2026屆高三語(yǔ)文高考材料作文“標(biāo)點(diǎn)里的來(lái)路：接納、篤信與追問(wèn)”寫(xiě)作指導(dǎo)與示例押題老師:陳義【原題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有人說(shuō)：“我是這樣來(lái)的?！?，也有人說(shuō)：“我是這樣來(lái)的！”，還有人說(shuō)“我是這樣來(lái)的？”對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！绢}目解析】材料以三句結(jié)構(gòu)相同、僅標(biāo)點(diǎn)不同的“我是這樣來(lái)的”為核心，本質(zhì)是通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的差異，折射出人們面對(duì)“自我來(lái)路”（成長(zhǎng)經(jīng)歷、人生選擇、生命軌跡）時(shí)的三種典型態(tài)度：句號(hào)（。）代表平靜接納：對(duì)過(guò)往的經(jīng)歷持淡然、認(rèn)可的態(tài)度，不糾結(jié)于遺憾，不沉溺于輝煌，以平和的心態(tài)回望來(lái)路，將過(guò)往視為人生的自然積淀；感嘆號(hào)（！）代表堅(jiān)定篤信：對(duì)自己走過(guò)的路充滿(mǎn)自豪與認(rèn)同，視過(guò)往的挫折為勛章、選擇為勛章，以強(qiáng)烈的信念肯定來(lái)路的價(jià)值，彰顯對(duì)自我選擇的堅(jiān)守；問(wèn)號(hào)（？）代表反思追問(wèn)：不滿(mǎn)足于“既定的來(lái)路”，對(duì)過(guò)往的選擇、經(jīng)歷的意義、成長(zhǎng)的方向保持審視，在追問(wèn)中探索自我本質(zhì)，避免陷入路徑依賴(lài)，尋求更清晰的人生方向。題目要求“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”，意味著需結(jié)合當(dāng)代人的生存狀態(tài)（如青年的成長(zhǎng)焦慮、職場(chǎng)人的路徑困惑、群體對(duì)“成功標(biāo)準(zhǔn)”的反思等），探討三種態(tài)度的價(jià)值，或三者間的互補(bǔ)關(guān)系——而非孤立地肯定某一種，最終指向“如何通過(guò)回望來(lái)路，更好地走向未來(lái)”的深層思考?！玖⒁狻?.接納過(guò)往以沉淀，追問(wèn)來(lái)路以成長(zhǎng)：以句號(hào)的平和接納過(guò)往的既定事實(shí)，以問(wèn)號(hào)的反思突破認(rèn)知局限，二者結(jié)合讓人生既有根基，又有突破；2.篤信選擇的力量，亦存追問(wèn)的清醒：用感嘆號(hào)肯定自己的堅(jiān)持與付出，避免自我懷疑；用問(wèn)號(hào)審視選擇的意義，避免盲目固執(zhí)，在“篤信”與“追問(wèn)”間找到平衡；3.三種姿態(tài)，一種初心：在回望中錨定未來(lái)：句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)本質(zhì)是不同人生階段的“來(lái)路觀”——青年時(shí)多追問(wèn)，中年時(shí)篤信選擇，晚年時(shí)平和接納，核心是通過(guò)回望來(lái)路，始終錨定內(nèi)心的初心；4.警惕單一態(tài)度的局限：拒絕“句號(hào)式躺平”（對(duì)過(guò)往麻木接納，放棄突破），避免“感嘆號(hào)式偏執(zhí)”（盲目認(rèn)同來(lái)路，拒絕反思），也不陷入“問(wèn)號(hào)式內(nèi)耗”（過(guò)度追問(wèn)，止步不前）?！鞠嚓P(guān)名言】1.“認(rèn)識(shí)你自己”——蘇格拉底（核心指向“對(duì)自我來(lái)路的認(rèn)知是一切思考的起點(diǎn)”）；2.“我走過(guò)的路都是必經(jīng)之路，我遇見(jiàn)的人都是命中注定”——楊絳（體現(xiàn)“句號(hào)式接納”的平和，將過(guò)往視為生命的自然饋贈(zèng)）；3.“凡是過(guò)往，皆為序章”——莎士比亞（既接納過(guò)往的“序章”屬性，又暗含對(duì)未來(lái)的期待，兼容句號(hào)的平和與對(duì)未來(lái)的主動(dòng)）；4.“向來(lái)如此，便對(duì)嗎？”——魯迅（呼應(yīng)“問(wèn)號(hào)式追問(wèn)”，強(qiáng)調(diào)對(duì)既定路徑、慣性認(rèn)知的審視，拒絕盲從）；5.“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”——尼采（暗含“感嘆號(hào)式篤信”，肯定每一段主動(dòng)選擇的經(jīng)歷，彰顯對(duì)生命的珍視）?！鞠嚓P(guān)素材、選段】1.句號(hào)：接納過(guò)往，沉淀力量（楊絳）楊絳先生在《我們仨》中回望一生：從與錢(qián)鐘書(shū)的留學(xué)時(shí)光，到抗戰(zhàn)時(shí)期的顛沛流離，再到晚年的“我們仨失散”，她沒(méi)有刻意渲染苦難，也沒(méi)有炫耀榮光，只是以平淡的筆觸寫(xiě)下“我是這樣來(lái)的”。面對(duì)丈夫與女兒的離世，她接納了生命的無(wú)常；面對(duì)動(dòng)蕩年代的磨難，她接納了命運(yùn)的考驗(yàn)。這份“句號(hào)式”的接納，不是麻木，而是將過(guò)往的悲歡沉淀為精神的養(yǎng)分——晚年的她仍筆耕不輟，翻譯《堂吉訶德》、整理錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)遺稿，用沉淀后的平和，完成了生命的升華?，F(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)：當(dāng)代青年面對(duì)“考研失利”“求職碰壁”等挫折時(shí)，若能以“句號(hào)”心態(tài)接納結(jié)果，不糾結(jié)于“如果當(dāng)初”，而是將經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，更易走出內(nèi)耗。2.感嘆號(hào)：篤信選擇，閃耀光芒（樊錦詩(shī)）“我是這樣來(lái)的！”這是樊錦詩(shī)面對(duì)“為何堅(jiān)守敦煌57年”的提問(wèn)時(shí)，內(nèi)心最堅(jiān)定的回答。1963年，24歲的樊錦詩(shī)從北京大學(xué)考古系畢業(yè)，主動(dòng)請(qǐng)纓赴敦煌——那時(shí)的莫高窟，黃沙漫天、物資匱乏，與繁華的北京形成天壤之別。她曾因水土不服暈倒在洞窟，也曾因與丈夫長(zhǎng)期分居落淚，但她始終篤信“守護(hù)敦煌就是守護(hù)中華文明”的選擇。從搭建“數(shù)字敦煌”讓文物“活起來(lái)”，到推動(dòng)莫高窟列入世界文化遺產(chǎn)，她用一生的堅(jiān)守，將“來(lái)路”活成了勛章。這份“感嘆號(hào)式”的篤信，讓她在質(zhì)疑與困難中不曾動(dòng)搖，最終成為“敦煌女兒”。現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)：“90后”駐村書(shū)記楊寧，放棄城市白領(lǐng)工作回到家鄉(xiāng)廣西融水，面對(duì)“女生不該當(dāng)村干部”的質(zhì)疑，她篤信“帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧就是正確的路”，最終帶領(lǐng)村民種甘蔗、搞養(yǎng)殖，實(shí)現(xiàn)整村脫貧，用行動(dòng)詮釋了“感嘆號(hào)”的力量。3.問(wèn)號(hào)：追問(wèn)來(lái)路，突破邊界（馬斯克）馬斯克的人生軌跡，始終伴隨著“我是這樣來(lái)的？”的追問(wèn)。從創(chuàng)辦Zip2（早期互聯(lián)網(wǎng)公司）到PayPal，再到特斯拉、SpaceX，他從未滿(mǎn)足于“既定的成功”：當(dāng)PayPal被eBay收購(gòu)后，他沒(méi)有停留在“富豪”的標(biāo)簽里，而是追問(wèn)“我的事業(yè)該如何服務(wù)人類(lèi)未來(lái)”，于是投身電動(dòng)汽車(chē)（解決環(huán)保問(wèn)題）與太空探索（解決人類(lèi)多星球生存問(wèn)題）；當(dāng)特斯拉遭遇產(chǎn)能危機(jī)、SpaceX火箭多次爆炸時(shí)，他追問(wèn)“過(guò)往的技術(shù)路徑是否正確”，不斷迭代方案，最終實(shí)現(xiàn)火箭回收、量產(chǎn)Model3。這份“問(wèn)號(hào)式”的追問(wèn)，讓他不困于過(guò)往的成就，始終在突破自我邊界。現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)：當(dāng)代職場(chǎng)中的“跨界者”（如程序員轉(zhuǎn)行做公益、教師轉(zhuǎn)型做新媒體），正是通過(guò)追問(wèn)“我當(dāng)前的路是否符合內(nèi)心熱愛(ài)”，才敢于打破慣性，尋找更適合自己的人生方向?！痉段恼故尽浚M(mǎn)分60分，評(píng)分53分）標(biāo)點(diǎn)里的來(lái)路：接納、篤信與追問(wèn)“我是這樣來(lái)的。”“我是這樣來(lái)的！”“我是這樣來(lái)的？”三句短話，三個(gè)標(biāo)點(diǎn)，卻藏著人面對(duì)過(guò)往的三種姿態(tài)。句號(hào)是淡然的接納，感嘆號(hào)是堅(jiān)定的篤信，問(wèn)號(hào)是清醒的追問(wèn)。這三種姿態(tài)本無(wú)優(yōu)劣，唯有將其妥帖安放于人生不同階段，才能在回望來(lái)路時(shí)，既不辜負(fù)過(guò)往，也不迷失未來(lái)?！拔沂沁@樣來(lái)的?！边@聲平靜的收尾，是對(duì)過(guò)往最溫柔的擁抱。楊絳先生晚年提筆寫(xiě)《我們仨》，筆下沒(méi)有對(duì)命運(yùn)的抱怨，也沒(méi)有對(duì)榮光的炫耀，只有對(duì)“我們仨”相守時(shí)光的淡淡追憶。她接納了丈夫錢(qián)鐘書(shū)“癡氣”的可愛(ài)，接納了女兒錢(qián)瑗早逝的遺憾，也接納了自己晚年獨(dú)居的清冷——這份接納，不是對(duì)苦難的妥協(xié)，而是將過(guò)往的悲歡釀成了生命的陳酒。正如她在書(shū)中寫(xiě)：“人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了?！睕](méi)有激烈的情緒，只有對(duì)“來(lái)路”的全然認(rèn)可。當(dāng)代青年何嘗不需要這樣的“句號(hào)心態(tài)”？面對(duì)中考失利的遺憾、求職碰壁的挫敗，與其陷入“如果當(dāng)初”的內(nèi)耗，不如以句號(hào)收尾：承認(rèn)“我是這樣來(lái)的”，將挫折轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，將遺憾沉淀為從容，方能輕裝前行?！拔沂沁@樣來(lái)的！”這聲鏗鏘的宣告，是對(duì)選擇最堅(jiān)定的捍衛(wèi)?！岸鼗团畠骸狈\詩(shī)的一生，就是對(duì)這句話最好的詮釋。1963年，24歲的她告別北京，奔赴黃沙漫天的莫高窟，一去便是57年。初到敦煌時(shí)，她曾因水土不服暈倒在洞窟，也曾因與丈夫分居兩地偷偷落淚，但當(dāng)有人問(wèn)她“后悔嗎”，她的回答始終是堅(jiān)定的：“我不后悔，守護(hù)敦煌就是我的命！”這份“感嘆號(hào)式”的篤信，讓她在質(zhì)疑聲中站穩(wěn)腳跟：她推動(dòng)“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目，讓千年壁畫(huà)跨越時(shí)空；她奔走呼吁，讓莫高窟列入世界文化遺產(chǎn)。在她看來(lái)，自己走過(guò)的每一步，都是為了守護(hù)中華文明的根脈——這份對(duì)來(lái)路的自豪，讓她的人生閃耀著光芒。反觀當(dāng)下，一些青年在“內(nèi)卷”中隨波逐流，在“他人的標(biāo)準(zhǔn)”中懷疑自己，恰恰缺少了這份“感嘆號(hào)”的勇氣：若能篤定自己的選擇，認(rèn)可自己的來(lái)路，便不會(huì)在浮躁的時(shí)代中迷失方向?！拔沂沁@樣來(lái)的？”這聲清醒的追問(wèn)，是對(duì)未來(lái)最積極的探索。馬斯克的人生，始終在追問(wèn)中前行。當(dāng)他憑借PayPal成為富豪時(shí)，沒(méi)有停留在“成功企業(yè)家”的標(biāo)簽里，而是追問(wèn)：“我的事業(yè)能為人類(lèi)未來(lái)帶來(lái)什么？”于是，他創(chuàng)辦特斯拉，試圖解決環(huán)保問(wèn)題；創(chuàng)辦SpaceX，探索人類(lèi)多星球生存的可能。當(dāng)特斯拉遭遇產(chǎn)能危機(jī)、SpaceX火箭多次爆炸時(shí)，他沒(méi)有回避問(wèn)題，而是追問(wèn)：“過(guò)往的技術(shù)路徑錯(cuò)在哪里？”在一次次追問(wèn)中，他修正方向，最終實(shí)現(xiàn)火箭回收、量產(chǎn)Model3。這份“問(wèn)號(hào)式”的反思，讓他不困于過(guò)往的成就，始終保持突破的勇氣。當(dāng)下，許多人陷入“路徑依賴(lài)”：做著不喜歡的工作卻不敢改變，過(guò)著不滿(mǎn)意的生活卻不愿追問(wèn)——而“我是這樣來(lái)的？”這句追問(wèn)，正是打破慣性的鑰匙：唯有審視來(lái)路，才能找到更適合自己的未來(lái)方向。句號(hào)的接納、感嘆號(hào)的篤信、問(wèn)號(hào)的追問(wèn)，三者并非對(duì)立，而是相輔相成。年輕時(shí)，我們需要問(wèn)號(hào)的追問(wèn)，探索人生的可能；中年時(shí)，我們需要感嘆號(hào)的篤信，捍衛(wèi)選擇的價(jià)值；晚年時(shí)，我們需要句號(hào)的接納，享受過(guò)往的沉淀。無(wú)論哪種姿態(tài)，核心都是：不辜負(fù)來(lái)路，不迷失未來(lái)。愿我們都能在標(biāo)點(diǎn)的切換中，讀懂自己的來(lái)路——接納過(guò)往的不完美，篤信選擇的價(jià)值，追問(wèn)未來(lái)的可能，最終在人生的道路上，走出屬于自己的精彩。【范文分析】一、立意與主題1.立意精準(zhǔn)深刻：緊扣材料中“三種標(biāo)點(diǎn)對(duì)應(yīng)三種來(lái)路態(tài)度”的核心，未孤立肯定某一種，而是提出“接納、篤信、追問(wèn)相輔相成”的觀點(diǎn)，既覆蓋材料全部?jī)?nèi)涵，又突破“非此即彼”的局限，上升到“如何通過(guò)回望來(lái)路錨定未來(lái)”的深層思考，符合高考作文“立意深刻”的要求。2.主題鮮明集中：以“標(biāo)點(diǎn)里的來(lái)路”為線索，貫穿“句號(hào)接納”“感嘆號(hào)篤信”“問(wèn)號(hào)追問(wèn)”三個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)部分均緊扣“來(lái)路與未來(lái)的關(guān)系”，主題始終如一，無(wú)游離內(nèi)容，且聯(lián)系當(dāng)代青年的成長(zhǎng)焦慮、路徑困惑等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓主題更具現(xiàn)實(shí)意義。二、結(jié)構(gòu)布局1.開(kāi)頭部分：巧妙引入：開(kāi)篇直接點(diǎn)出“三句短話、三個(gè)標(biāo)點(diǎn)藏著三種姿態(tài)”，用比喻（“句號(hào)是淡然的接納，感嘆號(hào)是堅(jiān)定的篤信，問(wèn)號(hào)是清醒的追問(wèn)”）快速解讀材料，自然引出核心觀點(diǎn)“三種姿態(tài)需妥帖安放，方能不辜負(fù)過(guò)往、不迷失未來(lái)”；提綱挈領(lǐng)：開(kāi)頭明確全文論述框架，為下文分論點(diǎn)展開(kāi)做好鋪墊，讓讀者一目了然。2.主體部分：層次清晰：采用“總—分—總”中的“分論并列”結(jié)構(gòu)，三個(gè)段落分別對(duì)應(yīng)“句號(hào)”“感嘆號(hào)”“問(wèn)號(hào)”，每段內(nèi)部遵循“觀點(diǎn)+素材+分析+現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)”的邏輯：先提出態(tài)度內(nèi)涵，再用典型素材（楊絳、樊錦詩(shī)、馬斯克）論證，接著分析素材與態(tài)度的關(guān)聯(lián)，最后聯(lián)系當(dāng)代青年現(xiàn)實(shí)，讓論證既有理論深度，又有現(xiàn)實(shí)溫度；過(guò)渡自然：段落間用“當(dāng)代青年何嘗不需要”“反觀當(dāng)下”“當(dāng)下許多人陷入”等語(yǔ)句銜接，從歷史人物到現(xiàn)實(shí)群體，過(guò)渡流暢，無(wú)割裂感。3.結(jié)尾部分：總結(jié)升華：先總結(jié)“三者相輔相成”，再結(jié)合人生階段（青年、中年、晚年）說(shuō)明三種姿態(tài)的適用場(chǎng)景，將觀點(diǎn)從“態(tài)度選擇”延伸到“人生階段的適配”，提升立意高度；呼吁有力：結(jié)尾以“愿我們都能在標(biāo)點(diǎn)的切換中，讀懂自己的來(lái)路”發(fā)出呼吁，呼應(yīng)開(kāi)頭的“標(biāo)點(diǎn)”線索，收束全文，同時(shí)傳遞積極向上的價(jià)值觀，讓讀者產(chǎn)生共鳴。三、論證方法1.舉例論證：選取楊絳（句號(hào)）、樊錦詩(shī)（感嘆號(hào)）、馬斯克（問(wèn)號(hào)）三個(gè)跨領(lǐng)域、跨時(shí)代的典型素材，涵蓋文學(xué)、文化保護(hù)、科技創(chuàng)業(yè)，素材代表性強(qiáng)，且每個(gè)素材均緊扣對(duì)應(yīng)態(tài)度，避免“素材與觀點(diǎn)脫節(jié)”，讓論證更具說(shuō)服力；2.引用論證：引