考研文學(xué)2025年影視文學(xué)測試試卷（含答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。下列每小題選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.將電影視為“第七藝術(shù)”的先驅(qū)者是？A.路易·盧米埃爾B.馬塞爾·杜尚C.謝爾蓋·愛森斯坦D.安德烈·巴贊2.在中國電影史上，標(biāo)志著左翼電影運(yùn)動(dòng)興起并達(dá)到高潮的時(shí)期是？A.1930年代B.1940年代C.1950年代D.1960年代3.提出并實(shí)踐“長鏡頭”美學(xué)，強(qiáng)調(diào)電影時(shí)空連續(xù)性的法國新浪潮導(dǎo)演是？A.雅克·塔蒂B.阿涅斯·瓦爾達(dá)C.羅伯特·布列松D.讓-呂克·戈達(dá)爾4.被譽(yù)為“法國電影新浪潮的旗手”和美國“反電影”美學(xué)的代表人物的導(dǎo)演是？A.英格瑪·伯格曼B.阿爾弗雷德·希區(qū)柯克C.安德烈·塔可夫斯基D.理查德·萊斯特5.中國電視劇史上第一部獲得廣泛關(guān)注的現(xiàn)實(shí)主義題材作品是？A.《敵營十八年》B.《渴望》C.《北京人在紐約》D.《情滿珠江》6.在敘事學(xué)理論中，通常指故事中事件的內(nèi)部聯(lián)系和因果鏈條的是？A.敘事視角B.敘事結(jié)構(gòu)C.敘事語態(tài)D.敘事功能7.意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影運(yùn)動(dòng)的核心特征之一是強(qiáng)調(diào)對(duì)“日?，F(xiàn)實(shí)”的展現(xiàn)，其代表作《羅馬，不設(shè)防的城市》的導(dǎo)演是？A.維托里奧·德西卡B.羅伯托·羅塞里尼C.費(fèi)德里科·費(fèi)里尼D.馬可·貝羅西8.電影理論中，從創(chuàng)作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)格和視野出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作的理論流派是？A.作者論B.類型論C.形式主義D.符號(hào)學(xué)9.影響了中國第五代導(dǎo)演創(chuàng)作，使其作品呈現(xiàn)出特殊的文化反思和視覺風(fēng)格的外國導(dǎo)演是？A.羅伯特·布列松B.安德烈·塔可夫斯基C.馬丁·斯科塞斯D.喬治·梅里愛10.當(dāng)前數(shù)字時(shí)代，流媒體平臺(tái)（如Netflix、愛奇藝等）對(duì)影視產(chǎn)業(yè)的模式產(chǎn)生了深刻影響，其中一個(gè)顯著特點(diǎn)是？A.嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)電視的播出模式B.強(qiáng)調(diào)電影膠片的感光特性C.推動(dòng)制作更多低成本、類型化的劇集D.使得經(jīng)典老電影的修復(fù)和傳播變得困難二、填空題（每空1分，共10分。請(qǐng)將答案寫在橫線上。）1.電影誕生于______世紀(jì)末的法國，其早期形態(tài)主要包括______和______。2.中國電影史上的“十七年電影”時(shí)期，主流創(chuàng)作模式是______。3.美國“好萊塢電影工業(yè)”的典型特征之一是______制度。4.將戲劇結(jié)構(gòu)理論應(yīng)用于電影分析，強(qiáng)調(diào)五幕劇結(jié)構(gòu)的是電影理論家______。5.中國電視劇進(jìn)入______時(shí)代后，網(wǎng)絡(luò)自制劇異軍突起，成為重要的創(chuàng)作力量。6.影像語言是電影獨(dú)特的______和______系統(tǒng)。7.根據(jù)羅伯特·麥基的理論，故事結(jié)構(gòu)通常包含______、______和______三部分。8.女性主義電影理論關(guān)注電影中的______和______問題。9.數(shù)字特效技術(shù)的發(fā)展極大地拓展了影視創(chuàng)作的______空間。10.影視批評(píng)不僅是闡釋作品，也參與了影視文化的______建構(gòu)。三、名詞解釋（每題5分，共20分。請(qǐng)對(duì)下列名詞進(jìn)行解釋。）1.電影作者（Auteur）2.類型電影（GenreFilm）3.意大利新現(xiàn)實(shí)主義（ItalianNeorealism）4.敘事視角（NarrativePerspective）四、簡答題（每題10分，共30分。請(qǐng)簡要回答下列問題。）1.簡述中國第五代導(dǎo)演創(chuàng)作的主要特征及其文化意涵。2.簡述長鏡頭美學(xué)的主要原則及其在電影表現(xiàn)上的意義。3.簡析互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展對(duì)影視作品傳播方式和觀眾觀影習(xí)慣的影響。五、論述題（20分。請(qǐng)就下列問題進(jìn)行論述。）結(jié)合具體的中外電影或電視劇作品實(shí)例，分析“作者論”在當(dāng)代影視批評(píng)中的適用性與局限性。試卷答案一、選擇題1.C2.A3.D4.D5.B6.B7.B8.A9.D10.C二、填空題1.十九；活動(dòng)影像；幻燈片2.單一故事片模式3.大公司制片4.萊昂內(nèi)爾·巴里蒙特5.網(wǎng)絡(luò)化6.表達(dá)；交流7.導(dǎo)論；發(fā)展；結(jié)局8.性別表征；女性主體9.想象10.理解三、名詞解釋1.電影作者（Auteur）：指電影作者論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，電影像文學(xué)一樣，具有作者性，導(dǎo)演是電影這部作品的核心，其個(gè)人風(fēng)格、思想、價(jià)值觀貫穿于其作品之中，從而形成獨(dú)特的作者風(fēng)格。該理論強(qiáng)調(diào)從導(dǎo)演的個(gè)人視角解讀其作品，關(guān)注導(dǎo)演的系列影片而非單部作品。代表人物如法國的安德烈·巴贊（雖然他本人不完全認(rèn)同純粹作者論）和美國的安德烈·戈達(dá)爾。*解析思路：解釋核心概念“作者性”，強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演的個(gè)人風(fēng)格和思想對(duì)作品的影響，點(diǎn)出其解讀路徑（從導(dǎo)演到作品），并提及代表人物或理論背景，體現(xiàn)對(duì)概念內(nèi)涵的理解。2.類型電影（GenreFilm）：指按照一定的格式、模式或套路創(chuàng)作，具有共同的主題、人物類型、敘事結(jié)構(gòu)和視聽風(fēng)格的電影。類型電影通常有固定的觀眾群體，滿足觀眾特定的心理和娛樂需求。常見的類型包括西部片、黑色電影、喜劇片、恐怖片、科幻片等。類型電影具有工業(yè)化的生產(chǎn)特征和約定俗成的文化符號(hào)。*解析思路：定義類型電影，強(qiáng)調(diào)其“格式”、“模式”、“套路”的特點(diǎn)，說明其構(gòu)成要素（主題、人物、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格），提及常見類型作為例子，并點(diǎn)出其工業(yè)化和文化符號(hào)屬性。3.意大利新現(xiàn)實(shí)主義（ItalianNeorealism）：20世紀(jì)40年代興起于意大利的電影運(yùn)動(dòng)，是二戰(zhàn)后歐洲電影的重要流派。其核心特征是關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，反映戰(zhàn)后意大利的社會(huì)面貌和普通人的生存狀態(tài)；強(qiáng)調(diào)實(shí)景拍攝，使用非職業(yè)演員；采用自然主義的敘事手法，注重對(duì)白和內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用；影片節(jié)奏相對(duì)緩慢，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的塑造。代表作有《羅馬，不設(shè)防的城市》、《偷自行車的人》等。*解析思路：點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)，闡述其核心特征（關(guān)注現(xiàn)實(shí)、實(shí)景、非職業(yè)演員、自然主義敘事、慢節(jié)奏、環(huán)境塑造），并列舉代表性作品，全面概括該流派的要點(diǎn)。4.敘事視角（NarrativePerspective）：指故事中信息傳達(dá)者（敘述者）與故事發(fā)生世界的關(guān)系，以及敘述者向觀眾提供信息的方式和范圍。常見的敘事視角包括全知視角（無所不知）、限制視角（跟隨特定人物）、上帝視角、內(nèi)聚焦視角等。敘事視角決定了觀眾接收信息的程度和方式，深刻影響故事的呈現(xiàn)效果和意義建構(gòu)。*解析思路：定義敘事視角，解釋其核心是“信息傳達(dá)者與故事世界的關(guān)系”及“提供信息的方式范圍”，列舉常見類型（全知、限制等），并點(diǎn)出其作用（影響信息接收、呈現(xiàn)效果、意義建構(gòu)）。四、簡答題1.簡述中國第五代導(dǎo)演創(chuàng)作的主要特征及其文化意涵。主要特征：第一，強(qiáng)調(diào)文化反思和民族寓言的表達(dá)，將中國歷史和現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)傷、困境作為創(chuàng)作主題。第二，注重形式上的探索，借鑒西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義電影技巧，如運(yùn)用象征、隱喻、蒙太奇，追求獨(dú)特的影像風(fēng)格和視覺沖擊力。第三，敘事上常采用非線性的、碎片化的結(jié)構(gòu)，以及“他者”的視角來審視自身文化。第四，人物塑造上傾向于表現(xiàn)個(gè)體在強(qiáng)大的社會(huì)、歷史、文化壓力下的掙扎與迷茫。代表作如陳凱歌的《黃土地》、《霸王別姬》，張藝謀的《紅高粱》、《活著》等。文化意涵：第五代導(dǎo)演的創(chuàng)作是中國改革開放初期社會(huì)文化思潮的反映，他們的作品既是對(duì)歷史的反思，也是對(duì)民族文化身份的重新探尋和確認(rèn)。通過將個(gè)體命運(yùn)置于宏大的歷史背景下，引發(fā)觀眾對(duì)民族文化、歷史記憶、現(xiàn)代化進(jìn)程等問題的深刻思考，具有重要的文化價(jià)值和歷史意義。*解析思路：先分點(diǎn)列出主要特征（文化反思、形式探索、敘事特點(diǎn)、人物塑造），并結(jié)合代表導(dǎo)演及作品進(jìn)行具體說明。然后分析這些特征背后的文化背景和意義（反映時(shí)代思潮、民族身份探尋、引發(fā)深刻思考），體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)象的深度理解。2.簡述長鏡頭美學(xué)的主要原則及其在電影表現(xiàn)上的意義。主要原則：第一，反對(duì)剪輯對(duì)時(shí)空的破壞，盡可能用單個(gè)鏡頭完成場面調(diào)度，展現(xiàn)事件的自然流程。第二，強(qiáng)調(diào)時(shí)空的連續(xù)性和統(tǒng)一性，讓觀眾在連續(xù)的畫面中感知時(shí)間和空間。第三，注重捕捉和展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感和偶然性，避免人為的戲劇化處理。第四，通過鏡頭內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)（推、拉、搖、移、跟等）和場面調(diào)度（演員表演、道具環(huán)境）來傳達(dá)信息和情感。在電影表現(xiàn)上的意義：長鏡頭美學(xué)有助于營造真實(shí)、自然的氛圍，增強(qiáng)影片的紀(jì)實(shí)感和沉浸感。它能夠展現(xiàn)事件發(fā)展的完整性和復(fù)雜性，避免剪輯可能帶來的主觀干預(yù)和意義簡化。同時(shí)，長鏡頭也為導(dǎo)演提供了更廣闊的場面調(diào)度空間，可以更細(xì)膩地刻畫人物關(guān)系和環(huán)境氛圍，深化作品的主題表達(dá)。*解析思路：先概括長鏡頭美學(xué)的核心原則（反剪輯、時(shí)空連續(xù)、真實(shí)感、內(nèi)部運(yùn)動(dòng)與調(diào)度）。然后分析這些原則如何幫助影片達(dá)到某種效果（真實(shí)感、沉浸感、完整性、復(fù)雜性），以及它在技術(shù)層面（場面調(diào)度）和主題表達(dá)上的價(jià)值。3.簡析互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展對(duì)影視作品傳播方式和觀眾觀影習(xí)慣的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展深刻改變了影視作品的傳播方式和觀眾的觀影習(xí)慣。在傳播方式上，影視作品不再局限于傳統(tǒng)的電視臺(tái)、電影院等渠道，而是通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)（如流媒體網(wǎng)站、視頻APP）實(shí)現(xiàn)廣泛、便捷的傳播。這打破了地域和時(shí)間的限制，使得內(nèi)容獲取更加多元化和個(gè)性化。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)也促進(jìn)了影視內(nèi)容的快速更新和迭代，短劇、網(wǎng)絡(luò)大電影等新形態(tài)不斷涌現(xiàn)。在觀眾習(xí)慣上，互聯(lián)網(wǎng)使得觀影更加靈活，觀眾可以隨時(shí)隨地通過電腦、手機(jī)、平板等終端設(shè)備進(jìn)行觀看，擺脫了固定的時(shí)間和空間束縛。點(diǎn)播、回看、快進(jìn)、快退等操作成為常態(tài)，觀眾的主動(dòng)性和選擇權(quán)大大增強(qiáng)。此外，互聯(lián)網(wǎng)也催生了新的互動(dòng)方式，觀眾可以通過評(píng)論、評(píng)分、分享等方式參與到影視文化的討論中，形成了新的社群文化。但同時(shí)也帶來了版權(quán)保護(hù)、內(nèi)容同質(zhì)化、信息過載等問題。*解析思路：分兩個(gè)方面進(jìn)行闡述：一是傳播方式的改變（渠道多元化、便捷性、實(shí)時(shí)性、新形態(tài)），二是觀眾習(xí)慣的變化（觀看靈活性、操作便捷性、主動(dòng)性增強(qiáng)、互動(dòng)性增強(qiáng)）。對(duì)每個(gè)方面進(jìn)行具體說明，并可以簡要提及帶來的挑戰(zhàn)，體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)象影響的全面認(rèn)識(shí)。五、論述題結(jié)合具體的中外電影或電視劇作品實(shí)例，分析“作者論”在當(dāng)代影視批評(píng)中的適用性與局限性。“作者論”由法國電影理論家安德烈·戈達(dá)爾提出，其核心觀點(diǎn)是電影像文學(xué)一樣具有作者性，導(dǎo)演是電影的核心，其個(gè)人風(fēng)格、思想貫穿于作品之中。該理論在電影批評(píng)史上曾產(chǎn)生巨大影響，強(qiáng)調(diào)從導(dǎo)演的角度解讀作品。然而，在當(dāng)代影視批評(píng)中，“作者論”的適用性與局限性都日益凸顯?！白髡哒摗钡倪m用性體現(xiàn)在對(duì)某些導(dǎo)演作品的解讀上仍然具有價(jià)值。對(duì)于那些具有鮮明個(gè)人風(fēng)格、作品系列性強(qiáng)、其創(chuàng)作與個(gè)人經(jīng)歷和思想緊密相關(guān)的導(dǎo)演，作者論提供了一個(gè)有效的分析框架。例如，王家衛(wèi)的電影以其獨(dú)特的視覺風(fēng)格、曖昧的敘事和憂郁的情感基調(diào)著稱，觀眾和評(píng)論家常常將其作品視為王家衛(wèi)個(gè)人情感和美學(xué)追求的體現(xiàn)。再如，昆汀·塔倫蒂諾的作品充滿了個(gè)人化的敘事節(jié)奏、暴力美學(xué)和對(duì)流行文化的引用，其導(dǎo)演身份使得這些風(fēng)格元素得以統(tǒng)一和強(qiáng)化，作者論有助于理解其作品的獨(dú)特性。對(duì)這些導(dǎo)演而言，作者論提供了一種深入理解其創(chuàng)作內(nèi)核的鑰匙。然而，“作者論”在當(dāng)代語境下也面臨諸多局限性。首先，隨著電影制作日益工業(yè)化、商業(yè)化，特別是大片工業(yè)和類型片的盛行，許多電影的創(chuàng)作過程是集體勞動(dòng)的成果，導(dǎo)演的個(gè)人意志在龐大的制作體系中被稀釋。例如，《星球大戰(zhàn)》系列雖然由盧卡斯創(chuàng)造世界觀，但其后多部作品由不同導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，更強(qiáng)調(diào)類型本身的模式和工業(yè)流程，而非單一作者的強(qiáng)烈印記。其次，許多導(dǎo)演的作品風(fēng)格多變，難以用單一“作者”形象來概括。導(dǎo)演可能在不同時(shí)期、不同作品中有不同的追求和表達(dá)，強(qiáng)加一個(gè)統(tǒng)