2025年大學(xué)《科學(xué)史》專業(yè)題庫(kù)——科學(xué)史中的理論爭(zhēng)持考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于科學(xué)史中理論爭(zhēng)持的常見特征？A.涉及到對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的不同解釋B.通常由個(gè)別科學(xué)家的個(gè)人恩怨引發(fā)C.可能推動(dòng)科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步D.往往涉及不同的研究方法或理論框架2.托馬斯·庫(kù)恩的范式理論認(rèn)為，科學(xué)革命的發(fā)生通常源于：A.逐漸積累的實(shí)驗(yàn)證據(jù)B.對(duì)現(xiàn)有范式中無(wú)法解釋的現(xiàn)象的質(zhì)疑C.新的科學(xué)家逐漸取代舊的科學(xué)權(quán)威D.社會(huì)文化因素對(duì)科學(xué)家的觀念產(chǎn)生重大影響3.達(dá)爾文的進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)引發(fā)巨大爭(zhēng)議的主要原因是：A.缺乏足夠的實(shí)驗(yàn)證據(jù)支持B.與當(dāng)時(shí)的宗教觀念和神創(chuàng)論相沖突C.提出了自然選擇這一難以理解的概念D.對(duì)人類起源提出了新的解釋4.牛頓的力學(xué)與萊布尼茨的微積分之爭(zhēng)，主要體現(xiàn)了：A.不同科學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)方法的不同偏好B.科學(xué)發(fā)現(xiàn)中偶然因素的重要性C.學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中個(gè)人因素的主導(dǎo)作用D.不同文化背景下科學(xué)發(fā)展的差異5.愛因斯坦的相對(duì)論對(duì)經(jīng)典力學(xué)的主要挑戰(zhàn)在于：A.提出了新的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論B.否定了經(jīng)典力學(xué)中絕對(duì)時(shí)空觀C.解釋了光電效應(yīng)等現(xiàn)象D.發(fā)展了新的量子力學(xué)理論6.在科學(xué)史研究中，運(yùn)用社會(huì)學(xué)分析方法分析理論爭(zhēng)持，主要關(guān)注：A.理論的邏輯結(jié)構(gòu)和論證方式B.社會(huì)文化因素對(duì)科學(xué)發(fā)展的影響C.科學(xué)家的個(gè)人性格和學(xué)術(shù)背景D.科學(xué)革命發(fā)生的內(nèi)在規(guī)律7.以下哪一項(xiàng)不是科學(xué)史中理論爭(zhēng)持的積極影響？A.激發(fā)新的研究，促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展B.豐富科學(xué)知識(shí)，促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的多元化C.加劇科學(xué)界的分裂，阻礙科學(xué)進(jìn)步D.提高公眾對(duì)科學(xué)的關(guān)注度8.在分析科學(xué)史中的理論爭(zhēng)持時(shí)，考察其歷史背景和發(fā)展過(guò)程，屬于哪種分析方法？A.歷史分析B.邏輯分析C.社會(huì)學(xué)分析D.科學(xué)哲學(xué)分析9.以下哪個(gè)案例主要體現(xiàn)了科學(xué)理論爭(zhēng)持與社會(huì)文化因素的密切關(guān)系？A.哥白尼的日心說(shuō)與托勒密的的地心說(shuō)之爭(zhēng)B.達(dá)爾文的進(jìn)化論與神創(chuàng)論之爭(zhēng)C.牛頓的力學(xué)與萊布尼茨的微積分之爭(zhēng)D.愛因斯坦的相對(duì)論與經(jīng)典力學(xué)之爭(zhēng)10.科學(xué)家在理論爭(zhēng)持中，通過(guò)提出論點(diǎn)、提供證據(jù)、進(jìn)行辯論等方式來(lái)維護(hù)自己的觀點(diǎn)，這一過(guò)程主要體現(xiàn)了：A.科學(xué)理論的建構(gòu)過(guò)程B.科學(xué)知識(shí)的傳播過(guò)程C.科學(xué)理論的評(píng)價(jià)過(guò)程D.科學(xué)爭(zhēng)鳴的社會(huì)功能二、簡(jiǎn)答題（每題5分，共25分）1.簡(jiǎn)述科學(xué)史中理論爭(zhēng)持與正常學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的區(qū)別。2.簡(jiǎn)述范式轉(zhuǎn)換在科學(xué)史中引發(fā)理論爭(zhēng)持的機(jī)制。3.簡(jiǎn)述科學(xué)史中理論爭(zhēng)持對(duì)科學(xué)家個(gè)人命運(yùn)可能產(chǎn)生的影響。4.簡(jiǎn)述科學(xué)史研究中分析理論爭(zhēng)持的意義。5.簡(jiǎn)述社會(huì)文化因素在科學(xué)史中的理論爭(zhēng)持中可能發(fā)揮的作用。三、論述題（每題15分，共30分）1.選取一個(gè)具體的科學(xué)史案例（例如：哥白尼與托勒密的地心說(shuō)之爭(zhēng)，達(dá)爾文的進(jìn)化論與神創(chuàng)論之爭(zhēng)，愛因斯坦的相對(duì)論與經(jīng)典力學(xué)之爭(zhēng)等），詳細(xì)分析該案例中理論爭(zhēng)持的起因、過(guò)程、結(jié)果和影響。2.結(jié)合你所學(xué)到的科學(xué)哲學(xué)知識(shí)，論述如何運(yùn)用科學(xué)哲學(xué)的原理和方法分析科學(xué)史中的理論爭(zhēng)持現(xiàn)象。試卷答案一、選擇題1.B2.B3.B4.A5.B6.B7.C8.A9.B10.C二、簡(jiǎn)答題1.科學(xué)史中理論爭(zhēng)持通常圍繞核心的科學(xué)問(wèn)題或理論框架展開，涉及對(duì)關(guān)鍵證據(jù)和原理的解讀，具有較大的激烈程度和持續(xù)時(shí)間，可能對(duì)科學(xué)發(fā)展方向產(chǎn)生重大影響；而正常學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴通常局限于具體的細(xì)節(jié)問(wèn)題，參與人數(shù)較少，激烈程度較低，一般不會(huì)對(duì)科學(xué)發(fā)展方向產(chǎn)生根本性影響。2.范式轉(zhuǎn)換意味著科學(xué)共同體對(duì)基本概念、理論框架和研究方法的根本性變革。新舊范式之間往往存在不可通約性，導(dǎo)致科學(xué)家對(duì)同一現(xiàn)象有不同的解釋，從而引發(fā)理論爭(zhēng)持。例如，牛頓力學(xué)與相對(duì)論的范式轉(zhuǎn)換，導(dǎo)致了科學(xué)家對(duì)時(shí)空、引力等基本概念的爭(zhēng)論。3.理論爭(zhēng)持可能對(duì)科學(xué)家的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生重大影響。成功的科學(xué)家可能通過(guò)理論爭(zhēng)持確立自己的學(xué)術(shù)地位，而失敗的科學(xué)家則可能被邊緣化，甚至失去工作機(jī)會(huì)。例如，伽利略因支持日心說(shuō)而受到教會(huì)的迫害。理論爭(zhēng)持還可能影響科學(xué)家的個(gè)人聲譽(yù)和心理健康。4.分析科學(xué)史中的理論爭(zhēng)持，有助于我們理解科學(xué)知識(shí)的演進(jìn)過(guò)程，認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展的復(fù)雜性和曲折性；有助于我們?cè)u(píng)價(jià)不同科學(xué)理論的合理性和局限性，避免簡(jiǎn)單地將科學(xué)發(fā)展視為線性進(jìn)步的過(guò)程；有助于我們反思科學(xué)的社會(huì)文化屬性，認(rèn)識(shí)科學(xué)與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系；有助于我們培養(yǎng)科學(xué)精神，提高科學(xué)素養(yǎng)和批判性思維能力。5.社會(huì)文化因素在科學(xué)史中的理論爭(zhēng)持中可能發(fā)揮重要作用。例如，宗教信仰、政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)價(jià)值觀等可能影響科學(xué)家的研究選題、研究方法、理論解釋以及科學(xué)共同體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如，達(dá)爾文的進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)引發(fā)巨大爭(zhēng)議，很大程度上是由于它與當(dāng)時(shí)的宗教觀念和神創(chuàng)論相沖突。三、論述題1.（以“達(dá)爾文的進(jìn)化論與神創(chuàng)論之爭(zhēng)”為例）起因：達(dá)爾文的進(jìn)化論以自然選擇解釋生物的多樣性和物種的起源，挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)廣泛流行的神創(chuàng)論，即認(rèn)為所有物種都是上帝創(chuàng)造的。進(jìn)化論對(duì)人類起源的解釋也引發(fā)了倫理和宗教上的擔(dān)憂。過(guò)程：達(dá)爾文在《物種起源》中提出進(jìn)化論后，引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)論。進(jìn)化論的支持者和反對(duì)者進(jìn)行了激烈的辯論，涉及對(duì)證據(jù)的解釋、對(duì)科學(xué)原理的理解以及對(duì)宗教信仰的挑戰(zhàn)。例如，赫胥黎和威爾伯福斯就“人猿同祖”的問(wèn)題進(jìn)行了著名的“牛津辯論”。結(jié)果：盡管進(jìn)化論最初引發(fā)了巨大的爭(zhēng)議，但隨著越來(lái)越多的科學(xué)證據(jù)的支持，以及現(xiàn)代遺傳學(xué)、分子生物學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，進(jìn)化論逐漸被科學(xué)界和公眾所接受，成為現(xiàn)代生物學(xué)的基石。影響：進(jìn)化論與神創(chuàng)論之爭(zhēng)促進(jìn)了科學(xué)教育的發(fā)展，提高了公眾的科學(xué)素養(yǎng)。這場(chǎng)爭(zhēng)論也引發(fā)了人們對(duì)宗教、倫理、人類自身地位的深入思考，對(duì)西方社會(huì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.運(yùn)用科學(xué)哲學(xué)的原理和方法分析科學(xué)史中的理論爭(zhēng)持，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：*范式理論：運(yùn)用庫(kù)恩的范式理論分析理論爭(zhēng)持中不同范式之間的不可通約性，以及范式轉(zhuǎn)換對(duì)科學(xué)發(fā)展的影響。例如，分析牛頓力學(xué)與相對(duì)論之爭(zhēng)中，兩個(gè)范式對(duì)時(shí)空、引力等基本概念的不同理解。*科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論：運(yùn)用科學(xué)實(shí)在論和反實(shí)在論的爭(zhēng)論，分析理論爭(zhēng)持中科學(xué)家對(duì)理論真理性問(wèn)題的不同看法。例如，分析進(jìn)化論的支持者和反對(duì)者對(duì)自然選擇機(jī)制是否真實(shí)存在的爭(zhēng)論。*科學(xué)解釋：運(yùn)用科學(xué)解釋的原理和方法，分析理論爭(zhēng)持中不同解釋的合理性、可靠性和有效性。例如，分析進(jìn)化論的解釋與神創(chuàng)論的解釋在解釋生物多樣性方面的優(yōu)劣。*科學(xué)社會(huì)哲學(xué)：運(yùn)用科學(xué)社會(huì)哲學(xué)的原理和方法，分析社會(huì)文化因素在理論爭(zhēng)持中的作用。例如，分析宗教、政治