3輪主題及情境型默寫集訓(xùn)1.(2024安徽)(1)閱讀中國古代詩文，常見“天下”二字。從《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“，”中，我們讀出了杜甫心系蒼生的濟世情懷；從《岳陽樓記》“，”中，我們讀出了范仲淹的開闊胸襟和崇高境界；從《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》“，”中，我們讀出了辛棄疾收復(fù)失地、建功立業(yè)的壯志豪情。(2)中國古代詩歌常常追求含蓄雋永的表達效果，如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“，”和岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“，”，都寫了友人離開后詩人的深情凝望，寓情于景，言有盡而意無窮。2.(2023安徽)(1)詩人筆下，神州錦繡。曹操的“，”(《觀滄?！?描寫了水波蕩漾、海島巍然的景象；王維的“，”(《使至塞上》)展現(xiàn)了沙漠浩瀚、天地蒼茫的風(fēng)光；李白的“，”(《望天門山》)寫出了萬里長江沖破山巒、洶涌回旋的奇觀。(2)古人寫水，常以游魚入景。柳宗元《小石潭記》中“，”兩句描繪了潭中百來條魚兒好像在空中游動，沒有什么依傍的畫面；范仲淹《岳陽樓記》中“，”兩句描繪了水鳥時飛時停，魚兒游來游去的景象。3.(2022安徽)(1)初中畢業(yè)前的最后一節(jié)班會課上，班長借用古詩詞飽含深情地表達心聲。親愛的同學(xué)們，初中生活即將結(jié)束，展望未來，我們既要有“，”(杜甫《望岳》)的豪情壯志，也要有“，”(王之渙《登鸛雀樓》)的進取精神；敬愛的老師，這些年，您“，”(李商隱《無題·相見時難別亦難》)的無私奉獻精神滋養(yǎng)了我們，求學(xué)路上，感恩有您！(2)寫景要抓住景物特征。陶弘景《答謝中書書》中“，”兩句用簡潔的文字寫出了山之高、水之清，柳宗元《小石潭記》中“，”兩句生動形象地寫出了溪水的蜿蜒曲折、時隱時現(xiàn)。4.(2024云南)云嶺大地山清水秀，景色宜人，民風(fēng)淳樸。這里湖泊綠波蕩漾、水天一色，有如范仲淹《岳陽樓記》中“，”；這里處處芳草如茵、繁花似錦，正如白居易《錢塘湖春行》中“，”；這里百姓生活富足、熱情好客，恰如陸游《游山西村》中“，”。5.(2024江蘇連云港改編)天空遼遠，這里有壯志豪情。“，西北望，射天狼”(《江城子·密州出獵》)，是蘇軾的壯志。天地闊大，包容萬象。這里有“，”(《渡荊門送別》)的幻景；有“霧凇沆碭，，上下一白”(《湖心亭看雪》)的蒼茫。天下興亡，匹夫有責(zé)。“，，”(《富貴不能淫》)是大丈夫立足于天下的根本；“，”(《岳陽樓記》)是范仲淹胸懷天下的政治理想?！疤臁?，已然成為中國人專屬的文化密碼。6.(2024河北改編)飲食與詩文，自古就有著千絲萬縷的聯(lián)系。“，，”(《醉翁亭記》)，山野風(fēng)味散發(fā)著與民同樂的歡愉；“，”(《游山西村》)，豐盛的食物洋溢著待客的熱情；“，，”(《〈論語〉十二章》)，粗茶淡飯彰顯了安貧樂道的情操；“，，”(《雖有嘉肴》)，美味菜肴隱喻了一心向?qū)W的智慧；“，”(《送東陽馬生序》)，內(nèi)心豐盈源自精神食糧的營養(yǎng)。味蕾的享受，文化的傳承，讓美食與詩文交相輝映!7.意象·月一輪明月照古今。月亮，這顆被絢麗意象裝點的星球，寄寓著人類無數(shù)的憧憬與理想。蘇軾在《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》中寫自己的悵恨久別，“，”兩句用埋怨的口吻對月亮無可奈何地發(fā)問；洞庭湖上煙霧消散，皓月當(dāng)空，有“，”(《岳陽樓記》)的美麗景致；對鏡梳妝，怕云鬢改色，夜闌對月，應(yīng)覺凄慘，李商隱在《無題》中以“，”兩句表現(xiàn)自己對戀人的思念之切和了解之深；“，。”［《相見歡(無言獨上西樓)》］，缺月如鉤，李煜仰視天空，對月傷懷；“，”(《泊秦淮》)，杜牧將四種景物和諧地融為一體，勾勒出秦淮河兩岸朦朧冷寂的景象；“，，”(《游山西村》)，拄杖乘月，輕叩柴扉，是陸游對農(nóng)村美好生活的向往。8.意象·鳥在古代，詩人常常借飛鳥來表情達意。陶淵明《飲酒(其五)》一詩中的“，”，借鳥兒結(jié)伴而歸寄托了自己歸返自然的人生理想；杜甫面對歸巢的鳥兒吟出“，”(《望岳》)之語，表達了自己對祖國河山的熱愛；但當(dāng)杜甫于山河破碎之際，面對春日長安的花木飛鳥，卻生發(fā)出“，”(《春望》)的慨嘆。9.意象·云(1)“云”作為我國古典詩歌中常見的意象，很早就被人們關(guān)注，并進入詩歌審美之中。如杜甫《望岳》中“，”寫出了詩人看到泰山上白云涌現(xiàn)時的激蕩情懷；崔顥《黃鶴樓》中“，”抒發(fā)了人生短暫而歲月無窮的感慨；李清照《漁家傲》中“”則展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的晨景圖；李賀《雁門太守行》中“，”渲染了敵軍兵臨城下的緊張形勢。(2)古代文人墨客常借“云”之景來抒情言志。“，”(《登飛來峰》)，王安石借“云”之景抒發(fā)了自己不怕困難，堅信能夠成功的豪情；“，”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)，借“云”之景寫大雨將至，烘托出詩人暗淡愁慘的心境。10.意象·馬馬作為我國古代重要的交通工具，它的身影在古詩詞中隨處可見，古人們也借馬傳達出了不同的情感。春日出游，“，”(白居易《錢塘湖春行》)，展現(xiàn)的是春天花草欣欣向榮的景象；游子出行，“枯藤老樹昏鴉，，”(馬致遠《天凈沙·秋思》)，表現(xiàn)的是羈旅的疲憊不堪與思鄉(xiāng)之情；詩人用“，”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)，表達了因朋友離去而產(chǎn)生的無限依戀和惆悵之情；戰(zhàn)爭慘烈悲壯，“，”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)，辛棄疾用駿馬和弓弦表現(xiàn)了戰(zhàn)場的激烈氣氛。11.意象·帆碧波萬頃，帆影點點，這樣的美景曾多次出現(xiàn)在詩詞里，給人以美的享受。李清照《漁家傲(天接云濤連曉霧)》中“，”寫水天相接，晨霧蒙蒙如波濤翻滾的云，銀河轉(zhuǎn)動像無數(shù)的船只在舞動風(fēng)帆；王灣《次北固山下》中的“，”寫出了潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)恰好把船帆高懸，行船非常順暢；李白《行路難(其一)》中的“，”寫詩人相信自己總有一天會掛起風(fēng)帆渡過茫茫大海，到達理想的彼岸；劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“，”蘊含新事物必將取代舊事物的哲理。12.情景交融(1)外出春游活動時，活動委員提出用課堂中學(xué)過的古詩文歌頌一番祖國的大好河山，下面是小安的嘗試：春光好，春花燦，春草生，真可謂是白居易筆下“，”(《錢塘湖春行》)的勝景。極目望去，既可見李白筆下“，”(《望廬山瀑布》)的瀑布懸景，又可見崔顥筆下“，”(《黃鶴樓》)的明麗晴空。(2)景與情總相融，自然景物中往往蘊含著作者的情思。如周敦頤《愛蓮說》中以“，”表明自己如蓮花般不與世俗同流合污的高潔情操；歐陽修《醉翁亭記》中以“，”直接點明了自己寄情山水的志趣。13.寫法探究·用典(1)文人常常在作品中使用典故來含蓄表達自己的心志?！缎新冯y(其一)》中“，”兩句，表達了李白渴望得到朝廷重用的心愿；劉禹錫《陋室銘》中“，”兩句，以古代名賢自比，表明自己的高潔志趣；范仲淹在《漁家傲·秋思》中通過“，”兩句，表明戰(zhàn)事未了，正面揭示將士們軍功未建而又思念家鄉(xiāng)的矛盾心理。(2)閱讀古詩詞，我們可以通過典故把握作者的情感?！埃?《江城子·密州出獵》)中蘇軾以魏尚自比，期盼得到朝廷重用；“？”(《次北固山下》)中王灣運用“雁足傳書”的故事，表達自己對家鄉(xiāng)的思念。14.寫法探究·修辭(1)古詩詞中，比喻的修辭手法能夠使要表現(xiàn)的事物生動形象。文天祥的“，”(《過零丁洋》)，用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)了國破家亡的悲哀和對自己坎坷命運的悲嘆；岑參的“，”(《白雪歌送武判官歸京》)巧用比喻，通過聯(lián)想把雪景描繪成春景，營造出情趣盎然、壯美浪漫的意境，為寒冷的邊塞增添了無限春意。(2)古詩詞中，作者還多會運用夸張的修辭手法來表現(xiàn)鮮明的形象，表達強烈的感情。王安石的“，”(《登飛來峰》)，運用“千尋”這一夸張之詞，極言峰上古塔之高；李白的“，”［《行路難(其一)》］，運用夸張的修辭手法，寫出宴飲場面的豪華壯大，反襯詩人悲憤、失望的情緒；杜甫的“，”(《春望》)，運用夸張的修辭手法，寫出戰(zhàn)爭之久，家書之珍貴，同時也表達了杜甫對家人強烈的思念之情。15.家國情懷（1）文人多志士，心懷家與國。生命即將到達盡頭，他仍念念不忘“北定中原”，囑托兒子：“，”（陸游《示兒》)；戰(zhàn)國時期的鄒忌以親身經(jīng)歷設(shè)喻，從家事到國事，得出“，”(《鄒忌諷齊王納諫》)的結(jié)論，實現(xiàn)國家的振興。（2）家國情懷，它流淌在華夏子孫的血液中，洶涌澎湃?！埃?《木蘭詩》)是木蘭不遠萬里，投身戰(zhàn)事，保家衛(wèi)國的奔赴；“，”(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)是辛棄疾贊頌孫權(quán)的雄才大略，不畏強敵，戰(zhàn)而勝之的氣魄。16.價值觀、人生觀(1)孔孟提出和闡明的人生價值觀，“成仁”“取義”的要求：“，”(《魚我所欲也》)，為后人繼承、弘揚，成為中華民族偉大的精神力量，培育了無數(shù)英雄豪杰，創(chuàng)造了無數(shù)驚天地、泣鬼神的事跡。如文天祥《過零丁洋》中“？”的堅定信念和昂揚斗志；王翰《涼州詞(葡萄美酒夜光杯)》中“，”全體將士視死如歸的豪邁氣概。(2)一個時代的性格是君子代表的性格，一個時代的精神是君子代表的精神?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，君子當(dāng)肩負起時代的重任。君子有忠于國家，義無反顧的勇氣，如“，”(李賀《雁門太守行》)；君子應(yīng)有關(guān)心人民疾苦的博大胸襟，如“，”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)。沒有一帆風(fēng)順的人生，只有堅定理想信念，樂觀面對困難，君子才能在擔(dān)當(dāng)與奮進中大放異彩。17.讀書學(xué)習(xí)(1)同學(xué)們，當(dāng)前我國正倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會，而讀書也要講究技巧與方法，古人在這方面早已為我們做出了榜樣：《〈論語〉十二章》中，孔子強調(diào)復(fù)習(xí)的重要意義，“，”，告訴我們讀書要“溫故知新”；《觀書有感(其一)》中，“？”，說明學(xué)習(xí)需要不斷探索新知識、開拓新境界。也許讀書時你也會產(chǎn)生苦悶，但只要堅持讀書，總會獲得讀書的樂趣。讓我們一起與好書相伴，爭做讀書學(xué)習(xí)好榜樣！(2)讀書也要講究技巧與方法，古人在這方面早已告訴了我們答案。《送東陽馬生序》中，宋濂熱愛讀書，“，”，告訴我們讀書要多提出疑難，詢問道理；《雖有嘉肴》中，“”告訴我們教與學(xué)是互相推動、互相促進的。18.意志品質(zhì)下面是“青春能量伴我行·古詩文競賽”環(huán)節(jié)的部分題目，請你完成。關(guān)鍵詞批注詩文名句樂觀拋開個人悲苦，表達樂觀進取、積極向上的人生態(tài)度。(1)，。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)自信沉郁中振起，堅定乘風(fēng)破浪的信心，鼓起滄海揚帆的勇氣。(2)，。［李白《行路難(其一)》］善思要想認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。(3)，。(蘇軾《題西林壁》)淡泊不希求顯貴，表明自己甘于淡泊、無意功名的志趣。(4)，。(諸葛亮《出師表》)擔(dān)當(dāng)以舍生取義詮釋初心，以擔(dān)當(dāng)詮釋節(jié)操。(5)，。(孟子《魚我所欲也》)19.思鄉(xiāng)念親(1)故鄉(xiāng)連接著生命中最深刻的記憶，跋涉千里，心心念念的，還是那片故土。崔顥登黃鶴樓憑欄遠望，故鄉(xiāng)卻為暮靄所隔，望而不見,心生無限愁思：“？”(《黃鶴樓》)；王灣北固山下再登客路，欲借歸雁傳遞家書：“？”(《次北固山下》)；馬致遠常年漂泊在外，凄苦惆悵，不禁悲從中來，感慨道：“，”(《天凈沙·秋思》)；杜甫因戰(zhàn)亂不能與家人團聚，道出了自己思鄉(xiāng)念親之切：“，”(《春望》)。(2)山居茅屋，大漠邊關(guān)，多少思念在流淌。一場夜雨，飄在李商隱的窗前，喚起他對家人重逢的希冀：“，”(《夜雨寄北》)；一杯濁酒，斟于范仲淹的案前，引發(fā)他思家與報國的矛盾心理：“，”(《漁家傲·秋思》)。20.人生感悟(1)遭受排擠的王維，個人的孤獨寂寞之感消散在“，”(《使至塞上》)的壯美景象中，顯露出豁達的情懷；被棄置的劉禹錫，拋開個人的悲苦，表達了“，”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)的樂觀態(tài)度；政治上失意的蘇軾，在中秋之夜唱出了“，”［《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》］的美好祝愿。閱讀這些古詩詞，讓我們了解了文人的處境，更讓我們理解人生不在于身處何處，而在于心往何處的道理。(2)古代文人或仕途失意或壯志難酬時就以詩文抒發(fā)才情，一篇篇意境高遠、撼人心靈的佳作便被吟詠而出。王維出使塞外，自比蓬草鴻雁，“，”(《使至塞上》)，漂泊無定之感頓生；李白受挫離開長安，面對美味佳釀也難以下咽，心中苦悶難當(dāng)，以致“，”［《行路難(其一)》］；秋瑾難覓知音，不禁淚水潸然，感嘆“？”［《滿江紅(小住京華)》］；劉禹錫直陳“二十三年”被貶遭遇，寫下“，”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)，字里行間流露出無限的辛酸和悲涼。21.塞外風(fēng)光邊塞風(fēng)光在文人墨客筆下常常千姿百態(tài)、氣象壯闊。王維的“，”(《使至塞上》)兩句，借“孤煙”和“落日”寫出了塞外奇美壯麗的自然風(fēng)光；岑參的“，”(《白雪歌送武判官歸京》)兩句，以春花喻冬雪，勾畫出瑰奇壯麗的邊塞雪景；范仲淹的“，”(《漁家傲·秋思》)兩句，運用典故寫出塞外天氣寒冷、大雁離去的場景。22.詩文話理想在一堂以“詩文話理想”為主題的詩詞講解課上，老師以古詩文為例，引導(dǎo)學(xué)生們暢所欲言。老師：哲學(xué)家蘇格拉底曾說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”我們學(xué)過的古詩詞中，讓你印象最為深刻的表現(xiàn)作者理想的古詩詞有哪些呢？芳芳：我想到了李白在《行路難(其一)》中“，”的振奮發(fā)言，充滿自信，表現(xiàn)出自強不息的精神和對抱負終將施展的堅定信念。小北：還有《滿江紅(小住京華)》里的“？”，秋瑾以設(shè)問的方式表達了自己為國為民的俠肝義膽卻不被他人理解的失望，我從中感受到了她報效國家的理想和決心，令人敬佩。安安：錚錚赤子心，拳拳愛國情。我想到了龔自珍在《己亥雜詩(其五)》中的“，”，詩人以落花自比，表達了自己不忘報國的志向。老師：同學(xué)們的發(fā)言都很棒！這些經(jīng)典詩文里閃耀著理想的光芒，時時品讀，可以讓人堅定理想、不懈追求。生命不息，追夢不止，向上吧，少年！23.詩詞話人生在“詩詞話人生”的討論會上，班長借用古詩詞表達了自己的看法：人生如山。山，飛雪漫天，你不懈攀登，才能欣賞到“，”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的壯麗雪景；山，重巒疊嶂，你砥礪前行，終會抵達“，”（李白《早發(fā)白帝城》）的成功彼岸；山，高聳入云，你堅持登頂，就能領(lǐng)悟到“，”(王安石《登飛來峰》)的人生哲理。人生如酒。它是陶淵明詩中的一壇菊花酒，“，”［《飲酒(其五)》］，清幽淡泊且自由愜意；它是范仲淹筆下的一杯思鄉(xiāng)酒，“，”(《漁家傲·秋思》)，苦澀寂寥中有無限鄉(xiāng)愁；它是晏殊詞中的一杯嘆春酒，“，”［《浣溪沙(一曲新詞酒一杯)》］，傷感惆悵卻又通達欣慰。人生如花。一朵亭亭玉立的蓮花，“，”(周敦頤《愛蓮說》)，潔身自好，不與世俗同流合污，讓人生出無限敬意；一朵飄零的落花，魂歸大地，依然心系國家，有著“，”［龔自珍《己亥雜詩(其五)》］的一腔熱情。24.詩文話友情畢業(yè)之際，為了喚起同學(xué)們對友情的珍惜，小徽準(zhǔn)備在演講環(huán)節(jié)發(fā)言，以下是她提前準(zhǔn)備的發(fā)言稿，請你幫她補充完整。友情，是古代詩文中常見的主題，作者常在其中傾訴衷曲，許多詞句情真意切，令人感懷。如，“四海皆兄弟，誰為行路人”是漢代一位無名詩人對友人的安慰與勸誡；(1)“，”是岑參對好友的不舍與牽掛(岑參《白雪歌送武判官歸京》)；(2)“，”是王昌齡對朋友的囑托與告白(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)；(3)“，”是王維對元二的關(guān)切與祝愿(王維《送元二使安西》)；(4)“，”是張懷民對蘇軾的理解與陪伴(蘇軾《記承天寺夜游》)；(5)“，”是劉禹錫對友人的感謝與酬答(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)……可以說，對友情的吟詠是中國古典文學(xué)中最感動人、最滋潤人心的一支美好旋律。3輪主題及情境型默寫集訓(xùn)1.(1)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏先天下之憂而憂后天下之樂而樂了卻君王天下事贏得生前身后名(2)孤帆遠影碧空盡唯見長江天際流山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處2.(1)水何澹澹山島竦峙大漠孤煙直長河落日圓天門中斷楚江開碧水東流至此回(2)潭中魚可百許頭皆若空游無所依沙鷗翔集錦鱗游泳3.(1)會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小欲窮千里目更上一層樓春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(2)高峰入云清流見底斗折蛇行明滅可見4.上下天光一碧萬頃亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚5.會挽雕弓如滿月月下飛天鏡云生結(jié)海樓天與云與山與水居天下之廣居立天下之正位行天下之大道先天下之憂而憂后天下之樂而樂6.山肴野蔌雜然而前陳者太守宴也莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚飯疏食飲水曲肱而枕之雖有嘉肴弗食不知其旨也以中有足樂者不知口體之奉不若人也7.不應(yīng)有恨何事長向別時圓而或長煙一空皓月千里曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒無言獨上西樓月如鉤寂寞梧桐深院鎖清秋煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家從今若許閑乘月拄杖無時夜叩門8.山氣日夕佳飛鳥相與還蕩胸生曾云決眥入歸鳥感時花濺淚恨別鳥驚心9.(1)蕩胸生曾云決眥入歸鳥黃鶴一去不復(fù)返白云千載空悠悠天接云濤連曉霧黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開(2)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層俄頃風(fēng)定云墨色秋天漠漠向昏黑10.亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚11.天接云濤連曉霧星河欲轉(zhuǎn)千帆舞潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春12.(1)亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄飛流直下三千尺疑是銀河落九天晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲(2)(予獨愛蓮之)出淤泥而不染濯清漣而