2025年大學(xué)《比斯拉馬語》專業(yè)題庫——比斯拉馬語言翻譯原則考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.歸化2.異化3.文化負(fù)載詞4.比斯拉馬簡潔性原則二、簡答題（每小題10分，共30分）1.簡述比斯拉馬語言形成的主要語言來源及其對翻譯產(chǎn)生的影響。2.在翻譯比斯拉馬語時(shí)，處理文化負(fù)載詞有哪些主要的翻譯策略？請分別舉例說明。3.結(jié)合比斯拉馬語的語言特點(diǎn)，論述“忠實(shí)性原則”在比斯拉馬翻譯實(shí)踐中可能遇到的挑戰(zhàn)。三、論述題（20分）結(jié)合具體翻譯實(shí)例（可自行構(gòu)思或引用相關(guān)文獻(xiàn)中的實(shí)例），論述如何在比斯拉馬翻譯中平衡“忠實(shí)性”與“可讀性/目標(biāo)語適應(yīng)性”這兩個看似矛盾的原則。請闡述你選擇的具體翻譯策略及其理由。四、翻譯實(shí)踐題（30分）請將以下比斯拉馬語短文翻譯成漢語，并簡要說明你在翻譯過程中是如何運(yùn)用所學(xué)翻譯原則處理其中至少兩點(diǎn)難點(diǎn)（例如，特定文化現(xiàn)象、語言結(jié)構(gòu)差異、文化負(fù)載詞等）的：Yup,mihabilongtimenoseeya.Howya?Yustilldehpandiwhayuusedtodeh,no?Diplacestilllookprettymuchdesame,butdipeople,ohman,diycyannodehdesamewehyuusedtosee.Morepeoplenow,moredifferentkindapeople.Diwaydemtalk,difooddemeat,itallchange.Somegood,somebad.Butmistilllikediplace.Divibesstillgood.Yugovisitsometime?五、案例分析題（20分）英文原文：KupelaLongisthemainharvestfestivalinthePukapukancultureofTokelau.Itcelebratestheendoftheplantingseasonandtheabundanceofcropsliketaroandbreadfruit.Thefestivalinvolvescommunalfeasting,dancing,andgift-giving,strengtheningcommunitybonds.比斯拉馬語翻譯片段：KupelaLong,seyafestivalbigforTokelaupeople.Edehfortimepeoplefinishplantting.Peoplethankfulforfoodliketaroandbreadfruit.Peopleeatbigfood,dancelot,givethingforeachother.Egoodforpeopleknoweachotherwell.請?jiān)诖颂庍M(jìn)行分析和改進(jìn)建議。試卷答案一、名詞解釋1.歸化：指在翻譯過程中，譯者傾向于使譯文更符合目標(biāo)語讀者的文化背景和語言習(xí)慣，采用目標(biāo)語讀者更熟悉的表達(dá)方式，有時(shí)甚至犧牲對原文形式和風(fēng)格的忠實(shí)，以求達(dá)意流暢、易于理解。在比斯拉馬翻譯中，可能表現(xiàn)為將英語中的文化概念或表達(dá)直接替換為比斯拉馬中對應(yīng)或類似的概念。*解析思路：考察對翻譯策略“歸化”核心定義的理解，以及對其在跨文化翻譯（特別是比斯拉馬這種混合語言環(huán)境）中可能的應(yīng)用場景的初步認(rèn)知。2.異化：指在翻譯過程中，譯者傾向于保留原文的語言和文化特色，盡量在目標(biāo)語中尋找對應(yīng)的表達(dá)，或通過加注、釋義等方式傳達(dá)原文的特殊性，有時(shí)可能導(dǎo)致譯文在目標(biāo)語中顯得生硬或“異國情調(diào)”。在比斯拉馬翻譯中，異化可能體現(xiàn)在保留英語源語的文化負(fù)載詞，或盡量模擬英語的句法結(jié)構(gòu)（盡管可能不自然）。*解析思路：考察對“異化”策略的理解，及其與“歸化”的對比，并思考其在處理比斯拉馬翻譯中文化差異和語言特色時(shí)的適用性。3.文化負(fù)載詞：指在特定語言文化中具有特定內(nèi)涵、文化意義或聯(lián)想，但在另一種語言文化中缺乏對應(yīng)或需要額外解釋的詞語。這類詞語往往蘊(yùn)含著該文化的歷史、風(fēng)俗、價(jià)值觀等。比斯拉馬語中存在大量從英語借用的文化負(fù)載詞，翻譯時(shí)需特別注意其文化內(nèi)涵的傳達(dá)。*解析思路：考察對“文化負(fù)載詞”這一關(guān)鍵術(shù)語的定義和內(nèi)涵的理解，認(rèn)識到其在跨語言翻譯中的挑戰(zhàn)，并聯(lián)系到比斯拉馬語以英語借詞為主的特征。4.比斯拉馬簡潔性原則：指比斯拉馬語作為一種簡化語言，在詞匯和句法結(jié)構(gòu)上傾向于簡潔、直接、信息密度高。翻譯時(shí)應(yīng)注意捕捉并傳達(dá)原文這種言簡意賅的特點(diǎn)，避免在譯文中添加不必要的修飾或使其過于冗長、啰嗦，使其符合目標(biāo)語（如英語）或譯入語讀者的習(xí)慣。*解析思路：考察對比斯拉馬語本身語言特點(diǎn)（簡潔性）的理解，以及將其作為一種翻譯原則，在翻譯實(shí)踐中需要注意和體現(xiàn)的方面。二、簡答題1.比斯拉馬語言形成的主要語言來源是英語、太平洋島語（特別是湯加語和斐濟(jì)語）以及少量馬來語/英語混合語（克里奧爾語）的底層影響。英語提供了大部分詞匯和早期語法結(jié)構(gòu)，島語影響了語音和一些語法特征。這種多源語言背景使得比斯拉馬翻譯面臨語言混雜、語法靈活、文化概念對應(yīng)困難等挑戰(zhàn)，要求譯者具備跨語言、跨文化的綜合能力。*解析思路：要求學(xué)生掌握比斯拉馬語的基本來源知識，并能初步分析這些來源對其語言特點(diǎn)及翻譯帶來的影響。2.處理比斯拉馬翻譯中文化負(fù)載詞的主要策略包括：*直譯加注：保留原文詞語，但在旁邊或后面加注釋說明其文化含義或來源。例如，翻譯“slipper”時(shí)，可譯為“slipper(atypeofshoeoftenwornindoors,similartoathongorflip-flop)”，如果該詞在目標(biāo)文化中不常見。*意譯：用目標(biāo)語中功能相似或能傳達(dá)相近概念的詞語來替代，即使詞形不同。例如，將比斯拉馬中表示“伙伴”的“fam”意譯為英語中的“buddy”或“partner”。*歸化/借詞：如果目標(biāo)語讀者普遍熟悉該文化概念，可直接使用目標(biāo)語中的對應(yīng)詞，或?qū)⒃凑Z詞直接吸收到目標(biāo)語中。例如，保留“kava”這個詞本身，因?yàn)槠湓谙嚓P(guān)文化圈中已普及。*描述性翻譯：用較長的句子或短語描述該詞語所代表的事物或概念的特征。例如，翻譯一個特定的比斯拉馬節(jié)日名稱時(shí)，可以先描述這個節(jié)日的意義和慶祝方式。*解析思路：考察學(xué)生對處理文化負(fù)載詞常見策略的掌握，并能結(jié)合比斯拉馬語言的特點(diǎn)（如大量借詞）進(jìn)行舉例說明，體現(xiàn)靈活運(yùn)用策略的能力。3.比斯拉馬語的“忠實(shí)性原則”在翻譯實(shí)踐中面臨的主要挑戰(zhàn)在于：*語言混雜性：源語文本可能同時(shí)包含英語、島語詞匯和結(jié)構(gòu)，如何忠實(shí)地再現(xiàn)這種混雜性，同時(shí)保證譯文在目標(biāo)語中的可讀性，是一個難題。完全忠實(shí)原文的結(jié)構(gòu)可能導(dǎo)致譯文生硬難懂。*語法靈活性與模糊性：比斯拉馬語法相對簡化，有時(shí)省略主語、動詞等成分，句子成分順序也較靈活。忠實(shí)原文的簡潔和語序可能使譯文不符合目標(biāo)語規(guī)范。*文化差異：源語文本中蘊(yùn)含的比斯拉馬文化背景知識、價(jià)值觀、表達(dá)習(xí)慣，對于目標(biāo)語讀者可能完全陌生。過度追求形式上的忠實(shí)，可能導(dǎo)致譯文信息傳遞不暢，甚至產(chǎn)生誤解。如何在忠實(shí)原文信息和確保譯文有效傳達(dá)之間取得平衡，是忠實(shí)性原則應(yīng)用的難點(diǎn)。*語義的不確定性與語境依賴：比斯拉馬語的某些表達(dá)可能意義需要依賴具體語境判斷，原文信息可能不完整。譯者需要基于語境進(jìn)行推斷，但這可能偏離原文字面。*解析思路：要求學(xué)生能結(jié)合比斯拉馬語的具體語言特征（混雜、簡潔、靈活等）和文化背景，深入分析在實(shí)踐“忠實(shí)性”原則時(shí)可能遇到的具體困難和矛盾。三、論述題（此題答案因涉及具體實(shí)例和分析，具有開放性，以下提供一個分析框架和思路方向）一個典型的平衡“忠實(shí)性”與“可讀性”的例子是翻譯比斯拉馬語中表達(dá)感謝或問候的常用語，如“Yup,howya?”或“Mihabilongtimenoseeya.Howya?”。*忠實(shí)性體現(xiàn)：忠實(shí)于原文的口語化、非正式語氣（用“Yup”開頭），以及問候和確認(rèn)對方狀況的基本意圖。*可讀性/適應(yīng)性體現(xiàn)：譯文需要調(diào)整為符合目標(biāo)語（如英語）的問候習(xí)慣，例如將“Yup”轉(zhuǎn)化為更自然的“Yeah”或直接開始問候。同時(shí)，處理“l(fā)ongtimenosee”這種習(xí)語時(shí)，可以直接使用英語對應(yīng)習(xí)語“Longtimenosee!”，雖然其字面意義與比斯拉馬原文不同，但符合目標(biāo)語表達(dá)習(xí)慣且意義傳達(dá)有效。*策略選擇與理由：在此例中，譯者選擇采用歸化策略處理問候語氣的轉(zhuǎn)換和習(xí)語表達(dá)，目的是讓譯文聽起來自然、流暢，符合目標(biāo)語讀者的交流習(xí)慣，從而提高溝通效果。雖然犧牲了部分原文的口語特色（如“Yup”的具體用法），但獲得了更高的可讀性和接受度。理由是，在日常交流中，信息的有效傳達(dá)和交流的順暢性往往比完全保留原文的細(xì)微語體特征更為重要。翻譯時(shí)應(yīng)根據(jù)文本類型、語境和目標(biāo)讀者決定側(cè)重點(diǎn)，有時(shí)需要在兩者之間做出取舍，或融合兩者，以達(dá)到最佳的翻譯效果。*解析思路：考察學(xué)生能否選取恰當(dāng)?shù)姆g實(shí)例（自擬或引用），清晰地闡述原文特點(diǎn)、翻譯目標(biāo)（忠實(shí)與可讀性），分析在具體詞語或句法層面是如何選擇和運(yùn)用不同策略來平衡這兩者的，并給出合理解釋。重點(diǎn)在于分析過程的邏輯性和對翻譯原則理解的深度。四、翻譯實(shí)踐題（以下提供一個參考譯文和解析思路，非唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）參考譯文：是的，我很久沒見你了。你好嗎？你還在你常待的地方嗎？這里看起來和以前差不多，但人們啊，哦，天哪，他們已經(jīng)不再是以前的樣子了?，F(xiàn)在人更多，各種各樣的人都有。他們說話的方式、吃的食物，都變了。有些是好事，有些是壞事。但我覺得這里還不錯。這里的氛圍還是挺好的。你什么時(shí)候找個時(shí)間過來玩？翻譯難點(diǎn)分析與原則應(yīng)用說明：1.難點(diǎn)：“dipeople,ohman,diycyannodehdesamewehyuusedtosee.”這句話中，“ohman”是英語借詞，表達(dá)驚訝或感嘆情緒，比斯拉馬中無直接對應(yīng)詞。“diycyannodehdesame”結(jié)構(gòu)省略了主語，指代不明，需要根據(jù)上下文判斷是“人們”或“他們”（此處根據(jù)語境判斷為后者，指代people）。處理這種省略和非正式情緒表達(dá)是難點(diǎn)。*原則應(yīng)用：在翻譯“ohman”時(shí)，采用了異化策略，保留了其作為感嘆詞的功能，直接嵌入譯文，并用“天哪”進(jìn)行輔助表達(dá)，既傳達(dá)了情緒，也部分保留了原文色彩。在處理省略主語時(shí)，通過添加主語“他們”來符合英語語法習(xí)慣，體現(xiàn)了在忠實(shí)原文意義的同時(shí)，兼顧目標(biāo)語可讀性的原則。2.難點(diǎn)：“moredifferentkindapeople”是典型的比斯拉馬表達(dá)方式，詞匯和語法都簡化且不規(guī)范，直接翻譯成英語會非常拗口。*原則應(yīng)用：翻譯時(shí)沒有追求形式上的完全對應(yīng)，而是采用了意譯和歸化相結(jié)合的策略，將其譯為“各種各樣的人都有”，用更符合英語習(xí)慣的表達(dá)方式傳達(dá)了原文“種類增多”的核心意思，提升了譯文的流暢度。3.難點(diǎn)：“Divibesstillgood”中的“vibes”是另一個重要的英語借詞，指某種氛圍、感覺或氣氛，非?？谡Z化。*原則應(yīng)用：翻譯“vibes”時(shí)，同樣采用了異化加歸化的策略，直接使用了“氛圍”這個中文里對應(yīng)的詞，因?yàn)椤皏ibes”在中文語境（尤其年輕人中）也已有一定認(rèn)知度，同時(shí)補(bǔ)充了“還是挺好的”來傳達(dá)原文積極的態(tài)度，使譯文自然易懂。解析思路：要求學(xué)生完成翻譯后，能主動識別并分析原文中存在的語言難點(diǎn)（文化詞、結(jié)構(gòu)簡化、情緒表達(dá)等），并明確指出在翻譯這些難點(diǎn)時(shí)具體運(yùn)用了哪些翻譯原則（如異化、歸化、意譯、忠實(shí)性、可讀性等），說明這樣處理的原因和效果?？疾旆g的批判性反思能力。五、案例分析題分析與改進(jìn)建議：優(yōu)點(diǎn)：1.基本傳達(dá)了信息：翻譯片段準(zhǔn)確傳達(dá)了庫帕蘭加是節(jié)日、是收獲節(jié)、與種植結(jié)束有關(guān)、與食物（芋頭、面包果）有關(guān)、涉及聚餐、舞蹈、送禮以及加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系等核心信息。2.語言簡潔：譯文整體比較簡潔，符合比斯拉馬語（以及英語）日常表達(dá)的習(xí)慣。不足：1.信息丟失/簡化：原文中的“communalfeasting”（共同聚餐）和“givinggifts”（送禮）在譯文中分別簡化為“eatbigfood”和“givethingforeachother”，未能充分體現(xiàn)原文“communal”（共同性/集體性）和“gifts”（禮物，可能指特定形式的禮物而非泛指）的細(xì)微差別?！癳atbigfood”過于籠統(tǒng)，“givething”過于口語化和泛化。2.文化內(nèi)涵表達(dá)不足：“strengtheningcommunitybonds”（加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系）這一文化意義深刻的表述，被簡化為“Egoodforpeopleknoweachotherwell”（這很好，讓人們彼此了解），丟失了原文強(qiáng)調(diào)社區(qū)凝聚力、社會關(guān)系鞏固的深層含義。比斯拉馬文化非常重視社區(qū)和集體，這個信息的丟失是重大缺陷。3.語氣和風(fēng)格：譯文整體語氣偏向口語化（“E”作為句首主語在比斯拉馬中常見但在規(guī)范英語中不使用），風(fēng)格單一，缺乏原文描述節(jié)日氛圍可能包含的莊重感或特色。原文“abundanceofcrops”的豐富、豐收的意境在譯文中沒有體現(xiàn)。4.術(shù)語翻譯：“harvestfestival”被譯為“festivalbig”，雖然意思接近，但不如直接譯為“harvestfestival”或“festivalforharvest”更準(zhǔn)確、更符合目標(biāo)語術(shù)語習(xí)慣。改進(jìn)建議：1.補(bǔ)充丟失信息：對于“communalfeasting”，可以補(bǔ)充說明是“大家一起吃”或“集體聚餐”。對于“givinggifts”，如果知道具體禮物類型，可以更具體；否則，至少保留“交換禮物”的概念。*修改建議示例：“KupelaLong,seyafestivalbigforTokelaupeople.Edehfortimepeoplefinishplantting.Peopleeatbigfood,eattogetherasacommunity,givegift(s)foreachother....”2.準(zhǔn)確傳達(dá)文化內(nèi)涵：修改“Egoodforpeoplekn