廣東省深圳市多校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省深圳市多校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題注意事項(xiàng):1.全卷共6頁(yè),考試時(shí)間75分鐘,滿分100分。2.答題前,請(qǐng)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和學(xué)校用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫(xiě)在答題卡指定的位置上,并把條形碼粘貼好。3.作答單項(xiàng)選擇題時(shí),選出每題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目答案標(biāo)號(hào)的信息點(diǎn)框涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選擇題時(shí),用黑色字跡的鋼筆或簽字筆把答案寫(xiě)在答題卡指定區(qū)域內(nèi),寫(xiě)在本試卷或草稿紙上,其答案一律無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),湖北十堰七里河遺址的聚落建立初期,部分先民居住在穴式窩棚中;中、晚期居住址漸向高地轉(zhuǎn)移,地穴式建筑消失,而地面式.臺(tái)基式房屋建筑面積逐漸擴(kuò)大,數(shù)量也不斷增加。這一變化反映出七里河遺址時(shí)期()A.自然環(huán)境發(fā)生變化 B.社會(huì)分工日益細(xì)化 C.城市建設(shè)形成規(guī)制 D.社會(huì)協(xié)作能力提升【答案】D【解析】根據(jù)題目描述,湖北十堰七里河遺址的聚落從早期的穴式窩棚逐漸發(fā)展為中晚期的地面式、臺(tái)基式房屋,且建筑規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增加,而建造更大規(guī)模的房屋需要更多的勞動(dòng)力協(xié)作,可能意味著社會(huì)協(xié)作能力的提升,D項(xiàng)正確;題目沒(méi)有提到氣候、水文等自然因素的變化,無(wú)法直接推斷,排除A項(xiàng);題目?jī)H涉及建筑形式的變化,未提及手工業(yè)、農(nóng)業(yè)等分工情況,因此并不能反映出社會(huì)分工情況,排除B項(xiàng);新石器時(shí)代的聚落尚未達(dá)到“城市建設(shè)”的程度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.下表所示為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文獻(xiàn)中吳越地區(qū)的相關(guān)記載。據(jù)此可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()時(shí)間階段相關(guān)記載文獻(xiàn)春秋前期吳公子季札觀周樂(lè),能精準(zhǔn)闡釋《風(fēng)》《雅》《頌》,卻仍自稱“蠻夷”,以“斷發(fā)文身”為俗。《左傳》春秋后期越君勾踐令諸大夫習(xí)《詩(shī)》《禮》,朝堂論政引“華夏先王之道”,但祭祀仍保留“鳥(niǎo)圖騰”儀式?!秶?guó)語(yǔ)》戰(zhàn)國(guó)中期楚王孫遺者鐘銘文載“吳人,越人,尚同乎楚”,吳越貴族通婚頻繁,且多以“華夏共祖”自稱?!妒酚洝稟.長(zhǎng)江流域禮制整合的初步完成B.華夏認(rèn)同在吳越地區(qū)逐步深化C.東南地區(qū)華夏共祖觀念的萌生D.吳越習(xí)俗與周禮的互動(dòng)式演變【答案】B【解析】材料中提及春秋前期吳越地區(qū)仍自稱“蠻夷”,后期越君習(xí)《詩(shī)》《禮》、論政引“華夏先王之道”,戰(zhàn)國(guó)中期吳越貴族以“華夏共祖”自稱,表明隨著時(shí)間推移,吳越地區(qū)對(duì)華夏的認(rèn)同不斷加深,B項(xiàng)正確;“長(zhǎng)江流域”“禮制整合”不合題意,與材料側(cè)重吳越地區(qū)的華夏認(rèn)同相悖,排除A項(xiàng);華夏共祖觀念在戰(zhàn)國(guó)中期已明確形成,而非“萌生”,排除C項(xiàng);材料主要體現(xiàn)吳越“單向”對(duì)華夏文化的認(rèn)同與融入,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)睡虎地秦簡(jiǎn)《行書(shū)律》記載:“行命書(shū)及書(shū)署急者,輒行之;不急者,日觱(畢),勿敢留,留者以律論之?!庇州d:“隸臣妾老弱及不可誠(chéng)仁者勿令行?!边@些法令有利于()A.強(qiáng)化中央對(duì)地方的垂直管理 B.提高基層官員的文化素養(yǎng)C.推動(dòng)國(guó)家郵驛系統(tǒng)技術(shù)革新 D.保障絲綢之路的信息暢通【答案】A【解析】由“行命書(shū)及書(shū)署急者,輒行之”、“不急者,日觱(畢),勿敢留,留者以律論之”可得,秦朝通過(guò)嚴(yán)格的法令,保障政令傳達(dá)的時(shí)效性,這使得中央政令能快速準(zhǔn)確傳達(dá)到地方,利于強(qiáng)化中央對(duì)地方的垂直管理,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)傳遞效率與執(zhí)行者的可靠性,未涉及提升官員文化素養(yǎng),排除B項(xiàng);材料圍繞公文傳遞要求及人員選用,未涉及郵驛系統(tǒng)技術(shù)革新內(nèi)容,排除C項(xiàng);秦朝時(shí)絲綢之路尚未出現(xiàn),且材料針對(duì)內(nèi)部的文書(shū)傳遞,非保障對(duì)外商貿(mào)的路線,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.唐開(kāi)元天寶年間,節(jié)度使兼領(lǐng)財(cái)政使職狀況是安西、北庭、隴右、河西、朔方、河?xùn)|、幽州、平盧、劍南九道節(jié)度使兼領(lǐng)支度、營(yíng)田使;嶺南經(jīng)略使則未兼領(lǐng);僅朔方一道兼領(lǐng)鹽池使、水運(yùn)使;只有幽州道兼領(lǐng)海運(yùn)使;兼領(lǐng)安撫羈縻部落使職只有安西、河西、朔方、平盧等四道;兼領(lǐng)采訪使只有朔方、幽州、劍南、嶺南等四道。由此可推斷()A.節(jié)度使與中央權(quán)力失調(diào) B.節(jié)度使管轄范圍混亂C.唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象加劇 D.各道戰(zhàn)略位置不同【答案】D【解析】據(jù)材料可知,安西、北庭等九道節(jié)度使兼領(lǐng)支度、營(yíng)田使,嶺南經(jīng)略使未兼領(lǐng),朔方兼鹽池使、水運(yùn)使,幽州兼海運(yùn)使,安西等四道兼安撫羈縻部落使職,朔方等四道兼采訪使,這體現(xiàn)了各道因地理位置(如朔方、幽州臨邊或沿海)和經(jīng)濟(jì)條件(如鹽池、海運(yùn)資源)差異導(dǎo)致職能配置不同,中央為加強(qiáng)邊防和財(cái)政管理而差異化設(shè)置使職,D項(xiàng)正確;材料所述使職分配反映中央有序授權(quán),此時(shí)節(jié)度使職能尚在可控范圍,排除A項(xiàng);管轄范圍差異基于戰(zhàn)略需求(如邊境節(jié)度使兼財(cái)政職),唐朝前期節(jié)度使體系相對(duì)規(guī)范,排除B項(xiàng);藩鎮(zhèn)割據(jù)加劇發(fā)生于安史之亂后,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.范祖禹(1041—1098)《范太史集》中說(shuō):“本朝之法,上下相維,輕重相制,如身之使臂,臂之使指……藩方守臣,統(tǒng)制列城,付以數(shù)千里之地,十萬(wàn)之師,單車之使,尺紙之詔,朝召而夕至,則為匹夫!”此法A.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理 B.強(qiáng)化了部門間的相互監(jiān)督C.遏制了地方官員貪污腐化 D.防止了地方官員濫用職權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)材料題干的含義概括為重文輕武、守內(nèi)虛外、強(qiáng)干弱枝;解除禁軍將領(lǐng)兵權(quán);皇帝總攬中央兵權(quán),由文官擔(dān)任樞密使;加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,故A正確,其他選項(xiàng)不符合題意,故排除BCD選項(xiàng)。6.清朝對(duì)全國(guó)實(shí)施集權(quán)式財(cái)政管理,建立備貯銀體制。明確規(guī)定,備貯銀"用則預(yù)期報(bào)聞",擅動(dòng)者以侵蝕錢糧罪論;若所需實(shí)屬刻不容緩,“準(zhǔn)一面題報(bào),一面動(dòng)支”。據(jù)此可知A.地方財(cái)政運(yùn)行有一定緩沖空間 B.中央加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)察C.地方賦稅管理具有較大自主權(quán) D.清朝地方管理體制趨于完善【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,清朝地方有一定的資金儲(chǔ)備,必要時(shí)地方政府有可以動(dòng)用,故選A項(xiàng);材料中的規(guī)定是對(duì)地方政府動(dòng)用備貯銀的監(jiān)管,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是備貯銀制,并非是賦稅管理,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符。7.中國(guó)近代自曾國(guó)藩任兩江總督以后,“左宗棠、曾國(guó)荃、劉坤一、魏光燾、李興銳更迭居之,遂有非湘人不能任兩江之諺”。羅爾綱提出:“自從曾國(guó)藩做兩江總督以后,曾國(guó)荃、劉坤一相繼任職,差不多直到清末,南京就成為曾國(guó)藩一系湘軍反動(dòng)派統(tǒng)治的地區(qū)。”這表明()A.官員任用呈現(xiàn)出多樣化 B.地方割據(jù)勢(shì)力逐漸膨脹C.晚清中央集權(quán)體制崩潰 D.晚清政權(quán)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化【答案】D【解析】太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后,漢族官僚(尤其是湘軍集團(tuán))因軍功崛起,逐漸掌握地方實(shí)權(quán)(如兩江總督等要職),政權(quán)結(jié)構(gòu)向漢族官僚傾斜,晚清政權(quán)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,D項(xiàng)正確;題干中強(qiáng)調(diào)兩江總督一職長(zhǎng)期由湘籍官員擔(dān)任,形成“非湘人不能任”的局面,說(shuō)明官員任用具有明顯的地域性和派系性,并非多樣化,排除A項(xiàng);湘軍集團(tuán)掌控兩江地區(qū)雖體現(xiàn)地方勢(shì)力增強(qiáng),但“割據(jù)”通常指地方完全脫離中央控制,形成獨(dú)立政權(quán),B項(xiàng)夸大了史實(shí),排除B項(xiàng);太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后,中央對(duì)地方的控制力減弱,但中央集權(quán)體制在晚清并未完全瓦解,C項(xiàng)不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.吳佩孚于1918年致電段祺瑞,闡述自己對(duì)府院之爭(zhēng)的看法,下面是電文的部分內(nèi)容。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()查民國(guó)約法,宣戰(zhàn)媾和許大總統(tǒng)以特權(quán),未聞以此種特權(quán)許內(nèi)閣也。況內(nèi)閣即昔日之宰輔。宰輔者,世運(yùn)之隆替,國(guó)統(tǒng)之樞紐也。曰內(nèi)閣,曰丞相,名殊意一。其責(zé)任,宰輔朝野上下之權(quán)衡,以輔左右出入之政也……掌天下安危、操邦國(guó)存亡,實(shí)責(zé)任在宰輔一人……殊不知宰輔總百官之政,元首之口舌也。一旦喉關(guān)固閉,言路弗通,則國(guó)情無(wú)所達(dá)。A.封建制度的影響仍存在 B.民國(guó)約法職權(quán)規(guī)定不明C.政府內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激化 D.吳佩孚立場(chǎng)更偏向總統(tǒng)【答案】A【解析】據(jù)題干“內(nèi)閣即昔日之宰輔。宰輔者,世運(yùn)之隆替,國(guó)統(tǒng)之樞紐也。曰內(nèi)閣,曰丞相,名殊意一”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),電文中吳佩孚將民國(guó)時(shí)期的內(nèi)閣比作封建時(shí)代的宰輔、丞相,體現(xiàn)了封建制度和封建思想的影響仍存在,A項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)民國(guó)約法職權(quán)規(guī)定不明,而是吳佩孚對(duì)職權(quán)的理解帶有封建色彩,排除B項(xiàng);材料主要反映的是吳佩孚對(duì)府院之爭(zhēng)中職權(quán)的看法,未直接體現(xiàn)政府內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激化,排除C項(xiàng);題干中吳佩孚強(qiáng)調(diào)內(nèi)閣(宰輔)的責(zé)任,未明確體現(xiàn)更偏向總統(tǒng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下表為1938年1月國(guó)民政府計(jì)劃遷徙武漢地區(qū)工廠的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。表中信息說(shuō)明()目的地準(zhǔn)備內(nèi)遷工廠已遷工廠待遷噸位數(shù)1937年后遷入武漢工廠原武漢工廠廠數(shù)噸位數(shù)廠數(shù)噸位數(shù)廠數(shù)噸位數(shù)重慶383388.843568.9232412.54545.2長(zhǎng)沙6552.2004338.7213.5桂林2149.90018.0141.9西安113.000113.00總計(jì)474103.943568.9292772.24900.6A.抗戰(zhàn)促成經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 B.正面戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)生全線潰敗C.國(guó)民政府對(duì)戰(zhàn)事存在誤判 D.國(guó)家工業(yè)布局漸趨平衡【答案】C【解析】1938年1月,中國(guó)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。為了應(yīng)對(duì)日本的侵略,國(guó)民政府計(jì)劃將武漢地區(qū)的工廠遷移到后方,以保持工業(yè)生產(chǎn)能力。但是從表格數(shù)據(jù)來(lái)看,內(nèi)遷計(jì)劃只完成了一小部分,待遷工廠數(shù)和噸位數(shù)還較多,不久之后的1938年10月武漢就淪陷了。內(nèi)遷工作的滯后反映國(guó)民政府并未充分預(yù)估到戰(zhàn)局將很快惡化,導(dǎo)致內(nèi)遷工作未能按計(jì)劃完成,C項(xiàng)正確;材料顯示內(nèi)遷工作未能完全按計(jì)劃完成,而非體現(xiàn)內(nèi)遷規(guī)模大、對(duì)經(jīng)濟(jì)影響大,且材料看不出遷入的地區(qū)在哪里,無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的方向,排除A項(xiàng);材料描述的是國(guó)民政府的工廠遷徙,無(wú)法直接從中推斷戰(zhàn)局情況,且在1938年1月正面戰(zhàn)場(chǎng)還未發(fā)生全線潰敗,排除B項(xiàng);工廠內(nèi)遷雖然增強(qiáng)了西北、西南地區(qū)的工業(yè)生產(chǎn)能力,但并未根本上改變東南地區(qū)和沿海地區(qū)作為工業(yè)重心的格局,“使國(guó)家工業(yè)布局漸趨平衡”說(shuō)法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.20世紀(jì)60年代中期開(kāi)始,國(guó)家加大對(duì)西部地區(qū)的投資,重慶、綿陽(yáng)、遵義、安順等地成為重點(diǎn)建設(shè)城市。大批東部工廠、人員西遷,部分高校也西遷或在西部建立分校,這一行動(dòng)直至改革開(kāi)放初期才宣告結(jié)束。這一現(xiàn)象()A.主要源于中蘇關(guān)系交惡 B.是西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的組成部分C.鑄就“兩彈一星”精神 D.增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)的力量【答案】D【解析】根據(jù)材料“大批東部工廠、人員西遷,部分高校也西遷或在西部建立分校,這一行動(dòng)直至改革開(kāi)放初期才宣告結(jié)束?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)60年代,中國(guó)面臨美蘇雙重壓力,國(guó)際局勢(shì)緊張。國(guó)家開(kāi)展“三線建設(shè)”將工業(yè)、人才向西部?jī)?nèi)陸轉(zhuǎn)移,可減少沿海地區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的風(fēng)險(xiǎn),形成戰(zhàn)略縱深?!叭€建設(shè)”推動(dòng)了內(nèi)陸地區(qū)的工業(yè)發(fā)展,使國(guó)家在復(fù)雜國(guó)際環(huán)境中具備更穩(wěn)固的工業(yè)基礎(chǔ)和資源儲(chǔ)備,直接增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)外部威脅的能力,增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)的力量,D項(xiàng)正確;中蘇關(guān)系交惡確實(shí)是“三線建設(shè)”的重要誘因之一,除中蘇矛盾外,還有中美對(duì)抗、保障國(guó)家安全與工業(yè)布局均衡化也是核心動(dòng)因,“主要源于中蘇關(guān)系交惡”的說(shuō)法片面化,排除A項(xiàng);西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略始于20世紀(jì)90年代末,是為促進(jìn)西部經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展而提出的;而60-70年代的西部建設(shè)屬于“三線建設(shè)”,二者分屬不同歷史時(shí)期,排除B項(xiàng);“兩彈一星”精神形成于20世紀(jì)50-70年代,核心是科研工作者在核武器與航天領(lǐng)域的奮斗精神,其載體是科研項(xiàng)目(如原子彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星),而題干中的工廠西遷、人員轉(zhuǎn)移屬于工業(yè)布局調(diào)整,兩者不相符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下表為1978-2006年我國(guó)三次產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員結(jié)構(gòu)變化情況,其變化的最主要原因是()年份總數(shù)(萬(wàn)人)第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員(萬(wàn)人)構(gòu)成(%)從業(yè)人員(萬(wàn)人)構(gòu)成(%)從業(yè)人員(萬(wàn)人)構(gòu)成(%)1978401522831870.5694517.3489012.21985498733113062.41038420.8835916.81997698203484049.91654723.71843226.42006764003252142.61922525.22461432.2——資料來(lái)源:《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》(2007年)A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制釋放了大量剩余勞動(dòng)力B.改革開(kāi)放政策的持續(xù)深化解放了社會(huì)生產(chǎn)力C.國(guó)際市場(chǎng)的需求推動(dòng)著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)D.政府實(shí)施戶籍制度改革促進(jìn)城鄉(xiāng)人口的流動(dòng)【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,年十一屆三中全會(huì)召開(kāi)確立改革開(kāi)放的偉大決策,并不斷深化,如設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)、加入WTO等,逐步打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的束縛,建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)效率提升,從而使第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比重下降,第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè))和第三產(chǎn)業(yè)(服務(wù)業(yè))從業(yè)人員比重上升,這是因?yàn)楦母镩_(kāi)放解放生產(chǎn)力,導(dǎo)致從業(yè)人員結(jié)構(gòu)變化,B項(xiàng)正確;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制解放了大量農(nóng)村勞動(dòng)力,促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,但材料第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)只是其中很少的一部分,A項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確,排除A項(xiàng);國(guó)際市場(chǎng)的需求是“1978-2006年我國(guó)三次產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員結(jié)構(gòu)變化”的原因之一,但根本原因是改革開(kāi)放政策解放了社會(huì)生產(chǎn)力,排除B項(xiàng);戶籍制度的改革促進(jìn)城鄉(xiāng)人口的流動(dòng),而材料強(qiáng)調(diào)的是“1978-2006年我國(guó)三次產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員結(jié)構(gòu)變化”的最主要原因,D項(xiàng)與材料不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.公元前6世紀(jì),波斯帝國(guó)版圖迅速擴(kuò)大。帝國(guó)內(nèi)部民族眾多、文化差異顯著,管理難度急劇增加,原有的統(tǒng)治方式難以維系龐大帝國(guó)的穩(wěn)定。為加強(qiáng)對(duì)帝國(guó)的統(tǒng)治,大流士一世()A.實(shí)行行省制度 B.建立君主專制 C.推廣希臘文化 D.創(chuàng)立多兵種部隊(duì)【答案】A【解析】根據(jù)材料“帝國(guó)內(nèi)部民族眾多、文化差異顯著,管理難度急劇增加,原有的統(tǒng)治方式難以維系龐大帝國(guó)的穩(wěn)定”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),波斯帝國(guó)大流士一世為加強(qiáng)統(tǒng)治,在地方實(shí)行行省制度,行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約,從而加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,A項(xiàng)正確;波斯帝國(guó)繼承了西亞傳統(tǒng)的君主專制制度,排除B項(xiàng);推行希臘化政策的是后來(lái)征服波斯的亞歷山大帝國(guó),排除C項(xiàng);公元前8世紀(jì)亞述帝國(guó)已組建多兵種部隊(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.15世紀(jì)末,意大利探險(xiǎn)家約翰·卡伯特在尋找西北航線時(shí)意外地發(fā)現(xiàn)了紐芬蘭漁場(chǎng)。從此以后,英、法等國(guó)的漁民紛紛前往該地開(kāi)發(fā)漁業(yè),他們將紐芬蘭漁場(chǎng)豐富的鱈魚(yú)資源出口至歐洲,獲取了巨額財(cái)富。這一做法()A.揭開(kāi)殖民擴(kuò)張序幕 B.開(kāi)創(chuàng)洲際遠(yuǎn)洋貿(mào)易 C.導(dǎo)致價(jià)格革命爆發(fā) D.助推資本原始積累【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,英、法等國(guó)漁民前往紐芬蘭漁場(chǎng)開(kāi)發(fā)漁業(yè),將豐富的鱈魚(yú)資源出口至歐洲獲取巨額財(cái)富。這一過(guò)程使得這些國(guó)家積累了大量的貨幣資金,為資本主義的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),屬于資本原始積累的一種方式,助推了資本原始積累的進(jìn)程,D項(xiàng)正確;題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是英、法等國(guó)漁民對(duì)紐芬蘭漁場(chǎng)鱈魚(yú)資源的開(kāi)發(fā)和出口獲利,沒(méi)有體現(xiàn)出像葡萄牙、西班牙那樣對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行殖民統(tǒng)治、掠奪財(cái)富、建立殖民據(jù)點(diǎn)等殖民擴(kuò)張的典型特征,排除A項(xiàng);約翰·卡伯特發(fā)現(xiàn)紐芬蘭漁場(chǎng)以及英、法等國(guó)漁民對(duì)鱈魚(yú)資源的開(kāi)發(fā),主要是歐洲國(guó)家在美洲進(jìn)行漁業(yè)資源的利用,貿(mào)易范圍相對(duì)集中在歐洲和美洲之間,且商品種類較為單一,并沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)出跨越多個(gè)大洲、涉及多種商品、具有廣泛影響力的洲際遠(yuǎn)洋貿(mào)易模式,排除B項(xiàng);題干中英、法等國(guó)漁民開(kāi)發(fā)紐芬蘭漁場(chǎng)并出口鱈魚(yú)資源,并沒(méi)有涉及到大量貴金屬的流入,與價(jià)格革命爆發(fā)的原因不相關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.20世紀(jì)初,非洲建成了英屬肯尼亞—烏干達(dá)鐵路、法屬達(dá)喀爾—尼日爾鐵路、比屬剛果公路網(wǎng)、法屬達(dá)喀爾港、英屬東非海底電纜、德屬西南非洲內(nèi)陸電報(bào)線等基礎(chǔ)設(shè)施,形成了高效的運(yùn)輸和通信網(wǎng)絡(luò)。這反映了列強(qiáng)()A.爭(zhēng)奪非洲的矛盾暫時(shí)緩解 B.全力搶占非洲商品市場(chǎng)C.對(duì)非洲的掠奪進(jìn)一步加深 D.推動(dòng)了非洲一體化進(jìn)程【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知:題干列舉了20世紀(jì)初列強(qiáng)在非洲修建的鐵路、港口、通信設(shè)施等,這些基礎(chǔ)設(shè)施的主要目的是加強(qiáng)殖民控制,便利資源運(yùn)輸和剝削,從而進(jìn)一步加深對(duì)非洲的掠奪,C項(xiàng)正確;材料中多國(guó)在非洲進(jìn)行殖民活動(dòng),會(huì)使得列強(qiáng)爭(zhēng)奪非洲的矛盾增加,加劇競(jìng)爭(zhēng)和矛盾,排除A項(xiàng);材料涉及的這些侵略方式屬于資本輸出,無(wú)法得出其主要是為了全力搶占非洲商品市場(chǎng),排除B項(xiàng);“一體化”與列強(qiáng)各自為政的殖民統(tǒng)治相悖,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.“一戰(zhàn)結(jié)束后,凡爾賽—華盛頓體系未能調(diào)和新興國(guó)家與傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)的結(jié)構(gòu)性矛盾,沖突持續(xù)積累最終引發(fā)規(guī)模空前的二戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)8年,波及84個(gè)國(guó)家(地區(qū))和20多億人口,造成1億多人傷亡,直接軍費(fèi)消耗1.3萬(wàn)億美元,經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)4萬(wàn)多億美元?!睋?jù)此可知,二戰(zhàn)爆發(fā)的深層原因在于()A.應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)大蕭條帶來(lái)的社會(huì)危機(jī) B.極端民族主義思想的全球性蔓延C.國(guó)際力量對(duì)比失衡倒逼秩序重構(gòu) D.構(gòu)建永久和平的全球治理新體系【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,一戰(zhàn)后的凡爾賽-華盛頓體系是建立在不平等基礎(chǔ)上的國(guó)際秩序,未能合理調(diào)和新興國(guó)家與傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)的結(jié)構(gòu)性矛盾。隨著新興國(guó)家的崛起和實(shí)力的變化,原有的國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生改變,這種失衡使得原有的秩序難以維持,必然要求進(jìn)行重構(gòu),在重構(gòu)過(guò)程中矛盾激化,最終引發(fā)了二戰(zhàn),這是二戰(zhàn)爆發(fā)的深層原因,C項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)大蕭條確實(shí)對(duì)二戰(zhàn)爆發(fā)有影響,它加劇了各國(guó)的矛盾和社會(huì)危機(jī),促使一些國(guó)家走上極端道路,但它并非二戰(zhàn)爆發(fā)的深層原因,排除A項(xiàng);極端民族主義思想的全球性蔓延是二戰(zhàn)爆發(fā)的一個(gè)推動(dòng)因素,它助長(zhǎng)了法西斯勢(shì)力的崛起和對(duì)外侵略擴(kuò)張行為,但不是導(dǎo)致二戰(zhàn)爆發(fā)的最根本、深層次的原因,排除B項(xiàng);二戰(zhàn)前并沒(méi)有形成構(gòu)建永久和平的全球治理新體系的相關(guān)努力和實(shí)踐,且這也不是二戰(zhàn)爆發(fā)的原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)50年代末,即使美國(guó)軍方、能源部等機(jī)構(gòu)強(qiáng)烈反對(duì),總統(tǒng)艾森豪威爾仍然堅(jiān)持同英國(guó)、蘇聯(lián)在日內(nèi)瓦就禁止核試驗(yàn)舉行會(huì)談。但在會(huì)談中,美國(guó)卻時(shí)常提出令蘇聯(lián)為難的要求和主張,直到其任期結(jié)束,也未能簽署禁止核試驗(yàn)條約。這主要反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)()A.國(guó)家內(nèi)部多機(jī)構(gòu)間的相互掣肘 B.對(duì)外政策具有較大的不確定性C.嘗試扭轉(zhuǎn)冷戰(zhàn)中所處劣勢(shì)局面 D.力圖維持本國(guó)已有戰(zhàn)略核優(yōu)勢(shì)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,美國(guó)同意會(huì)談是為了表面上推動(dòng)核軍控,但若真簽署條約可能限制自身核發(fā)展;而提出令蘇聯(lián)為難的要求,實(shí)質(zhì)是阻止條約達(dá)成,從而維持自身已有的戰(zhàn)略核優(yōu)勢(shì),D項(xiàng)正確;材料重點(diǎn)是在會(huì)談中美國(guó)的行為及目的,并非強(qiáng)調(diào)國(guó)家內(nèi)部多機(jī)構(gòu)間相互掣肘對(duì)整個(gè)事件走向的決定作用,排除A項(xiàng);美國(guó)在整個(gè)冷戰(zhàn)期間對(duì)外政策總體圍繞遏制蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家展開(kāi),具有連貫性。在禁止核試驗(yàn)這件事上,從總統(tǒng)堅(jiān)持會(huì)談但又提出令蘇聯(lián)為難要求來(lái)看,并非政策不確定,而是有著明確的戰(zhàn)略意圖,排除B項(xiàng);20世紀(jì)50年代末,美國(guó)在冷戰(zhàn)中并非處于劣勢(shì)局面。在美蘇冷戰(zhàn)初期,美國(guó)在經(jīng)濟(jì)、軍事等方面有一定優(yōu)勢(shì),而且材料中美國(guó)提出令蘇聯(lián)為難的要求,也不是處于劣勢(shì)的表現(xiàn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一西周開(kāi)創(chuàng)的政制稱為周制,自商鞅變法后秦國(guó)采取的政制被稱為秦制。信史記載秦國(guó)最早與周國(guó)同屬于商王室的分封國(guó),二者因政治文化的差異性,影響各自實(shí)施的政治統(tǒng)治形式。周制與秦制政治統(tǒng)治形式的區(qū)別在于分封制與郡縣制、宗法制與地緣政治、據(jù)點(diǎn)統(tǒng)治與官僚統(tǒng)治等。兩千年來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)政制并非單一的秦制,而是秦制與周制混合的政治統(tǒng)治形式?!幾詤纬形摹吨苤婆c秦制比較研究》材料二11—13世紀(jì),(中國(guó)的)社會(huì)生活與前代比較,沒(méi)有任何一個(gè)領(lǐng)域不顯示出根本變化。不僅是程度上的變化(如人口增加,生產(chǎn)普遍發(fā)展,對(duì)內(nèi)、對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)等),而且是性質(zhì)改變。政治風(fēng)尚、社會(huì)、階級(jí)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)形式均與唐朝這個(gè)中世紀(jì)式的貴族帝國(guó)迥然不同,其基本特點(diǎn)已是近代中國(guó)的特點(diǎn)。——摘編自法國(guó)漢學(xué)家謝和耐《中國(guó)社會(huì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),具體指出自秦漢以來(lái)秦制與周制混合形態(tài)的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“唐宋之變”與“周秦之變”的異同。【答案】(1)郡縣制與分封制并存:漢初實(shí)行“郡國(guó)并行制”,郡縣制(秦制核心)與分封諸侯(周制殘留)長(zhǎng)期共存?;蕶?quán)專制與宗法觀念結(jié)合:宗法觀念(周制)滲透于皇權(quán)體系,如家族倫理強(qiáng)化君臣等級(jí),科舉制中仍存門第觀念。禮法并治:儒家禮教(周制禮樂(lè)傳統(tǒng))與法家刑罰(秦制法治)結(jié)合,形成“以禮入法”的社會(huì)治理模式。官僚政治與貴族政治遺存并存:官僚選拔逐漸制度化(如科舉制打破世族壟斷);周制遺存:皇帝分封子弟,門閥士族長(zhǎng)期存在(如魏晉南北朝九品中正制),士族文化與皇權(quán)共存。(任答三點(diǎn))(2)相同點(diǎn):兩者均打破舊有政治格局,推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型:周秦之變確立了中央集權(quán),唐宋之變瓦解了門閥政治。兩者都使思想文化進(jìn)行了重構(gòu):周秦之變以法家思想主導(dǎo),唐宋之變則儒學(xué)復(fù)興(如宋明理學(xué))與市民文化并存。兩者都與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型有關(guān):周秦之變以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)支撐集權(quán),唐宋之變伴隨商品經(jīng)濟(jì)繁榮(如交子、市鎮(zhèn)興起)。不同點(diǎn):變革深度與領(lǐng)域:周秦之變是政治制度的根本性重構(gòu)(貴族分封→官僚集權(quán));唐宋之變是社會(huì)結(jié)構(gòu)的漸進(jìn)式轉(zhuǎn)型(門閥士族→平民士人,莊園經(jīng)濟(jì)→商品經(jīng)濟(jì))。變革動(dòng)力差異:周秦之變由君主自上而下強(qiáng)力推行(如商鞅變法);唐宋之變更多源于社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、技術(shù)(如印刷術(shù))與人口增長(zhǎng)的推動(dòng)。歷史定位差異:周秦之變奠定“皇權(quán)時(shí)代”的基礎(chǔ),影響后世兩千年;唐宋之變被部分學(xué)者視為“近代前夜”,預(yù)示傳統(tǒng)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型的可能(如謝和耐強(qiáng)調(diào)其“近代特點(diǎn)”)。【解析】【小問(wèn)1】表現(xiàn),據(jù)材料一“分封制與郡縣制、宗法制與地緣政治、據(jù)點(diǎn)統(tǒng)治與官僚統(tǒng)治等”結(jié)合所學(xué)西周和秦朝的政治制度相關(guān)知識(shí),將各個(gè)制度逐一比對(duì),然后結(jié)合相關(guān)史實(shí)分析即可。具體來(lái)說(shuō),地方制度上,郡縣制與分封制并存,如漢初實(shí)行“郡國(guó)并行制”,屬于郡縣制(秦制核心)與分封諸侯(周制殘留)長(zhǎng)期共存;中樞機(jī)制度看,皇權(quán)專制與宗法觀念結(jié)合,宗法觀念(周制)滲透于皇權(quán)體系,如家族倫理強(qiáng)化君臣等級(jí),科舉制中仍存門第觀念。在治國(guó)理念上,禮法并治,表現(xiàn)為儒家禮教(周制禮樂(lè)傳統(tǒng))與法家刑罰(秦制法治)結(jié)合,形成“以禮入法”的社會(huì)治理模式;官僚制度上看,官僚政治與貴族政治遺存并存,一方面官僚選拔逐漸制度化(如科舉制打破世族壟斷),另一方面周制遺存,表現(xiàn)為皇帝分封子弟,門閥士族長(zhǎng)期存在(如魏晉南北朝九品中正制),士族文化與皇權(quán)共存?!拘?wèn)2】相同點(diǎn),結(jié)合所學(xué)“唐宋之變”與“周秦之變”的相關(guān)表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比,從政治、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)層面分析作答。政治上,兩者均打破舊有政治格局,推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,表現(xiàn)為周秦之變確立了中央集權(quán),唐宋之變瓦解了門閥政治;文化上,兩者都使思想文化進(jìn)行了重構(gòu),表現(xiàn)為周秦之變以法家思想主導(dǎo),唐宋之變則儒學(xué)復(fù)興(如宋明理學(xué))與市民文化并存;經(jīng)濟(jì)上,兩者都與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型有關(guān),表現(xiàn)為周秦之變以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)支撐集權(quán),唐宋之變伴隨商品經(jīng)濟(jì)繁榮(如交子、市鎮(zhèn)興起)。不同點(diǎn),結(jié)合所學(xué)周秦之變與唐宋之變的相關(guān)表現(xiàn)從變革領(lǐng)域與深度、動(dòng)力、定位與影響等角度分析作答。具體來(lái)說(shuō),從變革深度與領(lǐng)域看,周秦之變是政治制度的根本性重構(gòu)(貴族分封→官僚集權(quán));唐宋之變是社會(huì)結(jié)構(gòu)的漸進(jìn)式轉(zhuǎn)型(門閥士族→平民士人,莊園經(jīng)濟(jì)→商品經(jīng)濟(jì))。從變革的動(dòng)力差異看,周秦之變由君主自上而下強(qiáng)力推行(如商鞅變法);唐宋之變更多源于社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、技術(shù)(如印刷術(shù))與人口增長(zhǎng)的推動(dòng)。從歷史定位與影響的差異看,周秦之變奠定“皇權(quán)時(shí)代”的基礎(chǔ),影響后世兩千年;唐宋之變被部分學(xué)者視為“近代前夜”,預(yù)示傳統(tǒng)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型的可能(如謝和耐強(qiáng)調(diào)其“近代特點(diǎn)”)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一凡爾賽—華盛頓體系是資本主義強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物,是戰(zhàn)勝國(guó)為自身利益而作出的暫時(shí)妥協(xié),并未解決存在于資本主義大國(guó)間和資本主義列強(qiáng)與殖民地半殖民地人民間的矛盾,也并未從本質(zhì)上改變世界的基本格局,其構(gòu)建的資本主義國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序并不穩(wěn)定。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,殖民地與半殖民地受壓迫和剝削的人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放,不斷發(fā)起對(duì)帝國(guó)主義的反抗;被壓制的德國(guó)不滿該體系對(duì)其的制約,力圖恢復(fù)和發(fā)展軍國(guó)主義;德國(guó)、意大利、日本三個(gè)法西斯國(guó)家的向外擴(kuò)張使各國(guó)軍備競(jìng)賽愈演愈烈,進(jìn)一步激化了帝國(guó)主義各國(guó)間的矛盾;資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷加深,社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)打破了資本主義包圍,不斷發(fā)展壯大,作為資本主義新秩序的凡爾賽—華盛頓體系接連遭受沖擊。——摘編自詹小美《全球空間與“一帶一路”研究文化卷》材料二雅爾塔體系以雅爾塔會(huì)議的決議為中心,包括二戰(zhàn)中及戰(zhàn)后盟國(guó)召開(kāi)的所有重要會(huì)議發(fā)表的宣言、協(xié)定,如開(kāi)羅會(huì)議、布雷頓森林會(huì)議等。冷戰(zhàn)結(jié)束后,學(xué)者多認(rèn)為雅爾塔體系已經(jīng)“崩潰”,但是從國(guó)際體系的視角來(lái)看,這種說(shuō)法并不正確,崩潰的只是兩極格局。在規(guī)劃世界和平與新的世界秩序方面,雅爾塔體系比歷史上任何一個(gè)體系都全面。在雅爾塔體系內(nèi),超國(guó)家的國(guó)際行為體有效地捍衛(wèi)著冷戰(zhàn)后的“均勢(shì)”與“和平”?!幾岳钍腊病稄膰?guó)際體系的視角再論雅爾塔體系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納凡爾賽—華盛頓體系下存在的矛盾。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)雅爾塔體系進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?!敬鸢浮浚?)矛盾:戰(zhàn)勝國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈;戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的宰割;戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)殖民地的重新瓜分;資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的排斥等。(任答三點(diǎn))(2)評(píng)價(jià):①進(jìn)步性:吸取凡爾賽體系的教訓(xùn);加強(qiáng)國(guó)際合作,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;有利于世界和平和國(guó)際秩序的穩(wěn)定;建立聯(lián)合國(guó),有效捍衛(wèi)冷戰(zhàn)后的“均勢(shì)”與“和平”主張民主解決殖民地問(wèn)題等。②局限性:雅爾塔體系是大國(guó)相互妥協(xié)的產(chǎn)物,帶有明顯的強(qiáng)權(quán)政治色彩;嚴(yán)重?fù)p害了一些國(guó)家的利益等?!窘馕觥俊拘?wèn)1】矛盾:根據(jù)材料“凡爾賽—華盛頓體系是資本主義強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物,是戰(zhàn)勝國(guó)為自身利益而作出的暫時(shí)妥協(xié),并未解決存在于資本主義大國(guó)間和資本主義列強(qiáng)與殖民地半殖民地人民間的矛盾”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)勝國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈;根據(jù)材料“被壓制的德國(guó)不滿該體系對(duì)其的制約,力圖恢復(fù)和發(fā)展軍國(guó)主義;德國(guó)、意大利、日本三個(gè)法西斯國(guó)家的向外擴(kuò)張使各國(guó)軍備競(jìng)賽愈演愈烈,進(jìn)一步激化了帝國(guó)主義各國(guó)間的矛盾”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的宰割;根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,殖民地與半殖民地受壓迫和剝削的人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放,不斷發(fā)起對(duì)帝國(guó)主義的反抗”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)殖民地的重新瓜分;根據(jù)材料“資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷加深,社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)打破了資本主義包圍,不斷發(fā)展壯大,作為資本主義新秩序的凡爾賽—華盛頓體系接連遭受沖擊”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的排斥等。【小問(wèn)2】評(píng)價(jià):進(jìn)步性:據(jù)材料二“在規(guī)劃世界和平與新的世界秩序方面,雅爾塔體系比歷史上任何一個(gè)體系都全面”并結(jié)合所學(xué)可得出吸取凡爾賽體系的教訓(xùn);加強(qiáng)國(guó)際合作,促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;有利于世界和平和國(guó)際秩序的穩(wěn)定;據(jù)材料二“超國(guó)家的國(guó)際行為體有效地捍衛(wèi)著冷戰(zhàn)后的‘均勢(shì)’與‘和平’”并結(jié)合所學(xué)可得出建立聯(lián)合國(guó),有效捍衛(wèi)冷戰(zhàn)后的“均勢(shì)”與“和平”主張民主解決殖民地問(wèn)題等。局限性:結(jié)合所學(xué)雅爾塔體系的局限性可得出雅爾塔體系是大國(guó)相互妥協(xié)的產(chǎn)物,帶有明顯的強(qiáng)權(quán)政治色彩;嚴(yán)重?fù)p害了一些國(guó)家的利益等。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一“理學(xué)”一名始稱于南宋,朱子曾說(shuō)“理學(xué)最難”,陸九淵也說(shuō)“惟本朝理學(xué),遠(yuǎn)過(guò)漢唐”,黃震說(shuō)“自本朝講明理學(xué),脫出訓(xùn)話”。但在這些說(shuō)法中,理學(xué)是指義理之學(xué),與辭章考據(jù)訓(xùn)詁相對(duì)待。明代,理學(xué)成為專指宋代以來(lái)形成的學(xué)術(shù)體系的概念,包括周程張朱的道學(xué),也包括陸九淵等人的心學(xué)。明末黃宗羲說(shuō):“有明文章事功皆不及前代,獨(dú)于理學(xué),前代之所不及也”,他所說(shuō)的理學(xué)就是既包括程朱派的“理學(xué)”,又包括陸王派的心學(xué)。——陳來(lái)《宋明理學(xué)》材料二在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,蘊(yùn)含在文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)和自然科學(xué)中的反神權(quán)、反封建的精神,通常被稱為“人文主義”。在人文主義者看來(lái),人是主宰世界的“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”,有權(quán)利也有能力追求現(xiàn)世的幸福。他們還倡導(dǎo)人民追求金錢,財(cái)富和榮譽(yù),學(xué)習(xí)各種知識(shí),最大程度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在人文主義思潮的熏陶下,教會(huì)的經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)倫理的支配地位開(kāi)始瓦解,它所導(dǎo)致的思想解放,為近代科學(xué)的誕生鋪墊了深厚的土壤。——摘編自孟廣林《世界中世紀(jì)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主要特色。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明宋代儒學(xué)復(fù)興與西方文藝復(fù)興對(duì)文明發(fā)展的影響?!敬鸢浮浚?)體系龐雜;吸收借鑒傳統(tǒng)又突破傳統(tǒng);強(qiáng)調(diào)思想性和思辨性;派別林立;(任答兩點(diǎn))(2)影響:對(duì)中華文明:為封建統(tǒng)治提供了哲學(xué)依據(jù),有助于維護(hù)“大一統(tǒng)”的政治局面;兼收并蓄,傳承并豐富了中華文化;塑造了中華民族重倫理、重道德的民族性格;宣揚(yáng)封建禮教,嚴(yán)重束縛人們的精神世界。對(duì)西方文明:促進(jìn)了思想解放與科學(xué)進(jìn)步;為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供便利;沖擊封建統(tǒng)治秩序;追求享樂(lè),易造成個(gè)人主義泛濫。(其他答案言之有理,亦可)【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料朱子曾說(shuō)“理學(xué)最難”可知其體系龐雜;根據(jù)材料“惟本朝理學(xué),遠(yuǎn)過(guò)漢唐”可知吸收借鑒傳統(tǒng)又突破傳統(tǒng);根據(jù)材料“理學(xué)是指義理之學(xué),與辭章考據(jù)訓(xùn)詁相對(duì)待”可知強(qiáng)調(diào)思想性和思辨性。根據(jù)材料“包括周程張朱的道學(xué),也包括陸九淵等人的心學(xué)”可知派別林立?!拘?wèn)2】對(duì)中華文明:根據(jù)材料“理學(xué)是指義理之學(xué),與辭章考據(jù)訓(xùn)詁相對(duì)待。明代,理學(xué)成為專指宋代以來(lái)形成的學(xué)術(shù)體系的概念,包括周程張朱的道學(xué),也包括陸九淵等人的心學(xué)”和所學(xué)知識(shí),辯證評(píng)價(jià)宋代儒學(xué)復(fù)興的歷史影響,如為封建統(tǒng)治提供了哲學(xué)依據(jù),有助于維護(hù)“大一統(tǒng)”的政治局面;兼收并蓄,傳承并豐富了中華文化;塑造了中華民族重倫理、重道德的民族性格;宣揚(yáng)封建禮教,嚴(yán)重束縛人們的精神世界。對(duì)西方文明:據(jù)材料“有權(quán)利也有能力追求現(xiàn)世的幸福。他們還倡導(dǎo)人民追求金錢,財(cái)富和榮譽(yù),學(xué)習(xí)各種知識(shí),最大程度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在人文主義思潮的熏陶下,教會(huì)的經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)倫理的支配地位開(kāi)始瓦解,它所導(dǎo)致的思想解放,為近代科學(xué)的誕生鋪墊了深厚的土壤”可知,促進(jìn)了思想解放與科學(xué)進(jìn)步;為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供便利;沖擊封建統(tǒng)治秩序;據(jù)材料“他們還倡導(dǎo)人民追求金錢,財(cái)富和榮譽(yù)”及所學(xué)可知,追求享樂(lè),易造成個(gè)人主義泛濫。20.美食與社會(huì)炸魚(yú)薯?xiàng)l是英國(guó)最具代表性的國(guó)民美食。猶太移民在16世紀(jì)將裹面油炸魚(yú)的烹飪方式帶入英國(guó),而薯?xiàng)l則隨19世紀(jì)初法國(guó)與比利時(shí)移民傳入,兩者起初作為街頭獨(dú)立小吃存在。1860年代,倫敦猶太移民開(kāi)設(shè)首家炸魚(yú)薯?xiàng)l店,兩者的結(jié)合標(biāo)志著這道菜肴的正式成形。19世紀(jì)中葉,依托鐵路網(wǎng)擴(kuò)展、冷藏運(yùn)輸技術(shù)與蒸汽拖網(wǎng)漁船的支持,印度棉籽油、挪威鱈魚(yú)構(gòu)成全球化供應(yīng)鏈,降低了炸魚(yú)薯?xiàng)l的原料成本;廉價(jià)、高熱量且便捷的特性使其成為工人階層的飲食支柱;炸魚(yú)薯?xiàng)l店數(shù)量激增,曼徹斯特、伯明翰、利茲等北部工業(yè)重鎮(zhèn)成為店鋪密集區(qū)。一戰(zhàn)期間,炸魚(yú)薯?xiàng)l被政府列為戰(zhàn)略食品。1928年,倫敦首家炸魚(yú)薯?xiàng)l連鎖店開(kāi)業(yè),采用標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)流程,單店日銷1.2萬(wàn)份。二戰(zhàn)后,部分英國(guó)公立學(xué)校將炸魚(yú)薯?xiàng)l納入免費(fèi)午餐菜單。在鱈魚(yú)戰(zhàn)爭(zhēng)(英國(guó)與冰島爭(zhēng)奪漁業(yè)資源)、英國(guó)脫歐和健康飲食風(fēng)潮沖擊下,店鋪數(shù)量至2020年已經(jīng)縮減至不足1960年的三分之一。盡管如此,炸魚(yú)薯?xiàng)l在英

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