2025年大學(xué)《歷史學(xué)》專業(yè)題庫——?dú)W洲歷史遺產(chǎn)保護(hù)研究新成果考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.歐洲遺產(chǎn)憲章（CharteroftheConservationofEuropeanCulturalProperty）2.遺產(chǎn)真實(shí)性（Authenticity）3.社區(qū)參與式遺產(chǎn)保護(hù)（Community-BasedHeritageConservation）4.數(shù)字遺產(chǎn)（DigitalHeritage）二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述20世紀(jì)中后期與早期相比，歐洲文化遺產(chǎn)保護(hù)理念發(fā)生的主要轉(zhuǎn)變。2.概述聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）在推動全球文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的主要作用和機(jī)制。3.分析“非遺”（IntangibleCulturalHeritage）保護(hù)理念與物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)在目標(biāo)、方法和挑戰(zhàn)方面的主要異同。4.簡述氣候變化對歐洲歷史建筑和遺址保護(hù)構(gòu)成的主要威脅及其應(yīng)對思路。三、論述題（每題25分，共50分）1.結(jié)合近年來的學(xué)術(shù)研究新成果，論述法國在“真實(shí)性”原則的當(dāng)代實(shí)踐中的主要爭議與反思。2.以一個(gè)具體的歐洲歷史城市中心或區(qū)域（如意大利的龐貝古城、英國的愛丁堡老城等）為例，分析其在遺產(chǎn)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社區(qū)生活之間尋求平衡所面臨的挑戰(zhàn)及可能的路徑。試卷答案一、名詞解釋1.歐洲遺產(chǎn)憲章（CharteroftheConservationofEuropeanCulturalProperty）：1954年由聯(lián)合國教科文組織歐洲委員會通過，旨在協(xié)調(diào)歐洲各國在文化遺產(chǎn)戰(zhàn)爭破壞后的保護(hù)工作，后經(jīng)多次修訂（如1964、1999年），確立了文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本原則，如預(yù)防原則、原真性原則、國際合作等，成為歐洲文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域具有里程碑意義的國際文件。解析思路：此題考查核心國際公約。需答出其基本性質(zhì)（國際憲章/公約）、發(fā)起機(jī)構(gòu)（UNESCO歐洲委員會）、通過時(shí)間、主要目標(biāo)（協(xié)調(diào)保護(hù)、應(yīng)對戰(zhàn)爭破壞）以及最重要的核心原則（預(yù)防、原真性、合作）。簡潔點(diǎn)明其歷史地位和影響。2.遺產(chǎn)真實(shí)性（Authenticity）：指文化遺產(chǎn)在物質(zhì)和精神的各個(gè)方面保持其歷史信息、文化意義和技術(shù)特征的完整性和未被歪曲的狀態(tài)。是文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)之一。其內(nèi)涵經(jīng)歷了從早期強(qiáng)調(diào)物質(zhì)形態(tài)的“物理真實(shí)性”（物質(zhì)對應(yīng)物）到后期融入歷史、社會、文化、精神等多維度信息的“精神真實(shí)性”或“文化真實(shí)性”的演變。解析思路：此題考查核心保護(hù)理念。需答出“真實(shí)性”的基本定義（保持歷史信息、文化意義、技術(shù)特征）。關(guān)鍵在于點(diǎn)出其內(nèi)涵的演變，從早期側(cè)重物理形態(tài)到后期強(qiáng)調(diào)多維信息和文化意義，這體現(xiàn)了理論的進(jìn)步和深化。3.社區(qū)參與式遺產(chǎn)保護(hù)（Community-BasedHeritageConservation）：一種強(qiáng)調(diào)將當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)視為遺產(chǎn)保護(hù)的主體和重要資源的保護(hù)理念與實(shí)踐模式。主張?jiān)谶z產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃、決策、實(shí)施和傳承過程中，充分尊重并吸納當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的知識、意愿和能力，促進(jìn)遺產(chǎn)保護(hù)與社區(qū)發(fā)展相結(jié)合。解析思路：此題考查當(dāng)代保護(hù)趨勢。需答出其核心特征（社區(qū)為主體、資源）、核心理念（尊重意愿、參與決策、結(jié)合發(fā)展）以及目標(biāo)（保護(hù)與發(fā)展并重）。點(diǎn)明其是對傳統(tǒng)精英式保護(hù)模式的反思和補(bǔ)充。4.數(shù)字遺產(chǎn)（DigitalHeritage）：指以數(shù)字形式存在的文化遺產(chǎn)，包括數(shù)字化的物質(zhì)遺產(chǎn)（如掃描的古籍、數(shù)字化的考古數(shù)據(jù)）、數(shù)字化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如錄音、錄像）、以及本身具有數(shù)字屬性的創(chuàng)造物（如網(wǎng)站、數(shù)據(jù)庫、虛擬現(xiàn)實(shí)模型等）。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為遺產(chǎn)的保存、展示、研究和傳播提供了新的手段，也帶來了新的保護(hù)挑戰(zhàn)。解析思路：此題考查新興領(lǐng)域。需答出定義（數(shù)字形式存在的遺產(chǎn)），并分類舉例（數(shù)字化實(shí)體、數(shù)字化非遺、原生數(shù)字內(nèi)容）。關(guān)鍵要指出數(shù)字遺產(chǎn)的重要性（新手段、新傳播）及其帶來的新挑戰(zhàn)（數(shù)字保存、倫理、訪問等）。二、簡答題1.20世紀(jì)中后期與早期相比，歐洲文化遺產(chǎn)保護(hù)理念發(fā)生的主要轉(zhuǎn)變：*從早期側(cè)重于對單體杰出古跡（Monument）的搶救性修復(fù)和純粹的技術(shù)性、美學(xué)性維護(hù)，轉(zhuǎn)向關(guān)注更廣泛的“文化遺產(chǎn)”（CulturalHeritage）概念，包括歷史建筑群、遺址、環(huán)境等。*從強(qiáng)調(diào)修復(fù)的“完整性”和“純凈性”，轉(zhuǎn)向接受歷史演變留下的“真實(shí)性”（Authenticity），承認(rèn)物質(zhì)遺存的復(fù)雜性和多面性。*從主要由專家主導(dǎo)的、較為封閉的保護(hù)模式，轉(zhuǎn)向更加重視公眾參與、社區(qū)協(xié)商，以及文化遺產(chǎn)的社會價(jià)值和教育功能。*出現(xiàn)了對文化遺產(chǎn)保護(hù)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化維度的關(guān)注，如遺產(chǎn)旅游、遺產(chǎn)權(quán)利、遺產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展等問題的探討。解析思路：此題考查理念演變。需分點(diǎn)對比前后期的轉(zhuǎn)變。早期特點(diǎn)：單體、技術(shù)、美學(xué)、修復(fù)、專家。后期特點(diǎn)：整體/遺產(chǎn)、真實(shí)性、社會/公眾/社區(qū)、多元價(jià)值（旅游、權(quán)利、發(fā)展）。覆蓋面、價(jià)值取向、主體參與是關(guān)鍵差異點(diǎn)。2.聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）在推動全球文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的主要作用和機(jī)制：*立法框架：制定并推動通過了一系列具有里程碑意義的國際公約，如《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（1972）、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（2003）等，為全球文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了法律基礎(chǔ)和行動指南。*認(rèn)定與監(jiān)測：設(shè)立世界遺產(chǎn)名錄、世界記憶名錄、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄等，對列入名錄的遺產(chǎn)進(jìn)行全球性的監(jiān)測、評估，提升其保護(hù)優(yōu)先級。*資金與技術(shù)支持：通過世界遺產(chǎn)基金等渠道，為締約國的遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目提供資金援助；組織專家進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和能力建設(shè)培訓(xùn)。*國際預(yù)警機(jī)制：建立瀕危世界遺產(chǎn)名錄，對因戰(zhàn)爭、沖突、自然災(zāi)害、不當(dāng)開發(fā)等原因面臨嚴(yán)重威脅的遺產(chǎn)發(fā)出國際警報(bào)，尋求緊急保護(hù)措施。*促進(jìn)合作與意識提升：搭建國際合作的平臺，推動各國政府、國際組織、非政府組織及公眾共同參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，提升全球?qū)ξ幕z產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知和保護(hù)意識。解析思路：此題考查國際組織功能。需從核心作用（立法、認(rèn)定、監(jiān)測、資金、預(yù)警、合作宣傳）展開，結(jié)合具體公約、名錄、機(jī)制（基金、專家、警報(bào)）進(jìn)行說明，體現(xiàn)其權(quán)威性、系統(tǒng)性和全球性影響。3.“非遺”（IntangibleCulturalHeritage）保護(hù)理念與物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)在目標(biāo)、方法和挑戰(zhàn)方面的主要異同：*相同點(diǎn)：*都旨在保護(hù)和傳承人類創(chuàng)造的文化價(jià)值，維護(hù)文化多樣性和人類創(chuàng)造力。*都強(qiáng)調(diào)尊重文化主體（社區(qū)、群體）的意愿和貢獻(xiàn)。*都需要結(jié)合記錄、研究、教育、傳承等手段進(jìn)行保護(hù)。*都面臨現(xiàn)代化、全球化帶來的沖擊以及過度商業(yè)化、旅游開發(fā)等風(fēng)險(xiǎn)。*不同點(diǎn)：*目標(biāo)側(cè)重：物質(zhì)遺產(chǎn)側(cè)重于遺存的物理保存、修復(fù)和環(huán)境維護(hù)；非遺側(cè)重于其“活態(tài)”的傳承，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐過程、相關(guān)知識和技能的延續(xù)，以及傳承人的作用。*保護(hù)方法：物質(zhì)保護(hù)多采用物理修復(fù)、博物館收藏、環(huán)境控制等技術(shù)手段；非遺保護(hù)更側(cè)重于記錄（錄音、錄像、文獻(xiàn)）、支持傳承活動、提供表演平臺、建立傳承人制度、促進(jìn)社區(qū)實(shí)踐、立法保障等。*評估標(biāo)準(zhǔn)：物質(zhì)遺產(chǎn)的評估側(cè)重于物質(zhì)狀態(tài)、歷史信息、藝術(shù)價(jià)值等；非遺的評估除了形式，更關(guān)注其文化意義、社會功能、傳承活力和社區(qū)認(rèn)同。*挑戰(zhàn)側(cè)重：物質(zhì)遺產(chǎn)面臨自然災(zāi)害、人為破壞、保存環(huán)境惡化等；非遺面臨傳承人老去、后繼無人、生活方式改變導(dǎo)致實(shí)踐環(huán)境消失、過度表演化、脫離社區(qū)等問題。解析思路：此題考查比較分析。需先列出異同點(diǎn)。相同點(diǎn)從基本目的、主體、手段、風(fēng)險(xiǎn)入手。不同點(diǎn)從核心目標(biāo)（活態(tài)傳承vs物理保存）、具體方法（記錄傳承vs修復(fù)環(huán)境）、評估側(cè)重（過程意義vs物質(zhì)狀態(tài)）、面臨挑戰(zhàn)的差異進(jìn)行闡述。4.氣候變化對歐洲歷史建筑和遺址保護(hù)構(gòu)成的主要威脅及其應(yīng)對思路：*主要威脅：*極端天氣事件：洪水、風(fēng)暴、海平面上升導(dǎo)致結(jié)構(gòu)破壞、侵蝕、潮濕、污染。*溫度和濕度變化：持續(xù)高溫加速材料風(fēng)化（如石材、木結(jié)構(gòu)），極端濕度變化導(dǎo)致材料膨脹、收縮、霉菌滋生。*生物侵蝕：氣候變化可能改變生物群落，導(dǎo)致有害生物（昆蟲、真菌）滋生對建筑材料造成破壞。*凍融循環(huán)：在寒冷地區(qū)，反復(fù)凍融導(dǎo)致材料碎裂。*間接影響：如野火風(fēng)險(xiǎn)增加、供應(yīng)鏈中斷（材料獲取困難）、旅游模式改變影響維護(hù)資金等。*應(yīng)對思路：*風(fēng)險(xiǎn)評估與監(jiān)測：加強(qiáng)對氣候變化影響的長期監(jiān)測，評估歷史建筑和遺址的風(fēng)險(xiǎn)等級。*適應(yīng)性保護(hù)措施：采取“適應(yīng)性保護(hù)”（AdaptiveConservation）策略，設(shè)計(jì)能夠抵御氣候影響的維護(hù)方案，如改善防水、通風(fēng)系統(tǒng)，使用耐候性材料，加固結(jié)構(gòu)等。*整合氣候變化因素：將氣候變化考量納入遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、監(jiān)測和資金預(yù)算中。*推廣可持續(xù)實(shí)踐：在保護(hù)工作中采用低碳、可持續(xù)的材料和技術(shù)。*政策倡導(dǎo)與合作：推動制定針對文化遺產(chǎn)保護(hù)的氣候變化適應(yīng)政策，加強(qiáng)國際合作共享經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。解析思路：此題結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)。需先清晰列出氣候變化帶來的具體威脅（分點(diǎn)說明極端天氣、溫濕度、生物、凍融等）。然后提出應(yīng)對策略，從監(jiān)測評估、適應(yīng)性措施、政策整合、可持續(xù)實(shí)踐、合作倡導(dǎo)等多個(gè)層面進(jìn)行闡述，體現(xiàn)綜合性和前瞻性。三、論述題1.結(jié)合近年來的學(xué)術(shù)研究新成果，論述法國在“真實(shí)性”原則的當(dāng)代實(shí)踐中的主要爭議與反思：*背景：法國是“真實(shí)性”原則的重要倡導(dǎo)國，其《歷史性、藝術(shù)性和紀(jì)念性建筑法》（1930）確立了保護(hù)范圍和初步標(biāo)準(zhǔn)。近年來，隨著社會思潮變化和遺產(chǎn)價(jià)值的多元化，對“真實(shí)性”的理解和實(shí)踐引發(fā)了諸多討論。*主要爭議：*原真性的邊界：如何界定“真實(shí)的物質(zhì)”與“后來添加的、具有歷史價(jià)值的部分”？在需要現(xiàn)代化改造或修復(fù)時(shí)，如何平衡保留原有信息和適應(yīng)現(xiàn)代功能需求？例如，對歷史建筑的節(jié)能改造、無障礙設(shè)施建設(shè)等是否破壞了原真性？*社會與精神層面的真實(shí)：早期的“真實(shí)性”主要關(guān)注物理形態(tài)。近年研究強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)的社會功能、集體記憶和情感聯(lián)系。如何將使用者的需求、社區(qū)的歷史敘述納入“真實(shí)性”考量？例如，某些改造可能不符合物理原貌，但卻滿足了社區(qū)的情感需求或歷史表達(dá)。*商業(yè)開發(fā)與真實(shí)性：在旅游驅(qū)動的經(jīng)濟(jì)模式下，為了吸引游客而對遺產(chǎn)進(jìn)行過度裝飾、主題化包裝甚至虛假復(fù)原，是否還符合真實(shí)的初衷？如何防止商業(yè)化侵蝕遺產(chǎn)的嚴(yán)肅性和歷史信息？*技術(shù)干預(yù)的限度：數(shù)字化技術(shù)（如3D掃描、虛擬重建）的應(yīng)用，以及先進(jìn)的材料和技術(shù)修復(fù)，在何種程度上改變了遺產(chǎn)的物質(zhì)構(gòu)成？這些技術(shù)干預(yù)是否能在不損害信息的前提下進(jìn)行，并如何記錄和說明？*反思與新發(fā)展：近年的研究傾向于將“真實(shí)性”視為一個(gè)動態(tài)、多維的概念，而非僵化的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)需要根據(jù)遺產(chǎn)的具體情況（類型、歷史、價(jià)值）、社會語境進(jìn)行個(gè)案分析。提倡在決策過程中引入更多元的聲音（歷史學(xué)家、建筑師、社會學(xué)家、社區(qū)居民、公眾），采用更為靈活和適應(yīng)性強(qiáng)的保護(hù)策略。例如，法國近年來在遺產(chǎn)保護(hù)中也更加強(qiáng)調(diào)“使用中的保護(hù)”（ConservationinUse），承認(rèn)遺產(chǎn)是活的，其真實(shí)性的體現(xiàn)也包含其當(dāng)下的社會角色。對“真實(shí)性”的討論，促使法國及歐洲其他地區(qū)在保護(hù)實(shí)踐中尋求法律、政策和方法的進(jìn)一步完善。解析思路：此題要求結(jié)合“新成果”進(jìn)行論述，本質(zhì)是探討“真實(shí)性”的當(dāng)代困境與演變。需先點(diǎn)明法國背景和“真實(shí)性”的重要性。然后從不同維度（物理vs社會/精神、保護(hù)vs發(fā)展、商業(yè)vs嚴(yán)肅、技術(shù)vs傳統(tǒng)）提出核心爭議點(diǎn)，并結(jié)合具體例子（如節(jié)能改造、主題化包裝、數(shù)字化）說明。最后進(jìn)行總結(jié)性反思，指出“真實(shí)性”概念的演變趨勢（動態(tài)、多維、情境化、多元參與），并提及法國可能的應(yīng)對方向（如使用中的保護(hù)、政策完善）。2.以一個(gè)具體的歐洲歷史城市中心或區(qū)域（如意大利的龐貝古城、英國的愛丁堡老城等）為例，分析其在遺產(chǎn)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社區(qū)生活之間尋求平衡所面臨的挑戰(zhàn)及可能的路徑。*以意大利龐貝古城為例：*挑戰(zhàn)：*保護(hù)壓力巨大：作為世界文化遺產(chǎn)，龐貝面臨著來自自然（地震、洪水風(fēng)險(xiǎn)）和人為（游客沖擊、不當(dāng)建設(shè)）的雙重巨大壓力。脆弱的考古遺跡需要精細(xì)、持續(xù)的維護(hù)，但資金和資源有限。*過度旅游的影響：龐貝是全球頂級旅游目的地，巨大的游客流量對遺址本身、城市基礎(chǔ)設(shè)施（交通、水電、垃圾處理）、居民生活質(zhì)量和環(huán)境造成了嚴(yán)重影響（擁堵、物價(jià)上漲、環(huán)境污染、過度商業(yè)化）。*經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一：遺產(chǎn)旅游是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)支柱，但過于依賴，缺乏多元化發(fā)展，難以應(yīng)對旅游淡季或突發(fā)事件。當(dāng)?shù)鼐用袷杖?、就業(yè)與遺產(chǎn)保護(hù)之間可能存在矛盾。*社區(qū)參與不足：盡管居民生活在遺產(chǎn)地內(nèi)，但在保護(hù)規(guī)劃、管理決策、收益分配等方面，其聲音和參與度可能不足，有時(shí)甚至與保護(hù)目標(biāo)產(chǎn)生沖突。*歷史保護(hù)與發(fā)展的矛盾：如何在保護(hù)古羅馬風(fēng)貌的同時(shí)，滿足現(xiàn)代城市生活的需求（如住房、公共服務(wù)設(shè)施），是一個(gè)長期存在的