《短歌行》與《歸園田居（其一）》比較閱讀一、實施背景葉圣陶《略談學習國文》中曾寫道：我們要從國文教材中得到閱讀和寫作的知識，養(yǎng)成閱讀和寫作的習慣。這兩項學習任務是語文學科的專責。同時，語文學科還有另外一項任務，那就是以文學的身份幫助人類建立自己的價值體系。利用語文課程把“立德樹人”等思政教育功能融入課堂，實現(xiàn)思政教育與知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領的有機統(tǒng)一，這是語文課程在當下的職責所在。二、課程主題本課程屬于語文必修上冊第三單元“文學閱讀與寫作”學習任務群，本單元的人文主題是“生命的詩意”，精選了魏晉至唐宋時期的經典詩詞作品八首，本課程是兩首魏晉時期的代表詩作?！抖谈栊小肥菨h末政治家、文學家曹操用樂府舊題創(chuàng)作的新詩篇。它通過宴會的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調書寫詩人求賢若渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志?！稓w園田居（其一）》，是東晉詩人陶淵明創(chuàng)作的組詩中的一首，它通過敘述詩人平生志趣和描寫田園生活，表達詩人對仕途生涯的厭惡和擺脫官場的快慰，抒發(fā)了詩人對山林生活的熱愛之情。課程中兩位詩人，他們所處的時代相隔并不久遠，生活背景也極其相似，但二人做出的選擇卻大有不同：一個進取，一個隱退，一個成為了志士，一個成為了隱士。他們?yōu)槭裁磿羞@樣不同的選擇呢？他們又是怎樣去表達對社會與人生的思考的呢？他們的選擇又給我們帶來了哪些啟發(fā)呢？本課程將會針對以上問題做出解答。三、課程學習目標1.語言建構與運用借助工具書及文中注釋讀準字音、理解詞義和積累引用的詩句和化用的典故，疏通詩意并背誦全詩。2.思維發(fā)展與提升借助知人論世、以意逆志等方法把握詩歌深層內涵。3.審美鑒賞與創(chuàng)造借助知人論世、以意逆志、誦讀涵泳等方法，發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受詩歌的意境之美。4.文化傳承與理解通過體察詩人對社會與人生的思考，理解詩人的精神境界，并挖掘其當代價值，提高思想修養(yǎng)和文化品位；增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識，增強文化自信。四、課程實施過程課前將學生分成六個小組，每組八人，每組設組長一人，分發(fā)小組活動卡，組長負責對成員的活動參與程度與學習情況進行記錄，以小組合作探究形式開展教學。專題一：解題借助互聯(lián)網及其他資源查閱兩首詩的體裁。（一）“短歌行”是漢樂府曲調名。本詩用的是漢樂府的舊題,即運用樂府舊曲來補作新詞?！皹犯庇小伴L歌”“短歌”之分,其長短的區(qū)別在于歌聲的長短,長歌舒緩，短歌激越。行,是樂府詩的一種體裁。（二）歸園田居：回歸田園田園詩山水田園詩發(fā)展脈絡：東晉——陶淵明——田園詩派，南宋——謝靈運——山水詩派唐——王維、孟浩然——山水田園詩派專題二：知人論世（一）借助工具書及文中注釋讀準字音、理解詞義和積累引用的詩句和化用的典故，疏通詩意并背誦全詩。（二）借助互聯(lián)網及其他資源查閱兩首詩創(chuàng)作的時代背景，考察詩人是在什么樣的時代，什么樣的狀態(tài)下創(chuàng)作了作品。知人論世作者情況寫作背景人生追求《短歌行》曹操（155220）是東漢末年著名政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的締造者。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據政權，為統(tǒng)一中國北方做出重大貢獻。有多種說法。在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的基礎上，《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首“對酒當歌”，時間定在建安十三年（208）末。曹操當時已50多歲高齡希望招攬人才，為己所用，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。《歸園田居（其一）》陶淵明（365或372或376427），名潛，字淵明，又字元亮，自號“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑人。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。陶淵明處在老莊哲學思潮抬升的亂世，常常陷于入與出、憂與游的精神糾葛之中。東晉安帝義熙元年（405），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿為“五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家，寫下《歸園田居》這組詩。希望回歸田園，擺脫官場世俗、名利，權位對身心的束縛，獲得一種自在的生活。思政元素：《短歌行》的作者曹操是東漢末年著名政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的締造者。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據政權，為統(tǒng)一中國北方做出重大貢獻。50多歲高齡依然渴望建功立業(yè)，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的抱負。作為年輕一代我們應向先輩學習，趁早樹立遠大抱負，發(fā)憤圖強?！稓w園田居（其一）》的作者陶淵明先出仕后隱退。陶淵明少年時飽讀詩書，受傳統(tǒng)儒經的影響，懷有“兼濟天下”“大濟蒼生”的壯志。作為年輕一代，我們也應趁著大好時光多讀書，立大志。由于門閥制度的影響，陶淵明的理想注定破滅。他的五次仕宦經歷最終使他轉向隱居生活。他在混亂腐敗的官場中掙脫出來，堅守自我，保持人格與精神獨立。作為年輕一代，我們也會有需要作出抉擇的時候。我們應像作者那樣不趨炎附勢、不同流合污，保持人格與精神獨立。作者歸田之后，即在家鄉(xiāng)過著躬耕隱居的生活，并親自參加了農業(yè)勞動。這使他改變了鄙視勞動的態(tài)度，在一定程度上認識了勞動的價值；也在與農民的共同勞動和交往中，對他們產生了親切的感情。由此也被稱為“隱逸詩人之宗”。作為年輕一代，我們不僅要養(yǎng)成熱愛勞動的習慣，還要重視勞動的價值，向勞模、楷模學習，向所有的勞動者致敬。同時也告訴我們唯有對所從事的事業(yè)投入真情才能真正“出類拔萃”。專題三：以意逆志通過誦讀涵泳，發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受詩歌的意境之美，深度體察詩人的情感世界與精神追求。（一）探究曹操之“憂”1.曹操為何而憂？《短歌行》中反復出現(xiàn)“憂”字，曹操“憂”在何處，為何而“憂”？找到文中對應的相應句子進行分析?！久鞔_】慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。一憂——時光易逝、人生苦短對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！局攸c】朝露——光陰易逝人生苦短（比喻）杜康——酒（借代）二憂——求賢若渴賢才難得青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！局攸c】用典，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到賢才。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！局攸c】用典，《鹿鳴》是宴客的詩，這里用來表達招納賢才的熱情。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。【重點】運用了比興的手法，將賢才比為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。三憂——功業(yè)未就月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！局攸c】比興，賢才尚在徘徊選擇之意，并以此起興流露出詩人唯恐賢才不來歸附的急切心情。【重點】用典，“山不厭高，海不厭深”仿用《管子·形勢解》中的話，海納百川，誠心接納英才，詩人希望自己接納的人才越多越好?！局攸c】用典，“周公吐哺，天下歸心”化用《史記·魯周公世家》中周公事，詩人以周公自比，傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。2.從曹操之“憂”，可以看出曹操是個什么樣的人？【明確】曹操是一位積極進取、禮賢下士、具有雄才大略、渴望建功立業(yè)的蓋世英雄。（二）探究陶淵明之“歸”1.從何而歸？誤落塵網中，一去三十年久在樊籠里，復得返自然塵網、樊籠比喻什么？表達詩人怎樣的情感？【明確】（1）官場（2）表達了詩人對勾心斗角、爾虞我詐、黑暗的官場生活的厭惡；“誤落塵網中，一去三十年”，用夸大的數字，說明誤入時間之長、痛苦之深，表達詩人對前半生的搖擺、癡迷表示深沉的悔恨。2.為何而歸？少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒田野際，守拙歸園田?！局攸c】用“羈鳥”、“池魚”比喻，形象地寫出對官場的厭惡及回歸田園的迫切心情。為什么要“守拙”？【明確】守住愚拙，指不隨波逐流，固守節(jié)操。遠離官場中的勾心斗角、爾虞我詐。3.歸向何處？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。這幾聯(lián)詩句寫了幾種意象，運用什么描寫手法，營造了什么樣的意境？【明確】意象：土地、草房、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。描寫手法：遠近結合、動靜結合、白描、情景交融等手法。意境：恬靜幽美、清新喜人的田園生活圖。4.歸去如何?戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。從中可以見出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?【明確】厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和閑適。5.從陶淵明之“歸”，可以看出陶淵明是個什么樣的人？【明確】陶淵明是一位厭惡官場,熱愛田園,追求精神自由和閑適的隱士。曹操之“憂”、陶淵明之“歸” 詩眼內容表達技巧詩人形象憂為何而憂？人生短暫賢才難求功業(yè)未就借代、用典(引用和化用)、比喻、比興等胸懷天下、求賢若渴、渴望建功立業(yè)的志士。歸從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸后如何？遠近結合、動靜結合、白描、比喻、情景交融厭惡官場、追求精神自由和獨立、熱愛田園生活、追求隱逸的隱士。思政元素：《短歌行》作者曹操在當年就非常重視人才的作用。黨的二十大報告提出要深入實施人才強國戰(zhàn)略。作為年輕一代，應緊跟時代步伐努力掌握先進知識與技能，積極參與到強國夢的宏偉擘畫中?！稓w園田居（其一）》作者陶淵明給我們繪制了一幅美好的田園風光圖和淳樸的農村生活圖。黨的二十大報告再次指出生態(tài)文明建設的重要意義。我們要與自然和諧相處，尊重自然、順應自然和保護自然。專題四：學生活動（一）組織詩歌朗誦會1.每位同學選擇自己最喜歡的一首詩詞，在小組內朗誦。朗誦前，要反復揣摩其情感基調和音韻節(jié)奏，設計朗誦腳本；也可以從網絡上搜集相關音頻、視頻資料，學習借鑒。2.每個小組推舉代表參加班級朗誦會，可以為詩歌配上合適的樂曲和圖片，增強朗誦效果。思政元素：古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精華，具有很強的音樂性，通過朗誦體會古詩詞的音韻美。（二）學寫文學短評寫文學短評，必須對作品有深入的了解和準確的把握。要認真讀作品，對作品的情感、形象、思想內涵、藝術特點等有自己的理解，抓住讓人感觸最深的地方，以此展開評論。思政元素：寫文學短評，有利于梳理、積累個人的閱讀經驗，領悟創(chuàng)作、鑒賞的規(guī)律，提高文學審美能力。通過審美體驗和創(chuàng)作更好地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化自信，增強熱愛中華文化的自覺性和自豪感。學生活動方案表活動名稱古詩重讀——生命的詩意專題名稱活動班級小組成員指導教師活動目標活動方案活動成果呈現(xiàn)形式五、課程評價學生評價、反思表評價目標評價方式評價等次改進建議合作態(tài)度和參與程度搜集信息和整理資料能力探索