2025年北京市普通高中學業(yè)水平考試語文專題訓練專題13文學類文本閱讀-選修下冊課內閱讀一、《阿Q正傳》閱讀下面的文字，完成下面小題。第五章

生計問題魯迅阿Q禮畢之后，仍舊回到土谷祠，太陽下去了，漸漸覺得世上有些古怪。他仔細一想，終于省悟過來：其原因蓋在自己的赤膊。他記得破夾襖還在，便披在身上，躺倒了，待張開眼睛，原來太陽又已經照在西墻上頭了。他坐起身，一面說道：“媽媽的……”但他更覺得世上有些古怪，卻是許多日以后的事。其一，酒店不肯賒欠了；其二，管土谷祠的老頭子說些廢話，似乎叫他走；其三，他雖然記不清多少日，但確乎有許多日，沒有一個人來叫他做短工。酒店不賒，熬著也罷了；老頭子催他走，嚕蘇一通也就算了；只是沒有人來叫他做短工，卻使阿Q肚子餓：這委實是一件非?！皨寢尩摹钡氖虑?。阿Q忍不下去了，他只好到老主顧的家里去探問——但獨不許踏進趙府的門檻——然而情形也異樣：一定走出一個男人來，現了十分煩厭的相貌，像回復乞丐一般的搖手道：“沒有沒有！你出去！”阿Q愈覺得稀奇了。他想，這些人家向來少不了要幫忙，不至于現在忽然都無事，這總該有些蹊蹺在里面了。他留心打聽，才知道他們有事都去叫小Don。這小D，是一個窮小子，又瘦又乏，在阿Q的眼睛里，位置是在王胡之下的，誰料這小子竟謀了他的飯碗去。所以阿Q這一氣，更與平常不同，當氣憤憤地走著的時候，忽然將手一揚，唱道：“我手執(zhí)鋼鞭將你打！……”幾天之后，他竟在錢府的照壁前遇見了小D。“仇人相見分外眼明”，阿Q便迎上去，小D也站住了。“畜生！”阿Q怒目而視地說，嘴角上飛出唾沫來?！拔沂窍x豸，好么？……”小D說。這謙遜反使阿Q更加憤怒起來，但他手里沒有鋼鞭，于是只得撲上去，伸手去拔小D的辮子。小D一手護住了自己的辮根，一手也來拔阿Q的辮子，阿Q便也將空著的一只手護住了自己的辮根。從先前的阿Q看來，小D本來是不足齒數的，但他近來挨了餓，又瘦又乏已經不下于小D，所以便成了勢均力敵的現象，四只手拔著兩顆頭，都彎了腰，在錢家粉墻上映出一個藍色的虹形，至于半點鐘之久了。“好了，好了！”看的人們說，大約是解勸的?！昂?，好！”看的人們說，不知道是解勸，是頌揚，還是煽動。然而他們都不聽。阿Q進三步，小D便退三步，都站著；小D進三步，阿Q便退三步，又都站著。大約半點鐘——未莊少有自鳴鐘，所以很難說，或者二十分——他們的頭發(fā)里便都冒煙，額上便都流汗，阿Q的手放松了，在同一瞬間，小D的手也正放松了，同時直起，同時退開，都擠出人叢去?！坝浿T，媽媽的……”阿Q回過頭去說?！皨寢尩?，記著罷……”小D也回過頭來說。這一場“龍虎斗”似乎并無勝敗，也不知道看的人可滿足，都沒有發(fā)什么議論，而阿Q卻仍然沒有人來叫他做短工。有一日很溫和，微風拂拂的頗有些夏意了，阿Q卻覺得寒冷起來，但這還可擔當，第一倒是肚子餓。棉被，氈帽，布衫，早已沒有了，其次就賣了棉襖；現在有褲子，卻萬不可脫的；有破夾襖，又除了送人做鞋底之外，決定賣不出錢。他早想在路上拾得一注錢，但至今還沒有見；他想在自己的破屋里忽然尋到一注錢，慌張地四顧，但屋內是空虛而且了然。于是他決計出門求食去了。他在路上走著要“求食”，看見熟識的酒店，看見熟識的饅頭，但他都走過了，不但沒有暫停，而且并不想要。他所求的不是這類東西了；他求的是什么東西，他自己不知道。未莊本不是大村鎮(zhèn)，不多時便走盡了。村外多是水田，滿眼是新秧的嫩綠，夾著幾個圓形的活動的黑點，便是耕田的農夫。阿Q并不賞鑒這田家樂，卻只是走，因為他直覺地知道這與他的“求食”之道是很遼遠的。但他終于走到靜修庵的墻外了。庵周圍也是水田，粉墻突出在新綠里，后面的低土墻里是菜園。阿Q遲疑了一會，四面一看，并沒有人。他便爬上這矮墻去，扯著何首烏藤，但泥土仍然簌簌地掉，阿Q的腳也索索地抖；終于攀著桑樹枝，跳到里面了。里面真是郁郁蔥蔥，但似乎并沒有黃酒饅頭，以及此外可吃的之類。靠西墻是竹叢，下面許多筍，只可惜都是并未煮熟的，還有油菜早經結子，芥菜已將開花，小白菜也很老了。阿Q仿佛文童落第似的覺得很冤屈，他慢慢走近園門去，忽而非常驚喜了，這分明是一畦老蘿卜。他于是蹲下便拔，而門口突然伸出一個很圓的頭來，又即縮回去了，這分明是小尼姑。小尼姑之流是阿Q本來視若草芥的，但世事須“退一步想”，所以他便趕緊拔起四個蘿卜，擰下青葉，兜在大襟里。然而老尼姑已經出來了。“阿彌陀佛，阿Q，你怎么跳進園里來偷蘿卜！……啊呀，罪過呵，啊嘀，阿彌陀佛！……”“我什么時候跳進你的園里來偷蘿卜？”阿Q且看且走地說?！艾F在……這不是？”老尼姑指著他的衣兜?！斑@是你的？你能叫得他答應你么？你……”阿Q沒有說完話，拔步便跑；追來的是一匹很肥大的黑狗。這本來在前門的，不知怎的到后園來了。黑狗哼而且追，已經要咬著阿Q的腿，幸而從衣兜里落下一個蘿卜來，那狗給一嚇，略略一停，阿Q已經爬上桑樹，跨到土墻，連人和蘿卜都滾出墻外面了。只剩著黑狗還在對著桑樹嗥，老尼姑念著佛。阿Q怕尼姑又放出黑狗來，拾起蘿卜便走，沿路又撿了幾塊小石頭，但黑狗卻并不再現。阿Q于是拋了石塊，一面走一面吃，而且想道，這里也沒有什么東西尋，不如進城去……待三個蘿卜吃完時，他已經打定了進城的主意了。（節(jié)選自《阿Q正傳》，有刪改）【注】第四章中，阿Q在趙太爺家干活時，向吳媽求愛，結果被趙太爺一家打走。1．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．阿Q回到土谷祠后，“太陽下去了，漸漸覺得世上有些古怪”，實際上是寫阿Q因無衣物蓋住胳膊而感到寒冷。B．小D其實與王胡、阿Q一樣，都是處于社會底層的、深受剝削和壓迫的勞動者，也是麻木愚昧的國民。C．阿Q看見熟識的饅頭，并不是不想要，而是因為他知道自己的“實力”，公然搶劫的后果肯定是自己吃更大的虧。D．選文部分寫阿Q到尼姑庵偷蘿卜，表現了阿Q自尊自負、狡猾無賴的性格特點，這些都是阿Q的典型性格。2．下列對文中加點詞的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．“飛”字寫出了阿Q罵小D時的憤怒，他認為自己比小D強壯，看不起小D，結果卻被小D搶了飯碗。B．“大約”一詞表明這些看客很可能不是在勸解阿Q和小D，他們大都是對別人的打架吵嘴煽風點火。C．“空虛”，既是環(huán)境描寫，也有心理描寫的意味，表明阿Q此時生計沒有著落，窮途末路的感覺。D．第一個“分明”寫阿Q發(fā)現立刻就能生吃的老蘿卜時的驚喜，第二個“分明”寫阿Q看到小尼姑時的恐懼。3．請結合文本簡要分析“于是他決計出門求食去了”一句在文中的作用。4．魯迅刻畫阿Q時，是用喜劇性的外套包裝著悲劇性的故事。請結合文本內容進行分析?！敬鸢浮?．A2．D3．①承接上文，阿Q沒有了收入來源，吃不飽穿不暖，于是決定出門求食。②開啟下文，阿Q為了生存不得不走上偷竊的道路，進一步表現了阿Q的生活困境和無奈，推動了情節(jié)的發(fā)展。4．①喜劇指的是阿Q一系列富有喜劇性的滑稽可笑又有些無賴的言行和思想，例如他面對外部情境的麻木不仁，與小D之間的沖突，偷蘿卜時表現出的無賴等。②悲劇指阿Q吃苦耐勞，卻因一點小事被逼得短工無處做，連基本生存條件都無法得到滿足。③通過悲喜劇的交融，魯迅先生將批判的目光聚焦到國民性問題?！緦дZ】本文節(jié)選自魯迅的《阿Q正傳》，通過描寫阿Q在生計問題上的困境，揭示了底層勞動者的悲慘命運和社會的不公。阿Q因無衣物遮體而感到寒冷，因無人雇傭而饑餓，最終不得不去偷蘿卜。文章通過阿Q與小D的爭斗、偷蘿卜的情節(jié)，刻畫了阿Q自尊自負、狡猾無賴的性格，反映了他在社會底層的掙扎與無奈。1．本題考查學生對文本內容的理解能力。A.“實際上是寫阿Q因無衣物蓋住胳膊而感到寒冷”錯誤，并不是因為阿Q感到寒冷，而是因為他意識到自己赤膊的狀態(tài)不合常理，感到尷尬和不安。故選A。2．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“第二個‘分明’寫阿Q看到小尼姑時的恐懼”錯誤，第二個“分明”并不是寫阿Q看到小尼姑時的恐懼，而是寫阿Q確認看到的是小尼姑。故選D。3．本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力?！坝谑撬麤Q計出門求食去了”一句在文中主要是起到承上啟下的作用。承接前文阿Q在未莊無法找到生計的困境，沒有了收入來源，他吃不上飯，穿不了衣，在屋子里呆著只覺得空虛；開啟下文為了求食他來到靜修庵，偷尼姑種的蘿卜，推動了情節(jié)的發(fā)展。4．本題考查學生評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。阿Q的行為和語言常常帶有喜劇色彩，如他與小D的爭斗時說的話“記著罷，媽媽的……”、偷蘿卜時的狡辯“這是你的？你能叫得他答應你么？你……”等，但這些喜劇性的外表下隱藏的是阿Q的悲慘生活和無奈命運。他的生計問題、被社會排斥、無奈求食等情節(jié)，揭示了底層勞動者的悲劇命運，反映了社會的冷漠和不公。魯迅通過這種喜劇性的表現手法，深刻揭示了阿Q的悲劇性命運，諷刺了當時社會的黑暗和人性的冷漠。二、《邊城》閱讀下面的文字，完成下面小題。邊城（節(jié)選）沈從文由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬，約可以載二十位搭客過河，人數多時則反復來去。渡船頭豎了一枝小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環(huán)，溪岸兩端水槽牽了一段廢纜，有人過渡時，把鐵環(huán)掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢的牽船過對岸去。船將攏岸了，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點慢點”，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認真神氣：“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”但不成，凡事求個心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時從神氣上估計那遠路人對于身邊草煙引起了相當的注意時，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說：“不吸這個嗎？這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合適！”茶葉則在六月里放進大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開。他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。女孩的母親是老船夫的獨生女，在生下女孩后追隨丈夫殉情了。在一種近于奇跡中，這遺孤居然已長大成人，一轉眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛拾取了一個近身的名字，叫作“翠翠”。翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時又和祖父黃狗一同在船上，過渡時和祖父一同動手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼“慢點，慢點”時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。風日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽?；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來?；虼浯渑c黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事?；蜃娓竿浯鋬扇?，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個，見船開動時，于是銳聲喊著：“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”爺爺到溪中央便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。（實則歌聲的來復，反而使一切更寂靜一些了。）有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭著作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。茶峒山城只隔渡頭一里路，買油買鹽時，逢年過節(jié)祖父得喝一杯酒時，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪子里，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百貨。這種船只比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。（有刪改）5．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．選文開頭部分介紹主人公翠翠一家及其住處環(huán)境，在世外桃源般的歲月靜好中透著孤寂凄涼，契合了祖孫兩人的命運遭際。B．雖然渡頭為公家所有，過渡人不必出錢，但渡船的乘客們不肯白受老船夫出力，為求心安，總會抓把錢擲到船板上。C．翠翠“遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣”，表明她雖然天真純樸，但對陌生人也有防范意識。D．老船夫需要備辦東西時，就要到茶峒山城去，好在路途不遠，翠翠也可以時常代勞，并且她十分樂意去城里備辦東西。6．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．“牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站在小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉船上”，這里的行動描寫揭示出翠翠的好奇心理。B．選文中的景物描寫營造了靜謐清幽、如詩如畫的美好意境，也為人物活動提供了背景?！逗苫ǖ怼分械木拔锩鑼懸灿蓄愃谱饔?。C．選文以第三人稱全知視角敘述故事，刻畫人物，描摹景物，可以自由靈活地將邊城的人、事、景物呈現給讀者，但不利于揭示人物的心理。D．《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調的散文化小說，反映了作者對“美好，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”的向往。7．爺爺是一個充溢著人性美的形象，這種人性美主要表現在哪些方面？請結合文本簡要分析。8．汪曾祺說：“《邊城》是一個溫暖的作品?！睆倪x文看，“溫暖”體現在哪些方面？請結合文本談談你的理解?！敬鸢浮?．B6．C7．①質樸善良、不沾染一絲銅臭：爺爺堅持渡頭為公家所有，從不要渡船人的錢，哪怕卻情不過也會以其他方式回饋，從不想利用職業(yè)為自己撈取不義之財。②忠于職守、愛崗敬業(yè)：做了五十年的擺渡工，年紀老了，本應休息，但他不論晴雨，必堅守崗位，善待過客，從不懈怠。③堅強樂觀、熱愛生活：獨生女去世，獨自撫養(yǎng)孫女；給孫女講故事，吹笛子，唱迎親送女的曲子，把日子認真地過下去。8．①人與人的關系：人際關系純樸融洽，彼此友善、關愛，充滿著人情的溫暖。②人與自然的關系：自然環(huán)境的清幽、靜謐與人性的善良純美和諧統(tǒng)一，相得益彰，生活由此增添了溫度。③人與動物的關系：狗忠誠于主人，是主人的忠實朋友，主人也把狗看做家庭成員，人與狗之間充滿了情感的溫度?！菊w分析】《邊城》節(jié)選描繪了湘西邊境茶峒小山城的寧靜生活，展現了老船夫與孫女翠翠的純樸、善良和堅韌。沈從文通過細膩的景物描寫和生動的人物刻畫，營造出一種田園牧歌般的美好意境，反映了作者對自然、純真人性的向往。文章中，老船夫的無私奉獻和翠翠的天真活潑，構成了溫暖人心的畫面，傳遞出人性美和生活的質樸之美。整體風格清新自然，充滿了人情味和生活氣息。5．本題考查學生對文章相關內容的分析理解能力。B.“渡船的乘客不肯白受老船夫出力，或為求心安”說法錯誤。根據文中“渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時”可知，原文是并列關系，選項用“或”，變成選擇關系了；“總會抓把錢擲到船板上”中“總會”的表述也不對，原文是“有人”。故選B。6．本題考查學生對文章藝術特色的分析和鑒賞能力。C.“但不利于揭示人物的心理”說法錯誤，第三人稱全知視角有利于深入人物的內心，揭示其心理活動。故選C。7．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①從文本“渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢?！廊蝗侥侨耸中睦锶?，儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個’”“管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈”可以看出，爺爺認為渡頭是公家的，不能要渡船人的錢，即便推辭不過也會以其他方式回饋，是個質樸善良、不沾染一絲銅臭的人。②從文本“從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀雖那么老了。本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”“老船夫不論晴雨，必守在船頭”“船將近岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時”可以看出，爺爺忠于職守、愛崗敬業(yè)。他做了五十年的擺渡工，年紀老了，本應休息，但他仍堅守崗位，善待過客，從不懈怠。③從文本“女孩的母親是老船夫的獨生女，在生下女孩后追隨丈夫殉情了。在一種近于奇跡中，這遺孤居然已長大成人，一轉眼間便十三歲了”“聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事?；蜃娓竿浯鋬扇?，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子”可以看出，爺爺堅強樂觀、熱愛生活。他獨自撫養(yǎng)孫女長大，給孫女講故事，吹笛子，唱迎親送女的曲子，認認真真地過著日子。8．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①“溫暖”體現在人與人的關系上：由文本“渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去”等內容可以看出，茶峒人情風俗淳樸，人際關系純樸融洽，彼此之間不沾染銅臭，更多的是關愛和溫情，充滿著人情的溫暖。②“溫暖”體現在人與自然的關系上：由文本“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”可知，茶峒自然環(huán)境清幽、寧靜，毫不張揚的散發(fā)著美的氣息，宛若世外桃源。這樣的自然環(huán)境與當地的人情美和諧統(tǒng)一，相得益彰，為人們的生活增添了溫度。③“溫暖”體現在人與動物的關系上：由文本“他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗”“那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸”“祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西”可知，爺爺、翠翠還有這只狗組成了一個充滿溫暖的家，狗忠誠于主人，主人也把狗看做家庭成員，人與狗之間充滿了情感的溫度。三、《秦腔》閱讀下面文字，完成下面小題。秦腔（節(jié)選）賈平凹①秦腔是秦川農民大苦中的大樂。當老牛木犁疙瘩繩，在田野已經累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑、關關節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。他們大都不識字，但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本，雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱“快板”，高興得像被烈性炸藥炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現了多么有情有味的美來。美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當他們在收獲時節(jié)的土場上，在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候，那種難以想象的狂喜，激動，雄壯，與那些獻身于詩歌的文人，與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比，常說的什么偉大的永恒的愛情是多么渺小、有限和虛弱?。、谖以浽谖鞲邉恿藘蓚€秋冬，所到之處，村村都有戲班，人人都會清唱。在黎明或者黃昏的時分，一個人獨獨地到田野里去，遠遠看著天幕下一個一個山包一樣隆起的十三個朝代帝王的陵墓，細細辨認著田埂上、荒草中那一截一截漢唐時期石碑上的殘字，高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長的二胡聲，幾聲雄壯的秦腔叫板，我就癡呆了，感覺到那村口的土塵里，一頭叫驢的打滾是那么有力，感覺自己心胸中一股強硬的氣魄噴薄而出。③每到農閑的夜里，村里常聽到幾聲鑼響：戲班排演開始了。排演到什么時候，什么時候都有觀眾，有抱著二尺長的煙袋的老者，有凳子高、桌子高趴滿窗臺的孩子，更有殷勤的，跑回來偷拿了紅薯、土豆，在火堆里煨熟給演員作夜餐，賺得進屋里有一個安全位置。排演到三更雞叫，月兒偏西，演員們散了，孩子們還圍了火堆彎腰踢腿，學那一招一式。④一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個月，正月元宵日，二月龍?zhí)ь^，三月三，四月四，五月五日過端午，六月六日曬絲綢，七月過半，八月中秋，九月初九，十月一日，再是那臘月五豆，臘八，二十三……月月有節(jié)，三月一會，那戲必是上演的。一到演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開，臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。⑤終于臺上鑼鼓停了，大幕拉開，角色出場。但不管男的女的，出來偏不面對觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲！是男的就搖那帽翎，一會雙搖，一會單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動，臺下便叫：絕了！絕了！等到那角色兒猛一轉身，頭一高揚，一聲高叫，聲如炸雷嘩啷啷直從人們頭頂碾過，全場一個冷戰(zhàn)。從頭到腳，每一個手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來。他們不喜歡看生戲，最歡迎看熟戲，那一腔一調都曉得，哪個演員唱得好，就搖頭晃腦跟著唱，哪個演員走了調，臺下就有人要糾正。說穿了，看秦腔不為求新鮮，他們只圖過過癮。⑥秦腔在這塊土地上，有著神圣的不可動搖的基礎。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng)，到這些人家去做客，他們最高級的接待是陪著看一場秦腔，實在不逄年過節(jié)，他們就會要合家唱一會亂彈，你只能點頭稱好，不能恥笑，甚至不能有一點不入神的表示。他們一生最崇敬的只有兩種人：一是國家領導人，一是當地的秦腔名角。即是在任何地方，這些名角沒有在場，只要發(fā)現了名角的父母，去商店買油是不必排隊的，進飯館吃飯是會有座位的，就是在半路上擋車，只要喊一聲我是某某的什么，司機也便要嘎嘎地停車。但是，誰要侮辱一下秦腔，他們要爭死爭活地和你論理，以至大打出手，使你永遠記住教訓。每每村里過紅白喪喜之事，那必是要包一臺秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎這個人生的世界，就是秦腔的舞臺，人只要在舞臺上，生，旦，凈，丑，才各顯了真性，惡的夸張其丑，善的凸現其美，善的使他們獲得了美的教育，惡的也使丑里化作了美的藝術。⑦廣漠曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？（有刪改）9．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．秦腔是八百里秦川農民的精神食糧，能消解大苦的秦川農民身體和心靈上的困乏。B．在西府走動時，獨自在田野聽到秦腔，“我”感受到了濃重的悲涼和強大的力量。C．“全場人頭矮下去”“全場人的脖子也全拉長”，可見當時上演的是一場“熟戲”。D．秦川農民對“秦腔名角”的崇敬，不只表現在觀看演出時，還表現在生活各方面。10．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．選文首段用一個長句將秦川農民與某些文人和都市人作比，鮮明表達了作者對農民的深厚感情。B．選文多處運用細節(jié)描寫，描摹觀眾完全沉浸在秦腔表演中的情態(tài)，著力突顯了表演者技藝高超。C．選文末段，采用反復與設問，氣勢迭起，將秦腔這一藝術形式和秦川人民的生活緊緊合為一體。D．選文語言具有地域特征，散發(fā)著質樸的泥土氣息，同時長句短句錯落，讀起來利落又有節(jié)奏感。11．選文第⑥段在敘述中采用了第二人稱，有什么好處？請簡要分析。12．選文前五個語段從哪幾個方面表現了秦人對秦腔的癡迷？請簡要分析。【答案】9．B10．D11．①第一個“你”，指的是秦川的任何一個外來者；②第二第三個“你”指的是侮辱秦腔的人；③三個“你”強烈直接地寫出了秦人對秦腔不容置疑的熱愛，表現秦腔在秦川大地有著神圣的不可動搖的基礎；④使用第二人稱拉近了讀者與作品的距離，增強了作品的感染力。12．①秦人將秦腔視為生命的五大要素之一，秦腔是秦人必不可少的精神食糧。②秦人愛看秦腔：在秦腔演出的各個階段，秦人都全員全程全身心積極投入，體現其癡迷。排演時，秦人殷勤、熱切地觀看；演出前，秦人滿心地期待，急切地等待；演出時，秦人全身心地投入演出。（結合文本分析演出的任意一個階段即可）③秦人愛唱秦腔：秦川農民大都不識字卻能整套背誦劇本；生活中無論高興了還是痛苦了，都用秦腔來表達感情；秦腔在秦地普及程度高，村村有戲班，人人會清唱秦腔?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章內容的能力。B.“感受到濃重的悲涼”錯。從“感覺自己心胸中一股強硬的氣魄噴薄而出”可知，二胡聲和秦腔的叫板，是肅靜蒼茫中的獨來的一股力量和氣魄，并沒有“悲涼”之感。故選B。10．本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。A.“鮮明表達了作者對農民的深厚感情”錯。首段第一句“秦腔是秦川農民大苦中的大樂”是該段中心句，可知該段重點秦腔的魅力。末句將秦腔所能表達的情感以及秦腔這一種情感表達方式與某些文人與都市人常說的愛情及其表達方式作比，“什么偉大的永恒的愛情是多么渺小、有限和虛弱啊”一句，體現出作者主要表達對秦腔這一藝術形式的熱愛。B.“著力突顯了表演者技藝高超”錯誤，由原文“就搖頭晃腦跟著唱，哪個演員走了調，……”等信息可知，描摹觀眾情態(tài)不是“著力突顯表演者技藝高超”，而在于表現秦川農民對秦腔的熱愛。C.“選文末段，采用反復與設問”中的“設問”錯。由原文“秦人自古是大苦大樂之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？”可知，最后一句是反問，不是設問。故選D。11．本題考查學生分析敘述人稱作用的能力。解答時，先明確分析第幾人稱，再調動自己的知識積累，分條作答即可。結合“實在不逄年過節(jié)，他們就會要合家唱一會亂彈，你只能點頭稱好，不能恥笑，甚至不能有一點不入神的表示”可知，這里的“你”，指的是秦川的任何一個外來者，是一個泛指。結合“但是，誰要侮辱一下秦腔，他們要爭死爭活地和你論理，以至大打出手，使你永遠記住教訓”可知，第二第三個“你”指的是侮辱秦腔的人，是當地人們不能容忍的人。結合“到這些人家去做客，他們最高級的接待是陪著看一場秦腔，實在不逄年過節(jié)，他們就會要合家唱一會亂彈……”“只要喊一聲我是某某的什么，司機也便要嘎嘎地停車……”等信息可知，三個“你”強烈直接地寫出了秦人對秦腔不容置疑的熱愛，表現秦腔在秦川大地有著神圣的不可動搖的基礎，表達了作者對秦腔的贊美之情。使用第二人稱拉近了讀者與作品的距離，可以快速讓作者融入到角色中去，在感情的抒發(fā)上變得更為方便，增強了作品的感染力。12．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。解答時，先找到原文的有效信息，再條分縷析。①結合“秦腔與他們，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素……”可知，秦人將秦腔視為生命的五大要素之一，高興時唱，痛苦使也唱，讓秦腔撫平內心的創(chuàng)傷，秦腔是秦人必不可少的精神食糧。②結合“戲班排演開始了。排演到什么時候，什么時候都有觀眾，有抱著二尺長的煙袋的老者”“有凳子高、桌子高趴滿窗臺的孩子，更有殷勤的”“臺下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲！是男的就搖那帽翎，一會雙搖……”“一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期”可知，在秦腔演出的各個階段，秦人都全員全程全身心積極投入，體現其癡迷。排演時，秦人殷勤、熱切地觀看，叫好、歡呼；演出前，秦人滿心的期待，急切的等待；演出時，秦人全身心地投入演出，跟著演員的節(jié)奏投入戲中，足見秦人愛看秦腔。③結合“他們大都不識字，但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本，雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭”“當他們在收獲時節(jié)的土場上，在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候，那種難以想象的狂喜”“有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱‘快板’，高興得像被烈性炸藥炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！痛苦了……”“我曾經在西府走動了兩個秋冬，所到之處，村村都有戲班，人人都會清唱”可知，秦川農民大都不識字卻能整套背誦劇本，卻秦人愛唱秦腔；生活中無論高興了還是痛苦了，揪心裂腸的唱腔卻表現了多么有情有味的美來，美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋；村村有戲班，人人會清唱秦腔，可見秦腔在秦地普及程度高，人們對秦腔的喜愛之普遍，表現了秦人對秦腔的癡迷。四、《茶館》閱讀話劇《茶館》選段，完成下面小題。[常四爺提著小筐進來，筐里有些紙錢和花生米。他雖年過七十，可是腰板還不太彎。]常四爺什么事這么好哇，老朋友！王利發(fā)哎喲！常四爺！我正想找你這么一個人說說話兒呢！我沏一壺好的茶來，咱們喝喝?。ㄈテ悴瑁秦仲義進來。他老得不像樣子了，衣服也破舊不堪。]秦仲義

王掌柜在嗎?常四爺

在！您是……秦仲義

我姓秦。常四爺

秦二爺！王利發(fā)

（端茶來）誰?秦二爺?正想去告訴您一聲，這兒要大改良！坐！坐！常四爺

我這兒有點花生米，（抓）喝茶吃花生米，這可真是個樂子！秦仲義

可是誰嚼得動呢?王利發(fā)

看多么邪門，好容易有了花生米，可全嚼不動！多么可笑！怎樣啊?秦二爺?。ǘ甲拢┣刂倭x

別人都不理我啦，我來跟你說說：我到天津去了一趟，看看我的工廠！王利發(fā)

不是沒收了嗎?又物歸原主啦?這可是喜事！秦仲義

拆了！常四爺

拆了?王利發(fā)

拆了?秦仲義

拆了！我四十年的心血啊，拆了！別人不知道，王掌柜你知道我從二十多歲起，就主張實業(yè)救國。到而今……搶去我的工廠，好，我的勢力小，干不過他們！可倒好好地辦哪，那是富國裕民的事業(yè)呀！結果，拆了，機器都當碎銅爛鐵賣了！全世界、全世界找得到這樣的政府找不到？我問你！王利發(fā)

當初，我開得好好的公寓，您非蓋倉庫不可?？?，倉庫查封，貨物全叫他們偷光！當初，我勸您別把財產都出手，您非都賣了開工廠不可！常四爺

還記得吧?當初，我給那個賣小妞的小媳婦一碗面吃，您還說風涼話呢。秦仲義

現在我明白了！王掌柜，求您一件事吧，（掏出一二機器小零件和一支鋼筆管來）工廠拆平了，這是我由那兒撿來的小東西。這支筆上刻著我的名字呢，它知道，我用它簽過多少張支票，寫過多少計劃書。我把它們交給你，沒事的時候，你可以跟喝茶的人們當個笑話談談，你說呀：當初有那么一個不知好歹的秦某人，愛辦實業(yè)。辦了幾十年，臨完他只由工廠的土堆里撿回來這么點小東西！你應當勸告大家，有錢哪，就該吃喝嫖賭、胡作非為，可千萬別干好事！告訴他們哪，秦某人七十多歲了才明白這點大道理！他是天生來的笨蛋！王利發(fā)

您自己拿著這支筆吧，我馬上就搬家啦！常四爺

搬到哪兒去?王利發(fā)

哪兒不一樣呢！秦二爺，常四爺，我跟你們不一樣：二爺財大業(yè)大心胸大，樹大可就招風??！四爺你，一輩子不服軟，敢作敢當，專打抱不平。我呢，做了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖。我只盼著呀，孩子們有出息，凍不著，餓不著，沒災沒??！可是，日本人在這兒，二栓子逃跑啦，老婆想兒子想死啦！好容易，日本人走啦，該緩一口氣了吧?誰知道，（慘笑）哈哈，哈哈，哈哈！常四爺

我也不比你強??！自食其力，憑良心干了一輩子啊，我一事無成！七十多了，只落得賣花生米！個人算什么呢，我盼哪、盼哪，只盼國家像個樣兒，不受外國人欺侮?？墒恰?！秦仲義

日本人在這兒，說什么合作，把我的工廠就合作過去了。咱們的政府回來了，工廠也不知怎么又變成了逆產。倉庫里（指后邊）有多少貨呀，全完！哈哈！王利發(fā)

改良，我老沒忘改良，總不肯落在人家后頭。賣茶不行啊，開公寓。公寓沒啦，添評書！評書也不叫座兒呀，好，不怕丟人，想添女招待！人總得活著吧?我變盡了方法，不過是為活下去！是呀，該賄賂的，我就遞包袱。我可沒有做過缺德的事、傷天害理的事，為什么就不叫我活著呢?我得罪了誰?誰?皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意?常四爺

盼哪，盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰！可是，眼看著老朋友們一個個的不是餓死，就是叫人家殺了，我呀就是有眼淚也流不出來嘍！松二爺，我的朋友，餓死啦，連棺材還是我給他化緣化來的！他還有我這么個朋友，給他化了一口四塊板的棺材；我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?看，（從筐中拿出些紙錢）遇見出殯的，我就撿幾張紙錢。沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧，哈哈，哈哈！秦仲義

四爺，讓咱們祭奠祭奠自己，把紙錢撒起來，算咱們三個老頭子的吧！王利發(fā)

對！四爺，照老年間出殯的規(guī)矩，喊喊！常四爺

（立起，喊）四角兒的跟夫，本家賞錢一百二十吊！（撒起幾張紙錢）秦仲義

一百二十吊！王利發(fā)

一百二十吊！秦仲義

（一手拉住一個）我沒得說了，再見吧?。ㄏ拢┩趵l(fā)

再見！常四爺

再喝你一碗?。ㄒ伙嫸M）再見！（下）王利發(fā)

再見?。ㄓ袆h改）13．下列對文本相關內容和藝術特色的分析，不正確的一項是（

）A．常四爺、王利發(fā)、秦仲義代表了市民階層，他們都因為不同的情況而生活不順，這種劇情安排是為了顯示社會出了問題。B．嚼不動花生米的細節(jié)一方面說明三個人老邁的狀態(tài)，另一方面為下文寫四人因對現狀極其失望而祭奠自己埋下伏筆。C．秦仲義堅持實業(yè)救國，工廠先是被日本人剝奪，后來又被政府定為逆產，這都說明在當時條件下實業(yè)救國沒有出路。D．從常四爺只盼“都講理”、王利發(fā)只盼孩子出息及生活溫飽等可以看出，底層民眾對社會的要求很低，但是這些在當時也只是奢望。14．下列對文本藝術特色的分析，不正確的一項是（

）A．逃文開頭寫常四爺的筐里有些紙錢為后面劇情發(fā)展埋下了伏筆，寫秦仲義的衣服破舊不堪與其之前的輝煌形成反差。B．全劇使用了以小見大的手法，所選取的人物都是能夠代表不同階層市民的個體，這些人的命運變化也能夠投射出國家和時局的變化。C．劇中秦仲義用義憤填膺的反語詛咒了當時的社會，評價自己時使用第三人稱更將這種對社會不公的憤恨表現到了極致，D．三位老人祭奠自己的情節(jié)體現出劇中人物對未來徹底失去了信心，在人世間已經沒有任何眷戀，想要以死做最后抗爭。15．文本中寫到“三個老頭子”祭奠自己，這樣寫有什么好處?請簡要分析。16．有評論說《茶館》中的人物是“在黑暗中抗