2025年國家開放大學(xué)（電大）《歷史學(xué)概論》期末考試復(fù)習(xí)試題及答案解析所屬院校：________姓名：________考場號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.中國古代史學(xué)著作中，第一部紀(jì)傳體通史是（）A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《資治通鑒》答案：C解析：《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫，是中國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了史書編寫的先河，對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。2.歷史研究中，對歷史事件進(jìn)行客觀描述和解釋的層次是（）A.歷史敘述B.歷史解釋C.歷史評(píng)價(jià)D.歷史考證答案：A解析：歷史敘述是歷史研究的基礎(chǔ)，指對歷史事實(shí)的客觀記錄和描述，不包含主觀解釋和評(píng)價(jià)成分。3.文藝復(fù)興時(shí)期，提出“人是萬物的尺度”的思想家是（）A.蘇格拉底B.亞里士多德C.培根D.笛卡爾答案：A解析：“人是萬物的尺度”是古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉的名言，后被蘇格拉底等哲學(xué)家繼承和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的主體性和理性。4.中國古代“二十四史”中，記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書是（）A.《漢書》B.《后漢書》C.《三國志》D.《晉書》答案：B解析：《后漢書》由南朝宋史學(xué)家范曄編寫，專門記載東漢王朝的歷史，是“二十四史”中的重要組成部分。5.馬克思主義歷史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)B.政治制度的變革C.思想文化的演進(jìn)D.階級(jí)斗爭答案：A解析：馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。6.古代埃及文明的代表性文字是（）A.甲骨文B.楔形文字C.埃及象形文字D.希臘字母答案：C解析：埃及象形文字是古埃及文明的獨(dú)特文化符號(hào)，用于記錄宗教、行政和商業(yè)活動(dòng)，至今仍是研究古埃及歷史的重要資料。7.歷史研究中，“史料”的主要來源是（）A.歷史著作B.口述資料C.實(shí)物遺存D.虛構(gòu)故事答案：C解析：史料是指研究歷史問題時(shí)可供參考的資料，包括文獻(xiàn)、實(shí)物、口述等多種形式，其中實(shí)物遺存是最直觀的歷史證據(jù)。8.中國古代“春秋三傳”中，側(cè)重于解釋《春秋》經(jīng)文的著作是（）A.《左傳》B.《公羊傳》C.《谷梁傳》D.《孟子》答案：B解析：《公羊傳》主要解釋《春秋》經(jīng)文的微言大義，強(qiáng)調(diào)政治和倫理思想，是“春秋三傳”中具有獨(dú)特學(xué)術(shù)體系的作品。9.西方史學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)保持客觀性的學(xué)派是（）A.唯物史觀B.唯心史觀C.客觀主義史學(xué)D.歷史哲學(xué)答案：C解析：客觀主義史學(xué)強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)排除研究者主觀偏見，依據(jù)可靠史料進(jìn)行客觀分析，追求歷史事實(shí)的準(zhǔn)確性。10.中國古代“十通”中，記載唐代歷史的政書是（）A.《史記》B.《漢書》C.《資治通鑒》D.《舊唐書》答案：D解析：《舊唐書》由五代后晉史學(xué)家劉昫等編寫，是記載唐代歷史的紀(jì)傳體史書，與《新唐書》并稱為唐代正史。11.下列哪項(xiàng)不屬于歷史學(xué)的研究對象？（）A.歷史事件B.歷史人物C.歷史制度D.未來預(yù)測答案：D解析：歷史學(xué)主要研究過去發(fā)生的事件、人物和制度等客觀事實(shí)，不包含對未來的預(yù)測。未來預(yù)測屬于未來學(xué)或相關(guān)學(xué)科的范疇。12.中國古代史學(xué)著作中，第一部紀(jì)事本末體通史是（）A.《春秋》B.《左傳》C.《史記》D.《資治通鑒》答案：D解析：《資治通鑒》由北宋司馬光主持編寫，是中國第一部編年體通史，也是一部紀(jì)事本末體通史，開創(chuàng)了長編今注的編纂方法。13.歷史研究中，對歷史資料進(jìn)行真實(shí)性鑒別的方法稱為（）A.歷史敘述B.歷史考證C.歷史解釋D.歷史評(píng)價(jià)答案：B解析：歷史考證是歷史研究的重要方法，主要通過對史料的來源、真?zhèn)巍⒆髡咭鈭D等進(jìn)行考察和分析，以確定史料的可靠性和參考價(jià)值。14.古羅馬共和國時(shí)期，制定《十二銅表法》的目的是（）A.擴(kuò)大奴隸主權(quán)利B.限制貴族特權(quán)C.加強(qiáng)國王權(quán)力D.促進(jìn)商業(yè)發(fā)展答案：B解析：《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法典，由平民在反對貴族專橫的斗爭中制定，旨在限制貴族對法律的解釋權(quán)，保護(hù)平民利益。15.中國古代“二十四史”中，記載三國時(shí)期歷史的紀(jì)傳體史書是（）A.《漢書》B.《后漢書》C.《三國志》D.《晉書》答案：C解析：《三國志》由西晉陳壽編寫，專門記載三國時(shí)期魏、蜀、吳的歷史，是“二十四史”中的重要組成部分。16.馬克思主義歷史觀認(rèn)為，社會(huì)存在的決定性因素是（）A.政治制度B.文化傳統(tǒng)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.階級(jí)結(jié)構(gòu)答案：C解析：馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)存在主要指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，其中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定性因素。17.古巴比倫文明的代表性文字是（）A.甲骨文B.楔形文字C.埃及象形文字D.希臘字母答案：B解析：楔形文字是古巴比倫文明的主要文字，由蘇美爾人創(chuàng)造，后來被西亞各民族廣泛使用，是研究古代西亞歷史的重要資料。18.歷史研究中，“歷史記憶”的主要載體是（）A.歷史文獻(xiàn)B.口述傳統(tǒng)C.虛構(gòu)故事D.藝術(shù)作品答案：B解析：歷史記憶是指通過口述、傳說等方式代代相傳的歷史認(rèn)知，是歷史意識(shí)的重要組成部分，口述傳統(tǒng)是其主要載體。19.中國古代“春秋三傳”中，側(cè)重于闡述《春秋》微言大義和政治倫理的著作是（）A.《左傳》B.《公羊傳》C.《谷梁傳》D.《孟子》答案：B解析：《公羊傳》主要解釋《春秋》經(jīng)文的微言大義，強(qiáng)調(diào)政治和倫理思想，是“春秋三傳”中具有獨(dú)特學(xué)術(shù)體系的作品。20.西方史學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)派是（）A.唯物史觀B.唯心史觀C.社會(huì)史學(xué)派D.歷史哲學(xué)答案：C解析：社會(huì)史學(xué)派是西方史學(xué)的重要流派，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生活、社會(huì)關(guān)系等方面研究歷史，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的演變和發(fā)展。二、多選題1.中國古代史學(xué)著作中，屬于“二十四史”的有（）A.《史記》B.《漢書》C.《資治通鑒》D.《明史》E.《資治通鑒續(xù)編》答案：ABD解析：中國古代“二十四史”是指從《史記》到《明史》的二十四部紀(jì)傳體史書，是正史的總稱?！顿Y治通鑒》和《資治通鑒續(xù)編》雖然也是重要的史學(xué)著作，但不屬于“二十四史”之列。2.歷史研究的基本方法包括（）A.史料考證B.歷史比較C.歷史分析D.歷史敘述E.心理揣測答案：ABCD解析：歷史研究的基本方法包括史料考證、歷史比較、歷史分析和歷史敘述等。史料考證是保證歷史研究客觀性的基礎(chǔ)；歷史比較可以揭示不同歷史現(xiàn)象的異同；歷史分析是對歷史事件和人物進(jìn)行深入解讀；歷史敘述則是將研究成果清晰表達(dá)出來的重要環(huán)節(jié)。心理揣測雖然可能在某些歷史研究中有所涉及，但并非基本方法。3.馬克思主義歷史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力有（）A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.上層建筑E.階級(jí)斗爭答案：ABCDE解析：馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。因此，以上五項(xiàng)都是馬克思主義歷史觀所關(guān)注的社會(huì)發(fā)展推動(dòng)力。4.世界古代文明中，發(fā)源于大河流域的有（）A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古希臘文明E.古羅馬文明答案：ABC解析：古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河），古印度文明發(fā)源于印度河流域。古希臘文明和古羅馬文明都發(fā)源于地中海地區(qū)，不屬于大河流域文明。5.中國古代的史學(xué)流派主要有（）A.儒家史學(xué)B.道家史學(xué)C.法家史學(xué)D.史官史學(xué)E.經(jīng)學(xué)史學(xué)答案：ADE解析：中國古代史學(xué)流派眾多，其中主要流派包括注重政治倫理和道德評(píng)判的儒家史學(xué)（A），強(qiáng)調(diào)客觀記錄和編纂的史官史學(xué)（D），以及將史學(xué)與經(jīng)學(xué)結(jié)合的經(jīng)學(xué)史學(xué)（E）等。道家和法家思想雖然對中國文化有深遠(yuǎn)影響，但并未形成獨(dú)立的史學(xué)流派。6.歷史研究中，史料的類型主要有（）A.文獻(xiàn)史料B.實(shí)物史料C.口述史料D.藝術(shù)史料E.虛構(gòu)史料答案：ABC解析：歷史研究的史料主要包括文獻(xiàn)史料（A）、實(shí)物史料（B）和口述史料（C）。文獻(xiàn)史料指文字記錄，實(shí)物史料指古代遺留的物品，口述史料指通過訪談等方式獲取的信息。藝術(shù)史料和虛構(gòu)史料雖然可以提供一些歷史信息，但本身并非嚴(yán)格意義上的歷史史料。7.西方史學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)歷史解釋主觀性的學(xué)派有（）A.唯物史觀B.唯心史觀C.歷史哲學(xué)D.新歷史主義E.后現(xiàn)代主義史學(xué)答案：BCE解析：唯物史觀強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，解釋具有客觀性。唯心史觀（B）、歷史哲學(xué)（C）和新歷史主義（D）都不同程度地強(qiáng)調(diào)歷史解釋的主觀性和解釋性。后現(xiàn)代主義史學(xué)（E）更是將歷史視為文本，強(qiáng)調(diào)解釋的多元性和相對性，也具有較強(qiáng)的主觀性。8.中國古代的“正史”具有以下特點(diǎn)（）A.紀(jì)傳體體例B.記載帝王事跡C.評(píng)價(jià)歷史人物D.編纂者具有官方身份E.嚴(yán)格遵循編年順序答案：ABC解析：中國古代的“正史”主要指紀(jì)傳體史書，以記載帝王事跡和歷代人物為中心（B、C），評(píng)價(jià)歷史人物是其重要功能。雖然很多正史由官方組織編纂（D），但并非所有正史都嚴(yán)格遵循編年順序，紀(jì)傳體本身就是以人物為中心，與編年體有所區(qū)別（E）。紀(jì)傳體是正史的主要體例（A）。9.歷史事件發(fā)生的原因通常包括（）A.人的因素B.物的因素C.道德因素D.社會(huì)環(huán)境E.偶然因素答案：ABDE解析：歷史事件的發(fā)生是多種因素綜合作用的結(jié)果。人的因素（A）如領(lǐng)導(dǎo)者的決策、參與者的行動(dòng)；物的因素（B）如經(jīng)濟(jì)條件、技術(shù)手段；社會(huì)環(huán)境（D）如政治制度、文化氛圍；以及偶然因素（E）如意外事件等都可能對歷史事件的發(fā)生產(chǎn)生影響。道德因素（C）雖然可能影響人的行為，但通常不作為歷史事件發(fā)生的原因直接分析。10.學(xué)習(xí)歷史學(xué)的方法包括（）A.閱讀歷史文獻(xiàn)B.參觀歷史遺跡C.進(jìn)行實(shí)地考察D.撰寫歷史論文E.掌握歷史知識(shí)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)歷史學(xué)需要多種方法相結(jié)合。閱讀歷史文獻(xiàn)（A）是獲取知識(shí)的基礎(chǔ)；參觀歷史遺跡（B）和進(jìn)行實(shí)地考察（C）可以增強(qiáng)直觀感受；撰寫歷史論文（D）是鍛煉分析能力和表達(dá)能力的有效途徑。掌握歷史知識(shí)（E）是學(xué)習(xí)歷史的前提，但不是學(xué)習(xí)方法本身。11.歷史研究的功能主要包括（）A.認(rèn)識(shí)過去B.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)C.啟迪未來D.培養(yǎng)人文素養(yǎng)E.創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值答案：ABCD解析：歷史研究具有多方面的功能。認(rèn)識(shí)過去（A）是歷史研究的基本功能；通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（B），可以為現(xiàn)實(shí)提供借鑒；歷史研究有助于培養(yǎng)人的批判性思維和人文素養(yǎng)（D），提升個(gè)人綜合素質(zhì)；同時(shí)，對歷史的研究也能啟發(fā)人們對未來的思考（C）。創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值（E）并非歷史研究的主要功能，盡管歷史文化遺產(chǎn)的開發(fā)可能與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)，但不是歷史研究本身的核心目的。12.中國古代史學(xué)著作中，屬于“二十四史”的有（）A.《史記》B.《漢書》C.《資治通鑒》D.《明史》E.《資治通鑒續(xù)編》答案：ABD解析：中國古代“二十四史”是指從《史記》到《明史》的二十四部紀(jì)傳體史書，是正史的總稱。《資治通鑒》和《資治通鑒續(xù)編》雖然也是重要的史學(xué)著作，但不屬于“二十四史”之列。13.歷史研究的基本方法包括（）A.史料考證B.歷史比較C.歷史分析D.歷史敘述E.心理揣測答案：ABCD解析：歷史研究的基本方法包括史料考證、歷史比較、歷史分析和歷史敘述等。史料考證是保證歷史研究客觀性的基礎(chǔ)；歷史比較可以揭示不同歷史現(xiàn)象的異同；歷史分析是對歷史事件和人物進(jìn)行深入解讀；歷史敘述則是將研究成果清晰表達(dá)出來的重要環(huán)節(jié)。心理揣測雖然可能在某些歷史研究中有所涉及，但并非基本方法。14.馬克思主義歷史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力有（）A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.上層建筑E.階級(jí)斗爭答案：ABCDE解析：馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。因此，以上五項(xiàng)都是馬克思主義歷史觀所關(guān)注的社會(huì)發(fā)展推動(dòng)力。15.世界古代文明中，發(fā)源于大河流域的有（）A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古希臘文明E.古羅馬文明答案：ABC解析：古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河），古印度文明發(fā)源于印度河流域。古希臘文明和古羅馬文明都發(fā)源于地中海地區(qū)，不屬于大河流域文明。16.中國古代的史學(xué)流派主要有（）A.儒家史學(xué)B.道家史學(xué)C.法家史學(xué)D.史官史學(xué)E.經(jīng)學(xué)史學(xué)答案：ADE解析：中國古代史學(xué)流派眾多，其中主要流派包括注重政治倫理和道德評(píng)判的儒家史學(xué)（A），強(qiáng)調(diào)客觀記錄和編纂的史官史學(xué)（D），以及將史學(xué)與經(jīng)學(xué)結(jié)合的經(jīng)學(xué)史學(xué)（E）等。道家和法家思想雖然對中國文化有深遠(yuǎn)影響，但并未形成獨(dú)立的史學(xué)流派。17.歷史研究中，史料的類型主要有（）A.文獻(xiàn)史料B.實(shí)物史料C.口述史料D.藝術(shù)史料E.虛構(gòu)史料答案：ABC解析：歷史研究的史料主要包括文獻(xiàn)史料（A）、實(shí)物史料（B）和口述史料（C）。文獻(xiàn)史料指文字記錄，實(shí)物史料指古代遺留的物品，口述史料指通過訪談等方式獲取的信息。藝術(shù)史料和虛構(gòu)史料雖然可以提供一些歷史信息，但本身并非嚴(yán)格意義上的歷史史料。18.西方史學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)歷史解釋主觀性的學(xué)派有（）A.唯物史觀B.唯心史觀C.歷史哲學(xué)D.新歷史主義E.后現(xiàn)代主義史學(xué)答案：BCE解析：唯物史觀強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，解釋具有客觀性。唯心史觀（B）、歷史哲學(xué)（C）和新歷史主義（D）都不同程度地強(qiáng)調(diào)歷史解釋的主觀性和解釋性。后現(xiàn)代主義史學(xué)（E）更是將歷史視為文本，強(qiáng)調(diào)解釋的多元性和相對性，也具有較強(qiáng)的主觀性。19.中國古代的“正史”具有以下特點(diǎn)（）A.紀(jì)傳體體例B.記載帝王事跡C.評(píng)價(jià)歷史人物D.編纂者具有官方身份E.嚴(yán)格遵循編年順序答案：ABC解析：中國古代的“正史”主要指紀(jì)傳體史書，以記載帝王事跡和歷代人物為中心（B、C），評(píng)價(jià)歷史人物是其重要功能。雖然很多正史由官方組織編纂（D），但并非所有正史都嚴(yán)格遵循編年順序，紀(jì)傳體本身就是以人物為中心，與編年體有所區(qū)別（E）。紀(jì)傳體是正史的主要體例（A）。20.學(xué)習(xí)歷史學(xué)的方法包括（）A.閱讀歷史文獻(xiàn)B.參觀歷史遺跡C.進(jìn)行實(shí)地考察D.撰寫歷史論文E.掌握歷史知識(shí)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)歷史學(xué)需要多種方法相結(jié)合。閱讀歷史文獻(xiàn)（A）是獲取知識(shí)的基礎(chǔ)；參觀歷史遺跡（B）和進(jìn)行實(shí)地考察（C）可以增強(qiáng)直觀感受；撰寫歷史論文（D）是鍛煉分析能力和表達(dá)能力的有效途徑。掌握歷史知識(shí)（E）是學(xué)習(xí)歷史的前提，但不是學(xué)習(xí)方法本身。三、判斷題1.歷史學(xué)的研究對象是過去的事實(shí)，不包括對未來的預(yù)測。（）答案：正確解析：歷史學(xué)主要研究已經(jīng)發(fā)生的客觀事實(shí)，通過對過去事件、人物、制度等的考察和分析，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。而未來預(yù)測屬于未來學(xué)或相關(guān)學(xué)科的范疇，不屬于歷史學(xué)的研究對象。歷史學(xué)研究的是“過去時(shí)”，而非“將來時(shí)”。2.《資治通鑒》是中國第一部紀(jì)傳體通史。（）答案：錯(cuò)誤解析：《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫，是中國第一部紀(jì)傳體通史，《資治通鑒》由北宋司馬光主持編寫，是中國第一部編年體通史。3.史料考證是歷史研究中的基礎(chǔ)性工作，但不是歷史分析。（）答案：錯(cuò)誤解析：史料考證和歷史分析都是歷史研究的重要方法。史料考證是保證歷史研究客觀性的基礎(chǔ)，通過對史料的來源、真?zhèn)?、作者意圖等進(jìn)行考察和分析，為歷史分析提供可靠的材料依據(jù)。歷史分析則是在史料考證的基礎(chǔ)上，對歷史事件和人物進(jìn)行深入解讀和闡釋。因此，史料考證不僅是基礎(chǔ)性工作，也是歷史分析的前提和重要組成部分。4.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的決定力量是階級(jí)斗爭。（）答案：錯(cuò)誤解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，但不是社會(huì)發(fā)展的決定力量。5.古代中國的史學(xué)著作，如《春秋》、《左傳》等，都屬于編年體史書。（）答案：正確解析：《春秋》是中國古代第一部編年體史書，記錄了魯國從隱公元年到哀公十四年的歷史。《左傳》也是一部編年體史書，詳細(xì)記載了春秋時(shí)期各國的政治、軍事、外交活動(dòng)。因此，題目表述正確。6.歷史研究只能通過閱讀文獻(xiàn)的方式進(jìn)行。（）答案：錯(cuò)誤解析：歷史研究的方法多種多樣，除了閱讀文獻(xiàn)（文獻(xiàn)研究法）之外，還包括實(shí)地考察、參觀歷史遺跡、訪談當(dāng)事人或其后代（口述史研究法）、考古發(fā)掘等。單一依靠閱讀文獻(xiàn)無法全面進(jìn)行歷史研究。7.中國古代的“二十四史”都是同時(shí)期編寫的。（）答案：錯(cuò)誤解析：中國古代的“二十四史”是指從《史記》到《明史》的二十四部紀(jì)傳體史書，涵蓋了從秦漢到明代的漫長歷史時(shí)期，這些史書并非同時(shí)期編寫的，而是各個(gè)朝代或時(shí)期分別編撰完成的。8.歷史事件的發(fā)生都是偶然因素作用的結(jié)果。（）答案：錯(cuò)誤解析：歷史事件的發(fā)生是多種因素綜合作用的結(jié)果，既有偶然因素的作用，也有必然因素的制約。將歷史事件完全歸因于偶然因素或必然因素都是片面的。9.學(xué)習(xí)歷史學(xué)的主要目的是為了記住歷史事件和人物的名字。（）答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)習(xí)歷史學(xué)的目的不僅僅是記住歷史事件和人物的名字，更重要的是通過學(xué)習(xí)歷史，了解歷史發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，培養(yǎng)批判性思維和分析能力，增強(qiáng)人文素養(yǎng)，為現(xiàn)實(shí)生活提供借鑒。10.歷史是客觀存在的，歷史研究的結(jié)果也應(yīng)該是客觀的。（）答案：正確解析：歷史作為客觀存在的事實(shí)是不容置疑的。雖然歷史研究受研究者主觀因素的影響，但歷史學(xué)追求的目標(biāo)是盡可能客觀地還原歷史真相，并對歷史事件和人物進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。因此，歷史研究的結(jié)果應(yīng)力求客觀，減少主觀偏見。四、簡答題1.簡述歷史學(xué)的研究