高級中學名校試卷PAGEPAGE1貴州省遵義市2025-2026學年高一上學期10月月考歷史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內容：《中外歷史綱要》(上)前6課。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.表所示是江蘇劉林遺址(約公元前4300年——約公元前3500年)早期各墓區(qū)情況。據此可知，當時該地墓區(qū)墓數(shù)/座平均每墓隨葬品/件單墓隨葬品最多量/件單墓隨葬品最少量/件一155.6141二63.872四63871五236.6201A.禮樂制度逐漸萌芽 B.已經走出石器時代C.部落聯(lián)盟趨于瓦解 D.出現(xiàn)社會貧富分化【答案】D【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：新石器時代的中國。表格顯示不同墓區(qū)平均隨葬品數(shù)量懸殊（如五區(qū)平均6.6件、二區(qū)3.8件），且單墓最多量差異顯著（20件、7件）。社會貧富分化表現(xiàn)為財富分配不均，隨葬品數(shù)量差異直接印證這一現(xiàn)象，D項正確；禮樂制度萌芽于西周時期，主要表現(xiàn)為等級分明的禮儀和音樂規(guī)范。劉林遺址屬于新石器時代，尚未出現(xiàn)禮樂制度的痕跡，排除A項；表格僅顯示隨葬品數(shù)量差異，未提及生產工具或材質（如石器、陶器等），無法推斷是否已脫離石器時代，排除B項；部落聯(lián)盟瓦解通常伴隨政治或軍事沖突（如禹傳啟、啟征有扈氏），但表格僅反映墓葬隨葬品差異，與部落聯(lián)盟狀態(tài)無關，排除C項。故選D項。2.四川省的三星堆遺址是新石器時代至商周時期的蜀文化遺址。三星堆遺址出土的文物既有三星堆文化獨有的文化因素，如青銅立人像、青銅縱目面具等，也有在中原和其他地區(qū)可見的玉璋、玉戈、玉琮等。這可用于佐證A.三星堆文化與商周文化同源 B.商周將部分族眾分封至四川C.中華文明呈現(xiàn)多元一體特征 D.商周時期神權與王權相結合【答案】C【解析】根據設問用詞可知，這是推斷題。時空范圍是先秦時期的中國。根據材料可知，三星堆遺址出土的部分文物既有三星堆文化獨有的文化因素，如青銅立人像、青銅縱目面具，同時，三星堆遺址出土的玉璋、玉戈、玉琮等與中原和其他地區(qū)相似，這表明中華文明在發(fā)展過程中，不同地區(qū)既有各自的特色，又存在共同的元素，呈現(xiàn)出多元一體的格局，C項正確；三星堆文化有自己獨特的特征，這說明其與商周文化并不一定同源，排除A項；商周時期，四川地區(qū)并不在其控制范圍內，排除B項；材料未體現(xiàn)出神權和王權的關系，排除D項。故選C項。3.春秋時期，諸侯爭霸，戰(zhàn)亂頻發(fā)，時人對政權興衰更替多有反思。楚國沈尹戌評梁國之亡：“民棄其上，不亡何待。”齊國大夫鮑叔牙警示：“君(齊襄公)使民慢，亂將作矣?！边@些言論體現(xiàn)的核心思想是A.民本思想 B.“非攻” C.大一統(tǒng)思想 D.“仁政”【答案】A【解析】根據設問用詞可知，這是本質題。時空范圍是春秋時期的中國。根據材料可知，楚國沈尹戌和齊國大夫鮑叔牙都認為國君要重視百姓，贏得民心，否則國家容易滅亡或者動亂，這是民本思想的體現(xiàn)，A項正確；“非攻”強調的是反對戰(zhàn)爭，與材料主旨不符，排除B項；材料沒有提到“大一統(tǒng)”的思想，排除C項；“仁政”強調統(tǒng)治者要施行仁政，與材料中的民本思想不符，排除D項。故選A項。4.戰(zhàn)國時期的中山國是白狄鮮虞族建立的諸侯國。戰(zhàn)國早期，中山國青銅器在器型上與北方燕國器物有較多相同處。至戰(zhàn)國中后期，中山國青銅器與中原諸國已無大的差異。這一變化反映出A.東周加強了對中山國的控制 B.中原文化的輻射力不斷增強C.區(qū)域間經濟發(fā)展的不平衡性 D.禮樂制度在諸侯國漸趨崩潰【答案】B【解析】根據設問可知，這是本質題。時空范圍是戰(zhàn)國時期的中國。根據材料可知，戰(zhàn)國早期，白狄鮮虞族建立的中山國青銅器與北方的燕國相近，但是戰(zhàn)國中后期，中山國的青銅器與中原諸國已無大的差異，這說明中山國在青銅鑄造方面逐漸與中原諸侯國融合，體現(xiàn)了中原文化輻射力不斷增強，B項正確；東周王室衰微，并不能加強對中山國的控制，排除A項；中山國青銅器與中原地區(qū)相差無幾，這反映了區(qū)域經濟發(fā)展的平衡性，而非不平衡性，排除C項；材料內容與禮樂制無關，排除D項。故選B項。5.商鞅主張“強國之十三數(shù)：境內倉、口之數(shù)，壯男、壯女之數(shù)，老、弱之數(shù)，官、上之數(shù)，以言說取食者之數(shù)，利民之數(shù)，馬、牛、芻藁之數(shù)”。這一主張直接服務于A.強化社會治理 B.推動法家思想傳播C.推廣小家庭制 D.促進社會階層流動【答案】A【解析】根據選項用詞可知，這是影響題。時空范圍是戰(zhàn)國時期的中國。根據材料“強國之十三數(shù)：境內倉、口之數(shù)，壯男、壯女之數(shù)，老、弱之數(shù)，官、上之數(shù)，以言說取食者之數(shù)，利民之數(shù)，馬、牛、芻藁之數(shù)”可知，商鞅認為要重視國家糧食、人口數(shù)量、不同人群數(shù)量以及牲畜數(shù)量，這樣做的目的是強調政府要加強對社會的管理，A項正確；材料所列內容與傳播法家思想并無關系，排除B項；國家統(tǒng)計和管理國內的人口數(shù)、戶數(shù)及其他居民狀況并不能推動小家庭制的推廣，排除C項；國家統(tǒng)計和管理國內的人口數(shù)、戶數(shù)及其他居民狀況意在加強社會控制，反而不利于社會階層流動，排除D項。故選A項。6.西周時期，山林湖泊為禁地。春秋戰(zhàn)國時期，農民進入禁地，從事捕魚、煮鹽、燒炭、采鐵、鑄錢、伐木等新生產活動，這些活動為他們提供了新的經濟來源。春秋戰(zhàn)國時期的這一現(xiàn)象反映了A.農民的地位顯著提高 B.土地私有化進程加速C.手工業(yè)技術取得突破 D.社會經濟結構的變動【答案】D【解析】根據設問用詞可知，這是本質題。時空范圍是春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據材料可知，西周時期，山林湖泊為禁地。春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵農具的出現(xiàn)，社會生產力進步，農民進入禁地，從事新生產活動，增加了收入，這種現(xiàn)象是春秋戰(zhàn)國時期社會經濟結構變動的反映，D項正確；農民從事新的經濟活動，能增加收入，但并不一定會提高社會地位，排除A項；材料未涉及到土地私有化進程的變動，排除B項；材料提到的這些行業(yè)原本就存在，只不過之前禁止農民從事，并不能說明這些行業(yè)的技術得到發(fā)展，排除C項。故選D項。7.下列選項中史實與結論對應準確的是史實結論A秦國滅掉了東方六國建立起中國歷史上第一個王朝B嬴政兼采三皇五帝名號，自稱“始皇帝”皇帝制度開始確立C秦朝修筑馳道、直道抵御了匈奴的進攻D秦朝在全國推廣郡縣制分封制退出了歷史舞臺A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】根據設問用詞可知，這是正向題。時空范圍是秦朝時期的中國。根據所學知識可知，嬴政兼采三皇五帝名號，自稱“始皇帝”，確立了皇帝制度，B項正確；夏朝是中國第一個王朝，排除A項；秦朝修長城抵御匈奴進攻，排除C項；漢代初期依然實行了分封制，排除D項。故選B項。8.秦朝為官營手工業(yè)設置了十分精細完備的管理環(huán)節(jié)，并有細密的賞罰體系，從產品的組織生產到產品的審查、收存、登記，再到產品投入官府使用、出借和買賣，各個環(huán)節(jié)的管理都有明確律令作為依據。這可用于說明秦朝A.中樞機構的健全與高效 B.法律制度嚴苛和全面C.對重要經濟領域的控制 D.走向滅亡的經濟原因【答案】C【解析】根據題干設問詞，可知這是本質題。根據本題時間信息可知準確時空是：秦朝時期的中國。根據材料，秦朝為官營手工業(yè)設置精細完備管理環(huán)節(jié)及細密賞罰體系，各個生產、管理環(huán)節(jié)都有明確律令依據。根據所學知識，官營手工業(yè)關乎國家重要物資生產等，秦朝如此重視對其管理，體現(xiàn)了對重要經濟領域的控制，C項正確；題干講述的是官營手工業(yè)管理，并非中樞機構相關內容，中樞機構主要涉及國家政務決策等核心機構，與官營手工業(yè)管理不相關，排除A項；雖然材料體現(xiàn)秦朝在官營手工業(yè)管理方面法律明確，但僅從這一點不能以偏概全得出秦朝法律制度嚴苛和全面的結論，法律制度嚴苛全面應體現(xiàn)在社會生活諸多方面，材料未全面反映，排除B項；秦朝走向滅亡主要是由于暴政等多方面原因，材料中官營手工業(yè)的管理方式并非導致其滅亡的經濟原因，排除D項。故選C項。9.編戶齊民包括“分家”和“立戶”兩個過程?！胺旨摇?，即分家析產；“立戶”，指以家庭為單位將所有民眾編制為戶籍人口。秦統(tǒng)一中國后，在全國范圍內繼續(xù)推行編戶齊民。據此可知，秦朝推行編戶齊民的出發(fā)點是A.加強君主專制 B.調節(jié)階級矛盾C.促進人口增殖 D.保障征發(fā)賦役【答案】D【解析】根據設問用詞可知，這是推斷題。時空范圍是秦朝時期的中國。根據材料中對于編戶齊民概念的解釋可知，通過“分家”，可以將大家庭拆散為小家庭，而“立戶”指以家庭為單位將所有民眾編制為戶籍人口。這樣編戶齊民制度可以讓國家控制更多的戶籍人口，保障征發(fā)賦役，D項正確；古代中國通過調整中樞機構來加強君主專制，編戶齊民制度不能加強君權，排除A項；編戶齊民制度和調節(jié)階級矛盾并無關聯(lián)，排除B項；編戶齊民制度會使得大家庭被拆解，讓更多的人口被政府控制，但是不會促進人口數(shù)量的增加，排除C項。故選D項。10.漢文帝時期，吳、楚、齊三國諸侯權勢較大。漢文帝對諸侯王平日言行多“睜一只眼，閉一只眼”，例如面對吳王劉濞稱病不朝的行為，他不僅未加責難，反而賜幾杖以示優(yōu)容。漢文帝的行為主要是基于A.“與民休息”的治國邏輯 B.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的實際需要C.地方局勢已失控的現(xiàn)實 D.重視宗法血緣關系的考量【答案】B【解析】根據題干設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據題干“不僅未加責難，反而賜幾杖以示優(yōu)容”并結合所學知識可知，漢文帝推行黃老之術，主張“無為而治”，面對諸侯王的傲慢行為，他采取寬容政策，以避免激化矛盾，主要是為了防止諸侯王聯(lián)合叛亂，從而維護中央政權的穩(wěn)定，B項正確；“與民休息”政策主要針對經濟和社會恢復，而非直接處理諸侯王問題，對諸侯王的優(yōu)容更側重于政治穩(wěn)定，排除A項；漢文帝時期，諸侯王勢力雖大，但局勢尚未完全失控，七國之亂發(fā)生在漢景帝時期，漢文帝時中央仍能控制大局，因此此舉是預防性措施，而非應對失控，排除C項；其政策更側重于政治現(xiàn)實，而非單純宗法情感，后來漢景帝削藩也表明血緣關系并非首要考慮，排除D項。故選B項。11.漢武帝采納董仲舒建議：“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。”他還設立五經博士，取消非儒家博士官，推廣太學，選拔熟悉儒術的官吏。漢武帝的根本意圖在于A.廣納賢才，平息戰(zhàn)亂 B.減少刑罰，推廣教化C.統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治 D.休養(yǎng)生息，振興經濟【答案】C【解析】據本題主題干的設問詞可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據題干及結合所學可知，從漢武帝的舉措來看，通過確立儒家思想的正統(tǒng)地位，可實現(xiàn)思想層面的統(tǒng)一，進而鞏固政治上的統(tǒng)治，C項正確；漢武帝時期，西漢已完成國家統(tǒng)一，“文景之治”后社會穩(wěn)定，無大規(guī)模戰(zhàn)亂需平息；“選拔熟悉儒術的官吏”雖與選官相關，但“廣納賢才”是手段，排除A項；?“推廣教化”是儒家思想的影響之一，但“減少刑罰”并非漢武帝的核心舉措（其統(tǒng)治后期甚至嚴刑峻法），且這一選項未觸及統(tǒng)治的根本目的，排除B項；“休養(yǎng)生息”是漢初的政策，目的是恢復戰(zhàn)后經濟；漢武帝時期國力強盛，政策重心已從“休養(yǎng)生息”轉向加強中央集權，與該選項不符，排除D項。故選C項。12.東漢晚期，刺史被改為“州牧”。事實上，州牧不僅行監(jiān)察之職，還掌一州的軍政大權。據此可知，改刺史為州牧A.不利于中央集權 B.有助于開拓疆域C.完善了監(jiān)察體系 D.規(guī)范了地方行政【答案】A【解析】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據材料并結合所學知識分析可知，刺史：原本是監(jiān)察官，主要負責監(jiān)督地方官員，不直接掌握軍政權力。州牧：職權擴大，除了監(jiān)察外，還掌控一州的軍政大權，成為地方實際最高長官。中央集權的核心是中央對地方的控制。州牧掌握軍政大權后，地方勢力可能膨脹，威脅中央權威，A項正確；材料未提及州牧與疆域擴張的關系，且東漢晚期內憂外患，州牧制度更多是內部權力調整，排除B項；州牧雖保留監(jiān)察職能，但其權力重心轉向軍政，導致監(jiān)察職能被削弱，而非完善，排除C項；州牧集權反而導致地方權力集中，容易引發(fā)割據，破壞行政規(guī)范，故選A項。13.圖所示為南北朝時期的政權更替示意圖。①所代表的政權是A.前秦 B.前趙 C.西魏 D.北魏【答案】D【解析】根據設問用詞可知，這是推斷題。時空范圍是南北朝時期的中國。根據所學知識可知，北朝第一個政權是北魏，后來北魏分裂為東魏和西魏，之后東魏被北齊取代，西魏被北周取代，根據以上分析可知，①是北魏，D項正確；前秦、前趙是十六國時期的政權，排除A、B項；③是西魏，排除C項。故選D項。14.魏晉南北朝時期，南京、鎮(zhèn)江等地告別了吳儂軟語，其語言逐漸轉變?yōu)閵A有吳語的北方話。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A.南方社會動蕩不安 B.南方政權更迭頻繁C.大規(guī)模的北民南遷 D.經濟重心逐漸南移【答案】C【解析】根據設問用詞可知，這是原因題。時空范圍是魏晉南北朝時期的中國。魏晉南北朝時期，北方動亂，大量北方人遷到南方，將北方話帶到了南方，影響了南方的語言結構，即南京、鎮(zhèn)江等地告別了吳儂軟語，其語言逐漸轉變?yōu)閵A有吳語的北方話，C項正確；魏晉南北朝時期，南方政局相對穩(wěn)定，政權更迭并不頻繁，排除A、B項；唐朝安史之亂后，經濟重心開始南移，排除D項。故選C項。15.表所示為隋朝的部分創(chuàng)舉。這些舉措時間舉措581年確立三省六部制589年滅陳，結束分裂局面605年興建洛陽城607年確立科舉制610年大運河全線貫通A.對后世王朝影響深遠 B.反映了崇文尚武的國策C.是其短命而亡的根源 D.暴露了君主的窮奢極欲【答案】A【解析】根據選項用詞可知，這是影響題、本質題。時空范圍是隋朝的中國。根據材料可知，隋朝統(tǒng)治時間較短，但是在制度建設、工程營建、國家統(tǒng)一方面卻頗有建樹，這些舉措對后世王朝影響深遠，A項正確；材料中既有重視文治，也有武力統(tǒng)一，并不能分出孰輕孰重，排除B項；隋朝短命而亡的原因是隋煬帝的暴政導致，排除C項；材料中并未反映出隋朝君主的窮奢極欲，排除D項。故選A項。16.貞觀二年(628年)，公卿奏曰：“依《禮》，季夏之月，可以居臺榭今夏暑未退，秋霖方始，宮中卑濕，請營一閣以居之?！碧谠唬骸半抻袣饧玻M宜下濕?若遂來請，糜費良多。”據此可知，唐太宗A遵循儒家禮制，踐行傳統(tǒng)禮儀 B.重視百姓疾苦，推行休養(yǎng)生息政策C.崇尚節(jié)儉治國，審慎大興土木 D.忌憚外戚勢力，禁止營造皇家宮殿【答案】C【解析】根據設問用詞可知，這是推斷題。時空范圍是唐代的中國。根據材料可知，唐太宗拒絕了公卿提議修建臺閣的建議，認為這樣是奢侈之舉，這反映了唐太宗崇尚節(jié)儉治國，審慎大興土木，C項正確；材料未提到禮儀制度，排除A項；材料主旨是唐太宗認為沒有必要新修建臺閣，沒有提到唐太宗關注民生，因此不能得出唐太宗重視百姓疾苦，推行休養(yǎng)生息政策的結論，排除B項；材料未提到外戚勢力，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，按要求作答。德國歷史哲學家雅斯貝斯認為，公元前800年——前200年是人類文明的軸心時代。該時代的中國主要處于春秋戰(zhàn)國時期。在這個變革的時代里，社會經濟、政治發(fā)生激蕩變化，中國的文化教育不再由官方壟斷，與此同時，西周時期形成的禮樂文明也開始不斷調整、創(chuàng)新，孕育出思想文化的“黃金之花”。中華文明在思想文化上迎來了前所未有的大發(fā)展時期。以孔子、孟子、荀子為代表的儒家學派，以老子、莊子為代表的道家學派，以墨子為代表的墨家學派，以及以商鞅、韓非為代表的法家學派等，都是歷史積累和時代創(chuàng)造的寶貴文化寶藏，這一寶藏，直到今天，依然熠熠生輝。——摘編自李凱等《古代中國文明文獻萃編》（1）根據材料，概括春秋戰(zhàn)國時期思想文化“大發(fā)展”的主要表現(xiàn)。（2）根據材料并結合所學知識，分析春秋戰(zhàn)國時期思想文化“大發(fā)展”的歷史背景。（3）根據材料并結合所學知識，指出春秋戰(zhàn)國時期思想文化“大發(fā)展”對中華文明的歷史貢獻?！敬鸢浮浚?）①思想流派眾多，形成儒家、道家、墨家、法家等主要學派；②思想內容豐富，涵蓋政治主張（如仁政、法治）、倫理觀念（如仁愛、兼愛）、教育理念（如有教無類）等多個領域；③文化教育突破官方壟斷，民間辦學興起，思想傳播更加廣泛。（2）①社會經濟變革：鐵農具和牛耕推廣，農業(yè)發(fā)展，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，井田制瓦解，土地私有制逐漸確立，為思想文化發(fā)展提供物質基礎；②政治動蕩與變革：春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸、列國變法，舊的分封制瓦解，新的政治制度萌芽，各諸侯國為富國強兵，重視人才和思想，為思想爭鳴創(chuàng)造政治環(huán)境；③文化教育普及：私學興起，打破貴族對教育的壟斷，士階層崛起，為思想文化傳播和創(chuàng)新提供主體條件；④禮樂文明調整創(chuàng)新：西周禮樂文明在社會變革中不斷調整，為新思想、新觀念的產生提供文化基礎。（3）①奠定中華文明的思想根基，儒家、道家等學派的思想成為后世中國傳統(tǒng)文化的核心內容；②為后世政治制度和治理理念提供借鑒，如儒家“仁政”思想影響古代君主治理，法家思想為中央集權制度的確立提供理論支持；③促進文化認同和民族精神形成，如“仁愛”?“和諧”等觀念融入民族文化，增強民族凝聚力；④其思想成果傳承至今，為當代中國文化建設和價值觀塑造提供歷史資源。18.閱讀材料，按要求作答。材料一分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。大酺，收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。材料二臣(李斯)請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下有藏詩、書、百家語者，皆詣守、尉雜燒之，有敢偶語詩書棄市。以古非今者族，吏見知不舉與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師。制曰：可。材料三(始皇)乃大怒曰：“……諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為訞(妖)言以亂黔首?！庇谑鞘褂废ぐ竼栔T生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阮(坑)之咸陽，使天下知之，以懲后。益發(fā)謫徙邊?！陨喜牧暇幾运抉R遷《史記·秦始皇本紀》（1）概括材料一中秦始皇的措施，并結合所學知識指出其歷史作用。（2）根據材料二、三并結合所學知識，分析秦始皇“焚書坑儒”的原因?！敬鸢浮浚?）措施：①推行郡縣制，全國設三十六郡，置守、尉、監(jiān)管理地方；②統(tǒng)一百姓稱謂為“黔首”；③收繳天下兵器，集中咸陽銷毀，鑄造鐘鐻和金人；④統(tǒng)一度量衡、車軌和文字。歷史作用：①郡縣制加強中央對地方的控制，鞏固國家統(tǒng)一；②統(tǒng)一稱謂強化民眾對統(tǒng)一政權的認同；③收繳兵器削弱地方武裝，維護社會穩(wěn)定；④統(tǒng)一度量衡、車軌和文字，促進經濟交流、交通發(fā)展和文化認同，為后世統(tǒng)一王朝奠定基礎。（2）①思想領域存在諸子學說，部分儒生、方士引用儒家經典批評時政，以古非今，挑戰(zhàn)秦朝統(tǒng)治權威；②李斯等法家認為諸子學說不利于思想統(tǒng)一，建議“焚書”以維護中央集權；③秦始皇懷疑儒生、方士“為妖言以亂黔首”，擔心動搖統(tǒng)治，實施“坑儒”以震懾思想異動，強化思想控制。19.閱讀材料，按要求作答。材料一漢朝與匈奴的貿易主要通過關市進行，在雙方貿易中，漢政府除在指定地點進行官營貿易外，禁止有損于自身利益的物品流入匈奴，如可供制作兵器的鐵。隨著鮮卑、烏桓等游牧部族的興起，東漢政府采取同樣的政策，即所謂“歲時通胡市”以適其意。漢朝通過與周邊民族進行貿易，在經濟上起到了互補的作用。材料二隋唐時期與周邊各民族的互市貿易比前代更加頻繁。隋與西域各國的互市多在張掖進行，隋煬帝時，派吏部侍郎裴矩前往交市處“監(jiān)諸商胡互市，啖之以利，勸令入朝”，以加強與西域各國政治上的聯(lián)系。與唐互市的有吐谷渾、突厥、吐蕃、西域諸國、回紇、黨項、奚等。自唐代初期以來，與邊境諸族互市每年一次；中唐后，一些民族自恃力量強大，多次提請互市，唐廷無奈之下只能依允?！陨喜牧暇幾札R濤主編《中國古代經濟史》（1）根據材料一，概括漢朝與周邊民族互市貿易的特點。（2）根據材料一、二并結合所學知識，指出兩漢及隋唐時期中原王朝與周邊民族互市貿易的積極影響?！敬鸢浮浚?）特點：①政府主導，設置指定互市地點，開展官營貿易；②禁止戰(zhàn)略物資（如鐵）流入周邊民族，維護自身利益；③貿易具有互補性，滿足漢與周邊民族的經濟需求；④對不同游牧部族（如匈奴、鮮卑、烏桓）采取相似的互市政策。（2）積極影響：①經濟上，促進中原與周邊民族的物資交換，中原的農產品、手工業(yè)品與周邊民族的畜牧產品等互補，推動區(qū)域經濟發(fā)展；②政治上，加強中原王朝與周邊民族的聯(lián)系，如隋朝通過互市吸引西域各國入朝，唐朝通過互市穩(wěn)定與邊疆民族的關系，維護邊疆穩(wěn)定；③文化上，互市帶動中原與周邊民族的文化交流，促進民族交融，增強中華民族的凝聚力；④對中原王朝而言，互市有助于緩解邊疆壓力，減少沖突，為王朝發(fā)展創(chuàng)造