2025年大學(xué)《希伯來(lái)語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——希伯來(lái)語(yǔ)的學(xué)術(shù)研究和成果展示考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪個(gè)字母在希伯來(lái)語(yǔ)中代表“大衛(wèi)”的意思？A.?B.?C.?D.?2.希伯來(lái)語(yǔ)中，“???????”這個(gè)詞的主要意思是？A.死亡B.和平C.痛苦D.戰(zhàn)爭(zhēng)3.在希伯來(lái)語(yǔ)中，“???????”通常指的是？A.新約B.舊約C.妥拉D.古蘭經(jīng)4.希伯來(lái)語(yǔ)動(dòng)詞的“未完成時(shí)”通常用來(lái)表達(dá)什么？A.已經(jīng)發(fā)生的事情B.即將發(fā)生的事情C.持續(xù)進(jìn)行中的事情D.過(guò)去經(jīng)常發(fā)生的事情5.“?????”在希伯來(lái)語(yǔ)中的基本意思是？A.石頭B.書籍C.樹(shù)木D.河流6.希伯來(lái)語(yǔ)中，“??????”一詞的意思是？A.先知B.吟游詩(shī)人C.教士D.王族7.猶太教中的“??????????????”指的是？A.復(fù)活節(jié)B.清明節(jié)C.安息日D.圣誕節(jié)8.以色列國(guó)的首都是？A.約旦B.貝魯特C.耶路撒冷D.大馬士革9.希伯來(lái)語(yǔ)中，“?????????”一詞的意思是？A.城市B.國(guó)家C.村莊D.家庭10.下列哪位作家是現(xiàn)代希伯來(lái)語(yǔ)詩(shī)歌的代表人物？A.莎士比亞B.馬克·吐溫C.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)D.哈伊姆·納赫?ан??????二、填空題（每題2分，共20分）1.希伯來(lái)語(yǔ)字母表共有______個(gè)字母。2.希伯來(lái)語(yǔ)中，“愛(ài)”用動(dòng)詞______表示。3.《出埃及記》是《妥拉》中的______卷。4.希伯來(lái)語(yǔ)中，“學(xué)習(xí)”用名詞______表示。5.“哈拉卡”是猶太教的______體系。6.希伯來(lái)語(yǔ)動(dòng)詞的現(xiàn)在時(shí)通常用______詞尾表示。7.“托拉”傳統(tǒng)上是用______文字書寫的。8.“馬所拉”是古代猶太學(xué)者對(duì)《妥拉》文本進(jìn)行的______工作。9.希伯來(lái)語(yǔ)中，“和平”這個(gè)概念可以用______和______兩個(gè)詞來(lái)表達(dá)。10.20世紀(jì)初期，希伯來(lái)語(yǔ)文學(xué)取得了重要發(fā)展，代表人物包括詩(shī)人______和作家______。三、閱讀理解題（每題5分，共20分）閱讀以下希伯來(lái)語(yǔ)文本，并回答問(wèn)題：????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????1.這段文字表達(dá)了什么主要思想？2.解釋文中“????????????????”這句話的意思。3.文中提到的“?????????”和“?????????”分別指什么？4.這段文字可能出自希伯來(lái)語(yǔ)的哪部經(jīng)典？四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述希伯來(lái)語(yǔ)名詞的性、數(shù)、格變化規(guī)則。2.概述希伯來(lái)語(yǔ)《妥拉》中的“十誡”內(nèi)容。3.簡(jiǎn)述現(xiàn)代以色列國(guó)建立的歷史背景和重要意義。五、論述題（20分）選擇以下一個(gè)主題，進(jìn)行論述：1.分析希伯來(lái)語(yǔ)學(xué)術(shù)研究在理解猶太文化和以色列國(guó)發(fā)展中的作用。2.探討希伯來(lái)語(yǔ)文學(xué)作品中反映的以色列社會(huì)變遷和民族認(rèn)同問(wèn)題。3.評(píng)述希伯來(lái)語(yǔ)語(yǔ)言文字學(xué)研究的方法和最新成果。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.C4.C5.B6.A7.C8.C9.B10.D二、填空題1.222.?????3.???????4.??????5.??????????6.-?/-?7.???????????8.?????????9.???????,?????????10.????????,?????????三、閱讀理解題1.這段文字表達(dá)了遵循正途、行善積德將會(huì)帶來(lái)平安和幸福的思想。2.“????????????????”的意思是“他將來(lái)到平安中”，這里指通過(guò)行善將獲得內(nèi)心的平靜和外部的安寧。3.“?????????”指正義、公正，“?????????”指誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信。4.這段文字的語(yǔ)言風(fēng)格和內(nèi)容特征與希伯來(lái)語(yǔ)《妥拉》（特別是《箴言》或《以賽亞書》）中的訓(xùn)誡和教導(dǎo)相似。四、簡(jiǎn)答題1.希伯來(lái)語(yǔ)名詞分為三性（masculine,feminine,neuter）、三數(shù)（singular,plural,dual）和三格（nominative,accusative,genitive）。性、數(shù)、格的變化主要體現(xiàn)在詞尾的屈折變化上。例如，陽(yáng)性單數(shù)名詞通常以-?結(jié)尾，陰性單數(shù)名詞通常以-?結(jié)尾，中性單數(shù)名詞通常以-?結(jié)尾。在復(fù)數(shù)形式中，陽(yáng)性名詞通常以-??結(jié)尾，陰性名詞通常以-??結(jié)尾，中性名詞通常以-??結(jié)尾。格的變化也影響詞尾，例如主格通常沒(méi)有詞尾，賓格在名詞后加-?/?/?，屬格在名詞后加-?/?/?。dual形式的變化較為特殊，通常在名詞前加???????，詞尾也有相應(yīng)變化。2.《妥拉》中的“十誡”內(nèi)容主要包括：*我耶和華你的神是獨(dú)一的真神，不可有別的神。*不可為自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。*不可跪拜那些像，也不可事奉它，因?yàn)槲乙腿A你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛(ài)我、守我誡命的，我必向他們發(fā)慈愛(ài)，直到千代。*不可妄稱耶和華你神的名；因?yàn)橥Q耶和華名的，耶和華必不以他為無(wú)罪。*當(dāng)記念安息日，守為圣日。六日要?jiǎng)诼底髂阋磺械墓?，但第七日是向耶和華你神當(dāng)守的安息日。這一日你和你的兒女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，無(wú)論何工都不可作；因?yàn)榱罩畠?nèi)，耶和華造天、地、海，和其中的萬(wàn)物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為圣日。*當(dāng)孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長(zhǎng)久。*不可殺人。*不可奸淫。*不可偷盜。*不可作假見(jiàn)證陷害人。*不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢，并他一切所有的。3.現(xiàn)代以色列國(guó)建立的歷史背景主要是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，歐洲掀起的猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)旨在為散居世界的猶太人建立一個(gè)民族家園，以應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的反猶主義。重要?dú)v史事件包括《???????????????????????》（比昂尼斯基備忘錄）、第一次世界大戰(zhàn)期間英國(guó)對(duì)猶太人的承諾（《貝爾福宣言》），以及聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1947年通過(guò)的第181號(hào)決議，建議在巴勒斯坦建立阿拉伯國(guó)和猶太國(guó)。1948年5月14日，以色列國(guó)宣告成立，標(biāo)志著猶太民族實(shí)現(xiàn)了建立民族國(guó)家的千年夢(mèng)想，對(duì)猶太歷史和世界格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。五、論述題（以下提供一個(gè)論述題的示例思路，具體論述需根據(jù)考生選擇的主題展開(kāi)）選擇主題：分析希伯來(lái)語(yǔ)學(xué)術(shù)研究在理解猶太文化和以色列國(guó)發(fā)展中的作用。解析思路：1.引言：簡(jiǎn)述希伯來(lái)語(yǔ)作為猶太民族的核心語(yǔ)言，其在猶太文化和以色列國(guó)發(fā)展中的核心地位，以及學(xué)術(shù)研究的重要性。2.語(yǔ)言學(xué)研究的作用：*歷史層面：通過(guò)對(duì)古希伯來(lái)語(yǔ)、中世紀(jì)希伯來(lái)語(yǔ)等歷史語(yǔ)言的研究，追溯猶太民族的語(yǔ)言演變，理解其與不同歷史時(shí)期、不同地域文化的互動(dòng)關(guān)系（如阿拉姆語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等的影響）。*結(jié)構(gòu)層面：分析希伯來(lái)語(yǔ)的語(yǔ)法、詞匯特點(diǎn)，揭示其反映的猶太民族的思維方式、文化價(jià)值觀（如強(qiáng)調(diào)精確性、邏輯性等）。*文字學(xué)層面：研究希伯來(lái)文字的起源、演變，特別是馬所拉傳統(tǒng)，理解其在宗教傳承和文化認(rèn)同中的象征意義。3.文學(xué)研究的作用：*圣經(jīng)研究：對(duì)《妥拉》、《先知書》、《圣卷》等經(jīng)典進(jìn)行文本分析、歷史考證、思想闡釋，理解猶太教的起源、發(fā)展、核心教義，以及其對(duì)猶太民族身份認(rèn)同的塑造。*現(xiàn)代希伯來(lái)文學(xué)研究：分析現(xiàn)代希伯來(lái)語(yǔ)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等作品，反映的以色列社會(huì)現(xiàn)實(shí)、歷史創(chuàng)傷（如大屠殺記憶）、民族認(rèn)同的探索、與周邊文化的沖突與融合等。4.歷史學(xué)與文化研究的作用：*歷史文獻(xiàn)解讀：通過(guò)對(duì)希伯來(lái)語(yǔ)歷史文獻(xiàn)（如猶太會(huì)堂記錄、個(gè)人信件、政府文件等）的研究，重建歷史事件，理解猶太民族在不同歷史時(shí)期的生存狀態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化變遷。*文化現(xiàn)象分析：研究希伯來(lái)語(yǔ)中的節(jié)日習(xí)俗、宗教儀式、社會(huì)規(guī)范等文化現(xiàn)象，理解其背后的宗教信仰、歷史記憶和文化傳統(tǒng)。5.對(duì)以色列國(guó)發(fā)展的影響：*國(guó)家認(rèn)同構(gòu)建：希伯來(lái)語(yǔ)學(xué)術(shù)研究為以色列國(guó)提供了歷史和文化的根基，有助于塑