《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)：以詩為舟，溯情懷之流《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作為杜甫沉郁頓挫詩風(fēng)的經(jīng)典之作，既承載著唐代安史之亂后的民生疾苦，又閃耀著詩人“大庇天下寒士”的精神光輝。教學(xué)設(shè)計(jì)需以文本為核心，搭建文言解讀與情感體悟的橋梁，讓學(xué)生在語言品味中觸摸歷史溫度，在情懷思辨中涵養(yǎng)人文精神。以下從教學(xué)目標(biāo)、過程設(shè)計(jì)到評價反思，呈現(xiàn)一套兼具工具性與人文性的教學(xué)方案。一、教學(xué)目標(biāo)的三維建構(gòu)詩歌教學(xué)的核心在于“文”與“道”的共生。知識維度上，需引導(dǎo)學(xué)生疏通文言字詞（如“俄頃”“漠漠”等），把握“歌”體敘事抒情的結(jié)構(gòu)特征；能力維度聚焦朗讀語感的培養(yǎng)與意象賞析的方法，通過品析動詞、場景描寫，提升詩歌解讀能力；情感維度則指向杜甫“憂民”情懷的深度理解，體會個人苦難與家國擔(dān)當(dāng)?shù)木駨埩?。這一目標(biāo)體系既呼應(yīng)課標(biāo)“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的要求，又關(guān)照學(xué)生從語言解碼到精神共鳴的認(rèn)知進(jìn)階。二、重難點(diǎn)的錨定與突破路徑教學(xué)重點(diǎn)在于詩歌的情感脈絡(luò)與語言藝術(shù)。從“秋風(fēng)破屋”的焦灼，到“群童抱茅”的憤懣，再到“長夜沾濕”的愁苦，最終升華為“廣廈庇寒”的博大，情感的層進(jìn)是解讀的關(guān)鍵。語言上，動詞的精準(zhǔn)運(yùn)用（如“卷”“飛”“渡”）、對比手法（“布衾冷”與“廣廈暖”）的賞析，需通過文本細(xì)讀落實(shí)。難點(diǎn)在于理解“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的精神超越——如何從個人困境中生長出普世關(guān)懷？突破策略可采用“情境還原+對比閱讀”：創(chuàng)設(shè)“秋風(fēng)破屋”的可視化情境（如動畫演示茅草飛舞的場景），讓學(xué)生代入詩人視角；同時對比《春望》中“家書抵萬金”的個人憂思與本詩的天下情懷，理解“仁者愛人”的精神升華。三、梯度化教學(xué)過程設(shè)計(jì)（一）情境導(dǎo)入：以境喚情課堂伊始，展示杜甫草堂的實(shí)景圖片與安史之亂后的社會風(fēng)貌插畫，提問：“當(dāng)戰(zhàn)火紛飛的年代遇上秋風(fēng)怒號的夜晚，杜甫的茅屋將何去何從？”結(jié)合他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想與“漂泊西南”的經(jīng)歷，喚醒學(xué)生對詩人命運(yùn)的關(guān)注，為文本解讀鋪墊情感基調(diào)。（二）初讀悟境：以讀促悟朗讀是詩歌教學(xué)的命脈。先進(jìn)行正音指導(dǎo)（如“三重茅（chóng）”“布衾（qīn）”“庇（bì）”），再劃分節(jié)奏（如“八月秋高/風(fēng)怒號，卷我屋上/三重茅”），通過齊讀感受韻律，個人朗讀揣摩語氣。讀完后引導(dǎo)學(xué)生梳理內(nèi)容：全詩以“茅屋被破”為線索，敘事（秋風(fēng)破屋、群童抱茅）→抒情（長夜沾濕之苦）→言志（廣廈庇寒之愿），初步把握結(jié)構(gòu)框架。（三）精讀品情：以文析心此環(huán)節(jié)采用“問題鏈+小組探究”的方式，逐層深入：1.秋風(fēng)之“虐”與詩人之“焦”：聚焦第一段動詞“卷、飛、渡、灑、掛罥、飄轉(zhuǎn)”，提問：“這些動詞如何寫出秋風(fēng)的狂暴？詩人的動作（‘呼不得’‘歸來倚杖自嘆息’）又傳遞出怎樣的心境？”引導(dǎo)學(xué)生從“客觀場景”到“主觀情緒”解讀，體會焦灼與無奈。2.群童之“盜”與詩人之“憤”：分析“忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去”，思考：“‘盜賊’是真的小偷嗎？詩人為何用這個詞？‘唇焦口燥呼不得’的細(xì)節(jié)，藏著怎樣的復(fù)雜情緒？”通過語境還原，理解詩人對群童的無奈（戰(zhàn)亂致民貧）與對自身境遇的憤懣。3.長夜之“苦”與詩人之“愁”：品味“布衾多年冷似鐵……雨腳如麻未斷絕”，從“布衾冷”的觸覺、“屋漏濕”的視覺、“雨如麻”的聽覺，感受生活的困頓。追問：“‘自經(jīng)喪亂少睡眠’中的‘喪亂’指什么？為何‘長夜沾濕’會讓詩人‘何由徹’？”關(guān)聯(lián)安史之亂的背景，理解個人苦難與時代苦難的交織。4.廣廈之“愿”與詩人之“仁”：重點(diǎn)賞析結(jié)尾段，提問：“‘安得廣廈千萬間’的‘安’字，透露出詩人怎樣的渴望？‘大庇天下寒士俱歡顏’的‘大庇’，為何超越了個人溫飽？‘吾廬獨(dú)破受凍死亦足’的‘足’，體現(xiàn)了怎樣的精神境界？”通過小組辯論（“個人苦難與天下情懷能否共存？”），深化對“仁者愛人”的理解。（四）拓展思辨：以史照今展示杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》中的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，對比本詩的“廣廈”之愿，討論：“從‘路有凍死骨’的批判到‘大庇天下寒士’的理想，杜甫的憂民情懷有何發(fā)展？”再聯(lián)系當(dāng)代“脫貧攻堅(jiān)”“鄉(xiāng)村振興”中的奉獻(xiàn)者，讓學(xué)生思考：“‘憂國憂民’在今天意味著什么？我們能從杜甫身上學(xué)到什么？”實(shí)現(xiàn)古今精神的對話。（五）小結(jié)升華與作業(yè)設(shè)計(jì)小結(jié)時，引導(dǎo)學(xué)生回顧：“從秋風(fēng)破屋的個人苦難，到廣廈庇寒的天下胸懷，杜甫用詩歌完成了一次精神的超越。這份‘窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下’的擔(dān)當(dāng)，至今仍照亮著我們的精神世界。”作業(yè)設(shè)計(jì)分層推進(jìn)：基礎(chǔ)層：背誦默寫全詩，鞏固文言字詞；提高層：寫一篇《<茅屋為秋風(fēng)所破歌>中的“苦”與“愿”》的讀后感，深化情感體悟；拓展層：對比閱讀《賣炭翁》，分析白居易與杜甫悲憫情懷的異同。四、教學(xué)輔助與評價設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)采用“雙線結(jié)構(gòu)”：左側(cè)呈現(xiàn)詩歌結(jié)構(gòu)（秋風(fēng)破屋→群童抱茅→長夜沾濕→廣廈庇寒），右側(cè)對應(yīng)情感變化（焦灼→憤懣→愁苦→博大），中間用箭頭連接，直觀呈現(xiàn)情感脈絡(luò)。評價方式注重過程性，課堂上關(guān)注學(xué)生朗讀的情感表達(dá)、小組討論的參與度、問題回答的深度；作業(yè)評價則側(cè)重對詩歌情感的個性化解讀，鼓勵多元思考。五、教學(xué)反思與優(yōu)化方向教學(xué)中需警惕兩點(diǎn)：一是文言字詞的講解不可碎片化，應(yīng)結(jié)合語境（如“俄頃風(fēng)定云墨色”的“俄頃”，可聯(lián)系“俄而雪驟”的“俄而”），幫助學(xué)生構(gòu)建文言知識網(wǎng)絡(luò)；二是“濟(jì)世情懷”的理解易流于空泛，需通過杜甫的生平故事（如“幼子餓死”的經(jīng)歷）和生活實(shí)例（如志愿者的奉獻(xiàn)），讓