮贊》在教學(xué)中具有“散文學(xué)習(xí)"與“精神培育”的雙重價(jià)值，既呼應(yīng)了單元“了解散文特點(diǎn)、品味散文語(yǔ)言"的目標(biāo)，也為初中生“理解民族精神、培育品格力量”提供了優(yōu)秀范本。

1.散文學(xué)習(xí)：掌握“托物言志"的寫作手法

從“散文教學(xué)”角度，《白楊禮贊》是“學(xué)習(xí)‘托物言志’手法"的絕佳范例。首先，它以“白楊”為“物”，以“民族精神”為“志”，讓學(xué)生理解“托物言志”需“物與志有相似點(diǎn)"；其次，它通過(guò)“形態(tài)描寫—品格提煉—精神升華”的步驟，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“由物及人、由表及里"的聯(lián)想過(guò)程；最后，它的“反復(fù)詠嘆、排比強(qiáng)化”，讓學(xué)生體會(huì)“抒情語(yǔ)言"對(duì)“言志”的強(qiáng)化作用。

教學(xué)中，可組織“象征內(nèi)涵分析"活動(dòng)，讓學(xué)生梳理“白楊形態(tài)—農(nóng)民特質(zhì)—民族精神”的對(duì)應(yīng)關(guān)系；也可開(kāi)展“仿寫練習(xí)”，讓學(xué)生以“梅花”“竹子"等為對(duì)象，運(yùn)用“托物言志”手法寫一段文字，表達(dá)對(duì)某種品格的贊美；還可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀《白楊禮贊》與陸蠡《囚綠記》，感受不同散文中“托物言志"的差異——茅盾的“托物”更顯“雄渾大氣”，陸蠡的“托物”更顯“細(xì)膩含蓄”，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生理解“托物言志”的多元風(fēng)格。

2.精神培育：塑造“堅(jiān)韌向上"的品格觀念

從“精神教育”角度，《白楊禮贊》是“培育學(xué)生品格力量"的優(yōu)質(zhì)素材。首先，它讓學(xué)生理解“平凡與偉大”的辯證關(guān)系——白楊“普通"卻“不平凡”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“在平凡中追求偉大，在普通中堅(jiān)守品格"；其次，它幫助學(xué)生“理解民族精神的內(nèi)涵”——通過(guò)白楊的“樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同“力爭(zhēng)上游、不屈不撓”的民族精神；最后，它培養(yǎng)學(xué)生“面對(duì)困境的勇氣"——白楊“對(duì)抗西北風(fēng)”的抗?fàn)帲龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“在困難中不屈，在挑戰(zhàn)中奮進(jìn)"。

教學(xué)中，可結(jié)合1941年抗戰(zhàn)背景，讓學(xué)生討論“為什么茅盾會(huì)選擇白楊樹(shù)作為民族精神的象征？”；也可組織“‘白楊精神’分享會(huì)”，讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)劇叭绾卧趯W(xué)習(xí)生活中踐行‘力爭(zhēng)上游、不屈不撓’的白楊精神”；還可拓展閱讀茅盾《題白楊圖》（“北方有佳樹(shù)，挺立如長(zhǎng)矛。葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游"），讓學(xué)生在詩(shī)歌與散文的互文閱讀中，加深對(duì)白楊精神的理解，避免對(duì)“民族精神”形成抽象化認(rèn)知。

（二）《白楊禮贊》的立意思維

方法01以“不平凡"為核心線索

作者圍繞“不平凡”這一核心，從白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外形特征、內(nèi)在精神三個(gè)維度展開(kāi)描寫，逐步深化對(duì)白楊樹(shù)的贊美。通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不平凡”，形成貫穿全文的情感線索，使讀者對(duì)白楊樹(shù)的獨(dú)特價(jià)值有深刻印象。

【實(shí)例01】

示例點(diǎn)評(píng)

以人物為眼線，連綴故事環(huán)節(jié)：這是一種常見(jiàn)且實(shí)用的線索安排模式。以魯迅的《孔乙己》為例，文章以“我”—一個(gè)咸亨酒店的“小伙計(jì)"的所見(jiàn)所聞為線索，通過(guò)“我”的視角，展現(xiàn)了孔乙己在酒店的種種遭遇，如他的穿著、言行舉止，以及眾人對(duì)他的態(tài)度。“我"既是故事的敘述者，也是事件的見(jiàn)證人，雖然“我”并非事件的核心參與者，但卻像一條無(wú)形的絲線，將孔乙己的悲慘一生串聯(lián)起來(lái)。用這種線索寫出的作品往往真實(shí)感較強(qiáng)，讀者仿佛置身于故事之中，親眼目睹著事件的發(fā)生。需要注意的是，線索人物可以是事件的直接參與者，也可以是旁觀者，但必須是能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物。

以事物為引子，串聯(lián)事件內(nèi)容：對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這種線索安排模式相對(duì)容易把握。在這類記敘文中，“事物"是組織情節(jié)、串聯(lián)事件的關(guān)鍵。比如，一篇寫童年回憶的文章，可以以一個(gè)老舊的玩具為線索，從發(fā)現(xiàn)這個(gè)玩具，回憶起與它相關(guān)的童年趣事，如和小伙伴一起玩耍、因?yàn)樗c父母的互動(dòng)等。不過(guò)，要注意所選事物應(yīng)與人的情感緊密相連，是能引發(fā)強(qiáng)烈情感共鳴的事物，而不是普通的物品。就像《羚羊木雕》里的羚羊木雕，它引發(fā)了“我”與父母之間的矛盾沖突，也讓“我"對(duì)友情和親情有了新的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗休d著深厚的情感，所以才能成為文章的線索。

以事件為軸心，展露故事情節(jié)：對(duì)于具有完整故事情節(jié)的記敘文，以事件為軸心來(lái)展露事件全貌是常用的線索安排方法。俄國(guó)作家契訶夫的《變色龍》以警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人事件”為中心，通過(guò)他在處理事件過(guò)程中對(duì)狗主人身份的不同猜測(cè)而不斷改變態(tài)度，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)趨炎附勢(shì)、見(jiàn)風(fēng)使舵的小人物形象。采用這種方法寫作時(shí)，作者需要具備較強(qiáng)的編故事能力，能夠巧妙地設(shè)置情節(jié)的起伏和轉(zhuǎn)折，讓故事引人入勝。

以情感為動(dòng)力，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展：此類記敘文以作者的意念流動(dòng)、情感轉(zhuǎn)變?yōu)樨灤┤牡木€索，特別適合抒情性強(qiáng)的文章。法國(guó)作家都德的《最后一課》通過(guò)描寫小弗郎士的心理變化，從最初的貪玩、不愛(ài)學(xué)習(xí)，到得知這是最后一堂法語(yǔ)課時(shí)的懊悔、難過(guò)，再到對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)和對(duì)侵略者的痛恨，這種情感的變化推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。以情感為線索的作品往往能深深打動(dòng)讀者的心，因?yàn)榍楦惺侨祟惞餐ǖ?，讀者能夠在作者的情感表達(dá)中找到共鳴。但在寫作時(shí)，要注意對(duì)情感進(jìn)行合理把控，避免情感過(guò)于泛濫，導(dǎo)致文章失去條理。

方法02象征手法的運(yùn)用

白楊樹(shù)不僅是自然界的樹(shù)木，更是北方農(nóng)民、抗日軍民以及民族解放斗爭(zhēng)中樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的象征。作者通過(guò)四個(gè)“難道"層層遞進(jìn)，將白楊樹(shù)與具體的人群和精神品質(zhì)緊密聯(lián)系，使象征意義逐漸升華，賦予白楊樹(shù)超越自然屬性的深刻內(nèi)涵。

【實(shí)例02】

膚淺立意深度立意

她就像那些在困境中堅(jiān)守自我、不屈不撓的勇者，有堅(jiān)韌的品格。（只寫品德，象征手法）在那冰天雪地之中，梅花傲雪綻放，宛如一位絕世獨(dú)立的佳人，不懼嚴(yán)寒，散發(fā)著清幽的芬芳。她就像那些在困境中堅(jiān)守自我、不屈不撓的勇者，有著‘不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香’的堅(jiān)韌。（梅花成為那些具有高尚品質(zhì)之人的象征，使人物形象更加立體可感，能直觀地感受到那種堅(jiān)韌的力量。）

方法03對(duì)比與襯托手法

文章通過(guò)對(duì)比白楊樹(shù)與其他樹(shù)木（如“婆娑”“旁逸斜出"的樹(shù)）的形態(tài)，以及將白楊樹(shù)與“貴族化的楠木”對(duì)比，突出白楊樹(shù)的質(zhì)樸與堅(jiān)韌。同時(shí)，以西北高原的雄渾、單調(diào)環(huán)境為襯托，更顯白楊樹(shù)的挺拔與不凡，強(qiáng)化了白楊樹(shù)的精神特質(zhì)

【實(shí)例03】

膚淺立意深度立意

雪一下，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”，性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的。（缺少對(duì)比，趣味減半）冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”，性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的。（開(kāi)篇“冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了”，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言形成鮮明對(duì)比。無(wú)雪時(shí)的百草園顯得單調(diào)，而雪后的百草園則充滿生機(jī)與樂(lè)趣。這種對(duì)比突出了雪對(duì)百草園的神奇改變，為下文捕鳥(niǎo)活動(dòng)的展開(kāi)做了鋪墊。）

方法04從物到人的升華

作者先細(xì)致刻畫白楊樹(shù)的外形，再深入挖掘其內(nèi)在精神，最后由樹(shù)及人，將對(duì)白楊樹(shù)的贊美延伸到對(duì)北方軍民的歌頌，實(shí)現(xiàn)了從具體事物到抽象精神的跨越，使文章具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

（三）立意練習(xí)

（25-26八年級(jí)上·吉林·期中）作文

《最美的遇見(jiàn)》

要求：①文體為記敘文；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

【參考示例】

最美的遇見(jiàn)

蟬鳴聒噪的夏日，我攥著陌生的班級(jí)牌，指尖沁出細(xì)汗。推開(kāi)門的瞬間，目光撞進(jìn)一雙含笑的眼睛，你蹦跳著挪開(kāi)椅子：“快來(lái)坐！我叫小冉，以后我們就是同桌啦！”陽(yáng)光透過(guò)窗欞，在你整齊的劉海兒上跳躍，這便是我們最美的遇見(jiàn)。

起初我總因轉(zhuǎn)學(xué)后的陌生感沉默寡言，是你像小太陽(yáng)般驅(qū)散我的局促。數(shù)學(xué)課上我對(duì)著幾何題愁眉不展，你悄悄遞來(lái)畫滿輔助線的草稿紙，用彩色筆標(biāo)注重點(diǎn)；午休時(shí)你拉著我逛校園，指給我看墻角悄悄綻放的月季，講班級(jí)里的趣聞?shì)W事。你的書包里總裝著兩顆水果糖，每次分給我時(shí)都笑著說(shuō)：“甜的東西能讓人開(kāi)心呀！"

期中考試失利，我趴在桌上掉眼淚，你沒(méi)有多說(shuō)安慰的話，只是默默陪我坐著，然后拿出自己的錯(cuò)題本：“你看，這道題我上次也錯(cuò)了，我們一起訂正吧?！贝撕蟮娜兆永?，放學(xué)后的教室總能看到我們并肩學(xué)習(xí)的身影，你幫我補(bǔ)數(shù)學(xué)短板，我教你背誦語(yǔ)文古詩(shī)文。燈光下，兩個(gè)腦袋湊在一起，筆尖在紙上沙沙作響，成了那段時(shí)光最動(dòng)聽(tīng)的旋律。

校運(yùn)會(huì)的800米賽跑，我剛跑過(guò)半程就腳下一滑摔倒在地，膝蓋火辣辣地疼。正當(dāng)我無(wú)助時(shí)，你毫不猶豫地沖過(guò)來(lái)，不顧裁判的哨聲，蹲下身扶起我：“別跑了，我?guī)闳メt(yī)務(wù)室。"你攙扶著一瘸一拐的我，額頭上滲出細(xì)密的汗珠，卻還笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你的健康比名次重要?！蹦且豢蹋?yáng)光正好，你的笑容比任何獎(jiǎng)牌都耀眼。

那天，你送給我一個(gè)裝滿星星的玻璃罐，每張星星紙上都寫著鼓勵(lì)的話。我們?cè)谛@的月季花叢旁合影，你摟著我的肩膀說(shuō)：“就算以后不在一個(gè)學(xué)校，我們也要做最好的朋友。"風(fēng)吹過(guò)花叢，花香伴著淚水，定格成永恒的畫面。

如今每當(dāng)我看到書桌前的玻璃罐，就會(huì)想起那個(gè)夏日的初見(jiàn)。遇見(jiàn)你，就像迷路的旅人遇見(jiàn)燈塔，讓我在成長(zhǎng)的路上不再孤單。這份珍貴的友誼，是時(shí)光贈(zèng)予我最美的禮物，這份遇見(jiàn)，終將溫暖我往后的每一個(gè)晨昏。

（一）《白楊禮贊》的選材之巧

以“白楊”為核的精神圖譜

茅盾的高明之處，在于他摒棄了“孤立詠物"的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而以“白楊樹(shù)”為精神符號(hào)，通過(guò)“環(huán)境鋪墊、形態(tài)聚焦、品格提煉"的手法，構(gòu)建出“雄渾而莊嚴(yán)”的象征意境，與“借助語(yǔ)言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界"的學(xué)習(xí)要求高度契合。

1.環(huán)境鋪墊：黃土高原的背景之境

文章開(kāi)篇并未直接寫白楊，而是以“汽車在望不到邊際的高原上奔馳”的視角，鋪展黃土高原的壯闊背景：“撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾百萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波"?！包S綠錯(cuò)綜”的色彩對(duì)比，既展現(xiàn)高原的蒼茫遼闊，又暗含“自然偉力"與“人類抗?fàn)帯钡膹埩ΑS土是自然的底色，麥田是人類的印記，二者交融間，高原不再是“死寂的荒原”，而是“充滿生命韌性的戰(zhàn)場(chǎng)”。

“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥"的高原描寫，進(jìn)一步烘托出“單調(diào)”中的壯闊：當(dāng)讀者的視覺(jué)因“黃綠交錯(cuò)"而略顯倦怠時(shí)，“剎那間，要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話”，白楊樹(shù)的出現(xiàn)便如“驚雷破寂"。這種“先抑后揚(yáng)”的環(huán)境鋪墊，既以高原的“遼闊單調(diào)"反襯白楊的“挺拔醒目”，又以高原的“厚重堅(jiān)韌"暗合白楊的“精神品格”，讓白楊樹(shù)從“自然樹(shù)木"升華為“高原精神的象征”，完美呼應(yīng)課本“體會(huì)文章借助白楊展現(xiàn)民族精神"的要求。

2.形態(tài)聚焦：白楊枝干的挺拔之美

在高原背景的烘托下，茅盾對(duì)白楊樹(shù)的形態(tài)展開(kāi)“工筆式”描?。骸澳鞘橇?zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色"。這段文字以“筆直”為核心詞，構(gòu)建白楊的形態(tài)特征：筆直的干顯其剛正，筆直的枝顯其團(tuán)結(jié)，向上的葉顯其進(jìn)取，銀色的皮顯其質(zhì)樸，每一處細(xì)節(jié)都如“雕塑般"精準(zhǔn)，讓白楊的“挺拔”不再是模糊的印象，而是具象的品格符號(hào)。

“這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”，這段描寫將白楊的“形態(tài)”與“品格"完美融合——“倔強(qiáng)挺立”是它的姿態(tài)，“不折不撓"是它的精神，“對(duì)抗西北風(fēng)”是它的抗?fàn)?。茅盾沒(méi)有停留在“樹(shù)的形態(tài)”，而是通過(guò)“風(fēng)雪壓迫”的環(huán)境設(shè)定，讓白楊的“挺拔"具有了“對(duì)抗困境”的精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“以形傳志"的藝術(shù)效果。

3.品格提煉：樹(shù)中偉丈夫的精神之魂

文章的核心，在于將白楊的“形態(tài)品格”升華為“人的精神"：“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指‘婆娑’或‘旁逸斜出’之類而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫”。這里的“好女子"與“偉丈夫”對(duì)比，徹底打破“以柔美為美"的傳統(tǒng)審美，確立“以剛健為美”的新范式——白楊的“不美”，是不迎合世俗柔媚的“不美”；它的“偉丈夫"品格，是承載精神力量的“大美”。

“偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、溫和、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔”，這一系列品格關(guān)鍵詞，既是對(duì)白楊的禮贊，更是對(duì)北方農(nóng)民、抗日軍民的精神畫像。茅盾以“樹(shù)喻人”，讓白楊成為“平凡而偉大"的象征——它如北方農(nóng)民般“樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)”，如抗日軍民般“不屈挺拔”，這種“品格提煉”讓《白楊禮贊》超越了“詠物散文"的范疇，成為“時(shí)代精神的宣言”，契合課本“理解文章對(duì)民族精神的禮贊"的要求。

（二）《白楊禮贊》的選材方法

技巧01以物為載體，托物言志

作者以白楊樹(shù)為寫作對(duì)象，通過(guò)對(duì)其外形、生長(zhǎng)環(huán)境和內(nèi)在品質(zhì)的描寫，象征當(dāng)時(shí)在敵后戰(zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)的抗日軍民，謳歌他們不懼強(qiáng)敵、誓死保衛(wèi)家園的精神。這種選材方式將具體的事物與抽象的精神品質(zhì)相結(jié)合，使文章既有生動(dòng)的形象描寫，又有深刻的思想內(nèi)涵。

作者從白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外形特征、內(nèi)在品質(zhì)等多個(gè)角度進(jìn)行選材，全方位展現(xiàn)白楊樹(shù)的“不平凡”。例如，描寫黃土高原的壯闊背景烘托白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境；細(xì)致刻畫白楊樹(shù)的樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉等外形特征；通過(guò)類比和聯(lián)想，將其與北方農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵等形象聯(lián)系起來(lái)，逐步揭示其象征意義，使文章內(nèi)容更加豐富立體。

【實(shí)例01】

示例解讀

《紫藤蘿瀑布》：選有“生命周期"的物，對(duì)應(yīng)人生感悟選物邏輯：紫藤蘿“花瀑繁盛—十年凋零—如今重生”的變化，與“生命在苦難中延續(xù)"的哲理高度契合。寫作啟示：選物時(shí)可關(guān)注具有“時(shí)間維度”的事物（如老樹(shù)、殘荷、候鳥(niǎo)），其生長(zhǎng)、衰敗、再生的過(guò)程易引發(fā)對(duì)生命、時(shí)間的思考。避坑指南：避免選特性單一的物（如普通石子），盡量選有動(dòng)態(tài)變化或多重特質(zhì)的對(duì)象（如月亮的圓缺、溪流的緩急）。

《愛(ài)蓮說(shuō)》：選特性與品格“一一對(duì)應(yīng)"的物選物邏輯：蓮的“出淤泥不染”對(duì)應(yīng)君子潔身自好，“中通外直"對(duì)應(yīng)正直豁達(dá)，每處特性都精準(zhǔn)映射德行。寫作啟示：列出“物的特性”與“人的品格"對(duì)照表，如：物的特性___可喻品格青松耐寒

堅(jiān)韌不拔蠟燭___燃燒自身奉獻(xiàn)精神蒲公英

隨風(fēng)飄散隨遇而安的豁達(dá)避坑指南：勿強(qiáng)行關(guān)聯(lián)（如用“西瓜甜”喻“人善良"），特性與品格需有邏輯因果（如“竹中空”才可喻“虛懷若谷"）。

技巧02欲揚(yáng)先抑，制造波瀾；對(duì)比襯托，突出主題

文章先描寫黃土高原的單調(diào)和作者的懨懨欲睡之感，為白楊樹(shù)的出場(chǎng)做鋪墊，形成強(qiáng)烈的反差。這種欲揚(yáng)先抑的手法，使白楊樹(shù)的形象更加突出，也讓文章波瀾起伏，吸引讀者的閱讀興趣。

作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行對(duì)比，白楊樹(shù)普通而堅(jiān)韌，楠木則貴族化且脆弱，通過(guò)對(duì)比突出了白楊樹(shù)的不平凡和作者對(duì)它的贊美之情，深化了文章的主題。

【實(shí)例01】

反面示例正面示例

小朗是個(gè)“壞小子”。小朗是個(gè)“壞小子"。他一天到晚半死不活地瞇著死魚眼，整天“悶壞”。比如，同學(xué)從他身邊過(guò)，他會(huì)突然伸出腳來(lái)拌人家一下；吃完午飯，他會(huì)故意弄灑菜湯，灑到同學(xué)的身上或書桌上，然后狡辯說(shuō)不是故意的；更可恨的是有一次他把毛毛蟲放到我的文具盒里，嚇得我到現(xiàn)在一起到“蟲"這個(gè)字還渾身顫抖。（“抑”的目的是為了“揚(yáng)”，文中的小朗被作者寫得如此地“十惡不赦”，到后面就“揚(yáng)"不起來(lái)了。因?yàn)橄襁@樣“壞”的人，無(wú)論后面做什么事，都會(huì)讓讀者覺(jué)得他不可原諒，更不要說(shuō)生出喜愛(ài)和贊美之情了。所以“抑"的重要原則是不要過(guò)度，否則會(huì)適得其反。）

（三）選材練習(xí)

（25-26八年級(jí)上·福建福州·階段練習(xí)）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

生活如典籍，用眼觀察、用心感悟，我們能發(fā)現(xiàn)石縫小草的生命倔強(qiáng)、早餐阿姨遞包子的人性溫暖、落葉旋轉(zhuǎn)的自然韻律。這些發(fā)現(xiàn)或關(guān)風(fēng)景意趣，或含事物深意，或藏人性溫度，或蘊(yùn)生活道理。突破認(rèn)知去探尋，每一次發(fā)現(xiàn)都珍貴動(dòng)人。

請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)”為題，自定立意、文體，寫不少于600字的記敘文，捕捉忽略的瞬間，挖掘日常的深意。要求：①將題目寫在作文格的第一行；②自定立意；③文章內(nèi)容貼近生活，言之有物：④不得套作，不得抄襲：⑤認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；⑥文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

【參考示例】

發(fā)現(xiàn)

衣柜最底層壓著個(gè)褪色的竹籃，里面疊著幾卷纏了線頭的碎布，每次整理衣物我都想把它扔掉，可奶奶總說(shuō)“留著有用"。直到那個(gè)周末的午后，我才真正發(fā)現(xiàn)這籃碎布背后藏著的秘密。

那天我趴在書桌上寫作業(yè)，窗外的梧桐葉被風(fēng)吹得沙沙響。奶奶坐在對(duì)面的藤椅上，戴著老花鏡，手里捏著我的校服褲。褲腳不知何時(shí)磨破了個(gè)小口子，我早想丟進(jìn)衣柜深處，等開(kāi)學(xué)再讓媽媽買新的?！斑@么好的褲子，補(bǔ)補(bǔ)還能穿?！蹦棠痰穆曇粝駵厮蓍_(kāi)的茶葉，輕輕飄過(guò)來(lái)。她從竹籃里翻出塊淺灰色碎布，布料摸起來(lái)軟乎乎的，邊緣還留著細(xì)密的針腳。

我湊過(guò)去看，奶奶的手指有些粗糙，指關(guān)節(jié)上泛著淡褐色的繭子，那是年輕時(shí)在田里勞作留下的痕跡。她把碎布按在破口處，銀針穿上線，線在布面上游走，像條銀色的小魚?！澳阈r(shí)候總愛(ài)爬樹(shù)，褲子磨破了就哭，我就用碎布給你繡小老虎。"奶奶忽然笑了，眼角的皺紋擠成朵菊花，“你還說(shuō)要把小老虎養(yǎng)在褲子上，讓它幫你嚇跑大灰狼?！?/p>

我盯著奶奶的手，針腳走得又勻又密，碎布和校服褲漸漸融在一起，看不出絲毫破綻。陽(yáng)光透過(guò)窗欞，落在奶奶的白發(fā)上，也落在那籃碎布里。我忽然發(fā)現(xiàn)，那些碎布根本不是沒(méi)用的廢品——藍(lán)色的是爸爸舊襯衫剪的，粉色的是媽媽年輕時(shí)的圍巾，還有塊帶著小碎花的，是我幼兒園時(shí)穿的連衣裙。原來(lái)奶奶把我們一家人的舊衣物，都剪成了小塊收著，在我們需要的時(shí)候，悄悄縫進(jìn)新的衣物里。

褲子補(bǔ)好了，奶奶把它遞到我手里，布面還帶著她手心的溫度。我摸著褲腳上細(xì)密的針腳，忽然明白，奶奶縫補(bǔ)的從來(lái)不是衣物的破洞，而是想把一家人的時(shí)光都縫在一起，讓我們走到哪里，都能帶著家的溫暖。以前我總覺(jué)得奶奶留著碎布是小氣，直到今天才發(fā)現(xiàn)，那籃碎布里藏著的，是最樸素也最深厚的愛(ài)。

窗外的梧桐葉又落了幾片，我把補(bǔ)好的褲子疊好，放回衣柜時(shí)，特意把那個(gè)竹籃往中間挪了挪。原來(lái)生活里最珍貴的東西，往往就藏在這些被忽略的日常里，只要用心去看，就能發(fā)現(xiàn)那些藏在針腳里、碎布間的溫暖與深情。

（一）《白楊禮贊》的結(jié)構(gòu)之精

抗戰(zhàn)語(yǔ)境下的民族脊梁

《白楊禮贊》的深層價(jià)值，在于它不僅是一篇“詠物散文”，更是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段“民族精神的宣言”，與“理解作者對(duì)生活的感受和思考"的學(xué)習(xí)要求高度契合。

1.人民之思：平凡中的偉大力量

茅盾在文中明確指出：“白楊樹(shù)是西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似”。這里的“相似”，是“白楊禮贊”的核心——它禮贊的不是“精英英雄”，而是“平凡農(nóng)民”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，北方農(nóng)民是“最普通"的群體，他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，卻以“磨折不了、壓迫不倒”的堅(jiān)韌，成為抗日根據(jù)地的“根"：他們參軍參戰(zhàn)、支援前線、守護(hù)家鄉(xiāng)，用平凡的行動(dòng)書寫偉大的民族精神。

這種“人民之思”，打破了“英雄敘事"的傳統(tǒng)，將“民族希望”寄托于“平凡人民”，讓讀者明白：民族的脊梁不是少數(shù)“偉人”，而是千千萬(wàn)萬(wàn)“樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)"的普通百姓。正如白楊“在西北極普遍”卻“不平凡”，北方農(nóng)民“不被人重視”卻“撐起民族的希望”，這種“平凡中的偉大”，正是《白楊禮贊》最深刻的精神內(nèi)涵。

2.抗?fàn)幹颍豪Ь持械牟磺犯?/p>

文章寫于1941年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，此時(shí)日軍對(duì)華北抗日根據(jù)地進(jìn)行“掃蕩”，國(guó)民黨頑固派消極抗日，中國(guó)面臨“內(nèi)憂外患”的困境。而白楊樹(shù)“在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立"不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”的描寫，正是對(duì)“困境中不屈"的民族精神的寫照：中華民族如白楊般，在“風(fēng)雪壓迫”（日軍侵略、頑固派阻撓）下，始終“倔強(qiáng)挺立”，從未放棄抗?fàn)帯?/p>

“哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立”，這段描寫既是白楊的生長(zhǎng)狀態(tài)，也是中華民族的抗?fàn)幾藨B(tài)——無(wú)論面臨多大的困難，都“努力向上”，絕不屈服。茅盾以白楊的“不屈”，激勵(lì)廣大讀者：在困境中更要“力爭(zhēng)上游”，以“堅(jiān)韌品格”對(duì)抗苦難，這種“抗?fàn)幹?讓《白楊禮贊》具有了“時(shí)代號(hào)角”的作用，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)注入精神力量。

3.團(tuán)結(jié)之思：凝聚中的民族希望

文中“它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出"的描寫，暗含“團(tuán)結(jié)”的深意——丫枝“緊緊靠攏”，如人民“緊緊團(tuán)結(jié)”；丫枝“一律向上”，如民族“共同奮進(jìn)”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，“團(tuán)結(jié)"是戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵：國(guó)共合作、軍民同心、各民族攜手，正是這種“緊緊靠攏”的團(tuán)結(jié)精神，讓中華民族在“亡國(guó)滅種"的危機(jī)中，守住了希望。

“這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”，這里的“靠緊團(tuán)結(jié)”，既是對(duì)白楊的贊美，也是對(duì)民族的呼喚——只有團(tuán)結(jié)一心、力求上進(jìn)，才能“縱橫決蕩”，寫出“新中國(guó)歷史"。這種“團(tuán)結(jié)之思”，讓《白楊禮贊》超越了“個(gè)人抒情”，成為“凝聚民族力量”的精神旗幟。

（二）《白楊禮贊》的結(jié)構(gòu)之巧

模式01主題句反復(fù)，線索清晰

文中多次出現(xiàn)“我贊美白楊樹(shù)"不平凡的白楊樹(shù)”等語(yǔ)句，如開(kāi)篇直接點(diǎn)題“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)”，結(jié)尾再次高呼“我要高聲贊美白楊樹(shù)”。這些反復(fù)出現(xiàn)的主題句貫穿全文，形成鮮明的抒情線索，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，情感層層遞進(jìn)，突出對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情。

模式02由景到樹(shù)，由樹(shù)到人；首尾呼應(yīng)，渾然一體

先描寫黃土高原的壯闊背景，為白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境鋪墊；再細(xì)致刻畫白楊樹(shù)的外形，最后揭示其象征意義，由具體到抽象，層層深入，將對(duì)白楊樹(shù)的贊美升華為對(duì)民族精神的歌頌。

開(kāi)篇點(diǎn)題，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)贊美，與標(biāo)題緊密呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，情感一氣呵成。

（三）結(jié)構(gòu)練習(xí)

（25-26八年級(jí)上·上海楊浦·階段練習(xí)）請(qǐng)以“美在悄然綻放"寫一篇不少于600字的作文。

要求：（1）除詩(shī)歌外，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600.（2）文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

【參考示例】

美在悄然綻放

夏日的午后，蟬鳴陣陣，陽(yáng)光透過(guò)斑駁的樹(shù)葉，灑下一片片金色的光影。我百無(wú)聊賴地走在回家的路上，心情如同這燥熱的天氣一般，煩悶不已。

路過(guò)小區(qū)的花壇時(shí)，我不經(jīng)意間瞥見(jiàn)了一抹淡淡的紫色。那是一株不知名的小花，在一片雜亂的草叢中，顯得有些孤單和弱小。它的莖細(xì)細(xì)的，微微彎曲，仿佛隨時(shí)都會(huì)被風(fēng)吹斷。幾片嫩綠的葉子稀疏地分布在莖上，而那朵紫色的小花，就像一顆小小的星星，在綠葉的襯托下，散發(fā)著一種別樣的光彩。

我停下腳步，蹲下身來(lái)，仔細(xì)端詳著這朵小花。它的花瓣嬌嫩而柔軟，像是用絲綢做成的，上面還帶著一些細(xì)小的水珠，在陽(yáng)光的照耀下，閃爍著晶瑩的光芒?；ㄈ锍庶S色，細(xì)長(zhǎng)而挺立，仿佛在努力地伸展著自己，想要觸摸到天空。

我不禁想起了自己，在學(xué)習(xí)和生活中，總是遇到各種各樣的困難和挫折，就像這朵小花生長(zhǎng)在雜亂的草叢中一樣，面臨著諸多不利的環(huán)境。然而，這朵小花并沒(méi)有放棄，它依然努力地綻放著自己的美麗，用自己的方式詮釋著生命的意義。

從那以后，我每天都會(huì)路過(guò)那個(gè)花壇，去看看那朵小花。我發(fā)現(xiàn)，它一天比一天開(kāi)得燦爛，顏色也越發(fā)鮮艷。它的存在，仿佛給這個(gè)平凡的小區(qū)增添了一抹亮色，讓每一個(gè)路過(guò)的人都忍不住停下腳步，欣賞它的美麗。

直到有一天，一場(chǎng)突如其來(lái)的暴風(fēng)雨席卷了整個(gè)城市。狂風(fēng)呼嘯，大雨傾盆而下，我擔(dān)心那朵小花會(huì)被暴風(fēng)雨摧毀。雨停后，我急忙跑到花壇邊，眼前的景象讓我驚呆了。那朵小花雖然有些狼狽，花瓣上沾滿了泥水，但它依然頑強(qiáng)地挺立著，沒(méi)有絲毫的屈服。

那一刻，我被深深地震撼了。這朵小小的花，在惡劣的環(huán)境中，依然能夠堅(jiān)守自己的信念，綻放出屬于自己的美麗。它的美，不在于外表的華麗，而在于它那堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)生命的熱愛(ài)。

美，其實(shí)就在我們身邊，它不需要刻意地去尋找，只需要我們用心去感受。就像這朵不知名的小花，在悄然間綻放出它的美麗，讓我們看到了生命的力量和希望。

（一）《白楊禮贊》的語(yǔ)言之美

以“熾烈”為魂的表達(dá)追求

《白楊禮贊》的魅力，不僅在于意象的建構(gòu)，更在于茅盾以“反復(fù)詠嘆、排比強(qiáng)化、象征遞進(jìn)"的手法，展現(xiàn)出現(xiàn)代散文的“熾烈風(fēng)格”，與“品味、欣賞各具特色的語(yǔ)言"的學(xué)習(xí)要求高度契合。

1.反復(fù)詠嘆：情感強(qiáng)化的節(jié)奏之美

文章以“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”開(kāi)篇，又以“那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！"這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！”“白楊不是平凡的樹(shù)"等語(yǔ)句反復(fù)詠嘆，形成“總—分—總”的情感閉環(huán)。開(kāi)篇的“贊美"奠定“熾烈抒情”的基調(diào)，中間的“不平凡"與“極普通”對(duì)比，凸顯白楊“于平凡中見(jiàn)偉大"的特質(zhì)，結(jié)尾的“高聲贊美白楊樹(shù)”則將情感推向高潮。

這種“反復(fù)詠嘆"不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是情感的層層遞進(jìn)：第一次“贊美”是直覺(jué)的感動(dòng)，第二次“不平凡"是形態(tài)的認(rèn)知，第三次“偉丈夫”是品格的領(lǐng)悟，第四次“高聲贊美"是精神的共鳴。每一次重復(fù)都讓“禮贊”的情感更濃烈，每一次遞進(jìn)都讓“象征"的內(nèi)涵更深刻，既增強(qiáng)了文章的韻律感，又強(qiáng)化了讀者的情感體驗(yàn)，讓“對(duì)白楊的禮贊”成為“對(duì)時(shí)代精神的呼喊"。

2.排比強(qiáng)化：氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言之力

文中多處運(yùn)用排比句式，以“磅礴氣勢(shì)”傳遞精神力量。最經(jīng)典的莫過(guò)于對(duì)白楊象征意義的揭示：“難道你就覺(jué)得它只是樹(shù)？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？"。四個(gè)“難道”引導(dǎo)的反問(wèn)排比，層層深入地揭示白楊的象征內(nèi)涵——從“北方農(nóng)民"到“家鄉(xiāng)哨兵”，再到“民族精神”，每一層都比前一層更廣闊、更深刻，讓讀者在“不容辯駁”的氣勢(shì)中，認(rèn)同白楊的精神價(jià)值。

這種“排比強(qiáng)化"的手法，既展現(xiàn)了茅盾“邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)酣暢”的語(yǔ)言風(fēng)格，又讓“象征"的過(guò)程清晰可感：讀者不是被動(dòng)接受“白楊象征民族精神”的結(jié)論，而是在排比的引導(dǎo)下，主動(dòng)完成“樹(shù)—人—精神"的聯(lián)想過(guò)程，實(shí)現(xiàn)“情感與理性”的雙重認(rèn)同，契合“體會(huì)作者對(duì)生活的感受和思考"的要求。

3.象征遞進(jìn)：由物及人的深度之思

《白楊禮贊》的核心藝術(shù)手法是“象征遞進(jìn)”，其脈絡(luò)清晰可辨：首先，描寫“白楊樹(shù)的形態(tài)"——筆直的干、向上的枝、不屈的品格，這是“物的層面”；其次，關(guān)聯(lián)“北方農(nóng)民的特質(zhì)"——樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)，這是“人的層面”；最后，升華為“民族精神的內(nèi)核"——力爭(zhēng)上游、不屈不撓、縱橫決蕩，這是“精神層面”。三個(gè)層面環(huán)環(huán)相扣，讓“象征"不是“空中樓閣”，而是“有根有據(jù)"的情感表達(dá)。

文中“白楊樹(shù)是西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”的對(duì)比，是“象征遞進(jìn)"的關(guān)鍵：“普通”是它的外在屬性——隨處可見(jiàn)、不被重視；“不平凡"是它的內(nèi)在品格——樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)。這種“普通與不平凡”的辯證，正是“北方農(nóng)民"與“民族精神”的真實(shí)寫照：北方農(nóng)民是“普通"的，他們默默無(wú)聞、扎根土地；但他們又是“不平凡”的，他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌與團(tuán)結(jié)，是民族精神的脊梁。這種“象征遞進(jìn)"讓文章的意蘊(yùn)更深刻，也讓“禮贊白楊”具有了“禮贊人民、禮贊民族"的普遍意義。

（二）《白楊禮贊》的語(yǔ)言技巧

方法01修辭手法

比喻：將白楊樹(shù)比作“偉丈夫”，賦予其雄偉、堅(jiān)韌的品質(zhì)，使形象更鮮明。

擬人：賦予白楊樹(shù)“偉岸、正直、樸質(zhì)"等人的精神特質(zhì)，讓讀者感受到其生命力。

對(duì)比：將白楊樹(shù)與南方的樹(shù)對(duì)比，突出其在艱苦環(huán)境中的頑強(qiáng)；與楠木對(duì)比，強(qiáng)調(diào)其質(zhì)樸與平凡中的偉大。

反問(wèn)：通過(guò)“難道你就不想到……”等句式，引發(fā)讀者思考，深化白楊樹(shù)的象征意義。

反復(fù)：“不平凡"一詞多次出現(xiàn)，強(qiáng)化對(duì)白楊樹(shù)的贊美，形成情感主線。

【實(shí)例01】

反面示例正面示例

美麗卻易飄零，假如不去呵護(hù)，就會(huì)失去。（無(wú)修辭，情感單一）我們就是花，美麗卻易飄零，假如不去呵護(hù)，在來(lái)不及美麗時(shí)，就會(huì)凋謝枯萎；我們就是雨，朦脆卻又多情，假如不去把握，就會(huì)變成清淚，在傷心時(shí)破碎；我們就是風(fēng)，來(lái)得倉(cāng)促去得匆忙，假如不去挽留，就會(huì)在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)瞬即逝，無(wú)情地飄走無(wú)蹤。（選自上海中考滿分作文《我們的名字叫青春》片段）（三個(gè)“假如”，三個(gè)假設(shè)，假設(shè)之中有比喻，假設(shè)之中有對(duì)比，對(duì)比手法巧妙地給讀者提出了許多思考的空間。作者的思緒染上了詩(shī)一般的哲理，為這段排比句增色不少。可見(jiàn)排比句確實(shí)需好好雕琢。）

方法02句式變化

重疊句式：如“實(shí)在是不平凡"決不是平凡”等，通過(guò)重復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的獨(dú)特性。

疑問(wèn)句式：如“單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？"那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？”引導(dǎo)讀者思考，增強(qiáng)代入感。

排比句式：四個(gè)“難道"組成的排比句，層層遞進(jìn)，由樹(shù)及人，揭示白楊樹(shù)象征的民族精神。

【實(shí)例02】

反面示例正面示例

我想，人生是可以慢半拍、再慢半拍的。我們可以在月夜下多幾分纏綿，也可以在旅途中因著美好的風(fēng)景而多幾日的停留。（句式變化不大，情感表達(dá)表面化）我想，人生是可以慢半拍、再慢半拍的。生命的鐘表，不能一味地往前撥，要習(xí)慣自己是生活的遲到者。人是弱的，累了，就要休息；高興了，就要開(kāi)懷大笑；郁悶的時(shí)候，何苦要掩飾自己，對(duì)著青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲，一醉方休，也可以對(duì)那些邪惡的人當(dāng)面示以唾棄；我們可以在月夜下多幾分纏綿，也可以在旅途中因著美好的風(fēng)景而多幾日的停留。隨遇而安，隨緣而行。隨風(fēng)而舞，隨雨而歌?。ㄗ髡哂跀⑹?、抒情、議論之后，以一個(gè)“以隨遇而安，隨緣而行。隨風(fēng)而舞，隨雨而歌！”的感嘆句式的排比句來(lái)收束，鮮明亮出了生活態(tài)度，拉升了感情，節(jié)奏高亢，振奮人心。）

（三）語(yǔ)言練習(xí)

漫步時(shí)光，與四季相擁。春風(fēng)吹綠柳絲條，燕子銜泥搭暖巢；夏天荷風(fēng)帶清香，蟬在樹(shù)上吵夜涼；秋霜染紅楓樹(shù)葉，桂花飄落在石橋；冬雪蓋滿寒樹(shù)枝，梅花在籬邊傲冰霜。每一個(gè)季節(jié)皆有獨(dú)特景致，每一處風(fēng)景都有綿長(zhǎng)情愫。

請(qǐng)以“________天來(lái)了"為題，任選一個(gè)季節(jié)，按要求進(jìn)行寫作。

要求：（1）將題目補(bǔ)充完整，并謄抄到答題卡上；（2）不能出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；（3）字?jǐn)?shù)不少于600字。

【參考示例】

秋天來(lái)了

清晨推開(kāi)窗，一片銀杏葉打著旋兒落進(jìn)掌心，金黃的葉脈里還凝著昨夜的露珠。這枚秋天的信箋讓我的心忽然柔軟起來(lái)，原來(lái)那個(gè)穿著碎花裙的秋天，已經(jīng)踮著腳尖輕輕叩響了門環(huán)。

老屋門前的桂花樹(shù)最先感知到秋的訊息。細(xì)碎的花苞像撒落的星子，在墨綠枝葉間忽明忽暗。某個(gè)起風(fēng)的清晨，整個(gè)巷子都浸在甜津津的香氣里。奶奶總會(huì)搬著竹梯去夠高處的花枝，銀白的發(fā)絲與金黃的桂花相映成趣。她把采下的桂花細(xì)細(xì)篩去枝梗，和著糯米粉蒸成晶瑩的糕點(diǎn)。咬開(kāi)綿軟的外皮，桂香便裹著蜜意在舌尖化開(kāi)，像把整個(gè)秋天都含在了嘴里。

田野里的秋是穿著粗布衣裳的農(nóng)人。稻穗低垂著頭，把金黃的腰身彎成謙卑的弧度。聯(lián)合收割機(jī)在田壟間來(lái)回穿梭，驚起一群偷食的麻雀。父親總愛(ài)站在田埂上，望著堆成小山的谷粒咧開(kāi)嘴笑，古銅色的臉上溝壑里都盛滿了陽(yáng)光。他說(shuō)稻子沉甸甸的重量，是土地最誠(chéng)實(shí)的饋贈(zèng)。

最難忘的是后山那片楓樹(shù)林。深秋時(shí)節(jié)，整座山都燃燒起來(lái)，紅得驚心動(dòng)魄。我和小伙伴們踩著落葉奔跑，沙沙的聲響像是大地在絮語(yǔ)。偶爾有熟透的柿子“啪嗒”掉下來(lái)，在落葉堆里砸出個(gè)小坑。我們收集最完整的楓葉夾在課本里，那些火紅的書簽至今還夾在泛黃的詩(shī)集中，每次翻開(kāi)都能聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的私語(yǔ)。

秋雨總是來(lái)得猝不及防。細(xì)密的雨絲織成朦朧的網(wǎng)，將青瓦白墻的古鎮(zhèn)籠罩在煙水氣里。賣糖畫的老人支起油布傘，琥珀色的糖漿在青石板上流淌成蝴蝶。我們踩著水洼蹦跳，看雨滴在池塘里敲出細(xì)密的鼓點(diǎn)。待到雨霽天青，檐角的水珠還在簌簌地落，空氣里浮動(dòng)著泥土和草木蒸騰的芬芳。

當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)薄霜悄悄爬上窗欞，秋天便開(kāi)始收拾行囊。但那些藏在桂花糕里的甜，裹在稻穗里的暖，夾在書頁(yè)間的紅，都成了時(shí)光長(zhǎng)河里永不褪色的琥珀。此刻我站在初秋的門檻上，看著又一片銀杏葉飄落，忽然明白：秋天從未真正離去，它只是化作了記憶里最溫柔的注腳，在每個(gè)晨昏悄然綻放。

（一）寫作任務(wù)：

（25-26八年級(jí)上·河北石家莊·階段練習(xí)）人生就是一場(chǎng)旅行。我們走過(guò)山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過(guò)街市阡陌，感受世俗萬(wàn)象；走過(guò)任性自我，磨礪青春鋒芒；走過(guò)困惑迷惘，把握前進(jìn)方向，走過(guò)……

請(qǐng)以“剪一段少年的時(shí)光"為題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

（二）寫作思路

1.立意確定

成長(zhǎng)與蛻變

少年時(shí)光是成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，通過(guò)剪下一段特定的經(jīng)歷（如克服困難、學(xué)會(huì)堅(jiān)持、經(jīng)歷挫折后重新振作），展現(xiàn)從青澀到成熟的過(guò)程。例如，在比賽中失敗后重新振作，或通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，體現(xiàn)少年在挫折中成長(zhǎng)、在堅(jiān)持中蛻變的主題。

夢(mèng)想與追求

少年時(shí)期充滿對(duì)未來(lái)的憧憬和夢(mèng)想，可聚焦于追逐夢(mèng)想的過(guò)程。如參加社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)習(xí)新技能、追求藝術(shù)或?qū)W術(shù)目標(biāo)等，展現(xiàn)少年為夢(mèng)想拼搏的熱血與執(zhí)著，強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想的力量和追求的意義。

友情與陪伴

少年時(shí)光中的友情是珍貴的財(cái)富。通過(guò)回憶與朋友共同度過(guò)的美好時(shí)光（如一起玩耍、學(xué)習(xí)、面對(duì)困難相互支持），體現(xiàn)友情的溫暖、力量和對(duì)成長(zhǎng)的陪伴，傳遞珍惜友情、感恩陪伴的情感。

自我發(fā)現(xiàn)與探索

少年時(shí)期是自我認(rèn)知和探索的階段，可圍繞對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)（如發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域、興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)）展開(kāi)。例如，通過(guò)參加活動(dòng)、嘗試新事物，逐漸了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，明確未來(lái)的方向，體現(xiàn)少年在探索中認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。

溫暖與感動(dòng)

生活中的點(diǎn)滴溫暖和感動(dòng)往往在少年時(shí)光中留下深刻印記。如老師的鼓勵(lì)、家人的關(guān)愛(ài)、陌生人的善意等，通過(guò)具體事例展現(xiàn)這些溫暖瞬間對(duì)少年心靈的滋養(yǎng)，傳遞積極向上的情感和對(duì)生活的熱愛(ài)。

青春的詩(shī)意與浪漫

少年時(shí)光