涉江采芙蓉《古詩十九首》目標(biāo)①積累文學(xué)常識(shí)②梳理詩意③探尋《涉江采芙蓉》的清怨之美常

識(shí)

積

累壹

中國詩歌發(fā)展史古體詩《詩經(jīng)》（以四言詩為主）《楚辭》（騷體詩）漢樂府、古詩魏晉南北朝五言詩以五言詩為主近體詩唐詩宋詞元曲《古詩十九首》簡(jiǎn)介

《古詩十九首》是東漢末年（約公元140-190年）一批無名文人的集體創(chuàng)作。由南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)

在其編選的《文選》中收錄并命名。它深刻地反映了漢末社會(huì)動(dòng)蕩前夕，中下層文人士子的普遍心態(tài)與情感。

五言之冠冕（劉勰《文心雕龍》）：標(biāo)志著五言詩藝術(shù)形式的完全成熟。

千古五言之祖：它是中國文學(xué)史上第一組純粹由文人創(chuàng)作的抒情五言詩，奠定了后世五言詩的基礎(chǔ)，影響極為深遠(yuǎn)。核心主題與情感基調(diào)人生無常的悲音知己不遇的悲憤相思離別的悲愁處世困惑的悲慨標(biāo)字音，劃節(jié)奏涉江采芙蓉涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰？所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩。同心/而離居，憂傷/以終老。梳

理

詩

意貳小組合作學(xué)習(xí)：找出重點(diǎn)字詞，根據(jù)課下注釋,標(biāo)注到原文中,邊讀邊譯?；顒?dòng)：譯一譯比一比

看誰翻譯得又快又準(zhǔn)涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。wèi涉江采芙蓉，

蘭澤多芳草。渡過荷花采之欲遺誰？

所思在遠(yuǎn)道。贈(zèng)送遙遠(yuǎn)的道路長著蘭草的低濕之地還顧望舊鄉(xiāng)，

長路漫浩浩。心意相通形容路途漫長無邊同心而離居，

憂傷以終老。

連詞，表示結(jié)果分離兩地回頭眺望我涉過江水采摘芙蓉，蘭草沼澤中芳菲繚繞。采擷芳華欲贈(zèng)與何人？我所思念的人啊，正遠(yuǎn)在天涯?；厥滋魍枢l(xiāng)的方向，唯見長路漫漫，無盡又迢遙。你我心心相印，卻被迫分居兩地，只能懷抱憂傷，共度這漫長余生。。譯文芳草盈握，憂思終老——探尋《涉江采芙蓉》的清怨之美吟誦詩歌

——探尋意象之美：芬芳與憂傷的對(duì)照1、讀準(zhǔn)字音。2、誦讀時(shí)把握節(jié)奏：讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，五言詩每句一般讀成“二三”節(jié)拍。3、全班同學(xué)擊節(jié)吟誦。4、圈點(diǎn)出詩中意象，你讀出了怎樣的幽怨？你讀出了怎樣的美？涉江采芙蓉涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰？所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩。同心/而離居，憂傷/以終老。

意象之清：芙蓉、蘭澤、芳草，詩人擇取的是一組不染塵滓的“清物”。它們共同構(gòu)筑了一個(gè)碧水芳汀、玉立亭亭的江南水境，視覺上是清澈的，嗅覺上是清香的。品格之清：這組意象承襲了《楚辭》“香草美人”的傳統(tǒng)，它不僅是自然之物，更是人格與情感的象征。主人公對(duì)“芳草”的追尋，象征著對(duì)高潔志行與純潔情感的堅(jiān)守，此乃志行的高清。語言之清：全詩無一險(xiǎn)怪奇崛之字，仿佛月下清泉，自然流淌而出?！安芍z誰？”一句，更是清通如話，將最深的情思用最樸素的語言道出，此為語言的清簡(jiǎn)。

荷花象征意義：高潔的品格，純潔的愛情，美麗的容顏。

此“怨”非嚎啕痛哭之悲，亦非金剛怒目之憤，而是一種“溫柔的嘆息”。它因“遠(yuǎn)道”與“浩浩”的空間阻隔而生，因“同心而離居”的生命悖論而濃。

其美在于怨而不怒，哀而不傷的中和之境。情感的洪流在“還顧”的克制與“終老”的隱忍中，被錘煉成一根綿長而堅(jiān)韌的絲線，纏繞人心，不絕如縷。這是一種深植于命運(yùn)感的、無法排遣的“永久的悵惘”。

這首詩中那些詞是表現(xiàn)距離的詞？你從這些詞中讀出了一個(gè)怎樣的人物形象？吟誦詩歌

——探尋距離之美：空間與情感的張力

涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老?！翱臻g的距離：“遠(yuǎn)道”、“長路漫浩浩”將故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)拉伸成一條望不到盡頭的線，這物理的遙遠(yuǎn)，使得“涉江采芙蓉”的殷勤心意，從一開始就注定無法抵達(dá)。心理的距離：“同心”是心靈零距離的貼合，而“離居”卻是現(xiàn)實(shí)中最殘酷的隔閡。這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，親密與疏離的對(duì)抗，產(chǎn)生了巨大的情感張力。我們之所以被感動(dòng)，正是因?yàn)檫@“雖同心而難相守”的永恒遺憾。漢末的“羈旅宦游人或亂世流離者”其背后是時(shí)代的縮影。在東漢末年，他可能是為功名漂泊的文人，也可能是因戰(zhàn)亂流離的士子?！斑h(yuǎn)道”與“舊鄉(xiāng)”，點(diǎn)明了他的游子身份。他的個(gè)人悲劇，與當(dāng)時(shí)無數(shù)離鄉(xiāng)背井者的命運(yùn)緊密相連，因而具有了普遍的社會(huì)意義。吟誦詩歌

——探尋動(dòng)作之美：追尋與回望的弧光

詩歌中有哪些動(dòng)作描寫？你讀出了一個(gè)怎樣的人物形象？“涉”：是一個(gè)向前、追尋的動(dòng)作。他主動(dòng)地、滿懷希望地去采摘最美的芙蓉，這是對(duì)美好情感的積極爭(zhēng)取?！安伞保菏亲穼さ膶?shí)現(xiàn)與聚焦。手中握住了美好，但心卻瞬間迷失了方向?！斑€顧”：是一個(gè)反向、凝望的動(dòng)作。當(dāng)追尋到的美好無處投遞時(shí)，他猛然回頭，目光穿越千山萬水，投向故鄉(xiāng)。這一“涉”一“顧”，一去一回，構(gòu)成了一個(gè)充滿無力感的循環(huán)，生動(dòng)地表現(xiàn)了漂泊者精神上的無所依歸。吟誦詩歌——探尋悲劇之美：溫柔與克制的哀傷

你怎樣理解詩歌溫柔與克制的哀傷？

這首詩的哀傷，不是激烈的控訴，而是一種深沉的、隱忍的、認(rèn)命的悲涼。

它美在溫柔的絕望：沒有怨恨，沒有嘶喊，只有“憂傷以終老”的平靜接受。這種認(rèn)命式的悲劇感，比激烈的沖突更能撞擊心靈。

它美在普遍性的共鳴：詩中的情感超越了具體的個(gè)人，成為所有在人生中經(jīng)歷“求而不得”、“愛別離苦”之人的共同寫照。每個(gè)人都能在其中找到自己的影子，這正是它永恒魅力的所在。

王國維《人間詞話》：“《涉江采芙蓉》一詩，最得風(fēng)人之旨?！亩x居’五字，已盡千古別離之恨?！?/p>

馬茂元《古詩十九首初探》：“以極平淡之語，訴極深刻之情，此漢詩所以為高?！?/p>

《涉江采芙蓉》如同一件極品的宋代青瓷，釉色清潤（清），卻開片密布（怨）。它的美，不在于色彩的絢爛