14《詩(shī)詞三首》第一二三課時(shí)公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)九年級(jí)語文上冊(cè)（統(tǒng)編版）14詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

文化自信：聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，學(xué)習(xí)古人面對(duì)人生困境時(shí)的積極態(tài)度，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，樂觀豁達(dá)的人。

語言運(yùn)用：反復(fù)朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)涵。

思維能力：體會(huì)詩(shī)歌形象和富于變化的語言。

審美創(chuàng)造：理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

第1課時(shí)行路難

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

說起唐詩(shī)，不能不提到李白。余光中在《尋李白》中這樣贊嘆他：“酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。"杜甫曾在《飲中八仙歌》中這樣描述李白：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)李白的名篇《行路難》，一同輕叩浪漫詩(shī)仙那扇獨(dú)特的心扉。

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1.走近作者

【李白】（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人"。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”，又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友，有《李太白集》傳世。

2.寫作背景

本詩(shī)應(yīng)是李白在唐玄宗天寶三年（744）離開長(zhǎng)安時(shí)所作。天寶元年（742）李白被征召入京，供奉翰林，唐玄宗雖對(duì)他禮遇有加，但不過是賞識(shí)他的文學(xué)才華。李白“濟(jì)蒼生"安社稷”的政治理想無法實(shí)現(xiàn)，他的傲慢也不為權(quán)貴們所容，終被“賜金放還"。于是他借樂府古題“行路難”酣暢淋漓地抒發(fā)了自己的茫然、悲憤之情，并表達(dá)了自己仍然執(zhí)著于理想的自信。（賜金放還、懷才不遇）

3.文體知識(shí)

古體詩(shī)與近體詩(shī)

古體詩(shī)，又稱古詩(shī)或古風(fēng)。特點(diǎn)：句數(shù)不限，有四言、五言、六言、七言、雜言等；不求對(duì)仗，平仄和用韻較自由。

近體詩(shī)，又稱今體詩(shī)，是唐代形成的一種詩(shī)體，與古體詩(shī)相對(duì)。特點(diǎn)：其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有比較嚴(yán)格的規(guī)定。

類別：分為兩種，一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱五絕，七言的簡(jiǎn)稱七絕;一種稱“律詩(shī)”，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，每首一般八句，超過八句的稱為排律（或長(zhǎng)律）。

4.字詞積累（見）

三、新課教學(xué)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀詩(shī)歌

1.聽詩(shī)文范讀，試著劃分朗讀節(jié)奏。

2.自由朗讀詩(shī)文，讀對(duì)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。

金樽清酒/斗十千，玉盤珍羞/直萬錢。

停杯投箸/不能食，拔劍四顧/心茫然。

欲渡黃河/冰塞川，將登太行/雪滿山。

閑來垂釣/碧溪上，忽復(fù)乘舟/夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪/會(huì)有時(shí)，直掛云帆/濟(jì)滄海。

3.你認(rèn)為下面的那幅圖跟作者的情感變化是吻合的？

小結(jié)：詩(shī)歌賞析三部曲

一讀：結(jié)合注釋，讀懂內(nèi)容

二悟：聯(lián)系背景，把握情感

三品：抓住關(guān)鍵，賞析寫法

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究

1.如何理解詩(shī)題“行路難"？

預(yù)設(shè)：一語雙關(guān)。表層意思：人行走之路的艱難險(xiǎn)阻。深層內(nèi)涵：人生之路的艱難不順。

“難”是詩(shī)歌之眼，暗示了詩(shī)人李白對(duì)人生的感慨。

2.詩(shī)歌開頭兩句描繪了一場(chǎng)盛宴，這與“行路難"不矛盾嗎？

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

預(yù)設(shè)：夸張，“斗十千”的美酒和“直萬錢"的佳肴，極言宴會(huì)之奢華，營(yíng)造了歡樂的宴飲氣氛，反襯出詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。以樂景寫哀，強(qiáng)化了哀的程度。這與后面的內(nèi)容形成強(qiáng)烈的反差，反襯出詩(shī)人內(nèi)心的悲苦。

2.既是“行路難”，詩(shī)歌中表現(xiàn)“行路難"的詩(shī)句有哪幾句？

預(yù)設(shè)：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

（1）停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

預(yù)設(shè)：停、投、拔、顧四個(gè)動(dòng)作，形象地把詩(shī)人政治失意后，心緒茫然、痛苦悲憤的心情表現(xiàn)出來。

（2）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

預(yù)設(shè)：“冰塞川”“雪滿山"象征了人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。詩(shī)人用形象化的語言，寫出了仕途的艱難，蘊(yùn)含無限的悲慨。

（3）行路難，行路難，多歧路，今安在？

預(yù)設(shè)：反復(fù)詠嘆“行路難”，節(jié)奏短促，聲調(diào)低沉，表達(dá)了詩(shī)人理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶之情。

3.面對(duì)難行的前路，作者的態(tài)度是怎樣的？找到相關(guān)語句并細(xì)細(xì)品味。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

（1）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

譯文：

姜太公呂尚曾在渭水的磻（pán）溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商。

伊尹曾夢(mèng)見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。

相同點(diǎn)：兩人都是開始在政治上并不順利，最后終于大有所為。

預(yù)設(shè)：用典，借呂尚、伊尹得到重用的故事表示對(duì)前途仍抱有希望，心情由郁悶趨向開朗。

（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

《宋書·宗愨傳》記載，南朝宗愨用“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪"形容自己的抱負(fù)。

預(yù)設(shè)：用典，借南朝宗愨之語，表達(dá)自己沖破一切阻礙，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的信念。心情由苦悶和彷徨中再次振作，充滿希望和樂觀的情懷。

用典用典是古詩(shī)詞中常用的一種寫作手法。典故，可分為事典和語典，有時(shí)兩者兼而有之。一般包括化用前人語句，引用神話故事和運(yùn)用歷史故事。運(yùn)用典故，在增強(qiáng)作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也能增加詩(shī)詞的文化內(nèi)涵。事典是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情。語典是直接引用或化用前人詩(shī)句，也叫用句。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：拓展延伸

1.你是怎樣理解詩(shī)人的情感變化的？請(qǐng)畫出情感變化圖。

2.如何理解李白在這首詩(shī)中創(chuàng)造的自我形象。

用“從

的詩(shī)句中，我讀出了一個(gè)

的李白”來說話。

預(yù)設(shè)：

從“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然"的詩(shī)句中，我讀出了一個(gè)面對(duì)行路難，憂郁茫然、不知何去何從的李白。

從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”中，我讀出了樂觀豪邁的李白也有愁苦之深之際，可見現(xiàn)實(shí)之難，行路之難。

從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊"中，我讀出了一個(gè)有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的李白。

從“行路難！行路難！多歧路，今安在”中，我讀出了一個(gè)壯志難酬、仰天長(zhǎng)嘆、慷慨悲歌的李白。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，李白相信：總會(huì)有一天，我還要乘長(zhǎng)風(fēng)，破巨浪，高掛云帆，渡滄海，酬壯志。我從中讀出了一個(gè)面對(duì)挫折卻自信豪邁的李白。

3.這首詩(shī)是如何體現(xiàn)李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的？

預(yù)設(shè)：巧用歷史典故；采用夸張的描寫和形象的比喻；跳躍式的結(jié)構(gòu)。

四、課堂小結(jié)

這首詩(shī)寫遭遇政治挫折后，詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁和不平。詩(shī)人借“行路難”來描寫人生道路的崎嶇不平，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀自信的人生態(tài)度和執(zhí)著追求理想的堅(jiān)定信念。

五、板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思

可取之處詩(shī)句品析較細(xì)致，能夠注重情感的變化，讓學(xué)生體會(huì)百步九折的藝術(shù)特點(diǎn)。

不足之處如果能在品析詩(shī)句情感內(nèi)容的起伏時(shí)加上朗讀環(huán)節(jié)，效果會(huì)更好。14詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

文化自信：聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，學(xué)習(xí)古人面對(duì)人生困境時(shí)的積極態(tài)度，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，樂觀豁達(dá)的人。

語言運(yùn)用：反復(fù)朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)涵。

思維能力：體會(huì)詩(shī)歌形象和富于變化的語言。

審美創(chuàng)造：理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

第三課時(shí)水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

一、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1.走近作者

【蘇軾】(1037—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、書畫家。與父蘇洵、弟弟蘇轍同位于“唐宋八大家"之列。他是在散文、詩(shī)、詞、書、畫等方面成就都很高。其詞引領(lǐng)豪放一派，豪壯雄渾，其詩(shī)清新雄健。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞集有《東坡樂府》。

蘇軾的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約之風(fēng)。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人；其散文造詣亦與歐陽修并稱“歐蘇”，對(duì)后代很有影響。曾在朝為官，后因反對(duì)王安石變法而被貶官。

2.寫作背景

這首詞是宋神宗熙寧九年（1076）中秋，蘇軾在密州（今山東諸城）任太守時(shí)所作。1074年，蘇軾因與王安石政見不合，外任密州太守，政治上很不得意。其弟蘇轍當(dāng)時(shí)在河南，兄弟二人已七年未見。中秋之夜，詞人望月所思，想起仕途不順，妻子早逝，又不能與弟弟相聚，感慨萬千，寫下了這首詞。

二、新課教學(xué)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀詩(shī)歌

1.根據(jù)范讀，標(biāo)注生詞字音并試著劃分朗讀節(jié)奏。

2.自主朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月/幾時(shí)有？把酒/問青天。不知/天上宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去，又恐/瓊樓玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄/清影，何似/在/人間。

轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應(yīng)有恨，何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓？人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久，千里/共嬋娟。

2.結(jié)合注釋，疏通課文大意。

上闕：端起酒杯遙問青天，不知道月中宮殿，今晚該是多好的日子啊。我本想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上去，又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的清寒。那么，就讓我在人間的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也隨著舞動(dòng)，此情此景，哪里比得上人世間呢？

下闋：月亮轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的門窗上，照著不能入睡的人。（月亮）不該有什么怨恨吧，為什么偏在人們不能團(tuán)聚時(shí)圓呢？人世間有悲歡離合，月亮也有陰晴圓缺，這樣的事從古以來就是難以十全十美的。只希望我們都能生活得平安長(zhǎng)久，那么雖然相隔千里，也都能共賞這美好的月光了。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究

1.可以怎樣概括詞的上下闋內(nèi)容？

預(yù)設(shè)：上闋：望月問月。由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活。

下闋：對(duì)月懷人。由感傷離別轉(zhuǎn)而為對(duì)離人的祝福。

2.本詞的小序有什么作用？

預(yù)設(shè)：丙辰/中秋，歡飲/達(dá)旦，大醉，作/此篇，兼懷/子由。

交待了作詞時(shí)間，以及寫詞目的，總領(lǐng)全篇。

3.結(jié)合上闋內(nèi)容，梳理作者情感變化軌跡。

預(yù)設(shè)：

4.“高處不勝寒"有哪幾層含義？

預(yù)設(shè)：①指經(jīng)受不住高處的寒冷。

②不愿回朝廷做官，厭惡朝中的黨派相爭(zhēng)、勾心斗角。

③沒有志同道合的朋友的孤單冷清。

④經(jīng)受不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼。

5.“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”在文中有何作用？

預(yù)設(shè)：月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照著屋里失眠的人。

承上：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶"。

啟下：“照無眠”。

6.站在詞人角度，該如何理解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全"這幾句？

預(yù)設(shè)：人月無常，自古皆然，人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾。認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，詞人由傷感轉(zhuǎn)入理智，化悲怨為曠達(dá)，表現(xiàn)了詞人心胸開闊、樂觀曠達(dá)的一面。

7.詞的下闋中，作者的心情是怎樣變化的？

預(yù)設(shè)：不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？——責(zé)備、埋怨（月亮）因親人不能團(tuán)聚而惆悵。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！弥x莊《月賦》中的句子“隔千里兮共明月”——樂觀曠達(dá)

小結(jié)：詩(shī)人終于以理遣情，只要人能平安幸福，生命長(zhǎng)久，雖分隔千里，但共賞這一輪明月，并互致慰藉不也是一種團(tuán)聚么？這是自我安慰，也是對(duì)親人的勸慰，同時(shí)也是自己政治遭遇的撫慰，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)的胸襟與豪邁的情懷。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：寫法探究

虛實(shí)結(jié)合、聯(lián)想與想象結(jié)合——

實(shí)景：明月、酒、青天、“我"、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶

虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

聯(lián)想：明月（月圓）——團(tuán)圓（人圓）

想象：明月——宮闕——瓊樓玉宇

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸

1.古詩(shī)文中月亮的別稱。

別稱緣由

銀鉤、玉鉤因初月如鉤

玉弓、弓月因弦月如弓

金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡因滿月如輪、如盤、如鏡

銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮因傳說月中有兔和蟾蜍

桂月、桂輪、桂宮、桂魄因傳說月中有桂樹

廣寒、清虛因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿

望舒因傳說為月亮駕車之神名望舒

嫦娥因傳說嫦娥住在月中

嬋娟因人們常把月亮比作美女

2.比較這首詞和《水調(diào)歌頭》，說一說二者在人生態(tài)度上表現(xiàn)出的異同。

定風(fēng)波

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

小結(jié)：兩詞都表現(xiàn)了作者樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度?！端{(diào)歌頭》寫作者從月有陰晴圓缺感悟到人有悲歡離合，自古皆然，表現(xiàn)了他達(dá)觀超然的生活態(tài)度。本詞寫作者在雨中瀟灑徐行，不懼風(fēng)雨，表現(xiàn)了他順應(yīng)自然、樂觀曠達(dá)的心態(tài)。

三、課堂小結(jié)

《水調(diào)歌頭》這首詞寫作者因?yàn)檎翁幘车氖б庖约昂偷艿芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無抑郁惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，而是借月抒懷，既有對(duì)親人的思念之情，也有對(duì)人們的美好祝愿，更有對(duì)人生哲理的深刻思考，表現(xiàn)了詞人豁達(dá)灑脫、積極樂觀的人生態(tài)度。

四、板書設(shè)計(jì)

教學(xué)反思

可取之處注重解讀作者心理，讓學(xué)生體會(huì)到作者情感的起伏。

不足之處課堂時(shí)間有限，詞句品析不夠細(xì)致，甚至部分詞句品析以教師講解代替了學(xué)生思考。14詩(shī)詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

文化自信：聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，學(xué)習(xí)古人面對(duì)人生困境時(shí)的積極態(tài)度，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，樂觀豁達(dá)的人。

語言運(yùn)用：反復(fù)朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內(nèi)涵。

思維能力：體會(huì)詩(shī)歌形象和富于變化的語言。

審美創(chuàng)造：理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

第二課時(shí)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

一、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1.走近作者

【劉禹錫】字夢(mèng)得，河南洛陽人。唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛。因與柳宗元交誼甚深，人稱“劉柳"；又與白居易多有唱和，并稱“劉白”。其詩(shī)剛健豪邁，清俊明朗，善用比興手法寄托政治內(nèi)容。

【代表作】《陋室銘》《竹枝詞》《烏衣巷》等；哲學(xué)著作《天論》三篇；《劉夢(mèng)得文集》，存世有《劉賓客集》等。

2.寫作背景

唐順宗永貞元年（805），劉禹錫參與王叔文集團(tuán)的政治改革，失敗后被貶到外地做官二十多年。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史，與剛離任蘇州刺史的白居易在揚(yáng)州相遇。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉禹錫屢遭貶謫、懷才不遇的命運(yùn)寄予深切的同情。劉禹錫作此詩(shī)答謝。

3.白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》

醉贈(zèng)劉二十八使君

白居易

為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。

舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

譯文：

你為我舉杯滿酒同飲共醉，我為你拿起筷子擊盤吟詩(shī)。

可惜你寫詩(shī)才華堪稱國(guó)手也是徒然無用，命運(yùn)不由人出不了頭誰都無可奈何。

放眼望去處處風(fēng)光你卻長(zhǎng)守寂寞，滿朝文武個(gè)個(gè)升官你卻獨(dú)自蹉跎。

我也深知你才高名重，遭遇點(diǎn)不幸不算什么，但是二十三年的不幸損失實(shí)在是太多太多。

小結(jié)：白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇，寄予了深切的同情。

二、新課教學(xué)

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文

1.聽詩(shī)文范讀，嘗試劃分朗讀節(jié)奏。

2.自由朗讀詩(shī)文，讀對(duì)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出感情。

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄置身。

懷舊空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。

沉舟側(cè)畔/千帆過，病樹前頭/萬木春。

今日聽君/歌一曲，暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。

3.譯文

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

標(biāo)題：（我）用詩(shī)歌贈(zèng)答白樂天在揚(yáng)州與我初逢的席上贈(zèng)給我一首詩(shī)。

在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。

懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時(shí)光景。

沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭(zhēng)春。

今天聽了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究

1.首聯(lián)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身"回應(yīng)白詩(shī)的哪句話而言？寫出了什么內(nèi)容？表達(dá)了怎樣的思想感情？

預(yù)設(shè)：二十三年折太多。

“巴山楚水”代指被貶謫之地，“凄涼地"三個(gè)字舉重若輕，一語帶過多少艱辛。

“二十三年”概寫自己被貶的遭遇，“棄置身"三個(gè)字，點(diǎn)明被放逐。

首聯(lián)寫出了長(zhǎng)期遭貶被朝廷冷落的坎坷遭遇，表達(dá)了無限的辛酸和悲涼。

2.頷聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故？請(qǐng)借助注釋把它概括出來，并說說所表達(dá)的感情。

預(yù)設(shè)：向秀作賦的典故和王質(zhì)爛柯的典故。

“懷舊”句表達(dá)了對(duì)受迫害的故友王叔文、柳宗元等人的悼念和對(duì)統(tǒng)治者的不滿；

“到鄉(xiāng)"句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、人事變遷的感慨。

既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷以及回歸之后悲痛悵惘的心情。

3.品讀詩(shī)歌頸聯(lián)：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

（1）此聯(lián)針對(duì)白詩(shī)的哪兩句話而言？

（2）“沉舟”和“病樹"指什么呢？

（3）作者在這句詩(shī)中，表達(dá)了怎樣的思想？

預(yù)設(shè)：

（1）舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。

（2）比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己。

（3）至此，劉禹錫的真正思想才顯露出來。原來白詩(shī)的意思是您長(zhǎng)守寂寞獨(dú)自蹉跎，真令人悲嘆不已；而劉詩(shī)的意思是反過來勸慰白居易不必為自己的寂寞蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉坦然以對(duì)，表達(dá)了作者樂觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，表現(xiàn)出開朗、豁達(dá)、樂觀、坦蕩的氣魄和襟懷。

（4）這一聯(lián)蘊(yùn)含了怎樣的哲理意義？

預(yù)設(shè)：坎坷是暫時(shí)的，光明和希望必將到來，新的事物必將取代舊的事物。

4.尾聯(lián)“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”有什么作用？