山東省泰安市一中（新校區(qū)）2025-2026學年高二10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：簡論中華文化的詩性之美“文章華國”是中華民族自古以來的文化傳統(tǒng)。中國古代文學是中華傳統(tǒng)文化中極具活力的部分，深刻且生動地體現(xiàn)著中華美學精神，其中最鮮明體現(xiàn)中華民族審美理想的文體是詩歌。從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩、宋詞，再到明清散曲，長達三千多年的中國古典詩歌史像一條奔流不息的文學長河。我們觀察這條千姿百態(tài)的“長河”，可真切感悟中華文化的詩性之美。韻律之美，體現(xiàn)了中華文化的詩性之美。至遲在公元前6世紀，《詩經(jīng)》就已基本編定?！对娊?jīng)》中的詩歌主要是四言詩，節(jié)奏結(jié)構(gòu)大都是“二、二”的節(jié)奏。到了漢代，五言和七言詩開始興起。五言詩雖每句只增加了一個字，卻是由三個節(jié)拍構(gòu)成的，其常見的結(jié)構(gòu)為“二、二、一”或“二、一、二”。與四言句相比，五言句在句式上更為靈活。七言詩的節(jié)奏增加到四個，不但較大增加了意義的容量，而且在句式上也更靈活多變。五言與七言成為后世詩歌的主要句式，并發(fā)展至今。中國古典詩歌的一大特征體現(xiàn)于詩歌的平仄格律。古人早已將漢字的四種聲調(diào)歸納為平、仄兩類，于是“四聲”的問題轉(zhuǎn)化為“兩聲”的問題，非平即仄，非仄即平。這就使得在寫作中可以交錯運用這兩類聲調(diào)，從而達到聲調(diào)鏗鏘的效果。古代詩人摸索這種規(guī)律的過程是相當艱苦的。在漢末《古詩十九首》中，還很難找到聲調(diào)上完全合律的句子。到了南朝，以沈約為代表的詩人從理論上探討了這一問題。南朝后期的一些詩人，便能寫出平仄基本合律的五言詩。到了唐代，中國詩歌的平仄格律基本定型。五、七言詩的格律中還有對仗這一重要的修辭手法。早在《周易》《尚書》中已有對仗出現(xiàn)。漢魏六朝時期，詩人在對仗方面已經(jīng)達到較高的水準。從初唐開始，詩人們運用對仗手段已駕輕就熟。到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隱等人，對仗的手法變化無窮，已超越格律的要求而成為精益求精的藝術追求。現(xiàn)在常見的對仗是“寬對”，僅要求上下句對應詞語的詞性相同，而無需嚴格遵循意義關聯(lián)；相較之下，“工對”則要求詞性、詞義、結(jié)構(gòu)都嚴格對應，雖規(guī)范性強，但表達空間有限?？傊?，包括句式、平仄與對仗在內(nèi)的詩歌技巧融會貫通，從藝術風貌上形成了五、七言詩歌的韻律之美。意象之美，也體現(xiàn)了中華文化的詩性之美。中國古典詩歌在表現(xiàn)手法上不重寫實而重寫意，這是因為藝術家們最重視的不是反映外部世界的狀貌與姿態(tài)，而是表現(xiàn)內(nèi)心世界的意念與情思。例如，山水田園詩本可以處理為敘事性或描述性的作品，但在唐代最負盛名的山水田園詩人王維、孟浩然的詩中，往往以抒情手段虛化了即目所見的景象。他們詩中的山水田園其實是寧靜心境和淡泊志趣的外化。因此，中國古代文學藝術所追求的最高藝術境界是營構(gòu)主觀意象的生動。中華民族對意象之美的追求，在古典詩歌中達到了極高的境界。中華先民崇尚“觀物取象，立象盡意”，擅長借助具體的形象來把握事物的抽象意義?！吨芤住返呢韵?、漢字的象形，都是這種思維方式的體現(xiàn)。孔子與弟子子貢、子夏之間有兩段著名對話。子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩啤缜腥绱?，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！弊酉膯栐唬骸啊尚毁猓滥颗钨?，素以為絢兮?！沃^也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣。”宋代謝良佐評曰：“子貢因論學而知詩，子夏因論詩而知學，故皆可與言詩。”這說明，詩歌更有利于通過具體情境的描述來領悟普遍的抽象道理。中華先民還常常用諧音這座橋梁形成意象，用具體形象更委婉地道出思想情感。溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》中寫道：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋?！逼渲小盃T”是“囑”的諧音，“圍棋”是“違期”的諧音，表達了女子對遠行戀人的叮囑和不舍。又如，“柳”與“留”諧音，詩詞中描述古人在送別之時常折柳相送，以表達依依惜別的深情。由于詩歌的思維方式是直覺的而非分析的，語言是模糊多義的而非明晰單一的，意義是意在言外而非意隨言盡的，所以詩歌更能擔當起思考并理解人生真諦的重任。南朝鐘嶸在《詩品》中說：“若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也?！贝苏Z既概括了中國古典詩歌的發(fā)生動因，又說出了中國古典詩歌的基本特征，即那些傳誦千古的詩歌，都是由意蘊深長的意象構(gòu)成的。意象之美，是中國古典詩歌藝術感染力最重要的因素之一。（摘編自莫礪鋒《簡論中華文化的詩性之美》）材料二：中國古典詩歌的意象物象一旦進入詩人的構(gòu)思，便帶上主觀色彩。它要受到兩方面的加工：一是經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗和篩選，以符合其美學理想和美學趣味；二是經(jīng)過詩人情感的化合與點染，滲入其人格情趣。一個物象可以構(gòu)成許多意趣各異的意象。例如“孤云”象征貧士幽人的孤高，杜甫《幽人》有“孤云亦群游，神物有所歸”之句；“停云”則寓有對親友的思念，陶淵明《停云》詩中有“靄靄停云，濛濛時雨”之句。同一個物象，由于融入的情感不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。詩人在構(gòu)成意象時，可以夸張物象的某一特征以增強藝術效果，如“白發(fā)三千丈”。也可以將一種物象的特征移用于另一種物象之上，如李白“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，杜甫“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。這些詩都涉及“心”，而“心”本應附屬于身體，但在李白詩中它被托付于明月，在杜甫筆下它系于孤舟之上。這些意象被賦予了“心”本無的特質(zhì)。詩人在創(chuàng)造意象時，可以以某一物象為聯(lián)想起點，創(chuàng)造出現(xiàn)實中并不存在的形象。例如火炬是明亮的，但在“漆炬迎新人，幽壙螢擾擾”中，“漆炬”這一意象卻極為新奇——陰間的一切仿佛與人間顛倒，黑色的燈籠象征著死亡循環(huán)的延續(xù)。（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）1．下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．中國古代文學是中華傳統(tǒng)文化中極具活力的部分，最鮮明地體現(xiàn)中華民族審美理想的文體首推詩歌。中華文化的詩性之美就是古典詩歌的韻律之美和意象之美。B．古代詩人摸索平仄規(guī)律的過程是漫長而艱苦的，在《古詩十九首》中，還很難找到聲調(diào)上完全合律的句子。這說明漢末的詩人還沒有掌握運用平仄的一般規(guī)律。C．從初唐開始，詩人們運用對仗已經(jīng)得心應手，到了晚唐李商隱時，對于對仗手法的運用已經(jīng)登峰造極，對仗手法超越格律要求而成為精益求精的藝術追求。D．中國古代的藝術家們最重視的不是反映外部世界（自然與社會）的狀貌與姿態(tài)，而是表現(xiàn)內(nèi)心世界的情思，源自中國古典詩歌在表現(xiàn)手法上不重寫實而重寫意。2．《長安的荔枝》帶火了荔枝詩詞。根據(jù)材料一內(nèi)容，下列有關荔枝的詩句最具韻律之美的是（

）A．一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。B．日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。C．先帝貴妃今寂寞，荔枝還復入長安。D．荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香。3．下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二的觀點的一項是（

）A．“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，由于經(jīng)過詩人的審美關照，“梅”蘊含了堅韌不拔、清高芳潔的意趣。B．“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”中“蜉蝣”這一意象，出自《詩經(jīng)》中“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，其含義較穩(wěn)定單一，主要體現(xiàn)生命短暫與無常。C．“流光”這一意象具有多重含義，可指光彩、月光、流逝的時光。例如《春江花月夜二首》中“此夜江中月，流光花上春”，《舟過吳江》中“流光容易把人拋”。D．“老魚跳波瘦蛟舞”通過獨創(chuàng)的神話意象與不尋常的奇幻描寫，體現(xiàn)李憑彈奏箜篌的強大感染力，也使這首詩具有了獨特的浪漫主義色彩。4．學校將舉行詩歌創(chuàng)作大賽，你作為參賽者，將采用哪些方法創(chuàng)設詩歌的意象？請根據(jù)材料簡要回答。5．孔子認為“《詩》可以興”。請結(jié)合材料一中孔子與子貢、子夏的對話，加以分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。長跪大別山（節(jié)選）曾劍1927年初冬，七里坪郊外，一股匪軍三百余人，追趕著一個年輕人，領頭的喊，他是頭，抓活的，抓活的！領頭的匪軍大腦袋，大嘴咧開，活像一只站立起來的蛤蟆精。年輕人奔跑在七里坪鎮(zhèn)狹窄的街道上，在街角拐彎處，一扇門突然打開，一個嬌小的女人的身影探出來。當年輕人跑到她跟前時，那個女人的手，像一只鷹爪，死死地抓住他。這個女人就是我的奶奶。奶奶極快地將年輕人拽進屋，將他推進夾層墻藏起來。七里坪地處大別山南麓，這里群山環(huán)繞，匪患眾多，不少人家有藏身的夾墻。很快，門外的腳步聲洪水般逼近，繼而遠去，消失在幽長的街道。這時候，夾墻的門被打開，奶奶將年輕人拉出夾墻。奶奶對年輕人說，快，從后門走。年輕人率部隊打回七里坪時才知道，那天他能逃脫敵人的追捕，并不僅僅是我奶奶家那堵夾墻。真正救他的，是我的二伯。他被我奶奶推進夾墻時，奶奶順手摘下他的帽子，把它戴在我二伯的頭上，奶奶讓我二伯裝扮成這個年輕的紅軍，向黑溪山飛奔，匪軍在七里坪三里外的黑溪山追上了他，他們發(fā)現(xiàn)抓錯了人，在黑溪溝畔殺害了他。干爹突然停止他的講述，望著我，表情凝重。他說，孩子，那個被匪軍追殺的年輕人就是我。干爹處于極度的悲痛之中，他努力地控制情緒，想讓自己平緩下來。但他沒能夠，他懊惱地說，我當時躲在夾墻里，并不知道外面發(fā)生的一切。干爹自己也是為了引開敵人，保護戰(zhàn)友，才跑到我家門前那長長的巷道的。那年，干爹帶著中國工農(nóng)紅軍鄂東軍的一支，在七里坪一帶秘密行動，為黃麻起義做準備。不久，干爹遭叛徒出賣，他和他的部隊，被國民黨民團和紅槍會匪徒數(shù)千人圍堵追殺。他為了保存實力，下令分散突圍。他故意暴露自己的身份，引開敵人，以便更多紅軍突圍，直至來到七里坪，被奶奶救下。干爹從木蘭山帶著紅軍殺回七里坪時，是七天后的事。干爹說，那時，我二伯的尸首還掛在黑溪溝邊的古松樹上示眾。干爹把我二伯的尸首運回來，埋在了我家后山坡。那段時間，我大伯為了生計，從七里坪倒水河放排，直下漢口。大伯回來后，聽說他二弟的死，拿起砍刀，要去城里同匪軍拼命，是干爹攔住了他。干爹說，兄弟，現(xiàn)在給他報仇，無異于雞蛋碰石頭，時機不成熟，白送性命。我大伯低頭不語，在那兒生悶氣。干爹說，要不，你跟我干革命吧。我們的隊伍人多，保準能給你兄弟報仇。大伯不敢做主，看一眼奶奶，奶奶說，去吧，跟著你大哥干革命。這個晚上，我的大伯擁有了一套軍裝、一桿長槍。這年冬天，黃麻起義的槍聲打響，大伯戰(zhàn)死黃安城。大伯留在這個世上的，只有我家山后他墳里的幾件衣物，還有紅安烈士陵園烈士墻上，他的名字。那場戰(zhàn)爭，慘烈啊，干爹說，黃麻起義勝利后，為了壯大隊伍，干爹遠赴麻城、光山、金寨等地，開辟新的根據(jù)地。出發(fā)前夜，他回到七里坪鎮(zhèn)，辭別奶奶。那天，他見到了我爹，我爹那年才十六歲。我爹說要跟著干爹去戰(zhàn)斗，干爹不讓。干爹對我說，我怎么忍心呢？他是你奶奶唯一的親人。又是奶奶站出來說話。奶奶說，大侄子，讓他去吧，大娘有腳有手，還養(yǎng)活不了自個兒？等革命勝利了，你跟你兄弟一起回來，大娘給你熏野豬肉吃。干爹跪在奶奶面前，喊了奶奶一聲娘，起身，抹著眼淚快步離去。我爹跟在干爹身后。我爹還是個孩子，干爹怕他出意外，把他帶在身邊，讓他當干爹的警衛(wèi)員。說是警衛(wèi)員，其實是干爹在保護他，但到底還是出事了。干爹的部隊遭遇敵人襲擊，埋伏在路旁的敵人，突然從灌木叢中躥出來，槍口對準干爹，情急之中，我爹飛身擋在干爹身前。我爹就這樣犧牲在長征路上。干爹別無選擇，只能就近掩埋我爹。干爹摘下了我爹脖子上的那只長命鎖，他原本打算把它交給奶奶；見到奶奶，他又不忍心提及我爹的死，就把它留在自己的行軍箱里。就是這只，這是你家的傳家寶。干爹撫摸著我胸前的長命鎖，深情而悲傷。他的眼淚再次涌出，他說，平兒，我沒能保護好你爹，他那么年輕。他就死在我的懷里，他在我懷里流盡了最后一滴血。孩子，你的爹，他是睜著眼死去的。他那么年輕，他不想死啊，可是為了我，他死了。干爹用他蒼老的手背抹了一把淚，這次，他沒掩飾他的哭泣。解放后，干爹去尋找我爹的墳，希望請回他的骨殖，但沒找到。在他記憶中的那片土地上，每一塊山坳，都像是我爹犧牲的地方，仔細審視，似乎又不是。我爹那么年輕，就死了。那么我呢？我問干爹。干爹說，你是我的兒子。（有刪改）6．下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說用“蛤蟆精”“從灌木叢中躥出來”等詞句描寫匪軍，生動形象地刻畫出了敵人的丑陋陰險，表達了敘述者鮮明的愛憎之情。B．文中敘述者用“那年”“那段時間”等提示語交代故事發(fā)生的時間，因此小說敘寫的故事雖然較多，但敘事清晰而有層次。C．小說中關于黃麻起義、紅軍長征的敘述，為故事提供了真實的背景，反映了戰(zhàn)爭年代的風云變幻，增加了小說的歷史感。D．雖然本文與《祝?！范加玫谝蝗朔Q敘事，但敘述者年齡有差別，本文中的“我”是孩子，而《祝福》中的“我”是成人。7．下列對最后三段在小說中的作用的分析，不正確的一項是（

）A．“蒼老的手背”與前文1927年的“年輕人”的敘述相照應，點明了干爹講述的，是一個多年前發(fā)生的故事。B．寫“干爹”不加掩飾地哭泣，表現(xiàn)了“干爹”講述時的情緒變化，突出了“干爹”重情重義的形象特征。C．“每一塊山坳，都像是我爹犧牲的地方”一句辭微旨遠，暗含著對“我爹”英勇無畏的犧牲精神的贊美。D．“干爹說，你是我的兒子”一句照應前文關于“我爹”犧牲時還“是個孩子”的敘述，暗示了故事的曲折性8．小說回憶與現(xiàn)實交織，這種敘述方式有哪些好處？請簡要分析。9．本文的敘事結(jié)構(gòu)有大故事里套小故事的特點，請進行簡要說明，并說明它對表現(xiàn)小說主題有何好處。二、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：上擊布時，為流矢所中，行道疾。疾甚，呂后迎良醫(yī)。醫(yī)入見，上問醫(yī)。醫(yī)曰：“疾可治?！庇谑巧蠇犃R之，曰：“吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！”遂不使治疾，賜金五十斤，罷之。呂后問曰：“陛下百歲后，蕭相國即死，誰令代之？”上曰：“曹參可?！眴柶浯危显唬骸巴趿昕?。然少戇，陳平可以助之。陳平知有余，然難獨任。周勃沉厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！眳魏髲蛦柶浯?，上曰：“此后亦非而所知也?！保ü?jié)選自班固《漢書·高帝紀》）材料二：太祖一日以幽燕地圖示趙普，問所取幽燕之策。普曰：“圖必出曹翰?！钡墼唬骸叭??！庇衷唬骸昂部扇》瘢俊逼赵唬骸昂部扇?，孰可守？”帝曰：“以翰守之?！逼赵唬骸昂菜?，孰可代？”帝不語，久之曰：“卿可謂遠慮矣。”帝自此絕口不言伐燕。（節(jié)選自朱熹《宋名臣言行錄》）材料三：慮之遠者，亦知其所可知而已。呂后問漢高以社稷之臣，至于一再，則曰：“非汝所知?！狈仟殔魏笾恢瑵h高亦不知也。所可知者，育材有素，掄選①有方，委任之以誠，駕馭之以禮，則雖百年以后之干城②，皆早卜其勛名之不爽。何事于曹翰膂力方剛之日，而憂其難繼哉？逆料后之無良將而復其故宇，抑將料子孫之無令人，而早舉中夏投之戎狄，以免爭戰(zhàn)之勞與？故普之說，口誠給③也；以其矛，攻其盾，破之折之，不待踟躕，而春冰立泮。然而以太祖之明，終屈于其邪說也，則抑有故矣。謂誰能守者，非謂才不足以守也；謂翰死無能如翰者，非謂世無如翰之才者也。普于翰有重疑矣，而太祖曰：“無可疑也?！逼談t曰：“舍翰而誰可弗疑也？”幽燕者，士馬之淵藪④也。天寶以來，范陽首亂，而平盧、魏博、成德相踵以叛。不懲其失舉以授之武人使撫河朔以瞰中原則趙氏之宗祏危矣?。ü?jié)選自王夫之《宋論·太祖》）[注]①掄選：選拔。②干城：比喻保衛(wèi)國土的將士。③口誠給：口給，口才敏捷。誠，確實。④淵藪：比喻人或事物聚集的地方。10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。不懲其失A舉B以授之C武人D使撫河朔E以瞰中原F則趙氏之G宗祏H危矣！11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．知，通“智”，智慧，與《論語》十二章“知者不惑”的“知”意思相同。B．爽，差錯，成語有“屢試不爽”“毫發(fā)無爽”，其中的“爽”字意思與此相同。C．破，使……破，使動用法，與《大學》“先齊其家”的“齊”用法不相同。D．泮，融化、融解，與《老子·六十四章》“其脆易泮”的“泮”意思不相同。12．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．洎牧以讒誅

諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年B．古之學者必有師

宋人有善為不龜手之藥者C．客亦知夫水與月乎？

冬，吳王與越人水戰(zhàn)，大敗越人D．子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

暢之四支，接之肌膚，華發(fā)隳顛，而猶弗舍者，其唯圣人乎13．下列對材料有關內(nèi)容概述，不正確的一項是（

）A．劉邦被流箭射中，病重之際，拒絕呂后請來的醫(yī)生為他醫(yī)治，并賞賜給醫(yī)生很多金錢讓他離開。B．劉邦認為自己死后，曹參、王陵、周勃都是繼蕭何之后可用的人才，但王陵還需要陳平的輔助。C．宋太祖與趙普商討攻奪幽燕，趙普認為曹翰可以攻守此地，但他死之后就沒有這樣的人才了。D．宋太祖面對趙普對曹翰的猜疑，給出明確的答復，但也認為趙普能想到曹翰死后的事是有遠慮的。14．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）周勃沉厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。（2）然而以太祖之明，終屈于其邪說也，則抑有故矣。三、古代詩歌閱讀15．閱讀下面古詩，完成下面小題。洞庭阻風許棠空江浩蕩景蕭然，盡日菰蒲泊釣船。青草浪高三月渡，綠楊花撲一溪煙。情多莫舉傷春目，愁極兼無買酒錢。猶有漁人數(shù)家住，不成村落夕陽邊。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)描繪水面和岸邊蕭然景象，“盡日”二字，凸顯了詩人因風路阻的無可奈何。B．頷聯(lián)通過描寫青草似浪，柳絮飛舞等動態(tài)而極富生機的景象，側(cè)面表現(xiàn)了風之大。C．頸聯(lián)直抒胸臆，詩人遠眺已生傷春之心，再加上無錢買酒消愁，可謂愁上加愁。D．本詩由所見到所感，再到所見，脈絡清晰，情景交融，整體格調(diào)低落沉郁。16．閱讀下面這首唐詩，完成小題。書郭判官幽齋壁李中不妨公退尚清虛，創(chuàng)得幽齋興有馀。要引好風清戶牖，旋栽新竹滿庭除。傾壺待客花開后，煮茗留僧月上初。更有野情堪愛處，石床苔蘚似匡廬①?！咀ⅰ竣倏飶]是廬山的別稱。簡要分析頷聯(lián)的妙處。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《將進酒》中，李白借“

”一句鄙棄世俗富貴生活，并想跟曹植那樣，“

”，縱情歡飲。（2）《大學之道》中，治國的前提條件是“

”，而修身的前提條件則是“

”。（3）我們常說要防患于未然，要未雨綢繆，在《<老子〉四章》里也表達了同樣意思的句子是“

，

”。（4）《無衣》中，描寫將士們團結(jié)友愛、同穿襯衫的句子是“

，

”。（5）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“

，

。”

五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成小題。①威尼斯畫派是文藝復興晚期在威尼斯為中心的意大利北部地區(qū)形成的著名畫派，②其藝術特點有：十分強調(diào)色彩的大膽運用，追求強烈的視覺效果；宗教題材作品中的人物完全世俗化，體現(xiàn)人性解放的審美觀、歡樂明朗的情調(diào)；③注重對自然風光的描繪，突顯人與自然景物的結(jié)合。另外，威尼斯氣候潮濕，使得濕壁畫的創(chuàng)作被扼制，但是畫于畫布上的油畫則得到了發(fā)展。提香是意大利文藝復興時期“威尼斯畫派”的巨匠。他的作品壯麗、熱情、細膩、富于想象。他筆下的人物往往義氣風發(fā)，生機勃勃，洋溢著華貴之美。他的許多作品以田園沐歌式的情調(diào)，反應出當時在人文學者中流行的新柏拉圖主義思想；他追求光與色的波闌壯闊，形象逼真、生動，展現(xiàn)了他的現(xiàn)實主義藝術觀。其繪畫題材廣泛，包括肖像、人物風景、神話和宗教題材等。提香曾到羅馬和皇帝的宮廷中畫過許多肖像畫，其畫筆下的宮廷女性形象健康積極、容貌清麗、光彩照人。提香早期受喬爾喬內(nèi)影響，作品風格較為優(yōu)雅，色彩和諧，人物形象豐滿，展現(xiàn)出一種動態(tài)、柔和的美感。16世紀30年代至50年代是他藝術創(chuàng)作的豐產(chǎn)期，這一時期他守正中有創(chuàng)新，藝術風格走向成熟。技巧方面已（

），更加注重人物性格和情感的細膩刻畫，構(gòu)圖和色彩運用更加精湛。在生命最后的20多年里，提香的作品多關注宏大主題，帶有一定的神秘色彩。總之，提香作品色彩運用熱烈大膽，風格奔放而細膩，畫面“響亮”，洋溢著生命之活力。18．文中第一段標序號的劃線處有一處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。要求：只寫對序號，但未修改正確不得分。19．文中第二段畫波浪部分有多處錯別字，請找出3處并做修改。20．填入文中第三段括號內(nèi)的詞語，最不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．惟妙惟肖 B．超凡入圣 C．出神入化 D．爐火純青閱讀下面的文字，完成下面小題。有人勸朋友：“你朋友圈里朋友幾千個，應該把那些互動不多、老在潛水的清理出去，使朋友圈更像個朋友的圈。”他斷然拒絕：“這樣的話，我在朋友圈里發(fā)的東西給誰看呢？”我很佩服朋友的明智，也正是秉持了這一理念，我至今

（1）

。即使面對諸多“形散神不散”的推銷信息，我還是表現(xiàn)出了最大限度的容忍。在我看來，那些東西雖然煩人，但與自己的日常生活倒并非毫無關聯(lián)；況且，它們還是我了解這個繽紛世界的窗口之一呢。我不認為朋友圈里只有一種理念、一種聲音、一種格式，仿佛要求一眾人的心律保持一致，才是正常的、合適的。有人如果不接受朋友圈里認知存在差異的事實，或者朋友圈里的朋友必須“三觀”一致，那么結(jié)果總是會令人沮喪。能夠使自己不再生氣的最佳途徑，恐怕就是選擇退出了。人們必須注意到這一點：朋友圈讓人們感到須臾不能離開并且越來越成為一種“病”的關鍵，不是“求同”而是“存異”。結(jié)論大概是這樣的：朋友圈，是圈朋友而

（2）

。21．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。22．文中畫波浪線的句子有兩處表述不當，請找出并修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認為：一困惑，就出門。你是否同意上述說法？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！渡綎|省泰安市一中（新校區(qū)）2025-2026學年高二10月月考語文試題》參考答案1．B2．D

3．B

4．①夸張物象某特點。②移用其他物象特點。③以一物象為聯(lián)想起點創(chuàng)造新意象。④借助諧音形成意象。

5．①“《詩》可以興”指的是以意象（形象）為媒介，激發(fā)聯(lián)想和感悟。②子貢由《詩經(jīng)》中“如切如磋，如琢如磨”的打磨器物的詩句，觸類旁通，領悟到治學為人應精益求精的道理。③子夏由“繪事后素”即畫畫要先打素底才能上顏色，舉一反三，領悟到先有仁德才能學禮的道理?！緦дZ】中華文化綿延千年，其詩性之美在古典詩歌中熠熠生輝。從《詩經(jīng)》的質(zhì)樸到唐詩的璀璨，韻律與意象交織成獨特的審美傳統(tǒng)。平仄格律的鏗鏘、對仗藝術的精妙，賦予詩歌形式之美；而“立象盡意”的思維，則讓山水草木承載深遠情思?？鬃友浴啊对姟房梢耘d”，正是詩歌以具體意象啟迪抽象哲思的生動詮釋。讓我們透過文字，感受中華文化中那份跨越時空的詩意與智慧。1．本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。A.“中華文化的詩性之美就是古典詩歌的韻律之美和意象之美”錯誤，表述絕對化。由原文“韻律之美，體現(xiàn)了中華文化的詩性之美”“意象之美，也體現(xiàn)了中華文化的詩性之美”可知，原文以“韻律之美”“意象之美”為例闡述詩性之美，但未限定“就是”這兩類，二者是“體現(xiàn)”關系而非“等同”關系。C.“已經(jīng)登峰造極”錯誤。根據(jù)原文“到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隱等人，對仗的手法變化無窮，已超越格律的要求而成為精益求精的藝術追求”，原文說是“變化無窮”，“登峰造極”過于夸大。D.“源自中國古典詩歌在表現(xiàn)手法上不重寫實而重寫意”錯誤。根據(jù)原文“中國古典詩歌在表現(xiàn)手法上不重寫實而重寫意，這是因為藝術家們最重視的不是反映外部世界的狀貌與姿態(tài)，而是表現(xiàn)內(nèi)心世界的意念與情思”可知，“重寫意”的原因在于“重視內(nèi)心情感表達”，而非“重寫意導致重視內(nèi)心”，選項因果關系顛倒。故選B。2．本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。材料一中“韻律之美”包含：節(jié)奏結(jié)構(gòu)、平仄格律、對仗修辭等要素。因此，最“具韻律之美”的詩句應體現(xiàn)出節(jié)奏感強、結(jié)構(gòu)對仗整齊、聲調(diào)協(xié)調(diào)等特征。A.七言句式，節(jié)奏基本整齊，但上下句不對仗。未體現(xiàn)材料一中強調(diào)的“對仗”“平仄”等技巧。B.句式自由，節(jié)奏感一般，也無明顯對仗。風格平實，未體現(xiàn)詩歌形式上的韻律美。C.兩句結(jié)構(gòu)基本對仗，但用詞古雅，節(jié)奏較慢，韻律感不明顯。D.典型的七言對仗句式，“荔枝”對“燒酒”，“新熟”對“初開”，“雞冠色”對“琥珀香”。對仗工整、節(jié)奏感強、色彩與味覺意象呼應，形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一，最能體現(xiàn)材料一所強調(diào)的“韻律之美”。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二核心觀點：意象的形成是主觀的，經(jīng)過詩人情感的點染與審美加工。同一物象可因情感不同而形成不同意象。意象可以通過夸張、移用、聯(lián)想等方式創(chuàng)造。A.“梅”因詩人主觀情感與審美加工，承載了堅韌不拔、清高芳潔的意趣。完全符合材料二關于意象形成的觀點。B.“蜉蝣”含義穩(wěn)定單一，主要體現(xiàn)生命短暫與無常。材料二強調(diào)意象具有主觀性、多義性、創(chuàng)造性，觀點與選項相反，選項不適合作為論據(jù)。C.“流光”意象具有多重含義，如“光彩”“月光”“時間流逝”。體現(xiàn)了意象的多義性、模糊性，符合材料二觀點。D.“老魚跳波瘦蛟舞”通過神話意象與奇幻描寫，體現(xiàn)藝術感染力。展示了詩人通過聯(lián)想與想象創(chuàng)造新意象的能力，符合材料二觀點。故選B。4．本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①材料二提到“可以夸張物象的某一特征以增強藝術效果”，如“白發(fā)三千丈”，通過夸張手法強化情感表達，凸顯意象的張力。②材料二指出“可以將一種物象的特征移用于另一種物象之上”，如李白將“愁心”托付于“明月”，使意象更具象征性和感染力。③材料二提到“以某一物象為聯(lián)想起點，創(chuàng)造出現(xiàn)實中并不存在的形象”，如“漆炬”象征死亡，構(gòu)建出超現(xiàn)實的意象空間。④材料一提到溫庭筠用“燭”與“囑”、“圍棋”與“違期”諧音表達情感，說明諧音可構(gòu)建委婉含蓄的意象。5．本題考查學生理解重要句子和分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。①根據(jù)原文“中華先民崇尚‘觀物取象，立象盡意’，擅長借助具體的形象來把握事物的抽象意義”可知，這里指出《詩經(jīng)》中“如切如磋，如琢如磨”“繪事后素”等詩句具有啟發(fā)思維、引發(fā)聯(lián)想的功能，體現(xiàn)以意象激發(fā)人生哲思詩性特征。②根據(jù)原文“子貢曰：‘……告諸往而知來者?！笨芍?，這說明子貢由詩句中“加工玉器”的形象，領悟到修身治學應不斷精進的道理，體現(xiàn)了“興”的作用。③根據(jù)原文“子夏問曰：‘巧笑倩兮……始可與言《詩》已矣’”可知，子夏由“作畫先有素底”這一意象，推論出“先有仁德而后可學禮”的道理，正體現(xiàn)了“以象生意”的“興”的思維方式。6．D7．C

8．①既能寫出“奶奶”一家人為革命做出的犧牲、貢獻，又體現(xiàn)出“干爹”對“奶奶”一家的愧疚和崇敬之情，使小說的主題意蘊更加豐富、深刻。②回憶與現(xiàn)實交織，調(diào)整了敘事節(jié)奏，使情節(jié)更加集中緊湊。③可以從不同角度塑造人物形象，表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，使人物形象更加立體。④歷史和現(xiàn)實靈活切換，形成了時空交錯的藝術效果，增強了感染力。

9．（1）大故事是“干爹”為“我”講述革命故事，通過“我”來敘述；小故事是三兄弟為革命犧牲的故事，是由“干爹”講述的。（2）好處：豐富了小說主題——既能表現(xiàn)革命者英勇無畏、前仆后繼的犧牲精神和軍民血肉相連、生死與共的團結(jié)精神，又傳達感恩圖報、銘記歷史、家風傳承等主題內(nèi)涵?！緦дZ】這篇小說通過回憶與現(xiàn)實交織的敘事方式，講述了大別山革命年代的悲壯故事。奶奶、二伯、大伯和父親相繼為革命犧牲，干爹作為幸存者回憶往事，情感深沉。小說以“長命鎖”為線索，串聯(lián)起革命者的犧牲與傳承，展現(xiàn)了軍民魚水情和革命精神的代代相傳。敘事結(jié)構(gòu)上采用大故事套小故事的手法，既突出了個體命運的悲劇性，又折射出宏大歷史背景下普通人的崇高選擇。6．本題考查學生對文本相關內(nèi)容及藝術特色的分析鑒賞能力。D.“本文中的‘我’是孩子”錯誤。文本未明確提到“我”的年齡，“‘我’是孩子”于文無據(jù)。故選D。7．本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。C.“暗含著對‘我爹’英勇無畏的犧牲精神的贊美”錯誤?！懊恳粔K山坳，都像是我爹犧牲的地方”，是說干爹尋找“我爹”的墳，卻因為周圍環(huán)境相似而找不到，側(cè)面體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，以及干爹對“我爹”的愧疚與懷念。故選C。8．本題考查學生對文本敘述特色的分析鑒賞能力。①豐富主題意蘊：回憶部分（父親三兄弟犧牲）展現(xiàn)奶奶一家的奉獻，現(xiàn)實部分（干爹講述）體現(xiàn)干爹的愧疚與崇敬，二者結(jié)合既突出革命犧牲的主題，又深化軍民情誼與感恩的內(nèi)涵，讓主題更豐富、深刻。②優(yōu)化敘事節(jié)奏：回憶是“故事主體”（犧牲事件），現(xiàn)實是“情感錨點”（干爹講述、“我”的反應），二者交替讓情節(jié)在敘事與抒情間切換，更緊湊動人。③立體塑造人物：回憶中，干爹是“被救者”“革命者”，奶奶是“支持者”；現(xiàn)實中，干爹是“愧疚的講述者”，“我”是“傾聽者”，從不同時空維度展現(xiàn)人物多面性和豐富情感。④增強藝術感染力：歷史的殘酷與現(xiàn)實的溫情形成時空對比，讓革命犧牲不再是抽象概念，而是可觸摸的具體人物、事件，更易引發(fā)讀者共鳴。9．本題考查學生對文本敘述結(jié)構(gòu)和主題的分析鑒賞能力。（1）大故事：以第一人稱“我”為敘述者，講述“干爹”在現(xiàn)實中為“我”回憶革命往事的過程，是故事的“框架”。小故事：嵌入大故事中的二伯引開敵人被殺、大伯戰(zhàn)死黃安城、父親長征犧牲系列事件，是故事的“核心內(nèi)容”，由“干爹”口述呈現(xiàn)。（2）好處：集中凸顯革命精神：小故事通過三兄弟前仆后繼的犧牲，展現(xiàn)革命者英勇無畏的精神；大故事中干爹的講述與愧疚，體現(xiàn)軍民生死與共的深情，二者結(jié)合讓革命精神與軍民情誼的主題更鮮明。延伸主題內(nèi)涵：大故事中“我”的存在與干爹認我為子，將“革命犧牲”延伸到“傳承”——不僅是歷史的銘記（記住三兄弟的犧牲），更是情感的傳承（干爹對“我”的守護、家風中的奉獻精神），同時傳遞“感恩圖報”（干爹不忘奶奶一家恩情）的主題。10．ADF11．C

12．D

13．C

14．（1）周勃為人深沉厚道不善文辭，但是能安定劉家天下的人一定是周勃，可以讓他擔任太尉。（2）雖然這樣可是憑著宋太祖的明智，最終屈服于趙普的邪說，也是有原因的?！緦дZ】三則材料圍繞“用人與遠慮”展開，形成鮮明對照。劉邦病重之際明斷后事，精準舉薦曹參、周勃等社稷之臣，顯其知人善任；宋太祖與趙普議取幽燕，趙普以“誰可繼守”破其策，藏其深謀；王夫之則直指趙普“邪說”，點出“育材掄選”方為長遠之計。文本以史為據(jù)，既展現(xiàn)君臣籌謀的智慧，又蘊含對治國根本的思考，簡潔敘事中見深刻洞見，引人深思。10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：不以這一災禍為教訓，就把幽州交給軍人，讓他能夠據(jù)有河北而窺瞰中原，則趙家的皇權(quán)就危險了！“其失”作“懲”的賓語，在A斷開；“武人”作“授”的賓語，在D斷開；“趙氏之宗祏”作下句主語，在F斷開。故選ADF。11．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。兩詞都通“智”，意思是“智慧”。句意：陳平智慧有余。/智慧的人不迷惑。B.正確。三詞都為“差錯”。句意：也都能提早預卜他的功名而不會有什么差失。/屢次試驗都沒有差錯。/絲毫沒有一點差錯。C.“用法不相同”錯誤。兩詞都為使動用法。句意：使它破損折斷。/先要使家庭整齊有序。D.正確。融化，融解/分離。句意：就會像春天的冰馬上融解一樣。/事物脆弱時容易分離?。故選C。12．本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.不同。介詞，表原因，因為/動詞，認為。句意：等到李牧因為讒言被誅殺。/諸侯認為公子賢能，門客眾多，不敢派兵圖謀魏國十多年。B.不同。代詞，指人，……的人/助詞，定語后置標志，無實義。句意：古代求學的人一定有老師。/有一個擅長制作防止手凍裂的藥的宋國人。C.不同。連詞，表并列關系，和/介詞，表動作對象，和……一起。句意：客人也知道那江水和月亮嗎？/冬天，吳王和越國人在水上交戰(zhàn)，大敗越國人。D.相同。都是語氣副詞，表推測語氣，大概、恐怕。句意：孔子說：“大概是恕道吧！自己不想要的，不要強加給別人。”/使它通達四肢，接觸肌膚，頭發(fā)花白、頭頂光禿，卻仍然不放棄的人，大概只有圣人吧！故選D。13．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“但他死之后就沒有這樣的人才了”錯誤。由“謂翰死無能如翰者，非謂世無如翰之才者也”及“舉以授之武人，使撫河朔以瞰中原，則趙氏之宗祏危矣”可知，趙普并非認為曹翰死后沒有這樣的人才，而是對曹翰心存重疑，認為把幽州交給軍人，讓他能夠據(jù)有河北而窺瞰中原，那趙家的皇權(quán)就危險了。故選C。14．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“沉厚”，深沉厚道；“然”，但是、可是；“安”，安定，使動用法；“為”，擔任。（2）“然而”，雖然這樣可是；“以”，憑借；“明”，明智；“抑”，或是、還是、也是。參考譯文：材料一：皇上攻打英布時，被流矢射中，行軍路上就病了。病勢沉重，呂后請來一位好醫(yī)生。醫(yī)生入內(nèi)診視，皇上詢問醫(yī)生（病情如何）。醫(yī)生說：“病可以治好?！痹谶@時皇上對醫(yī)生大罵，說：“我以平民百姓的身份，手提三尺寶劍，奪取天下，這不是天命嗎？人的命運是由上天決定的，即使扁鵲來了又有什么用！”于是不讓醫(yī)生治病，賞給他五十斤黃金，讓他出宮。呂后問道：“陛下百年之后，蕭相國也去世了，讓誰代替他呢？”皇上說：“曹參可以?！眳魏笥謫柌軈⒅?，皇上說：“王陵可以，但是他有點迂直，陳平可以幫助他。陳平智慧有余，但難以單獨承擔重任。周勃為人深沉厚道不善文辭，但是能使劉家安定的一定是周勃，可以讓他擔任太尉?！眳魏笥謫栐僖院蟮氖?，皇上說：“這以后的事也就不是你能知道的了?！辈牧隙阂惶?，太祖把幽燕地圖拿給趙普看，詢問他奪取幽燕的策略。趙普說：“這幅圖一定是出自曹翰?！碧嬲f：“正是?！庇謫柕溃骸安芎材苋〉糜难鄦?？”趙普說：“曹翰攻取幽燕后，誰能去鎮(zhèn)守呢？”太祖說：“讓曹翰去鎮(zhèn)守?！壁w普說：“曹翰死后誰可代替他去鎮(zhèn)守呢？”太祖沒有說話，過了很久，說：“賢卿可以說是深謀遠慮?。　碧鎻倪@以后不再談討伐燕國的事。材料三：憂慮長遠的人，也只能知道他所能知道的事情而已。呂后問漢高祖誰是能保住漢家社稷的大臣，一問再問，最后高祖只能說：“不是你所能知道的?！辈坏珔魏蟛荒苤獣裕瑵h高祖也是不知道的。所能知道的事情，培育人才要在平時，挑選人才要有方法，委任人才要以誠心，駕馭人才要以禮節(jié)，那么就是一百年以后護衛(wèi)國家的大臣，也都能提早預卜他的功名而不會有什么差失。何必還在曹翰年富力強的時候，就擔憂在他之后而難有合適的繼承人呢？是預料到以后沒有優(yōu)秀的將領，現(xiàn)在就考慮恢復原有的領土，還是事先預料子孫之中沒有杰出人才，而早早地把整個中華送給戎狄，以免以后會有戰(zhàn)爭的苦勞呢？所以趙普的說法，口才確實敏捷；但是如果用他的矛，來攻他的盾，使它破損折斷，不用躊躇猶豫，就會像春天的冰馬上解凍一樣打破他的辯解。雖然這樣可是憑著宋太祖的明智，最終屈服于趙普的邪說，也是有原因的。說誰能守住幽州，不是說能力不足以守衛(wèi)幽州；說曹翰死了就沒有能像曹翰一樣的人，不是說世上沒有才能像曹翰一樣的人。趙普對曹翰猜疑太深，而宋太祖說：“沒有什么可疑?！壁w普則說：“除了曹翰而有誰是可以不用懷疑的呢？”幽燕，是士兵戰(zhàn)馬聚集的地方。自從唐代天寶年間以來，范陽節(jié)度使首先叛亂，接著就是平盧、魏博，成德三鎮(zhèn)節(jié)度使相繼反叛。不以這一災禍為教訓，就把幽州交給軍人，讓他能夠據(jù)有河北而窺瞰中原，則趙家的皇權(quán)就危險了！15．B【導語】本詩通過描繪空曠的江面、搖曳的菰蒲、飄舞的綠楊花等豐富畫面，表現(xiàn)了風景的開闊美麗，以及詩人因行路不通而心生的無奈與愁苦。詩中的景物描繪不僅突出了環(huán)境的寂寥和生機，還映射了詩人的復雜心緒，尾聯(lián)更是通過漁村暮色展現(xiàn)了寧靜中的些許慰藉，形成情景交融的意境?！驹斀狻勘绢}考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“極富生機的景象”錯誤。頷聯(lián)寫青草似浪，風大難行，柳絮飛舞的凄迷紛亂的三月暮春景象，與首聯(lián)“蕭然”的基調(diào)一致，而非“極富生機”。故選B。16．①主人庭院栽竹，實則以竹自喻，暗含對“清虛”境界的追求。②意象互襯，構(gòu)清幽之境。“好風”“新竹”，二象相生，動靜相襯，“滿”字勾勒出新竹遍布庭院之景。③兩句借景抒情，顯現(xiàn)了詩人高雅的情趣。④煉字精準，“旋栽”緊承“要引”，凸顯其對清虛環(huán)境的急切追求與飽滿興致?！緦дZ】這首詩以清新自然的筆觸，描繪了郭判官幽齋的雅致生活。首聯(lián)點明主人崇尚清虛，頷聯(lián)通過“引風”“栽竹”展現(xiàn)閑適情趣，頸聯(lián)以“傾壺”“煮茗”勾勒文人雅集，尾聯(lián)以石床苔蘚比廬山，更顯野趣，全詩語言平實卻意境深遠。【詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。①郭判官“引好風”“栽新竹”，表面是為了讓戶牖清爽