湖北省騰云聯(lián)盟20252026學(xué)年高三10月聯(lián)考語文試題考試時間：2025年10月15日上午9：00—11：30試卷滿分：150分?？荚図樌⒁馐马棧?.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將答題卡上交。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：我國古代相傳有兩句詩說道：“花如解語應(yīng)多事，石不能言最可人?！钡珡默F(xiàn)在看來，石頭和花卉雖不具備有聲音的語言，卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來表達它們的本質(zhì)。自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì)，使石頭和花卉能說出宇宙的秘密，而且到現(xiàn)在，自然科學(xué)家成功地做了不少工作。以石頭而論，譬如化學(xué)家以同位素的方法，使石頭說出自己的年齡；地球物理學(xué)家以地震波的方法，使巖石能表白自己離開地球表面的深度；地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家以地層學(xué)的方法，初步地摸清了地球表面，即地殼里三四十億年以來的石頭歷史。何況花卉是有生命的東西，它的語言更生動，更活潑。像上面所講，賈思勰在《齊民要術(shù)》里所指出的那樣，杏花開了，好像它傳語農(nóng)民趕快耕土；桃花開了，好像它暗示農(nóng)民趕快種谷子。春末夏初布谷鳥來了，我們農(nóng)民知道它講的是什么話：“阿公阿婆，割麥插禾。”從這一角度看來，花香鳥語統(tǒng)是大自然的語言，重要的是我們要能體會這種暗示，明白這種傳語，來理解大自然，改造大自然。我國唐宋的許多大詩人，一方面關(guān)心民生疾苦，搜集了各地方大量的竹枝詞、民歌；一方面又熱愛大自然，善能領(lǐng)會鳥語花香的暗示，模擬這種民歌、竹枝詞，編成詩句。其中許多詩句，因為含有至理名言，傳下來一直到如今，還是被人稱道不止。像月、露、風(fēng)、云、花、鳥乃是大自然的一種語言，從這種語言可以了解到大自然的本質(zhì)，即自然規(guī)律，而大詩人能掌握這類語言的含意，所以能編為詩歌而傳之后世。物候就是談一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥推移變遷的過程，對于物候的歌詠，唐宋大詩人是有杰出成就的。唐白居易十五歲時，寫過一首詠芳草的詩《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！痹娙祟櫅r看到這首詩，大為賞識。一經(jīng)顧況的宣傳，這首詩便被傳頌開來。這四句五言古詩，指出了物候?qū)W上兩個重要規(guī)律：第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。在溫帶的人們，經(jīng)過一個寒冬以后，就希望春天的到來。但是，春天來臨的指標(biāo)是什么呢?這在許多唐、宋人的詩中我們可找到答案的。李白詩：“東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好?！蓖醢彩砟曜≡诮瓕帲芯湓疲骸按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”宋洪邁《容齋續(xù)筆》指出：王荊公寫這首詩時，原作“春風(fēng)又到江南岸”，經(jīng)推敲后，認(rèn)為“到”字不合意，改了幾次才定下了“綠”字。李白、王安石他們在詩中統(tǒng)用綠字來象征春天的到來，到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天重要指標(biāo)之一。（摘編自竺可楨《唐宋大詩人詩中的物候》）材料二：自然氣候能夠觸發(fā)文學(xué)家的生命意識。人們能夠意識到時間的流逝，產(chǎn)生時間緊迫感或危機感，多是受到某些生命現(xiàn)象的啟示或警惕，如人的生老病死或動植物的生長榮枯和推移變遷的物候現(xiàn)象。一般人對動植物的生長榮枯和推移變遷的反應(yīng)不夠敏感，相關(guān)領(lǐng)域的專家（包括農(nóng)民）對于物候的反應(yīng)，通常是一種知性的或理性的反應(yīng)，而文學(xué)家的反應(yīng)則多是一種感性的或情緒的反應(yīng)。文學(xué)家不僅能夠?qū)又参锏纳L榮枯和推移變遷等物候現(xiàn)象有著更敏銳、更細(xì)膩、更強烈的體驗，他們看到楊柳綠、桃花開、燕始來等物候現(xiàn)象，會想到時間的流逝，并由此想到個體生命的流程、狀態(tài)、質(zhì)量、價值和意義，而且能夠用一種詩化的形式，把自身的體驗和感知生動形象地表現(xiàn)出來，從而喚起或強化更多的人對于生命的感受、思考和體認(rèn)。物候之所以會觸發(fā)文學(xué)家的生命意識，是因為它有“一年一度的循環(huán)”，而這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的。氣候的周期性，導(dǎo)致物候現(xiàn)象的發(fā)生；氣候的地域性，導(dǎo)致不同的地區(qū)具有不同的物候現(xiàn)象。就其與文學(xué)的關(guān)系而言，地貌、水文和生物等自然地理要素，都是文學(xué)創(chuàng)作的常見題材，能激發(fā)文學(xué)家的創(chuàng)作靈感，但這種激發(fā)的原動力是氣候。農(nóng)民根據(jù)相關(guān)物候的出現(xiàn)來判斷季節(jié)的遲早，從而適時地安排農(nóng)事，文學(xué)家則由相關(guān)物候的變化，感知時序的更替，從而引發(fā)種種關(guān)于生命的情緒體驗和理性思考。生命意識并不是先天的存在，它是后天培育的，與人文氣候（風(fēng)俗、風(fēng)氣、民風(fēng)、民俗）有關(guān)。通常來講，生命意識作為人類文化的一種長期積淀，它是已然存在的，潛伏在人的腦海深處，只有人世間的生老病死，尤其是近距離的生老病死，以及自然界的動植物的生長榮枯和推移變遷才能喚醒它，讓它浮現(xiàn)出來。需要強調(diào)的是，人文氣候的形成，與自然氣候也有關(guān)系。一個地方的自然氣候，影響到一個地方的土壤、水文、生物或物產(chǎn)；一個地方的土壤、水文、生物或物產(chǎn)，影響到一個地方的生產(chǎn)方式或經(jīng)濟活動；一個地方的生產(chǎn)方式或經(jīng)濟活動影響到一個地方的生活方式與風(fēng)俗，即人文氣候。因此，我們講人文氣候?qū)ξ膶W(xué)家的生命意識具有培育作用，并不意味著自然氣候沒有加入到這種培育，只是不那么直接而已。同理，我們講自然氣候?qū)ξ膶W(xué)家的生命意識具有觸發(fā)作用，也并不意味著人文氣候就不能觸發(fā)文學(xué)家的生命意識。（摘編自曾大興《氣候、物候與文學(xué)——以文學(xué)家生命意識為路徑》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一引用古代詩句“花如解語應(yīng)多事，石不能言最可人”，表明當(dāng)時的人們不愿意了解自然外物的科學(xué)本質(zhì)。B.材料一作者列舉《齊民要術(shù)》中杏花、桃花、布谷鳥之事，旨在引導(dǎo)人們體會動植物的語言，并理解、改造大自然。C.材料一中白居易的五言詩《賦得古草原送別》，既有對物候的歌詠，也在無形之中指出物候?qū)W中的規(guī)律。D.材料二中物候之所以能觸發(fā)文學(xué)家的生命意識，重要原因在于物候的周期性，具有“一年一度的循環(huán)”的特點。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）A.從材料一所舉不同領(lǐng)域的自然科學(xué)家研究石頭結(jié)構(gòu)組織的例子可見，大自然有其言說宇宙秘密的獨特方式。B.材料一舉李白、王安石詩“綠”字之例，是為了論證寫詩煉字的重要，以及花木抽青是春天重要指標(biāo)的觀點。C.材料二中氣候的周期性和地域性對農(nóng)民安排農(nóng)事以及文學(xué)家的體驗和思考都有影響，對后者的影響會更大。D.材料二以層層推導(dǎo)的方式闡釋人文氣候與自然氣候的關(guān)系，由此論證自然氣候?qū)ι庾R的培育有直接作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個字。物候在________兩個領(lǐng)域有交匯點。從科學(xué)視角看，花開花落、鳥鳴蟲吟都是自然界的“語言”。物候的________特點如“一歲一枯榮”為農(nóng)民提供農(nóng)事指南，如杏花催耕、布谷鳥喚種。在文學(xué)領(lǐng)域，物候觸發(fā)作家對________的敏銳感知，斗轉(zhuǎn)星移、日月如流，都不會被輕易忽略。他們將感性體驗升華為詩化表達，通過柳綠、桃花開、燕始來等現(xiàn)象，引發(fā)讀者的共鳴?？梢姡锖蚣仁亲匀灰?guī)律的客觀呈現(xiàn)，也是人類認(rèn)知自然、感悟生命的橋梁。4.兩則材料都提到“物候”話題，請簡要闡釋其內(nèi)容側(cè)重點上的不同。5.結(jié)合材料二，簡要分析下面文段中作者生命意識被激發(fā)的過程。北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。（節(jié)選自郁達夫《故都的秋》）【答案】1.A2.A3.①.自然規(guī)律與人文情感/科學(xué)與文學(xué)②.周期循環(huán)/周期性③.生命（流逝）/時光（流逝）4.①材料一側(cè)重于通過唐宋詩人詩中物候歌詠闡釋物候的概念及兩條重要規(guī)律。②材料二側(cè)重于闡釋自然物候?qū)ξ膶W(xué)、科學(xué)的價值和意義，以及人文氣候?qū)ι庾R的培育作用。5.①古人梧桐一葉而天下知秋的生命感慨是一種包含生命意識的文化心理，作為一種人文氣候，它根植于作者心中。②秋天的落蕊以及掃帚絲紋等自然物候引起了作者細(xì)膩的關(guān)注，包括聽覺、嗅覺、觸覺層面。③這些細(xì)膩的關(guān)注讓作者想到時間的流逝以及生命的感慨，喚醒其生命意識?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料圍繞“物候”展開多維度探討：材料一以科學(xué)視角解讀自然語言，通過古詩文揭示物候規(guī)律；材料二側(cè)重文學(xué)創(chuàng)作中物候?qū)ι庾R的觸發(fā)機制。二者形成互補——前者重客觀規(guī)律，后者重主觀體驗，共同構(gòu)建了人文與科學(xué)對話的闡釋框架，展現(xiàn)了物候作為自然與人文交匯點的獨特價值?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點的能力。A.“表明當(dāng)時的人們不愿意了解自然外物的科學(xué)本質(zhì)”錯誤。材料一引用詩句的意思是若花朵能言能語必惹是非，石頭雖不語卻最稱人心。體現(xiàn)詩人追求恬淡自適的生活態(tài)度，暗含道家“大辯若訥”的哲學(xué)思想，與了解自然外物的科學(xué)本質(zhì)之意愿無關(guān)。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論證手法、論證思路的能力。B.“是為了論證寫詩煉字的重要”錯誤。依據(jù)材料一最后一句“李白、王安石他們在詩中統(tǒng)用綠字來象征春天的到來，到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天重要指標(biāo)之一”可知，舉李白、王安石“綠”字之例，是為了說明“綠”作為物候指標(biāo)的科學(xué)性，而非論證“煉字的重要”。C.“對后者的影響會更大”錯誤。依據(jù)材料二“相關(guān)領(lǐng)域的專家（包括農(nóng)民）對于物候的反應(yīng)，通常是一種知性的或理性的反應(yīng)，而文學(xué)家的反應(yīng)則多是一種感性的或情緒的反應(yīng)”可知，材料二僅指出二者反應(yīng)類型不同（農(nóng)民重實用，文學(xué)家重情感體驗），只是講都有影響，并未突出對哪個影響更大。D.“由此論證自然氣候?qū)ι庾R的培育有直接作用”錯誤。依據(jù)材料二“人文氣候的形成與自然氣候有關(guān)……只是不那么直接”可知，材料二末段強調(diào)自然氣候?qū)θ宋臍夂蚴情g接影響，而非“直接作用”，且作者要論證的觀點也不在于此。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。①處：兩則材料分別從自然科學(xué)/科學(xué)（材料一）與人文情感/文學(xué)（材料二）視角探討物候，故可填“自然規(guī)律與人文情感/科學(xué)與文學(xué)”。②處：材料一強調(diào)物候“一年一度的循環(huán)”（如草木榮枯），材料二指出“氣候的周期性”是觸發(fā)生命意識的關(guān)鍵，故可填“周期循環(huán)/周期性”。③處：材料二提到文學(xué)家因物候變化感知“時序更替”，引發(fā)對“生命流程、狀態(tài)、價值”的思考，故填“生命流逝”或“時光流逝”?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、比較材料的能力。①材料一側(cè)重從科學(xué)認(rèn)知角度，通過唐宋詩人對物候的歌詠（如白居易、李白、王安石詩句），闡釋物候的自然規(guī)律（如“一年一度的循環(huán)”“隨氣候轉(zhuǎn)移”），強調(diào)其作為“大自然的語言”對農(nóng)業(yè)實踐的指導(dǎo)意義。②材料二側(cè)重從文學(xué)創(chuàng)作角度，分析物候的周期性特點如何觸發(fā)文學(xué)家的生命意識（如對時間流逝、生命價值的思考），并探討人文氣候（如風(fēng)俗、生活方式）對生命意識的間接培育作用，形成“自然氣候→物候→生命意識→文學(xué)表達”的邏輯鏈條?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運用信息的能力。①物候現(xiàn)象觸發(fā)感知：北國槐樹的“落蕊”作為秋日的物候標(biāo)志（“使人聯(lián)想起秋來”），通過視覺（鋪滿地面）、觸覺（極微細(xì)柔軟）等感官體驗引發(fā)注意。②引發(fā)生命時間聯(lián)想：掃帚絲紋的“細(xì)膩”“清閑”與“落寞”，暗示作者由物候變遷聯(lián)想到時光流逝與生命寂寥（“梧桐一葉而天下知秋”）。③升華至生命意識：從具體物候（落蕊）到抽象感悟（秋意深沉），將自然現(xiàn)象與個體生命狀態(tài)（孤寂、凋零感）聯(lián)結(jié)，完成生命意識的感性升華。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：生死線（第十四章節(jié)選）蘭曉龍郵差手里拿著要寄送的信件，神情古怪地看著正在通電話的何莫修，他在說英語，自在得像說母語一樣，表情豐富，手勢夸張，“馬策拉特，我是赫德夫馬修，那篇該死的游記已經(jīng)寄給你，我更關(guān)心我的報道《暴行始末：日本人在中國》！……為什么不能刊登？你也不守諾言了嗎？要無聊的游記不要嚴(yán)肅的報道！……連游記也不要了？為什么？”他在惱火之余看看周圍，幾乎整個郵局的人都在看他，何莫修友好地向看他的人揮手，那些人轉(zhuǎn)開身，驚訝變成了竊竊私語：“假洋鬼子！”“不是日本鬼子？”電話那邊的人已經(jīng)用了最大的聲音，“日本鬼子襲擊了珍珠港！美國向日本宣戰(zhàn)！太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)了！真正的世界大戰(zhàn)！哪來版面登你陳舊的新聞！”何莫修不信：“日本挑戰(zhàn)美國？美國每年廢棄的鋼鐵都超過它鋼鐵產(chǎn)量總和！……”他臉上露出真正的歡愉，再無心聽電話了，忙不迭地把口袋里的錢掏出來放在柜上，那是話費。何莫修興奮地從郵局里出來，醉酒一般踩著舞步離開，經(jīng)過日軍司令部時，見門口戳著幾個哨兵，何莫修向他們揮手，倒出了自己日語存量的幾分之一，“撒右那拉！”從司令部駛出的日本軍車在人流中排開一條道向出城方向駛?cè)ィ俣群芸?，這在何莫修眼里又成為一種末日將臨的表現(xiàn)，他沖車上的人大力揮手，“撒右那拉！”何莫修轉(zhuǎn)身，六品穿著一身日軍軍裝正眼里冒火地盯著他，何莫修并不認(rèn)識六品，他興致勃勃來了個歐式的鞠躬，“空尼西哇！撒右那拉！”他忽然覺得大事不妙，眼前這位恨恨地看著他，何莫修決定閃人，但他的路被六品攔住了。“我是國際人士！我是受保護的！”何莫修并沒有勇氣對抗?！澳銜f中國話呀？”六品說道。他還沒想明白鬼子咋會說中國話，六品一腳跺在他腳上，何莫修痛得要摔倒，又被六品揪了起來，狠摔在路邊菜攤上，“狗漢奸！”罵完以后，六品跟上人群中現(xiàn)身的幾個日軍官兵。那位軍官軍裝筆挺，一雙白手套纖塵不染，乃是龍文章，后邊的幾位也一碼齊是四道風(fēng)[注]的人，他們徑直走向日軍司令部的大門。龍文章操著日語向門邊的哨兵吼：“渾蛋！你們在干什么？”幾個哨兵不知道自己干了什么，龍文章直接幾個耳光甩了過去，轉(zhuǎn)向下一個，又是一記耳光，而后面的六品比龍文章動作要狠得多。營里的日軍終于覺得不對，幾個人向大門跑來，龍文章在他們眼皮下關(guān)上了門，用一對碼頭用的大鐵鉤伸進門縫，勾住了那兩扇往里開的大門。他打個呼哨，其他的隊員把連在鐵鉤上的粗繩向人群拋去，幾個人從人群里跳出來，把繩索拉緊，且已找好了固定物。門外的人把一塊厚木板端在門上，六品狠狠砸進幾個釘子固定，里邊的人暫時無法將門打開了。四道風(fēng)的成員離開大門，轉(zhuǎn)向街上駐足觀望的人們?nèi)氯拢骸翱靹e看了，走啊！”“趕快散開！”一名隊員拿過來一個漆桶，龍文章把刷子蘸足了油漆，在司令部外的墻上一揮而就：四道風(fēng)到此一游！另一個隊員把背上一個偌大的背簍放在門前，六品從里邊扯出一根粗大的藥捻，擦個洋火就點著了。何莫修茫然地從菜攤上下來，他并不知道剛才發(fā)生了什么，沒障礙地擠到最前邊，第一眼看見那紅色的“四道風(fēng)到此一游”，第二眼看見那火藥捻一閃，燒進了簍子里。轟然爆炸，極大的聲音。兩扇門被炸得飛起來，把靠近門邊的日軍全砸在下邊。嗆人的硝煙散去，在坍塌的門后露出摔得東倒西歪的日軍，幾個日軍仍奇跡般地站立著，被熏得漆黑似鬼，震得神經(jīng)麻木。當(dāng)大批還算清醒的士兵沖出來時，已經(jīng)只看見一片亂哄哄的背影。何莫修夾在人群里狂奔，臉上的表情不是驚慌而是狂喜，“他們完了！我跟你們說，世界大戰(zhàn)爆發(fā)了！反法西斯陣線成立了！他們真的要完了！”人群推擠著散入街巷，每個人都只想盡快回家，關(guān)上門再來痛快回味今天的奇觀，在沉悶的淪陷區(qū)生活中，這樣的故事足可講得半年。何莫修躡手躡腳在巷子里走了一段，身后一聲碎響，他嚇得轉(zhuǎn)身，看見另一個巷口里，龍文章幾個正在換下身上的日軍服裝，黃包車停在旁邊，他們將軍裝藏進黃包車上的夾層。不久，龍文章過來單手一提槍對著何莫修，何莫修嚇得抱住了頭?！拔也皇恰焙文逇獾糜行┙Y(jié)巴，“我、我也熱愛我的國家和民族！我也像你們一樣，我也一直在做事，好讓自己對得起她！……我是有很多事情要做，要不我也跟你們一樣！”龍文章樂了，“來吧！你來吧，跟我們一塊兒，今年我們已經(jīng)死了一百多號，現(xiàn)在歡迎所有四肢健全的人，是中國人就行，你是中國人吧？”“當(dāng)然、當(dāng)然是！”“跟我們走吧，就是現(xiàn)在。”“我、我、我……還有些事情，可是我贊成你們，擁護你們，我和你們是一條陣線的，對，同一陣線，我喜歡你們。”龍文章其實只是調(diào)侃，被他吊著尾念叨煩了，轉(zhuǎn)身咔啦一聲拉動了槍栓。何莫修嚇得抱頭蹲了下來。他們再沒理何莫修，走遠(yuǎn)了。何莫修總算放開了遮在眼睛上的雙手，他的心里一陣陣地發(fā)冷。他從沒像今天這樣，覺得自己一無是處。（有刪改）文本二：美籍核物理博士何莫修，當(dāng)沽寧城正要被日軍侵占時，他回到了闊別多年的中國，卻因為自己是美國人而不會遭受日軍的屠戮。然而，困在沽寧城的自己，卻好像是一個局外人。何莫修的心卻是不壞的，他看得到別人的國家沒了、土地淪喪，他能從腦海中翻出書中描寫過的那些詞語：國破山河在、山河破碎風(fēng)飄絮……但他畢竟不是中國人，他自小也沒有在這片土地上長大，沽寧城的淪陷對他來說，就好像書上、電影上的一個歷史事件而已，完全無法像高三寶那樣難過——他無法共情，自然無法觸景生情了。不同于加繆筆下的《局外人》，加繆筆下的主人公是因為對人生的消極態(tài)度，何莫修則不然，他對人生充滿著熱愛，對未來充滿著希望。在整部《生死線》故事里，何莫修要做的事就是找到自己，知道自己是誰，從漠不關(guān)心、事不關(guān)己到真正感同身受、親力親為。（節(jié)選自孔鯉《關(guān)于抗戰(zhàn)，關(guān)于蘭曉龍<生死線>》，有刪改）[注]四道風(fēng)：當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ目谷战M織。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.在郵局里，何莫修打電話時用“無聊”“該死”來形容“游記”，表明在戰(zhàn)時狀態(tài)下他并不愿意寫這類文稿。B.何莫修經(jīng)過司令部時，遇見日本哨兵和軍車，不停地大力揮手，并用“撒右那拉”告別，可見他性格里有著諂媚的一面。C.文本一以美籍核物理博士何莫修的視角呈現(xiàn)中國人民的抗戰(zhàn)故事，并以此講述他受觸動和影響、內(nèi)心轉(zhuǎn)變的過程。D.文本二何莫修從腦海中翻出的“國破山河在”等詩句，是他對土地淪喪的感慨，但起初他并不能感受到切膚之痛。7.關(guān)于文中四道風(fēng)這個抗日組織，下列說法不正確的一項是（）A.六品眼里冒火，恨恨地看著向日軍揮手的何莫修，攔住他，跺他的腳，表明六品對這種親日行為十分憎恨。B.龍文章及六品對門邊的日本哨兵又吼又打，在語言和動作上比較夸張，這對于他們不是真正的日本人有所暗示。C.龍文章在其他成員緊密配合下，成功突襲日軍司令部，說明四道風(fēng)這個團體有組織有協(xié)作，成員也驍勇善戰(zhàn)。D.畫橫線處“奇觀”“講”等詞語體現(xiàn)了四道風(fēng)雖積極抗日，但淪陷區(qū)的老百姓卻只想把它當(dāng)做談資的漠然。8.龍文章在突襲日軍司令部時表現(xiàn)出哪些形象特點？請結(jié)合文本一簡要概括。9.文本二提到何莫修從“局外人”到“親力親為”的轉(zhuǎn)變，文本一是如何體現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的？這一轉(zhuǎn)變對小說主題有何作用？【答案】6.B7.D8.①戰(zhàn)術(shù)智慧。他假扮日軍，利用鐵鉤封門，火藥炸門，體現(xiàn)其軍事謀略和行動力。②指揮得當(dāng)。他指揮隊員封門，涂鴉挑釁，體現(xiàn)其團隊統(tǒng)籌和領(lǐng)導(dǎo)力。9.第一問：何莫修不愿寫游記這類無聊文體，希望去報道日本人的暴行；經(jīng)歷四道風(fēng)突襲日軍司令部后，家國大義被進一步激發(fā)，為自己不能盡力而懊惱，并開始反思自己的價值。第二問：這種從旁觀者到渴望參與者過渡，深化了“個體覺醒與民族救亡”的主題，表明抗戰(zhàn)不僅是行動上的抗?fàn)?，更是精神上的認(rèn)同與歸屬。【解析】【導(dǎo)語】《生死線》選段以何莫修的視角切入，通過其語言、動作的戲劇性反差（如英語通話、日語告別）與四道風(fēng)組織的果敢行動形成對比，凸顯他“局外人”身份的撕裂感。文本一以爆炸事件為轉(zhuǎn)折，何莫修的“狂喜”與“自省”暗示其民族意識的覺醒；文本二則點明其從疏離到共情的成長軌跡。雙文本互文，深化了抗戰(zhàn)背景下個體身份認(rèn)同與家國情懷交織的主題，冷峻中見熱血?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“可見他性格里有著諂媚的一面”錯誤，何莫修遇見日本哨兵和軍車表現(xiàn)的言行，是在其聽到美國向日本的宣戰(zhàn)消息后，認(rèn)為日軍必將滅亡時而產(chǎn)生的快意，并不是出于“諂媚”。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。D.“但淪陷區(qū)的老百姓卻只想把它當(dāng)做談資的漠然”錯誤，老百姓見到今天的突襲奇觀，心中充滿的是希望和自豪，需要回家后多加回味，而非“漠然”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①戰(zhàn)術(shù)智慧：龍文章先穿著日軍軍裝，操著日語吼哨兵，假扮日軍迷惑敵人，降低對方警惕；隨后用“碼頭用的大鐵鉤勾住大門伸進門縫……里邊的人暫時無法將門打開了”，最后用火藥炸毀大門，徹底突破防線。每一步都精準(zhǔn)且有針對性，體現(xiàn)他精通戰(zhàn)術(shù)、善于利用環(huán)境和工具，行動力極強。②指揮得當(dāng)：龍文章讓隊員把繩索拋向人群固定，用木板釘門，自己則揮毫涂鴉挑釁，指揮點燃藥捻，整個過程節(jié)奏緊湊、有條不紊，充分體現(xiàn)其強大的指揮協(xié)調(diào)能力和領(lǐng)導(dǎo)力。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象在表現(xiàn)主旨上的作用的能力。第一問：何莫修在郵局打電話時拒絕寫“無聊”的游記，執(zhí)著于發(fā)表《暴行始末：日本人在中國》，主動關(guān)注日軍暴行的報道，表明他雖身為美籍“國際人士”，卻不愿做冷漠的旁觀者，已開始用自己的方式關(guān)注抗戰(zhàn)，初步跳出“局外人”身份；目睹四道風(fēng)突襲日軍司令部，何莫修激動地向他人宣告“世界大戰(zhàn)爆發(fā)了！他們真的要完了”，家國大義被進一步激發(fā)；當(dāng)龍文章調(diào)侃他加入抗日隊伍時，他因無法為國家民族盡力而懊惱，完成了從“局外人”到“渴望親力親為”的轉(zhuǎn)變。第二問：何莫修從“文字關(guān)注”到“內(nèi)心認(rèn)同”，再到“渴望行動”，展現(xiàn)了一個普通個體在抗戰(zhàn)背景下的精神覺醒，這不僅是武裝力量的抗?fàn)帲侨w中華兒女在精神上對民族的認(rèn)同與歸屬。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：張禹以經(jīng)術(shù)為帝師，身備漢相，特見尊信，當(dāng)主臣之重，極儒者之貴。永始、元延之間，天地之眚①屢見。言事者皆譏切王氏專政，時成帝亦悔懼天變，而未有以決。駕至禹第，辟左右以問之，須其一言，以為律度。為禹計者，亦須陳《大易》堅冰之誡②，誦《小雅·十月》之刺③，乘其向納，痛言得失。反以“罕言命、不語怪”為詞，致成帝不疑之心，授王氏寖盛④之勢。上下恬然，晻忽亡國。倘帝慮不至是，猶當(dāng)面折廷辯。矧當(dāng)就第燕閑之際，虛懷訪決之時，（禹）方且視小男⑥于床下，官子婿于近郡，款款然用家人匹婦為心，以身圖安，不恤國患。致使群盜弄權(quán)，禍稔毒流，至于新都。不可遏也，斯可憤也！噫嘻！就利違害，榮通丑窮，大凡有生之常性也。暨乎手持政柄，體國存亡，則謹(jǐn)之于初，決之于始，以導(dǎo)善氣，以遏亂源。向若西京⑥抑損王氏，尊君卑臣，則庶乎無哀、平之壞；東京登庸清河，主明臣忠，則庶乎無靈、獻之亂。大漢之祚，未易知也?；蛞試d亡，皆有陰騭之?dāng)?shù)，非人謀能抗，則但取瞽矇者而相之，立土木偶而尊之，被以章組，列于廊廟，斯可矣。何堯、舜之或咨或吁，殷周之或夢或卜，憂勤日昃之若是，然后為理耶？予因疑古史且嗜《春秋》褒貶之學(xué)心所憤激故辨其所以然。（節(jié)選自權(quán)德輿《兩漢辯亡論》）材料二：貞觀十七年，太宗問諫議大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，當(dāng)時諫者十有余人。食器之間，何須苦諫？”遂良對曰：“雕琢害農(nóng)事，纂組傷女工。首創(chuàng)奢淫，危亡之漸。漆器不已，必金為之。金器不已，必玉為之。所以諍臣必諫其漸，及其滿盈，無所復(fù)諫。”太宗曰：“卿言是矣。朕所為事，若有不當(dāng)，或在其漸，或已將終，皆宜進諫。比見前史，或有人臣諫事，遂答云‘業(yè)已為之’，或道‘業(yè)已許之’，竟不為停改。此則危亡之禍，可反手而待也?！保ü?jié)選自吳兢《貞觀政要·求諫》）[注]①告：自然界的災(zāi)變。②《大易》堅冰之誡：《周易》中“履霜堅冰至”的警示。③《小雅?十月》之刺：《小雅?十月之交》里對權(quán)臣的諷刺。④寢盛：逐漸興盛、逐漸強盛。⑤小男：幼子。⑥西京：代指西漢王朝。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。予因疑A古史B且嗜《春秋》C褒貶之D學(xué)E心所憤激F故G辨其所以然11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.見，表被動，與《孔雀東南飛》“君既若見錄”的“見”意義相同。B.或，有的人，與《歸去來兮辭》“或命巾車”的“或”意義不相同。C.被，穿在身上，與《屈原列傳》“被發(fā)行吟澤畔”的“被”意義不同。D.已，停止，與《論語?泰伯》“死而后已”的“已”意義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.材料一中在自然災(zāi)變屢次出現(xiàn)的情況下，成帝專門到張禹的府邸，屏退左右，以尋良策，可見對其十分信任。B.材料一作者分析國家興亡原因時，認(rèn)為雖然命數(shù)很重要，但朝堂執(zhí)政風(fēng)氣是關(guān)鍵，培植正氣，才能遏制禍源。C.材料二唐太宗指出，面對臣下進諫，君主如果在口頭上推諉，不肯停止下來改正問題，終將招致危亡的災(zāi)禍。D.材料二唐太宗和褚遂良在對話中提到，“舜造漆器”等看似小事，實則為危亡的開端，以闡明防微杜漸的重要性。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）言事者皆譏切王氏專政，時成帝亦悔懼天變，而未有以決。（2）所以諍臣必諫其漸，及其滿盈，無所復(fù)諫。14.結(jié)合材料，說說材料一中張禹的哪些行為不符合“諍臣”的要求?【答案】10.BEF11.A12.B13.（1）諫官都批評王氏專權(quán)，成帝也后悔害怕天象異常，卻未能決斷。（2）于是直言規(guī)勸國君缺失的臣子一定要在問題剛有苗頭時就進諫，等到問題嚴(yán)重到極點時，就沒辦法再勸。14.①天災(zāi)異象頻發(fā)，大臣們紛紛表明態(tài)度時，張禹未能在朝堂上當(dāng)面據(jù)理力爭，不能為皇帝排憂解難。②皇帝親臨府邸問策，張禹沒有痛陳利弊，卻以天命、不講怪神為由搪塞敷衍。③成帝虛心問策時，張禹卻在照顧幼子，并為家人謀私利?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文言文通過歷史案例探討了臣子諫言與國家興亡的關(guān)系。材料一以張禹為例，批判其身為帝師卻明哲保身，未能直言勸諫，導(dǎo)致王氏專權(quán)、漢室衰微，揭示了“謹(jǐn)初決始”的治國之道。材料二通過唐太宗與褚遂良的對話，強調(diào)防微杜漸的重要性，指出諍臣當(dāng)在事態(tài)初萌時進諫。兩文形成鮮明對比：前者展現(xiàn)失職之臣的禍患，后者彰顯明君賢臣的治國智慧，共同指向“遏亂源、導(dǎo)善氣”的政治倫理?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我對古史有疑惑，又深好《春秋》褒貶筆法，心有所感，故辨明其中緣由。“疑古史”是動賓結(jié)構(gòu)，其后B處斷開；“嗜《春秋》褒貶之學(xué)”是動賓結(jié)構(gòu)，其后E處斷開；“心所憤激”是主謂結(jié)構(gòu)，“故”引出下文結(jié)構(gòu)，F(xiàn)處斷開。故選BEF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“意義相同”錯誤。表被動，受/用在動詞前，表示對自己怎么樣，我。句意：深受皇帝信任。/你既然這樣惦念我。B.正確。有的人/有時。句意：有人說國家興亡。/有時叫上一輛有帷的小車。C.正確。穿在身上/披散。句意：穿上官服。/披散著頭發(fā)，在水邊一面走一面吟詠。D.正確。句意：漆器不滿足。/死了之后才停止。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“認(rèn)為雖然命數(shù)很重要”錯誤，把國家興亡與命數(shù)關(guān)聯(lián)起來的主語是別人，而不是作者。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“譏切”，批評，指責(zé)；“天變”，天象異常；“未有以決”，沒有決斷。（2）“諍臣”，能直言規(guī)勸國君缺失的臣子；“漸”，苗頭，事物的開端；“滿盈”，嚴(yán)重到極點。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①朝堂之上不據(jù)理力爭：天災(zāi)頻發(fā)、大臣批評王氏專權(quán)時，張禹未“當(dāng)面折廷辯”，未替皇帝分擔(dān)決斷壓力，逃避職責(zé)；②皇帝問策時搪塞敷衍：成帝親至府邸、屏退左右虛心求策，張禹未“陳《大易》堅冰之誡，誦《小雅·十月》之刺”（即痛陳利弊），反而以“罕言命、不語怪”為借口，打消皇帝對王氏的疑慮，助長王氏勢力；③以私廢公，不顧國患：成帝問策的關(guān)鍵時刻，張禹心思在“視小男于床下”“官子婿于近郡”，只考慮自身安危與家人利益，完全不擔(dān)憂國家禍患。參考譯文：材料一：張禹精通經(jīng)學(xué)，擔(dān)任漢成帝的老師，身居丞相之位，深受皇帝信任，位極人臣，享盡儒者的尊榮。永始、元延年間，天災(zāi)異象頻發(fā)。諫官都批評王氏專權(quán)，成帝也后悔害怕天象異常，卻未能決斷。他親臨張禹府邸，屏退左右，詢問對策，希望張禹能給出定奪的依據(jù)。若為張禹考慮，他本應(yīng)援引《周易》中“履霜堅冰至”的警示，諷誦《小雅·十月之交》對權(quán)臣的諷刺，趁皇帝虛心納諫之時，痛陳利弊。然而，他卻以“夫子罕言天命，不語怪力亂神”為由搪塞，使成帝打消疑慮，并給予了王氏日益膨脹的權(quán)勢。君臣上下安于現(xiàn)狀，最終導(dǎo)致國家迅速衰亡。即便皇帝思慮不周，臣子也應(yīng)直言進諫，據(jù)理力爭。更何況成帝親自登門求教，虛心問策，(張禹)卻只顧在床前照料幼子，為女婿謀求近郡官職，一心只念自家私利，貪圖安逸，不顧國家安危。結(jié)果，奸佞竊取大權(quán)，輪流把持朝政，禍患不斷蔓延，直至王莽篡漢，自立“新都”。大勢已去，令人憤慨！唉！趨利避害、慕榮厭貧，本是人之常情。但若執(zhí)掌國政，肩負(fù)存亡之責(zé)，就應(yīng)慎始慎終，防微杜漸，以培植正氣，遏制禍源。倘若西漢能壓制王氏，強化君權(quán)，或許不會走向哀帝、平帝的衰??；若東漢能重用賢臣，君明臣忠，或許能避免靈帝、獻帝的亂局。大漢國運，未必不能延續(xù)。有人說國家興亡皆由天命，非人力所能改變，那只需讓盲人做宰相，立木偶為神明，穿上官服，置于廟堂即可。何必效仿堯舜咨詢賢臣、殷周占卜問天，日夜憂勞以治國呢？我對古史有疑惑，又深好《春秋》褒貶筆法，心有所感，故辨明其中緣由。材料二：貞觀十七年，唐太宗問諫議大夫褚遂良：“當(dāng)年舜制作漆器，禹雕刻盛食物的禮器，當(dāng)時有十幾個人勸諫。吃飯的器具而已，何必苦苦勸諫？”褚遂良回答：“雕刻耗費農(nóng)時，織繡損傷女工。開創(chuàng)奢侈之風(fēng)，是危亡的開端。漆器不滿足，就會換成金器。金器不滿足，又會換成玉器。于是直言規(guī)勸國君缺失的臣子一定要在問題剛有苗頭時就進諫，等到問題嚴(yán)重到極點時，就沒辦法再勸?！碧铺谡f：“愛卿說得對。朕做的事如果有不妥，不管是剛有苗頭還是快做完了，都該及時勸諫。我看史書上，有些大臣進諫時，君主竟說‘已經(jīng)做了’或‘已經(jīng)答應(yīng)了’，死活不改。這樣下去，亡國就像翻個手掌那么容易?！保ㄋ模╅喿xⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成小題。秋霽①史達祖江水蒼蒼，望倦柳愁荷，共感秋色。廢閣先涼，古簾空暮，雁程最嫌風(fēng)力。故園信息，愛渠入眼南山碧。念上國②，誰是、膾鱸江漢未歸客。還又歲晚，瘦骨臨風(fēng)，夜聞秋聲，吹動岑寂。露蛩③悲、清燈冷屋，翻書愁上鬢毛白。年少俊游渾斷得。但可憐處，無奈苒苒魂驚，采香南浦，剪梅④煙驛。[注]①這首《秋霽》詞，是史達祖被貶江漢的作品。②上國：京師，首都。③蛩：蟋蟀。④剪梅：三國時陸凱寄梅花給好友范曄，并附詩云：“折花適驛吏，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！?5.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.上闋以“涼”“空”二字寫破敗陳舊的樓閣和垂簾，營造了荒涼蕭索的意境。B.蟋蟀悲鳴等秋聲與李清照的“到黃昏、點點滴滴”類似，都有以聲襯靜的效果。C.結(jié)尾以香草、南浦、梅花、驛站等送別意象收束全詞，化用典故，余味悠長。D.上下闋寫景抒情各有側(cè)重，上闋側(cè)重從時間角度寫景，下闋側(cè)重從空間角度抒情。16.詞人在觀秋之時有哪些情思？請簡要分析。【答案】15.D16.①因柳與荷等自然風(fēng)物入秋凋零而傷時悲秋。②因感念上國，卻又遠(yuǎn)貶江漢而生貶謫之痛。③因年老體衰，鬢發(fā)愁白而嘆老嗟卑。④因年少時游伴斷絕信息而感嘆羈旅孤獨、思親念友?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《秋霽》以蒼茫秋色為背景，通過“倦柳愁荷”“廢閣古簾”等意象，營造出蕭瑟寂寥的意境。詞人借景抒懷，既有貶謫之痛，又有思鄉(xiāng)之情?！奥厄吮薄扒鍩衾湮荨备砉录牛Y(jié)尾化用典故，將羈旅愁思推向高潮。全詞情景交融，含蓄深沉，展現(xiàn)了南宋詞人細(xì)膩婉約的藝術(shù)特色。【15題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。D.“上闋側(cè)重從時間角度寫景，下闋側(cè)重從空間角度抒情”錯誤，上闋側(cè)重空間角度，如“廢閣”“古簾”“故園”“上國”；下闋側(cè)重時間角度，如“還又歲晚”“夜聞”“年少”。此外，上下闋兼有寫景與抒情。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①傷時悲秋：看到“倦柳愁荷”等秋景，柳、荷在秋色中呈現(xiàn)出衰敗之態(tài)，觸發(fā)了詞人對時節(jié)變遷、秋景蕭索的悲嘆。②貶謫之痛：心系“上國（京師）”，自己卻被貶江漢，“未歸客”的身份以及對故園的思念，飽含著被貶遠(yuǎn)離京城的痛苦與無奈。③嘆老嗟卑：“瘦骨臨風(fēng)”“鬢毛白”，刻畫自身年老體衰的形象，流露出對年華老去、境遇困頓的哀傷。④羈旅孤獨與思親念友：“年少俊游渾斷得”，回憶年少時的交游，如今卻音信斷絕；“采香南浦，剪梅煙驛”化用送別典故，既體現(xiàn)對往昔友人的思念，也加深了當(dāng)下羈旅的孤獨感。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《念奴嬌?赤壁懷古》中，“_______，_______”兩句，既包含了詞人對生命無常的感慨，又在以酒憑吊中展現(xiàn)了超然曠達的襟懷。（2）在《<論語>十二章》中，曾子強調(diào)士人要把實現(xiàn)仁德作為終身使命，并為之奮斗至死，此意具體表現(xiàn)在“_______”和“_______”這兩句上。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是“_______，_______”?！敬鸢浮竣?人生如夢②.一尊還酹江月③.仁以為己任④.死而后已⑤.開軒面場圃⑥.把酒話桑麻（綠樹村邊合青山郭外斜/曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：尊、酹、圃、斜、曖、墟。二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。一個詞往往不只具有一個意義。當(dāng)它們有兩個以上意義的時候，其中應(yīng)該有一個是本義，另外還有引申義。所謂引申義，是從本義引申出來的，即從本義發(fā)展出來的。舉例來說，“向”字的本義是“向北的窗戶”，如《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“塞向墐戶”。由朝北的窗戶這個本義，引申為“朝著”或“對著”的動作義。又如“道”字，它的本義是“路”，如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》“道阻且長”。引申為抽象的達到道德標(biāo)準(zhǔn)的途徑，如《論語·里仁》“朝聞道，夕死可矣”。又引申為正當(dāng)?shù)氖侄?，如《論語·里仁》“不以其道得之，不處也”等等。（）詞義的更替是指某詞在產(chǎn)生新的意義的時候同時排斥了舊的意義，例如“腳”字的本義是“小腿”，后來“腳”字變?yōu)椤白恪?，也就不再指小腿了。詞義的引申是指某詞產(chǎn)生了新的意義以后，并不排除原始意義。例如“道”字雖然產(chǎn)生了一些新義，但是路的意義一直保存到現(xiàn)代漢語里。這類情況很多，也最重要。一方面，這增強了語言的穩(wěn)固性，使語言不至于；另一方面，這使語言豐富化了。抓住本義去說明各種引申義，就會處處都通，而且令人明白：①一個詞有許多意義。②這些意義之間是互相聯(lián)系著的，③而且往往環(huán)繞著一個中心聚集。④比如朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是從朝見的“朝”引申出來的。⑤也有一環(huán)套一環(huán)引申的情況，⑥幾個引申義同本義之間的距離有輕重之分。仍以“朝”字為例，它的本義是早晨，引申為朝見，由朝見再引申為朝廷，由朝廷又引申為朝代。抓住一個詞的本義，就像抓住了這個詞的綱，紛繁的詞義都變?yōu)楹唵味邢到y(tǒng)的了。對本義有了體會，對于某些詞義可以推想而知，而且也可以了解得更透徹。18.下列填入文中括號內(nèi)的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.詞義的引申也會讓人聯(lián)想到詞義的更替。B.詞義的引申和詞義的更替應(yīng)該區(qū)別開來。C.詞義的引申和詞義的更替關(guān)系互相對立。D.詞義的更替要比詞義的引申更難以理解。19.填入文中橫線處的詞語，最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.面目全非 B.脫胎換骨 C.今非昔比 D.滄海桑田20.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。21.結(jié)合材料，依據(jù)下面的思維導(dǎo)圖補充“采”字的義項及義項之間的聯(lián)系，每處不超過8個字。22.請結(jié)合材料寫一段話，向同學(xué)們解釋為什么理解詞義需要抓住本義。要求使用含因果關(guān)系的句子，不超過65字?！敬鸢浮?8.B19.A20.第一處：語句③；修改為：而且往往環(huán)繞著一個中心/而且往往朝著一個中心聚集。第二處：語句⑥；修改為：幾個引申義同本義之間的距離有遠(yuǎn)近之分。21.①摘取（植物）；②同音相借引申/通假引申；③選擇/采納/采用；④神采奕奕/神采飛揚。22.同學(xué)們，因為詞義包含本義與引申義，引申義由本義發(fā)展而來，所以掌握本義可以使詞義變得簡單而有系統(tǒng)，使大家了解詞義更透徹?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。材料第二段論述詞義引申跟詞義更替的不同。A.只強調(diào)了詞義的更替，偏離核心；C.“關(guān)系互相對立”表述絕對，二者是不同類型的詞義演變，并非對立；D.“更難以理解”無中生有B.“應(yīng)該區(qū)別開來”準(zhǔn)確銜接后文對二者的分別說明。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.“面目全非”指事物變化大，與前文“增強語言穩(wěn)固性，使語言不至于……”呼應(yīng)，強調(diào)語言若無穩(wěn)固性會變得完全不同，正確。B.“脫胎換骨”，現(xiàn)多比喻通過徹底改變思想或經(jīng)歷磨礪后的煥然新生。側(cè)重徹底改變（多向好的方向），不符合語境。C.“今非昔比”，表示當(dāng)前狀況已經(jīng)遠(yuǎn)超過去，多用于描述重大進步或變革，與“不至于”的否定語境不符。D.“滄海桑田”指變化很大，用在此處搭配不當(dāng)，與“不至于”的否定語境不符。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語句③：原句“環(huán)繞著……聚集”搭配不當(dāng)，修改為“朝著……聚集”。語句⑥：原句“距離有輕重之分”主謂搭配不當(dāng)，“距離”應(yīng)用“遠(yuǎn)近”描述，修改為“距離有遠(yuǎn)近之分”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生概括要點、圖文轉(zhuǎn)換的能力。①：“采采芣苢”中“采”是摘取植物的動作，為基本義。應(yīng)填“摘取（植物）”。②：“采”與“彩”同音，由此引申出“彩色、色彩”義。應(yīng)填“同音相借引申/通假引申”。③：從“摘取”（獲取具體事物）抽象為“選取抽象事物”，屬于具體到抽象的引申。應(yīng)填“選擇/采納/采用”。④：“神采”指人面部的神色、神態(tài)，是“彩色、色彩”義進一步用于形容人的精神面貌。應(yīng)填“神采奕奕/神采飛揚”?！吧癫赊绒取敝妇耧枬M，容光煥發(fā)?！吧癫娠w揚”形容人精神煥發(fā)、神情得意的樣貌?！?2題詳解】本題考查學(xué)生概括要點的能力。由“當(dāng)它們有兩個以上意義的時候，其中應(yīng)該有一個是本義，另外還有引申義。所謂引申義，是從本義引申出來的，即從本義發(fā)展出來的”可知，詞義包含本義與由本義發(fā)展來的引申義。因為引申義從本義衍生，所以“抓住一個詞的本義，就像抓住了這個詞的綱，紛繁的詞義都變?yōu)楹唵味邢到y(tǒng)的了”；同時，“對本義有了體會，對于某些詞義可以推想而知，而且也可以了解得更透徹”對本義有體會，還能推想、透徹理解相關(guān)詞義。組織語言時，用因果關(guān)系句整合。三、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！度嗣袢請蟆吩奶岬剑骸吧倌晷氖庐?dāng)拏云?！碧諟Y明在《飲酒》中說：“采菊東籬下，悠然見南山?！毙凶咴谌松飞?，我們既要有對遠(yuǎn)方的憧憬，也要學(xué)會安頓此刻的內(nèi)心。以上材料引發(fā)了身為青年的你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模褐鹪坡飞弦嘈陌病吧倌晷氖庐?dāng)拏云”的豪情與“采菊東籬下”的悠然，看似分屬兩種人生姿態(tài)，實則都是青年行走世間的必修課。遠(yuǎn)方是心之所向的理想坐標(biāo)，此刻是步履所及的現(xiàn)實土壤，唯有讓逐云之志扎根于安寧之心，方能在人生征途上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。青年當(dāng)知曉，心懷遠(yuǎn)方不是好高騖遠(yuǎn)的浮躁，安頓內(nèi)心亦非故步自封的沉淪，二者相濟方能成就圓滿人生。安頓內(nèi)心是逐云路上的定盤星，若無此刻的沉淀，遠(yuǎn)方不過是鏡花水月。所謂安頓內(nèi)心，是對當(dāng)下的專注與敬畏，是在紛繁中守持本心的清醒。敦煌研究院名譽院長樊錦詩，初到戈壁時面對黃沙漫天、物資匱乏的困境，未曾因“文物保護”這一宏大遠(yuǎn)方而焦慮浮躁。她每日埋首于洞窟測繪、壁畫修復(fù)，在一筆一劃的勾勒中熟悉每一尊造像的紋路，在日復(fù)一日的堅守中摸清每一個洞窟的結(jié)構(gòu)。