專題02“勞動(dòng)光榮”“科學(xué)家精神”

專題目錄

01重溫導(dǎo)語(yǔ)，明確內(nèi)；函

02素材精選，主題適用

03考教結(jié)合，題型探究

04拓展演練，強(qiáng)化鞏固

05單元寫(xiě)作，任務(wù)才石展

“溫導(dǎo)語(yǔ)，明確內(nèi)涵一

從《米莒》中歡快的勞動(dòng)場(chǎng)面，到《文氏外孫入村收麥》的顆粒歸倉(cāng)，從“一抓就準(zhǔn)”、精益求精的

勞模張秉貴到扎根大地、攻克雜交水稻難關(guān)的“泥腿子院士”袁隆平，再到探界不止的種子達(dá)人鐘楊，勞

動(dòng)在傳承，創(chuàng)新在弘揚(yáng)，勞動(dòng)改造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造文明。勞動(dòng)改造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造文明。崇尚勞動(dòng)，尊重

勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，是中華民族時(shí)代相傳的美德；無(wú)私奉獻(xiàn)，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)造，是新時(shí)代青年應(yīng)該樹(shù)立

的勞動(dòng)觀念。勞動(dòng)模范是民族的精英，人民的楷模，是共和國(guó)的功臣?！皭?ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、

勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的偉大勞模精神，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大精神

力量。

“黍稷稻粱，農(nóng)夫之慶，報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆”。何為勞動(dòng)者精神？袁隆平先生給出了最完美的答案，

真正的勞動(dòng)者精神永遠(yuǎn)不是高高在上、自以為是的，而是一種最為樸實(shí)無(wú)華，最為謙虛無(wú)聞的付出。一生

都在拼盡畢生精力的袁隆平先生是如此。稻穗里孕育的累累果實(shí)，是我們賴以生存的命脈，是勞動(dòng)者們辛

勤付出的成果，也是袁隆平等廣大科技工作者頑強(qiáng)拼搏的結(jié)晶。堅(jiān)守如層層海浪，不斷洗滌人們的心。一

句“我們?yōu)槿嗣穹?wù),就要完全徹底,遇到個(gè)別顧客冷眼，決不能以冷對(duì)冷,而要以熱對(duì)熱，變冷為熱c”

彰顯著張秉貴二十二年如一日的服務(wù)態(tài)度，無(wú)論是他受到顧客打罵，亦或是頂著巨大壓力，他都堅(jiān)守著自

己的初心為人民服務(wù)！

單元學(xué)習(xí)任務(wù)

單元主題任務(wù)群?jiǎn)卧獙?xiě)作任務(wù)

文學(xué)閱讀與寫(xiě)

一青春激揚(yáng)青春之美，抒寫(xiě)青春歲月。（詩(shī)歌創(chuàng)作）

作

單元主題任務(wù)群?jiǎn)卧獙?xiě)作任務(wù)

實(shí)用性閱讀與

二勞動(dòng)光榮寫(xiě)一個(gè)你熟悉的勞動(dòng)者。（典型事例和細(xì)節(jié)）

交流

文學(xué)閱讀與寫(xiě)

三生命的詩(shī)意選一首詩(shī)詞，寫(xiě)一則文學(xué)評(píng)論。（文學(xué)短評(píng)）

作

四

了解家鄉(xiāng)的文化生活現(xiàn)狀。（訪談提綱、地方志、調(diào)查報(bào)告、建

我們的家園當(dāng)代文化參與

議書(shū)等）

整本書(shū)閱讀與

五鄉(xiāng)土的中國(guó)“今日中國(guó)鄉(xiāng)村的變遷”為話題。（調(diào)查報(bào)告）

研討

思辨性閱讀與

六學(xué)習(xí)之道以《“勸學(xué)”新說(shuō)》為題。（議論要有針對(duì)性）

表達(dá)

七

文學(xué)閱讀與寫(xiě)①以《我仿佛第一次走過(guò)_》為題，寫(xiě)散文。②選一個(gè)節(jié)氣，

自然情懷

作觀察景物和人民的活動(dòng)，寫(xiě)散文。（如何做到情景交融）

八

詞語(yǔ)積累、梳理選一位喜歡的作家，探究詞語(yǔ)使用的藝術(shù)，寫(xiě)語(yǔ)言札記。（寫(xiě)作

語(yǔ)言家園

與探究語(yǔ)言札記）

1.本單元通過(guò)聯(lián)讀《喜看稻菽千重浪一一記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》《心有一團(tuán)火，溫暖

眾人心》《“探界者”鐘揚(yáng)》，促使學(xué)生了解優(yōu)秀人物的典型耳跡，感受其優(yōu)秀的精神品質(zhì)，體悟人物通

訊的寫(xiě)作技巧與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。三位典型人物身上都能體現(xiàn)出時(shí)代精神：袁隆平勇立潮頭、引領(lǐng)"綠色革命”

的創(chuàng)新精神，張秉貴愛(ài)崗敬業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的“一團(tuán)火”精神，鐘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，不斷

探求生命的價(jià)值與意義的“探界者”精神。

2.學(xué)習(xí)本單元，通過(guò)專題研討等活動(dòng)，深入體會(huì)“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美

麗”的思想，形成正確的勞動(dòng)觀念。學(xué)會(huì)分析通訊的報(bào)道角度，理解事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系，抓住典型事件,

把握人物精神；了解新聞評(píng)論的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)闡述觀點(diǎn)的方法；辨析和把握新聞的報(bào)道立場(chǎng)，提升媒介素養(yǎng)。

一勞動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，也塑造著人的思想品格。袁隆平等杰出勞動(dòng)者的模范事跡,

古代人民熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面，彰顯了勞動(dòng)的崇高與美麗；普通勞動(dòng)者的辛勤汗水，手工匠人的高超技藝，體

現(xiàn)出勞動(dòng)的價(jià)值與意義。從下列話題中任選一個(gè)，

結(jié)合課文具體內(nèi)容，分組進(jìn)行專題研討。

話題1：勞動(dòng)的崇高與美麗

話題2:勞動(dòng)的價(jià)值與意義

話題3:無(wú)私奉獻(xiàn)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)造

話題4:辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)

3.本單元所選的新聞作品包括人物通訊和新聞評(píng)論。前者報(bào)道典型人物，樹(shù)立時(shí)代楷模；后者評(píng)論社

會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)社會(huì)輿論。細(xì)讀相關(guān)課文，完成下列任務(wù)

a人物通訊要深入挖掘典型事件以表現(xiàn)人物精神，并在其中體現(xiàn)作者的立場(chǎng)和態(tài)度。

閱讀本單元的三篇人物通訊，以表格的形式梳理其中的具體事件、人物精神和作者立場(chǎng)。

b新聞評(píng)論講究觀點(diǎn)鮮明、專對(duì)性強(qiáng)，注重行文的邏輯性。梳理《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》一文的

思路，體會(huì)文章是怎樣辯證地討論有關(guān)“工匠精神”的話題的。

c角度的選擇對(duì)新聞評(píng)論非常重要。面對(duì)某個(gè)事實(shí)或問(wèn)題，評(píng)論的角度不同，文章面貌往往迥異。思

考《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》在選擇評(píng)論角度方面的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，從本單元的人物通訊中任選一

篇，基于其呈現(xiàn)的事實(shí)，考慮可以從哪些角度進(jìn)行評(píng)論。

4.我們每天都會(huì)接觸各種新聞，新聞在生活中無(wú)處不在。選擇?份報(bào)紙或?個(gè)新聞網(wǎng)站，瀏覽?周的

內(nèi)容，從中挑選出三四篇你認(rèn)為比較優(yōu)秀的新聞作品。小組合作、從新聞價(jià)值、報(bào)道角度、結(jié)構(gòu)層次、語(yǔ)

言表認(rèn)?等方面草擬一份優(yōu)秀新聞評(píng)詵標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)小邪按照標(biāo)準(zhǔn)評(píng)詵出消息和通訊各一篇，合作撰寫(xiě)一份推

薦與，闡述推薦理由，與新聞作品一起在全班展示、交流。

5.教過(guò)兩代人的山村小學(xué)教師，救死扶傷護(hù)佑生命的醫(yī)生，精心擦拭每一塊玻璃的保潔阿姨，春耕秋

收辛勤勞作的農(nóng)民，等等。生活中，有很多平凡的勞動(dòng)者值得我們關(guān)注，發(fā)生在他們身上的不少事也可能

觸動(dòng)我們的心靈。寫(xiě)一個(gè)你熟悉的勞動(dòng)者，不少于800字，題目自擬。

素材精選，主題適用強(qiáng)

1.袁隆平:真理的侍者、事實(shí)的追隨者、創(chuàng)新的引領(lǐng)者。你挑戰(zhàn)雙威，捍衛(wèi)真理，用艱苦卓絕的勞動(dòng)，讓饑

餓退卻。身為教師時(shí)，就懷有解決中國(guó)饑餓問(wèn)題的仁者胸懷;成就卓著時(shí)，卻始終保持謙虛謹(jǐn)慎的平常心。

質(zhì)疑權(quán)威，是為了讓我們接近真理;堅(jiān)持創(chuàng)新，更是在固守一名科學(xué)家的靈魂。

2.林為民：身為名門(mén)之后，眼光卻始終下沉，穿越重林，尋到最平凡最普通的勞動(dòng)模范；長(zhǎng)在紅旗之下，你

更懂得人民的可貴，字里行間，全是為國(guó)為民。

3.張秉貴；秉持工匠精神，在平凡的崗位上練就了“抓準(zhǔn)”“口消”的本領(lǐng)，心有團(tuán)火，溫暖眾人心。

4.楊萬(wàn)里:清新質(zhì)樸的語(yǔ)言，自然流暢的敘事，田間民歌的風(fēng)味，朗朗上門(mén)的表達(dá)。原來(lái)你的詩(shī)歌集里，除

去才露尖尖角的小荷與無(wú)窮碧綠的接天蓮葉之外，還有齊心協(xié)力、雨中搶種的辛勞的一家。

5.鐘楊:一生勤苦，找種子，講科普，育后人，援邊疆，在生命的高度和廣度上，探索著自己的邊界。

6.工匠精神:培養(yǎng)一流的心性，打磨一流的技術(shù)。一片冰心，物我兩忘，這是對(duì)社會(huì)浮躁風(fēng)氣，短時(shí)心態(tài)的

治療，也是對(duì)美好事物，超凡品質(zhì)的不斷追求。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行

者。

7.紫菖:古老的詩(shī)經(jīng)，用整齊的節(jié)奏，贊美采摘米莒的女子勞動(dòng)之美。

8.插秧歌:有冒雨插秧的緊張，有分工合作的和諧，有熱火朝天的繁忙和辛苦，也有催飯問(wèn)答的樂(lè)趣和簡(jiǎn)約，

一個(gè)冒雨勞動(dòng)的農(nóng)夫，更像戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的將軍。勞動(dòng)之美，最美在田間。

9.物換星移幾度秋，科技的齒輪節(jié)節(jié)嚙合，艱難爬坡的中華民族實(shí)現(xiàn)了日行干里。在“科技引領(lǐng)時(shí)代”的

宏大敘事下，你若問(wèn)我，何者是達(dá)成“左擁財(cái)富右攬幸?！钡牡谝灰?我的答案，既不是天賦神才，也不

是錦鯉鴻運(yùn)，而是勞動(dòng)，這個(gè)千萬(wàn)年恒久不變的幸福真言。

10.早在古希臘時(shí)期，哲學(xué)家柏拉圖就用“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”揭示了應(yīng)該尊重但不迷信權(quán)威的道理。

歷史發(fā)展的浪濤不斷沖刷時(shí)間的河床，真理的珍珠卻始終熠熠閃耀。事實(shí)證明，“尊重但不迷信權(quán)威”是

對(duì)科學(xué)最崇高的敬意。袁隆平院士研究雜交水稻初期，曾面對(duì)權(quán)威學(xué)者的指責(zé)和巨大的壓力。袁隆平是中

國(guó)稻田里走出世界級(jí)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家，用事實(shí)駁斥貶雜交水稻為“三不稻”，捍衛(wèi)事實(shí)，捍衛(wèi)真理。作為新

時(shí)代的中學(xué)生，我們依然要培養(yǎng)“尊重但不迷信權(quán)威”的科學(xué)精神，以客觀、辨證、理性、批判的態(tài)度看

待事切，樨升自我，奉獻(xiàn)社會(huì)。秉承科學(xué)家的實(shí)證精神，腳踏實(shí)地，少一點(diǎn)形式主義。就如列夫?托爾斯泰

所言：“幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。”幸福的模樣不一定要有精致的生活，卻一定少不

得一顆精致的心。在勞動(dòng)中體悟工匠精神，用敏銳的生活觸覺(jué)去擁抱幸福。歐陽(yáng)修曾感嘆：“羨子年少正得

路，有如扶桑初日升?！碑?dāng)一個(gè)人融入自然或親歷社會(huì)，用自己的雙手或腦力辛勤勞作時(shí)，竺活更容易被

幸福感充盈，人生的價(jià)值也更容易得以彰顯。

11.兩千多年前，有一位渺小的詩(shī)人，歷史的塵埃拭去了他的姓名，卻蓋不住他不朽的詩(shī)句：七月流火，九

月授衣。一之日野發(fā)，二之日栗烈.無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲！三之日于招，四之日舉趾。同我婦子，饋彼南畝“

田峻至喜。多少年來(lái)，多少中華兒女就如這位詩(shī)人所寫(xiě)的一般，耕地，織衣。在漫漫的長(zhǎng)夜里，期待忙碌

的黎明，雍上露，露沾衣，衣不惜，愿無(wú)違，在歷史的長(zhǎng)河中留下渺小而不朽的漣漪。孔子說(shuō)，居之不倦，

行之以忠。初心與信念本身便是最寶貴的。堅(jiān)持初心，才能展望未來(lái)。在溫飽上不能滿足的年代，在百姓

的呼喊聲中，他站出來(lái)了。他立下禾下乘涼的初心，胸懷大志，他種下人民的希望，他的一生不斷與水稻

相遇，這雙眼見(jiàn)證過(guò)稻苗的成長(zhǎng)兩千年一遇絕無(wú)僅有，這雙手撫過(guò)稻葉他的雙腳走遍出野，他的身影永駐

心間。在個(gè)又個(gè)□□夜夜，他與水稻緊緊相連。位老者，顆赤了心，腔澎湃血，懷著初心，成

就國(guó)家最高科技獎(jiǎng)，他是稻田的忠實(shí)永望者。他就是袁隆平院士。懷著初心，實(shí)現(xiàn)禾下乘涼夢(mèng)。

12.生命的高度和廣度沒(méi)有上限，不斷的深入、不斷的探索它們，便成了生命的意義。有一位教授他叫鐘

揚(yáng)。他在中科大少年班用旁聽(tīng)的方式研究植物學(xué)，最終學(xué)成進(jìn)入武漢植物研究所工作。在環(huán)境惡劣的西藏

雪III上，有一位援藏干部，他是鐘揚(yáng)。親自采集種子，不懼任何困難，這是鐘揚(yáng)的另一種任務(wù)和面貌。他

堅(jiān)持著爬到采樣最高點(diǎn)，保存了無(wú)數(shù)珍貨的種子?？茖W(xué)隊(duì)長(zhǎng)，這是人們的鐘揚(yáng)的另一種稱呼。他不懈的研

究、傳播科學(xué)，并且認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不放弁每個(gè)人，如同不放弁每個(gè)種子，這是鐘揚(yáng)的擔(dān)當(dāng)。無(wú)

論是哪個(gè)身份，鐘揚(yáng)都能夠做得很出色，這是屬于他的人生。直到最后，當(dāng)生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，鐘教授還在

探索。生命的意義，在鐘揚(yáng)的步伐下精彩的呈現(xiàn)了出來(lái)。

13.勞動(dòng)，是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人的價(jià)值，一個(gè)人的負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng)。勞動(dòng)模范張秉貴，用堅(jiān)守崗位的執(zhí)著與

熱心周到的服務(wù)讓人們對(duì)他有著敬意。面對(duì)著急趕火車卻又想買(mǎi)首都的糖的顧客，他會(huì)征求其他人的同意

而先接待著急的人；面對(duì)情緒不高的顧客，他會(huì)用自己的熱情又溫暖他；面對(duì)家里親人的重病，他還是堅(jiān)

持來(lái)工作，堅(jiān)持熱情招待顧客。這就是他的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，他的態(tài)度與個(gè)性。也難怪人們會(huì)用“主動(dòng)，熱情，

誠(chéng)懇，耐心，周到”來(lái)贊揚(yáng)他的服務(wù)。勞動(dòng)中的兢兢業(yè)業(yè)，探索進(jìn)取讓“一把火精神”出名，勞動(dòng)在張秉

貴心中是重要的，也是必要的。為他人勞動(dòng)，展現(xiàn)著盡職盡責(zé)，展現(xiàn)著細(xì)心認(rèn)真。

14.勞動(dòng)恰如時(shí)代洪流中的一葉小舟，載著青年人逆波而上到達(dá)理想彼岸?！皶兂鲈盘镆箍?jī)麻，村莊兒女各

當(dāng)家”，這是范成大筆下的勞動(dòng)圖景；“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，這是綿延至今的熱愛(ài)勞動(dòng)的傳統(tǒng)。我們

流傳至今的詩(shī)詞歌賦，總有勞動(dòng)的旋律回響其中。改革開(kāi)放的巨幅畫(huà)卷中更是少不了勞動(dòng)者的身影，是辛

勒地勞動(dòng)讓他們閃耀出時(shí)代光芒，照亮個(gè)人理想與國(guó)家夢(mèng)想的無(wú)方。貴州遵義的黃大發(fā)身體力行，用艱辛

勞動(dòng)開(kāi)鑿出天渠，為百姓創(chuàng)造福祉；工程師林鳴十年筑海，用創(chuàng)新勞動(dòng)聯(lián)通港珠澳，奏響夢(mèng)想華章。人們

紛紛為這些深悟勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的身影點(diǎn)贊，乂將目光投向下一代青年人?！懊裆谇?，勤則不匱”，且

看鋼鐵工匠在火花激蕩中燃燒夢(mèng)想，挑山工在陡峭天梯上攀登高峰，無(wú)數(shù)個(gè)體的刻苦勞動(dòng)，匯成江河，才

有國(guó)勢(shì)滔滔。吾輩青年，怎甘落后？只管秉承勞動(dòng)之光，奮力前行，書(shū)寫(xiě)我輩風(fēng)流！

15.對(duì)于當(dāng)代中國(guó)，勞動(dòng)精神更不應(yīng)該褪色。審視中國(guó)的歷史方位，我們站上了歷史的高崗，轉(zhuǎn)首回眸有足

夠多的欣慰，舉目四望也有著以往任何時(shí)代都未曾遇到過(guò)的煩惱。如何讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)智造”？

如何增強(qiáng)貧困地區(qū)的內(nèi)生動(dòng)力，打破貧困的代際傳遞，讓更多人同步進(jìn)入富裕小康？如何讓那些“寧愿在

寶馬車?yán)锟?，不愿在自行車上笑”的青年人補(bǔ)足精神鈣質(zhì)，揮動(dòng)自立自強(qiáng)的臂膝？這些時(shí)代之問(wèn)，答案可

能各不相同，但又一脈相通。任時(shí)代如何變化，勞動(dòng)是一切成功的必由之路，也是一切夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)底座。

崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，就能“為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量”。

16.中華民族的血液中自古就流淌著敬業(yè)美德。因?yàn)閮?nèi)心篤定，才會(huì)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；

因?yàn)槟托膱?zhí)著，才會(huì)“如切如磋，如琢如磨”；因?yàn)閳?jiān)持不懈，才會(huì)“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索”。

執(zhí)著成就夢(mèng)想，專注決定未來(lái)。從執(zhí)著于把青春扎根在田野中、領(lǐng)跑鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的“新農(nóng)人”，到專注創(chuàng)

新、攻克行業(yè)技術(shù)難題的新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人……各行各業(yè)執(zhí)著專注所涵養(yǎng)而成的敬業(yè)美德，成為推動(dòng)中國(guó)巨

輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)的內(nèi)在精神動(dòng)力。

17.惟有一絲不茍，懂得嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真是核心競(jìng)爭(zhēng)力，人們才會(huì)做到恪盡職守、勤勉工作、不辱使命、不負(fù)重托。

“貢藝既精苦，用心必公平?！睙o(wú)論在什么崗位，從事何種工作，一絲不茍的態(tài)度才是最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。

事實(shí)上，工作中經(jīng)驗(yàn)并不是完全可靠的，當(dāng)環(huán)境和細(xì)節(jié)悄然改變時(shí)，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)出現(xiàn)自區(qū)。所謂“謹(jǐn)慎能捕

千秋蟬，小心駛得萬(wàn)年船”“差之亳厘，謬以千里”。責(zé)任重亍泰山，才會(huì)有“如履薄冰、如臨深淵”的

自覺(jué)，才會(huì)盡全力做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。面對(duì)未知的挑戰(zhàn)，心存敬艮、一絲不茍才能抵御風(fēng)險(xiǎn)，才能鍛造勤業(yè)

操守，做到勤奮但不盲目。只有不斷追求工作的高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)，勤于創(chuàng)造、勇于奮斗，才會(huì)在平凡的崗位

上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

18.國(guó)之重器，始于匠心，惟匠心以致遠(yuǎn)。偉大時(shí)代需要偉大工程，偉大工程需要偉大精神支撐和引領(lǐng)。隨

著中國(guó)制造業(yè)的全面崛起，肇端于手工業(yè)實(shí)踐的工匠活動(dòng)，在現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)程中彰顯出跨越時(shí)空的深厚

意蘊(yùn)，在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。奮斗新征程、建

功新時(shí)代，全社會(huì)應(yīng)大力弘揚(yáng)工匠精神，與“勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大”的時(shí)代樂(lè)章同頻共振，奏響“匠心追

夢(mèng)、技能報(bào)國(guó)”時(shí)代強(qiáng)音，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。鍛劍之人十年一劍，細(xì)細(xì)雕琢，最終，才

會(huì)有削鐵如泥的寶劍；敦煌畫(huà)師十年皆于窟中執(zhí)筆，終成佛窟，令經(jīng)中事物躍然沙土之上。二于形，匠于

心，十年磨一劍，一劍傳古今！

19.馬克思說(shuō)，最先朝氣蓬勃地投入新生活的人,他們的命運(yùn)是令人羨慕的。勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)我們國(guó)家、我

們民族的發(fā)展，從沒(méi)有像今天這樣如此至關(guān)重要?？v覽歷史與當(dāng)下，從用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家兒

百年走過(guò)的工業(yè)化歷程，到創(chuàng)造“兩彈一星”、嫦娥探月、北斗導(dǎo)航等一個(gè)又一個(gè)奇跡，再到歷史性擺脫

絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)，華夏大地總是遍布拼搏奉獻(xiàn)的身影，新中國(guó)發(fā)展歷程處處凝結(jié)著勞動(dòng)者的

智慧和汗水。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才

能破解。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代億強(qiáng)國(guó)的美麗圖景，從根本上說(shuō)還要靠勞動(dòng)創(chuàng)造來(lái)繪就。

20.鐘揚(yáng)的離去感動(dòng)了許多人。鄭召利的詩(shī)《你是一粒種子》說(shuō)出了我們的心聲：你是一粒種子/突然消失/

以回歸大地的方式,告別這個(gè)世界〃你是一粒種子/從不畏懼死亡/在探索發(fā)現(xiàn)的路上/總有人會(huì)延續(xù)你的生

命……我相信:每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，都是帶著使命而來(lái)。鐘揚(yáng)的初心就是做一名好老師，他的使命就是獻(xiàn)

身祖國(guó)的教育事業(yè)，情系西部民族地區(qū)發(fā)展這讓我們永遠(yuǎn)記住他。他就這樣，深深扎根西部，為民族地區(qū)

培養(yǎng)人才，播撒科學(xué)的種子。如果用兩個(gè)詞來(lái)描述鐘揚(yáng)，我想那一定是“教師”和“西藏”。

21.以融知于行為旗，以克難攻堅(jiān)為劍，勞動(dòng)是傳承與創(chuàng)造的共同呼喚。學(xué)習(xí)忙碌，而勞動(dòng)可助所學(xué)化為實(shí)

踐，“行之力則知愈進(jìn)”勞動(dòng)辛苦，而丁磨難中錘煉意志，可為口后的攀山越嶺夯實(shí)基礎(chǔ)。望向歷史縱深，

“夙興夜寐，泗掃庭內(nèi)”的傳統(tǒng)美德將勞動(dòng)的接力棒遞向我輩青年，而如今的時(shí)代，更需勞動(dòng)者將瞬息變

化的想法與機(jī)遇化為實(shí)干與成績(jī)。于實(shí)驗(yàn)室中無(wú)數(shù)次操作實(shí)驗(yàn)的曹原知道，勞動(dòng)促成了石墨烯的研發(fā)突破；

奔波在西藏的鐘揚(yáng)知道，植物種子的收集與保存只可由勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn);而對(duì)于當(dāng)代青年，勞動(dòng)是我們必須肩負(fù)

的復(fù)興之任，也是我們創(chuàng)造未來(lái)的利刀。

;考教結(jié)合，題型研究,「

【典例一】閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

有人說(shuō)，是勤勞的人在創(chuàng)造世界。從引導(dǎo)"綠色革命'’的"水稻之父”袁隆平，至廣心有一團(tuán)火，溫暖眾人

心”的張秉貴，從"探界者"鐘楊到無(wú)數(shù)以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)的中國(guó)制造者，無(wú)一不是憑著廢寢忘食彈精

竭慮的辛勤書(shū)寫(xiě)著時(shí)代的風(fēng)貌。

也有人說(shuō)，是懶情的人改造了世界。懶得爬樓梯的人發(fā)明了電梯，懶得寫(xiě)信的人發(fā)明了電話，懶得計(jì)

算的人發(fā)明了電腦，懶得走路的人制造出了汽車、火車和飛機(jī)，而懶得什么都不想做的人已經(jīng)研發(fā)出了人

工智能……

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，談一談你的理解與認(rèn)識(shí)。

要求：全面理解材料，選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息：不少于800字。

【審題分析】

材料共有兩段，分別對(duì)應(yīng)“勤勞”和"懶惰〃。第一段總說(shuō)“勤勞的人在創(chuàng)造世界〃，后面所舉例子都是我們

課本上學(xué)習(xí)的人物，他們的勤勞不僅讓個(gè)人變得更優(yōu)秀，而且反映著時(shí)代的風(fēng)貌；第二段總說(shuō)“懶惰的人改

造了世界"，后面同樣舉例證明，從這些例子可以看出，“懶情〃也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。由此可見(jiàn)，本次

作文應(yīng)圍繞“勤勞””懶惰"與"世界”的關(guān)系思考立意。

需要注意的是，材料中的“懶惰〃并非我們通常理解的貶義詞，恰恰相反，作文頗有為懶惰“正名"的意思，

因此考生一定要理解材料中“懶惰”的真實(shí)含義一一懶于雜務(wù)，勤于動(dòng)腦。也就是，“懶惰”其實(shí)是另一種意義

上的“勤勞〃。勞動(dòng)創(chuàng)造了美好生活，勞動(dòng)也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。無(wú)論是科學(xué)家的腦力勞動(dòng)，工匠們的技

藝施展，還是普通勞動(dòng)者的辛勤汗水，都體現(xiàn)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，都體現(xiàn)了勞動(dòng)精神。勞動(dòng)精神是指崇

尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的精神。千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者在各自的崗位上踐行著勞動(dòng)精神，辛

勤付出，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

王進(jìn)喜：1959年全國(guó)勞模，摸索出整套優(yōu)質(zhì)快速打井經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造年進(jìn)尺10萬(wàn)米的世界鉆井紀(jì)錄，成

為中國(guó)工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟。

鄧稼先：1986年全國(guó)勞模，領(lǐng)導(dǎo)研究了原子彈、氫彈理論方案，親自參與核武器實(shí)驗(yàn)，邁出中國(guó)獨(dú)立

研究核武器第一步。

申紀(jì)蘭：1989年全國(guó)勞模，率先舉起男女同工同酬的大旗，帶領(lǐng)村民把舊西溝建成了一個(gè)農(nóng)林牧貿(mào)工

商全面發(fā)展的社會(huì)主義新農(nóng)村。

樊錦詩(shī)：2005年全國(guó)先進(jìn)工作者，從事敦煌石窟保護(hù)與管埋、石窟考古方面的研究工作四十余載，2019

年被授予“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”稱號(hào)。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)者，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)精神。關(guān)于“勤勞”能夠"創(chuàng)造世界”，這是大

家普遍認(rèn)同的道理，因此論述時(shí)可不作為重點(diǎn)，但要立足于“勤勞”對(duì)于個(gè)人、國(guó)家、世界、人類的價(jià)值，從

更高站位去思考“勤勞”的作用。而對(duì)于“懶惰”能夠"改變世界"，則可?多作論述。除了材料中給出的例子，還

可以補(bǔ)充一些，如不想洗衣服就發(fā)明洗衣機(jī)，不想洗碗就發(fā)明洗碗機(jī)，就連最近舉行的智能家居博覽會(huì)上

都推出了智能床，起床后都不用折被子了，因?yàn)橹悄艽矌湍憬鉀Q了，就連炒菜這么復(fù)雜的工序，現(xiàn)在也出

現(xiàn)了大行于世的炒菜機(jī)?？梢?jiàn)，只要"懶人”們夠懶，總會(huì)想出新的東西來(lái)解決生活問(wèn)題。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，他

們是非常勤奮的人。他們是將一些簡(jiǎn)單的、耗時(shí)的體力勞動(dòng)，抽象出來(lái)規(guī)律，發(fā)揮自己的聰明和智慧，研

究出來(lái)機(jī)械裝置等各種工具提高效率、節(jié)省時(shí)間、大大提面了生產(chǎn)力，也推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，這是體

力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的完美結(jié)合，是人類勤奮又智慧的體現(xiàn)，所以“懶人〃推動(dòng)世界發(fā)展，指的更多的是不想在

單一某項(xiàng)勞動(dòng)中耗費(fèi)更多時(shí)間的人，而真正促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的不是懶人，是為了提高勞動(dòng)效率不斷去思考，

去實(shí)踐，并最終提高牛產(chǎn)力的勤奮又智慧的人。

寫(xiě)作時(shí)要注意這題其實(shí)是三元作文，如果僅僅把“勤勞〃"懶惰"與"創(chuàng)造世界""改變世界”的關(guān)系分開(kāi)來(lái)寫(xiě),

則不能算作高階思維，還應(yīng)該闡述“懶惰”的含義，材料中的“懶惰”與"勤勞”的關(guān)系。最后還應(yīng)該談材料給青

少年的啟示，即什么時(shí)候應(yīng)該勤勞，什么時(shí)候應(yīng)該“懶惰:〃，處理好二者關(guān)系是一種智慧等。

立意：

1.勤勞創(chuàng)造世界，懶惰改變世界。

2.“懶惰”的本質(zhì)是“勤勞〃“

3.勤勞攜手懶惰，讓世界更美好。

【例文薦讀】

用奮斗詮釋勞動(dòng)精神

“什么叫作不簡(jiǎn)單，什么叫作不容易，就是要長(zhǎng)時(shí)期甚至用幾十年的時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真、持之以恒地做好

一件事情，這就是不簡(jiǎn)單，就是不容易?！鼻安痪?，在國(guó)務(wù)院新聞辦公室中外記者見(jiàn)面會(huì)上，獲得全國(guó)勞

動(dòng)模范稱號(hào)的賁州鋼繩（集團(tuán)）有限公司二分廠技術(shù)員、高級(jí)技師周家榮動(dòng)情講述了自己的成長(zhǎng)之路。立足

崗位、腳踏實(shí)地，干一行愛(ài)一行、鉆一行精一行，周家榮等先正模范用拼搏奮斗實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，以愛(ài)崗敬

業(yè)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。（引用周家榮的話點(diǎn)明文章主旨：用拼搏奮斗實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，用愛(ài)崗敬業(yè)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。）

“勞動(dòng)是一切幸福的源泉?！绷?xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出，在長(zhǎng)期實(shí)

踐中，我們培育形成了崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神。人間萬(wàn)事出艱辛。人世間

的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一

切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，是人生出彩的金鑰匙，

也是創(chuàng)造美好生活的必經(jīng)之路。奮斗“十四五”、奮進(jìn)新征程，我們必須大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。（從勞動(dòng)是

什么的角度，用排比句詮釋勞動(dòng)的重要性。）

不可否認(rèn)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，勞動(dòng)的方式在發(fā)生變化，但“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”始終是不變的人

生哲理?；厥讱v史，從“走在時(shí)間前面的人”王崇倫到“當(dāng)代雷鋒”郭明義，從“鐵路小巨人”巨曉林到

“金牌焊工”高鳳林……一代又一代熱愛(ài)勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，用對(duì)事業(yè)的“癡”、

對(duì)崗位的“愛(ài)”、對(duì)工作的“狂”，壘筑起共和國(guó)的巍峨大廈，標(biāo)注了建設(shè)者們的奮斗底色。個(gè)人向上，

國(guó)家向前，他們?cè)趧趧?dòng)中收獲了個(gè)人成長(zhǎng)，也為國(guó)家發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。（從社會(huì)層面，用從古至今人們熱

愛(ài)勞動(dòng)的事例點(diǎn)明分論點(diǎn)：勞動(dòng)方式發(fā)生變化，但是“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”始終是不變的人生哲理。）

“一勤天下無(wú)難事?！庇腥嗽鴨?wèn)齊白石，畫(huà)畫(huà)秘訣是什么？他笑答：”要每日作畫(huà)，不叫一日閑過(guò)！”

他曾在一首詩(shī)中如此描寫(xiě)自己的藝術(shù)勞動(dòng)：“鐵柵三間屋，筆如農(nóng)器忙；硯田牛未歇，落日照東廂?！笨?/p>

花氣力、肯下苦功、肯去鉆研，方換來(lái)“功夫深處見(jiàn)天然”的精湛畫(huà)藝。無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，

無(wú)論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，道理都是相通的。一切勞動(dòng)者，只要肯學(xué)肯干肯鉆研，練就一身真本領(lǐng)，

學(xué)握一手好技術(shù)，就能立足閔位成長(zhǎng)成才，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、創(chuàng)

造生活。（從怎么做的角度，用齊白石畫(huà)畫(huà)的秘訣點(diǎn)明分論點(diǎn)：“一勤天下無(wú)難事”，說(shuō)明只有肯學(xué)肯干

肯鉆研才能在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。）

三百六十行，行行出狀元。如今，職業(yè)版圖在不斷拓展，人們的職業(yè)選擇日益多元。大家的職業(yè)或許

不同、崗位或許有別，但自己的雙手、智慧和汗水，始終是美好生活最堅(jiān)實(shí)、最可靠的依托。歷史和現(xiàn)實(shí)

充分證明，有堅(jiān)定的理想信念，有不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每一件小事做好，一切平凡的人都可以贏

得不平凡的人生，一切平凡的工徑都可以成就不平凡的業(yè)績(jī)。（從怎樣做的角度，通過(guò)如今人們多元的職

業(yè)選擇點(diǎn)明分論點(diǎn)：只有不懈奮斗，才能贏得不平凡的人生。）

“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?！爆F(xiàn)在，“十三五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)即將完成，全面建成小康社會(huì)勝

利在望，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。新時(shí)代為每個(gè)人提供了無(wú)比廣闊的人生舞臺(tái)，呼喚人

們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作創(chuàng)造更加幸福美好的生活。崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，不棄

微末、久久為功，光榮必將屬于我們，幸福必將屬于我們。（總結(jié)全文，運(yùn)用多個(gè)四字詞語(yǔ)回扣文章主旨，

頗具風(fēng)采。）

佳作點(diǎn)評(píng)：文章通過(guò)闡釋勞動(dòng)是什么，怎樣勞動(dòng)等，提出了通過(guò)奮斗來(lái)詮釋勞動(dòng)精神；其中多處引用

了名言詩(shī)句，進(jìn)行舉例論證，使文章更具有時(shí)政性與說(shuō)服力。分論點(diǎn)采用并列式結(jié)構(gòu)，說(shuō)明勞動(dòng)的重要性；

論證過(guò)程兼顧多個(gè)維度，可謂文質(zhì)兼美，有深度，有溫度。

【典例二】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把鏗，構(gòu)成了一個(gè)匠人的全部世界。工匠精神中所深藏的，有格物致知、

正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贅嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證了社會(huì)

對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以

人人成為工匠精神的踐行者。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)??篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

【審題分析】

材料可以分成兩個(gè)層次。第一個(gè)層次先指出了工匠精神的內(nèi)涵。在這個(gè)層次中，指出工匠精神中包含

著對(duì)技術(shù)的精益求精的追求，但同時(shí)指出，除了技藝，工匠精神還蘊(yùn)含著更深層次的生命哲學(xué)、人生信念，

也就是說(shuō)，工匠精神里面，還有“進(jìn)乎技矣〃的“道”。具有工匠精神的人，借助對(duì)技藝的研習(xí)，來(lái)格物致知、

正心誠(chéng)意，來(lái)涵養(yǎng)超然達(dá)觀的人生信念，來(lái)修煉天人合一的人生境界。第二個(gè)層次則指出了我們從贊嘆工

府發(fā)展到推崇工匠精神這一過(guò)程的意義方所在。替美工匠，推崇工匠精神，可以療治社會(huì)的浮躁風(fēng)氣、短

視心態(tài)、急功近利心理；可以鼓勵(lì)、呼喚大家主動(dòng)追求美好器物，主動(dòng)培養(yǎng)超凡品質(zhì)；是為了弘揚(yáng)一種精

益求精、淡泊寧?kù)o的精神。

工匠精神代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)：堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。秉持一股技術(shù)上的“鉆勁〃，擁有一絲探索未

知的“勇氣〃。書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。人生是一場(chǎng)修行，唯有用情至深、用心至專，用〃癡〃來(lái)澆灌夢(mèng)

想，才能達(dá)到樂(lè)此不疲、物我兩忘的執(zhí)著與專注。《詩(shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工

匠在切割、打磨、雕刻各類器物時(shí)精益求精、反史琢磨的工作態(tài)度“《莊子》中講庖J.解牛游刃有余，“道

也，進(jìn)乎技矣”?！逗酥塾洝分衅媲扇送跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔

不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

工匠精神是一種執(zhí)著專注的精神，工匠們堅(jiān)守初心，不移其志。工匠精神是一種精益求精的精神，工

匠們有一種完美主義的“偏執(zhí)”，他們不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，精進(jìn)技藝。工匠精神是一種一絲不茍的精神，工匠

們愈認(rèn)真愈熟練，愈熟練也愈認(rèn)真。工匠精神是一種追求卓越的精神，工匠們不斷創(chuàng)新，提升技能。新中

國(guó)成立以來(lái)，批又批勞動(dòng)者始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神，用奮斗創(chuàng)造了個(gè)又個(gè)“中國(guó)奇跡~無(wú)論是張秉

貴、袁隆平、鐘揚(yáng)，還是紅旗渠、南京長(zhǎng)江大橋、"兩彈一星〃，還是北斗導(dǎo)航和探月、探火、載人航天工程

取得的輝煌成就，都展現(xiàn)出對(duì)工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。

將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵乂遠(yuǎn)不限于此。工匠精神中所深

藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工

匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。寫(xiě)作時(shí)可以

選擇具中?個(gè)角度寫(xiě)作，也可以綜合立意。比如可以詮釋工匠精神的內(nèi)涵，除了精益求精之外，還有生命

哲學(xué)、人生信念；可以思考提倡工匠精神對(duì)于青年個(gè)人成長(zhǎng)，和社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展的重要意義；可以思

考我們?nèi)绾污`行工匠精神。

立意：

1.傳承工匠精神，爭(zhēng)做有志青年。

2.弘揚(yáng)工匠精神，筑夢(mèng)嶄新時(shí)代。

3.大道至簡(jiǎn)，匠心至繁。

【例文薦讀】

為工匠精神點(diǎn)贊

運(yùn)用手腕控制焊條擺動(dòng)來(lái)保證焊接的質(zhì)量和美觀、平滑，又能做得一手好菜，閆師傅的電焊技藝和烹

飪手藝有關(guān)聯(lián)嗎？從專業(yè)的角度考慮，當(dāng)然沒(méi)有聯(lián)系，但是干一行愛(ài)一行，干好一行，這就共同地通向一

種時(shí)代精神，工匠精神。

何為工匠精神？工匠精神是對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。具有工匠精神的人.喜歡

不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在自己手中升華的過(guò)程。他們像閆師傅那樣，注

重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，努力打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的、其

他同行無(wú)法比擬的卓越產(chǎn)品。

工匠精神是極具于現(xiàn)實(shí)意義的時(shí)代精神。目前，中國(guó)正在騰飛，但是我們?nèi)匀幻媾R著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)

型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的重大任務(wù)，而要完成這一任務(wù)，實(shí)現(xiàn)由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由中國(guó)制造

向中國(guó)創(chuàng)造的跨越，離不開(kāi)廣大瞑工的創(chuàng)新和創(chuàng)造，離不開(kāi)對(duì)工匠輔神的繼承和發(fā)揚(yáng)3經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)競(jìng)

爭(zhēng)的社會(huì)，要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，關(guān)鍵在于提高產(chǎn)品質(zhì)量。只有充分發(fā)揚(yáng)工匠精神，培養(yǎng)大批高素質(zhì)的大國(guó)工

匠，才能打造高質(zhì)量的產(chǎn)品，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中國(guó)制造走出去。

當(dāng)然，工匠精神并不限于制造行行業(yè)，對(duì)于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。例如百年前的

《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才，今天的媒體人程益中，為弱勢(shì)群體堅(jiān)守，為大眾利益代言，為社會(huì)公平守望，不

讓扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世，這是新聞媒體人的工匠精神。于漪老師一生秉持“一輩子做教師，一輩子

學(xué)做教師”的初心，在喧囂中獨(dú)守一片平淡，身為故師，只為教書(shū)育人這一事，且-專注的做好這一件事，

這是教育工作者的工匠精神。

近幾年，工匠精神成為熱議的話題。大國(guó)工匠不一定非要有很高的學(xué)歷，也不一定懂得多少?gòu)?fù)雜的邏

輯，擁有怎樣最好的頭腦，只要有敬業(yè)專業(yè)、精益求精的精神，練出一手絕活，同樣可以成為這個(gè)行業(yè)的

脊梁，贏得社會(huì)的尊重?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)，欲望膨脹，喜新厭舊，浮于表面，半途而廢，這山

望著那山高，已經(jīng)成為年輕人的通病。工匠精神更應(yīng)當(dāng)成為年輕人人生的一種精神坐標(biāo)。

選擇何種職業(yè)是個(gè)人的自由，你完全可以不必像閆師傅那樣，去當(dāng)電焊工，當(dāng)廚師，但是閆師傅的那

種鉆研技術(shù)、精益求精的精神卻是每個(gè)人都必須具備的。無(wú)論干哪一行，都能像嚴(yán)師傅那樣，練得一兩手

“絕活”，你就是時(shí)代最需要的人。

佳作點(diǎn)評(píng)：文章先針對(duì)命題的發(fā)問(wèn)“你覺(jué)得閆師傅的電焊記憶和烹飪手藝有關(guān)聯(lián)嗎？”進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，

提出“工匠精神”的話題，然后按照“什么是工匠精神一一工匠精神的時(shí)代意義一一工匠精神的廣泛含義

——工匠精神應(yīng)當(dāng)成為年輕人的精神坐標(biāo)”展開(kāi)逐層深入的闡述，最后問(wèn)扣材料，概括中心。全文緊扣命

題材料，中心突出，層次分明，層層深入，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，是一篇中規(guī)中矩的議論文。

產(chǎn)拓展演練，強(qiáng)化鞏固行

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

在這個(gè)世界上，很多普通人生活平凡、瑣碑，他們也許沒(méi)有卓異的天賦，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但依

然?！敢园l(fā)出光亮，溫暖自己，照耀他人。這個(gè)普通人叩以是你，是他，是我……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少

于800字。

【范文展示】

微弱卻璀璨：普通人的光芒與力量

在這個(gè)五彩斑斕的世界中，英雄豪杰與卓越之才固然如璀璨星辰，引人注目。然而，更多的卻是那些

平凡如塵土的普通人。他們或許沒(méi)有卓異的天賦，沒(méi)有驚天動(dòng)她的偉業(yè)，卻以樸實(shí)無(wú)華的生活態(tài)度和堅(jiān)韌

不拔的精神，照亮了人生的道路，溫暖了自己，也照顰了他人。

普通人，他們是社會(huì)的基石，是時(shí)代的見(jiàn)證者。他們或許只是一名普通的工人，每天辛勤勞作，為社

會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量；或許只是一名普通的教師，用知識(shí)的火炬照亮了學(xué)生的未來(lái)；又或許只是一

名普通的醫(yī)生，用仁愛(ài)和醫(yī)術(shù)守?cái)Q著人們的生命。他們沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有熱烈的掌聲，卻以平凡而真

實(shí)的行動(dòng)，詮釋著生命的價(jià)值和意義。

普通人之光，或許不如明星般耀眼，卻更為持久和溫暖。他們不求聞達(dá)于諸侯，不圖名利雙收，只是

默默地做好自己的本職工作，盡自己所能去幫助他人。他們用自己的行動(dòng)，傳遞著正能量，讓社會(huì)變得更

加美好。像支月英投身山區(qū)教育，矢志不渝；如王寬救濟(jì)孤兒，嘔心瀝血。他們的存在，就像一盞盞明燈，

照亮了人們前行的道路，給予人們希望和力量。

普通之光，雖然微弱，但匯聚起來(lái)卻能照亮整個(gè)世界。我們每個(gè)人都可以成為那盞照亮他人的明燈，

用自己的行動(dòng)去影響和改變周圍的人。無(wú)論是幫助他人解決問(wèn)題，還是傳遞正能量，我們都可以為社會(huì)貢

獻(xiàn)自己的一份力量。

然而，我們也要看到，在當(dāng)今社會(huì)，有些人對(duì)普通人持有偏見(jiàn)和歧視。這背后其實(shí)是一種慕強(qiáng)的功利

思想作祟。須知，縱然要成功，也是從普通事情中做出來(lái)。即使是普通事情，做好了，也可以變得不普通。

普通人雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè),但他們的存在和付出同樣值得我們尊重和感激。

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞普通人的美，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。他們的堅(jiān)韌、善良、勤勞和樸實(shí)，都是值得

我門(mén)學(xué)習(xí)的品質(zhì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重每個(gè)人的選擇和生活方式，不因?yàn)樗麄兊钠椒捕p視他們。每個(gè)

人都有自己的夢(mèng)想和追求，無(wú)論這些夢(mèng)想是否偉大，都值得我們?nèi)ブС趾凸膭?lì)。

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們更應(yīng)該珍惜普通人的存在和價(jià)值。他們是我們的伙伴和朋友，是

我門(mén)共同前行路上的同行者。讓我們攜手共進(jìn)，用普通之光照亮人生的道路，努力追求自我的生命意義，

共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“自花授粉作物自交不退化，因而雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)”的論斷明白無(wú)誤地寫(xiě)在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧

恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教科書(shū)《遺傳學(xué)原理》中。袁隆平堅(jiān)信摘雜交水稻研究有前途，

勇敢地向“無(wú)優(yōu)勢(shì)”論這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)。袁隆平認(rèn)為，水稻的雜交優(yōu)勢(shì)利用只有兩條路可走。然而國(guó)內(nèi)

外都沒(méi)有這一先例，國(guó)際上有著名學(xué)者斷言：不可能。袁隆平不打算退卻。1966年，袁隆平的一篇論文《水

稻雄性不孕性》發(fā)表，它宣示了袁隆干培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑，開(kāi)創(chuàng)了世界水稻研究的新紀(jì)

元。以上材料選編自普通高中語(yǔ)文教科書(shū)的課文《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆

平》，體現(xiàn)了中國(guó)科學(xué)家精神，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)頗具啟示意義。

請(qǐng)選準(zhǔn)角度寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；

不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【范文展示】

敢質(zhì)權(quán)威勇開(kāi)創(chuàng)，方得稻菽千重浪

權(quán)威否認(rèn)，年輕的科學(xué)家未唆專家之見(jiàn)的肘掣，決然地向傳統(tǒng)觀念發(fā)出最有力的挑戰(zhàn)；案例無(wú)先，袁

老以信念為杖，在霜露荊棘中開(kāi)創(chuàng)一條育稻之路；稻菽千重，是多少個(gè)不曾退卻的夜晚成就了雜交水稻的

新紀(jì)元？

袁老留給我們的，不只是“稻花香里說(shuō)豐年”的喜悅：在袁老挑戰(zhàn)權(quán)威的論斷中，在袁老敢開(kāi)先例的

勇蠅里，我們青年看到了中國(guó)科學(xué)家們的精神，歷久彌新代相傳。謹(jǐn)記之彪炳事跡，慎思之成功源泉，汲

取之精神力量，吾儕青年方可續(xù)之榮耀，優(yōu)化學(xué)習(xí)、收獲成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)高蹈。

正視權(quán)威，以不盲從的理智，涵養(yǎng)創(chuàng)新的智慧，奠定成功的肇基。

權(quán)威之見(jiàn)并非金科玉律，更不是萬(wàn)古箴言。遺憾的是，多少躊躇滿志的青年，多少本能改變世界的想

法被扼殺在權(quán)威與定論中。正如失去發(fā)現(xiàn)激素良機(jī)的沃泰默，正如無(wú)數(shù)個(gè)在百老匯被權(quán)威、前輩批評(píng)后黯

然神傷的背影。他們難道沒(méi)有努力的毅力和念頭嗎？不，是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)權(quán)威的方式是仰視，對(duì)定論的態(tài)

度是盲從。因此，他們失去了成功的良機(jī)。倘能像中國(guó)科學(xué)家那樣涵養(yǎng)創(chuàng)新的智慧，那么他們的名字也許

被更多人銘記。君可見(jiàn)袁老挑戰(zhàn)辛諾特和鄧恩的權(quán)威觀點(diǎn)，就像使中國(guó)印刷業(yè)“邁向光與電”的王選院士

一如既往地堅(jiān)持自己的理論，不顧國(guó)外專家的否認(rèn)；就像創(chuàng)造“于氏結(jié)構(gòu)”的于敏不被國(guó)外理論權(quán)威所制……

以不盲從的理智正視權(quán)威，青年才能收獲更多的發(fā)展機(jī)遇。

勇于開(kāi)創(chuàng)，吾儕青年當(dāng)作“第一個(gè)吃螃螫的人”。

正如科學(xué)家“力行險(xiǎn)道千重峻，為創(chuàng)新行開(kāi)世功”的開(kāi)創(chuàng)精神般，吾儕青年，應(yīng)敢于做前人沒(méi)做過(guò)的

事，“嚼別人沒(méi)嚼過(guò)的餒。”袁老在毫無(wú)先例的情況下開(kāi)創(chuàng)新的研究方法和研究理論，于是獲得成功。這

樣的“開(kāi)創(chuàng)者”在中國(guó)科學(xué)家中并不罕見(jiàn)：探月工程師楊孟飛常常為箭器分離的穩(wěn)定性擔(dān)憂。翻遍中外案例，

他發(fā)現(xiàn)從未有過(guò)遠(yuǎn)距操氣控制分離的先例。于是他不再依賴已有的經(jīng)臉，從現(xiàn)實(shí)的技術(shù)狀況看手，提出“三

機(jī)容錯(cuò)”的解決方案。他們的事例告訴我們，勇于開(kāi)創(chuàng)，才能取得突破，才能敲開(kāi)現(xiàn)下的險(xiǎn)阻，逼近成功

的彼岸。

以袁老為代表的中國(guó)科學(xué)家用行動(dòng)展現(xiàn)了“質(zhì)疑權(quán)威不宥定論”和“勇于開(kāi)創(chuàng)敢作先鋒”的精神。吾

儕青年既明之，當(dāng)貫徹之：對(duì)于社會(huì)中某種流傳的觀點(diǎn)，不妨“冷眼向洋看世界”，多問(wèn)幾個(gè)“真的嗎”，

涵養(yǎng)不盲從的智慧：對(duì)日后研究的未知問(wèn)題，敢于開(kāi)創(chuàng)作先鋒，成為時(shí)代的“創(chuàng)客”和“闖將”。如此，

稻我千重浪便在眼前，成功與榮耀將由我們續(xù)寫(xiě)！

3.閱讀卜面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

材料一：在四川大學(xué)錦城學(xué)院的農(nóng)場(chǎng)里，幾十名同學(xué)在農(nóng)田里麻利地干起了農(nóng)活，割水稻，打谷子，

鋤地……大伙兒分工明確，忙得熱火朝天。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的生長(zhǎng)，迎

來(lái)了大豐收。同學(xué)們說(shuō)：“這是我們自己種的，現(xiàn)在自己來(lái)收割，感覺(jué)特別有意義。”自2006年起，四川

大學(xué)錦城學(xué)院的“種田課”就已納入必修課程。

材料二：近日，白巖松在未來(lái)教育大會(huì)上做了題為《德智體美勞，教育與更全面的人》的演講。他說(shuō)，

培養(yǎng)全面的人，就是要“德智體美勞”并行，同時(shí)這個(gè)教育標(biāo)準(zhǔn)還要做些適合新時(shí)代的“補(bǔ)充和改變”。

比如，過(guò)去的“勞”，強(qiáng)調(diào)的是勞動(dòng)，同呼吸，共命運(yùn)，要學(xué)工學(xué)農(nóng)；在新時(shí)代的教育背景下，“勞”更

多的是要用智力創(chuàng)造的“勞”，當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們要擁有新的勞動(dòng)的概念，勞動(dòng)能

力要體現(xiàn)在智慧方面。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立

意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于80()字。

【范文展示】

以“勞動(dòng)精神”豐富時(shí)代價(jià)值

“讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美

麗蔚然成風(fēng)。”4月28日，全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記的講話，在全體勞動(dòng)

者心中激起熱烈回響。五年一度的隆重枚式，弘揚(yáng)的是勞動(dòng)的精神，塑造的是勞動(dòng)的風(fēng)尚，彰顯的是勞動(dòng)

的價(jià)值。

“憶往昔崢嫁歲月病正是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者，讓新中國(guó)一路走來(lái)，充滿活力。激情燃燒的歲月，“鐵人”

王進(jìn)喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴；改革開(kāi)放的時(shí)代，雜交水稻之父袁隆平做著“禾下乘涼夢(mèng)”充實(shí)天下糧

倉(cāng)。新世紀(jì)新階段，不管是有48項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益1.9億多元的吳吉林，還是讓嫦娥三號(hào)的

“冷暖衣”重量不足美國(guó)制造五十分之一的苗建印，這些勞模們身上涌動(dòng)著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的激情，在

勞動(dòng)中成就了自己的價(jià)值，更托舉足一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的夢(mèng)想。

模范，原本指的是制造器物的模型、模子，引申開(kāi)來(lái)，就成了值得仿效的人或事。效仿什么？效仿的

正是那么一股子辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的“勞動(dòng)精神”。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，

這是馬克思主義的基本原理。1945年，毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄和模范工作者會(huì)議上的講話中就

指出，勞動(dòng)英雄和模范工作者”有三種長(zhǎng)處，起了三個(gè)作用”，即帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。勞動(dòng)

精神的重要性，正在于它能激發(fā)出人的潛力，讓勞動(dòng)真正成為改變世界的力量。

對(duì)勞模的表彰，就是對(duì)勞動(dòng)的表彰、對(duì)勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)。不管是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，還是精神價(jià)值的沉

淀，離開(kāi)了勞動(dòng)，都只是空談。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“敬業(yè)”是重要內(nèi)容。離開(kāi)了勞動(dòng)，談何敬業(yè)？

其實(shí)，對(duì)于一個(gè)公民，“愛(ài)國(guó)”首先體現(xiàn)在做好自己的工作、找到自己的舞臺(tái)：對(duì)于一個(gè)國(guó)家，“富強(qiáng)”

需要由無(wú)數(shù)人的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造；而一個(gè)自由、平等的社會(huì)，一個(gè)文明、和諧的國(guó)家，必然要保證所有人勞動(dòng)

的權(quán)利和勞動(dòng)的尊嚴(yán)。從這個(gè)角度看，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勞動(dòng)正是我們可以做、也應(yīng)該做

的。

以勞動(dòng)之光，閃耀青春花路；以時(shí)代之熱情，重燃勞動(dòng)盛焰。親愛(ài)同學(xué)們，快來(lái)加入勞動(dòng)者的隊(duì)伍吧！

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

事實(shí)上，精神性價(jià)值地工作早已在歷史上一次次證明了其價(jià)值，每一次時(shí)代地進(jìn)步都由精神思想上地

解放先行。文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)了反封建、反社會(huì)地浪潮，以理性之光驅(qū)散愚昧地黑暗，解放人們地

思想；在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法這類科技、制度上地改革均以失敗告終后，新文化運(yùn)動(dòng)登上歷史舞臺(tái)，思想

上地進(jìn)步才是最有效、最徹底地洗步"由是觀之，人類最寶奇地財(cái)富不是能創(chuàng)造東西地手或有嚴(yán)選思維地

腦，而是敢于突破，敢于探索地心。而精神性價(jià)值地工作，如文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等，正是在進(jìn)行著思想上

地探索，一次次打破人們的認(rèn)知局限，避免人們囿于所謂實(shí)實(shí)在在價(jià)值的束縛之中。

這段話引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章。

【范文展示】

勞動(dòng)的三重智慧

張載曾言：“人生在勤，不索何獲？”誠(chéng)哉斯言，世上沒(méi)有不經(jīng)沉潛即可獲得的成就，沒(méi)有不去勞動(dòng)

即可獲得的豐收，沒(méi)有不去追求即可獲得的超越。于其身如此，于其智亦如此。

勞動(dòng)之基，在于體魄。

正所謂“身體是革命的本錢(qián)”，強(qiáng)健的體魄是勞動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。12年來(lái)，四川大學(xué)錦城學(xué)院把“種田

深”納入必修課程，其意義絕不會(huì)只是為了讓學(xué)生體驗(yàn)收獲莊稼的喜悅。銘I造健康體魄，磨礪頑強(qiáng)意志，

陶冶高尚情操，恐怕都應(yīng)該是校方的良苦用心?！盀樽鎳?guó)健康工作五十年”就是清華大學(xué)的口號(hào)，體育課

不及格不能畢業(yè)早已成為清華的鐵律。相比而言，兩所學(xué)校殊途同歸，都希望培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生為良好的

身體素質(zhì)，其目的都是要夯實(shí)他們?yōu)樽鎳?guó)