2025-2026學(xué)年高考?xì)v史二輪精準(zhǔn)復(fù)習(xí)14/15模塊檢測(cè)卷03世界史（16+4模式）考試范圍：綱要下+選必一、二、三世界部分；考試時(shí)間：75分鐘；注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷（選擇題）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。1．在公元前7000至前5000年兩河流域的賈爾莫文明遺址的沉積物中，既發(fā)現(xiàn)了大量大麥、小麥和其他農(nóng)作物的種子，也發(fā)現(xiàn)了大量綿羊和山羊的遺骨，還有幾個(gè)野生動(dòng)物的骨頭，工具組合包括石鐮、磨石和其他耕作工具。這可以說(shuō)明賈爾莫文明（）A．早期手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界 B．已具備了初始國(guó)家形態(tài)C．早期生產(chǎn)主要使用舊石器 D．經(jīng)濟(jì)生活呈現(xiàn)多元特征【答案】D【解析】遺址中既有農(nóng)作物種子，表明存在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；又有綿羊、山羊遺骨，說(shuō)明存在畜牧業(yè)；還有野生動(dòng)物骨頭，或與狩獵有關(guān)，再結(jié)合耕作工具，體現(xiàn)了賈爾莫文明經(jīng)濟(jì)生活涵蓋農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、可能的狩獵等多種形式，呈現(xiàn)多元特征，故選D項(xiàng)；材料中僅提及工具組合包括石鐮、磨石等耕作工具，未與世界其他地區(qū)的手工業(yè)技術(shù)作比較，無(wú)法得出早期手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界的結(jié)論，排除A項(xiàng)；在公元前7000至前5000年，人類社會(huì)尚處于新石器時(shí)代早期等較為原始的發(fā)展階段，此時(shí)的生產(chǎn)力水平相對(duì)較低，社會(huì)分工和組織形式還比較簡(jiǎn)單，還不具備國(guó)家所需要的如城市、復(fù)雜的政治制度、明確的階級(jí)分化等典型特征，排除B項(xiàng)；石鐮、磨石等屬于新石器時(shí)代的工具，不是舊石器，排除C項(xiàng)。2．古埃及人每年都在尼羅河開始泛濫的月份舉行隆重的祭祀尼羅河的儀式，由君主把添加染料的啤酒獻(xiàn)給哈托女神，一方面期待這位河神帶來(lái)豐足的泛濫水，另一方面希望她免除泛濫水帶來(lái)的災(zāi)難。據(jù)此可知，古埃及（）A．水利技術(shù)相對(duì)落后 B．神化王權(quán)以加強(qiáng)權(quán)威C．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá) D．環(huán)境決定了生活方式【答案】B【解析】君主通過(guò)舉行祭祀尼羅河的隆重儀式，把添加染料的啤酒獻(xiàn)給哈托女神，這種行為將君主與神（河神哈托女神）聯(lián)系起來(lái)，君主作為與神溝通并進(jìn)行祭祀活動(dòng)的主體，借助神的權(quán)威來(lái)強(qiáng)化自身統(tǒng)治，即神化王權(quán)以加強(qiáng)權(quán)威，故選B項(xiàng)；題干中僅提及古埃及人祭祀尼羅河以期望獲得豐足泛濫水和免除災(zāi)難，未將古埃及的水利技術(shù)與其他地方進(jìn)行比較，所以沒(méi)法得出水利技術(shù)相對(duì)落后的結(jié)論，排除A項(xiàng)；雖然古埃及農(nóng)耕依賴尼羅河泛濫，但僅從祭祀尼羅河這一行為，無(wú)法確切推斷出其農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是否較為發(fā)達(dá)，且農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)是比較得出的，題干也并未將之與其他地區(qū)進(jìn)行比較，排除C項(xiàng)；古埃及人因尼羅河泛濫舉行祭祀儀式，體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)其宗教儀式的影響，但不能夸大為環(huán)境決定了生活方式，且環(huán)境決定生活方式的說(shuō)法也不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。3．表1為部分年份英國(guó)鮑恩梯斯莊園的貨幣收入占比情況（％）。據(jù)此可知（）表1

地租及法庭收入出售飼草、牧草、麥稈、木材出售谷物出賣、出租牲畜額外收入、歸還欠款1341—1342年8．721．440．528．21．31342—1343年7．810．153．927．20．4A．莊園主與農(nóng)奴的矛盾緩和 B．莊園經(jīng)濟(jì)的商品化程度提高C．資本主義大農(nóng)場(chǎng)普遍建立 D．價(jià)格革命導(dǎo)致地租收入減少【答案】B【解析】從表格數(shù)據(jù)可以看出，在1341—1342年到1342—1343年期間，地租及法庭收入占比從8．7%下降到7．8%，而售谷物的占比從40．5%上升到53．9%，這表明莊園中用于市場(chǎng)交易的產(chǎn)品收入占比在增加，反映出莊園經(jīng)濟(jì)越來(lái)越多地面向市場(chǎng)，商品化程度在不斷提高，故選B項(xiàng)；表格中主要呈現(xiàn)的是貨幣收入占比情況，沒(méi)有直接涉及莊園主與農(nóng)奴之間關(guān)系的信息，無(wú)法得出莊園主與農(nóng)奴矛盾緩和的結(jié)論，排除A項(xiàng)；資本主義大農(nóng)場(chǎng)的建立是以雇傭勞動(dòng)為主要特征，且在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上具有規(guī)?；I(yè)化等特點(diǎn)，表格數(shù)據(jù)不能表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)普遍建立了資本主義大農(nóng)場(chǎng)，排除C項(xiàng)；價(jià)格革命發(fā)生在新航路開辟后，與表格中的時(shí)間1341—1343年不符，排除D項(xiàng)。4．7世紀(jì)以前，日本在經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期實(shí)行部民制，該制度屬于馬克思所說(shuō)的“總體奴隸制”類型。7世紀(jì)初，日本奴隸主“各置己民，態(tài)情驅(qū)使，又割國(guó)縣、山海、林野、池田，以為己財(cái)，爭(zhēng)戰(zhàn)不已”“分割水陸，以為私地，賣與百姓，年索其價(jià)”。據(jù)此可推知，7世紀(jì)的日本（）A．加強(qiáng)中央集權(quán)具有必要性 B．大化改新有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C．大化改新存在失敗的隱患 D．奴隸制度嚴(yán)重阻礙社會(huì)革新【答案】A【解析】由材料可知，7世紀(jì)以前，日本在經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期實(shí)行的部民制，導(dǎo)致奴隸主們“各置己民，恣情驅(qū)使”，并且“分割水陸，以為私地，賣與百姓，年索其價(jià)”，這顯示了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)存在著強(qiáng)烈的地方分裂和土地私有化現(xiàn)象，影響中央財(cái)政收入，因此，加強(qiáng)中央政府的權(quán)力和控制，實(shí)施中央集權(quán)制度，顯得尤為重要，這有助于統(tǒng)一管理和穩(wěn)定社會(huì)秩序，故選A項(xiàng)；材料中沒(méi)有提及民眾的態(tài)度，因此無(wú)法從材料中推斷出大化改新有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料反映出當(dāng)時(shí)日本社會(huì)存在一些問(wèn)題，需要進(jìn)行改革，但未提及大化改新可能的失敗隱患，排除C項(xiàng)；材料雖然表明了部民制存在的危害，但并未明確表述這種制度如何嚴(yán)重阻礙社會(huì)革新，故D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。5．考古證據(jù)表明，歐亞草原的牧民率先培育出優(yōu)質(zhì)馬種。公元前5世紀(jì)起，南下的游牧族群與中國(guó)北方地區(qū)交往頻繁。公元前4世紀(jì)末，以趙國(guó)為代表的戰(zhàn)國(guó)諸國(guó)開始“胡服騎射”等改革。這說(shuō)明（）A．印歐人的遷徙對(duì)西亞文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響B(tài)．農(nóng)耕與游牧民族的交流促進(jìn)中華文明發(fā)展C．漢代以前已形成貫穿歐亞大陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)D．交通工具革新使全球成為聯(lián)系緊密的整體【答案】B【解析】據(jù)材料“南下的游牧族群與中國(guó)北方地區(qū)交往頻繁……‘胡服騎射’等改革”及所學(xué)知識(shí)可知，歐亞草原的游牧民族與中國(guó)北方的交往、以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“胡服騎射”改革等都體現(xiàn)了農(nóng)耕與游牧民族之間的交流，這種交流促進(jìn)了中華文明的發(fā)展，故選B項(xiàng)；材料主要涉及歐亞草原牧民培育馬種、游牧族群與中國(guó)北方交往以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革，并未提及“印歐人的遷徙對(duì)西亞文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”，排除A項(xiàng)；材料主要是歐亞游牧與農(nóng)耕的交往，并未提及貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)“交通工具革新使全球成為聯(lián)系緊密的整體”的時(shí)間范圍和空間范國(guó)都過(guò)于寬泛，且“全球”一詞與題目中涉及的歐亞草原和中國(guó)北方的局部交流不符，排除D項(xiàng)。6．16世紀(jì)，英國(guó)在采礦、冶金、制鹽、造紙、制硝、金屬加工等工業(yè)中都建立了很大的手工工場(chǎng)。例如在制鹽方面，1539年就出現(xiàn)了一個(gè)投資4萬(wàn)英鎊和雇傭300余人的手工工場(chǎng)。同時(shí)期，法國(guó)在紡織、地毯、花邊、玻璃、冶金、金屬加工等工業(yè)行業(yè)中，也都出現(xiàn)了手工工場(chǎng)。這一變革（）A．導(dǎo)致近代兩個(gè)階級(jí)對(duì)立 B．得益于世界市場(chǎng)需求的擴(kuò)大C．使工業(yè)成為經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo) D．源于制度革新對(duì)生產(chǎn)的推動(dòng)【答案】B【解析】由材料“投資4萬(wàn)英鎊和雇傭300余人的手工工場(chǎng)”可知，隨著新航路的開辟，世界各地的聯(lián)系加強(qiáng)，世界市場(chǎng)開始形成并逐漸擴(kuò)大，推動(dòng)了歐洲工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，手工工場(chǎng)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，故選B項(xiàng)；工業(yè)革命隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)加劇了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削與壓迫，導(dǎo)致兩個(gè)階級(jí)的對(duì)立，與材料時(shí)間信息不符，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)時(shí)，歐洲經(jīng)濟(jì)仍以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)，手工工場(chǎng)雖然有所發(fā)展，但尚未成為經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，排除C項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》標(biāo)志英國(guó)政治制度的革新，與材料時(shí)間信息不符，排除D項(xiàng)。7．16—17世紀(jì)，歐洲殖民者在東亞海城展開了激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，形成新的亞洲貿(mào)易中心。葡萄牙殖民者經(jīng)營(yíng)從印度經(jīng)澳門至日本的三角貿(mào)易。西班牙殖民者開辟了從菲律賓馬尼拉至墨西哥阿卡普爾科的大帆船貿(mào)易航線。果阿、澳門、長(zhǎng)崎、烏尼拉等地成為國(guó)際貿(mào)易的樞紐。上述現(xiàn)象表明這一時(shí)期（）A．傳統(tǒng)大西洋貿(mào)易地位日益衰落 B．拉美國(guó)家生產(chǎn)方式的進(jìn)一步革新C．資本主義殖民體系的初步形成 D．商業(yè)革命深化世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)【答案】D【解析】新航路開辟引發(fā)了商業(yè)革命，歐洲的貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，同時(shí)歐洲殖民者在東亞海域展開激烈商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，開辟新的貿(mào)易航線，使果阿、澳門、長(zhǎng)崎、馬尼拉等地成為國(guó)際貿(mào)易樞紐，這進(jìn)一步加強(qiáng)了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，故選D項(xiàng)；新航路開辟后大西洋貿(mào)易興盛，地位并未衰落，排除A項(xiàng)；材料主要涉及的是歐洲殖民者在東亞海域的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)以及貿(mào)易航線等內(nèi)容，不能得出拉美國(guó)家生產(chǎn)方式革新，排除B項(xiàng)；資本主義殖民體系初步形成是在17—18世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。8．15世紀(jì)，意大利學(xué)者阿爾貝蒂在《論繪畫》中，第一次系統(tǒng)地論述了線性透視法的原理，并進(jìn)行了翔實(shí)、科學(xué)的闡釋。他還用幾何光學(xué)的科學(xué)原理對(duì)繪畫的本質(zhì)做出全新的定義，改變了慣常單靠肉眼觀察的繪畫創(chuàng)作方式。這說(shuō)明（）A．文藝復(fù)興蘊(yùn)含一定理性精神 B．理性主義革新了藝術(shù)創(chuàng)作理念C．科學(xué)革命助推繪畫藝術(shù)創(chuàng)新 D．繪畫創(chuàng)作與宗教神學(xué)逐漸脫離【答案】A【解析】據(jù)材料“第一次系統(tǒng)地論述了線性透視法的原理”可知，阿爾貝蒂在15世紀(jì)就運(yùn)用了科學(xué)的線性透視法，并通過(guò)幾何光學(xué)的原理來(lái)重新定義繪畫，顯示了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們對(duì)科學(xué)與理性的追求，故選A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，理性主義主要與啟蒙運(yùn)動(dòng)相關(guān)，而此題背景是文藝復(fù)興時(shí)期，理性主義并非此時(shí)期的主導(dǎo)思想，排除B項(xiàng)；科學(xué)革命主要發(fā)生在16—17世紀(jì)，與文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)間線不符，排除C項(xiàng)；文藝復(fù)興時(shí)期的很多作品仍與宗教題材緊密相關(guān)，繪畫創(chuàng)作并沒(méi)有脫離宗教神學(xué)，排除D項(xiàng)。9．以下歐洲近代思想解放運(yùn)動(dòng)的史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是（）

史實(shí)結(jié)論A彼特拉克抨擊教會(huì)“是黑暗的監(jiān)獄，是充滿欺騙的場(chǎng)所”拉開了宗教改革的序幕B路德主張建立民族教會(huì)，用民族語(yǔ)言進(jìn)行宗教活動(dòng)沖擊了羅馬教廷的權(quán)威C哥白尼提出“日心說(shuō)”，否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”打破了天主教神學(xué)體系D孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)相互監(jiān)督、制衡體現(xiàn)了民主共和的思想【答案】B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，路德提出建立民族教會(huì)和使用民族語(yǔ)言，這一思想和實(shí)踐直接挑戰(zhàn)了羅馬教廷的權(quán)威，加速了宗教改革的進(jìn)程，故選B項(xiàng)；彼特拉克對(duì)教會(huì)的批評(píng)反映了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者對(duì)教會(huì)的批判態(tài)度，但宗教改革的序幕是由路德正式拉開的，排除A項(xiàng)；

哥白尼的“日心說(shuō)”在科學(xué)史上具有重要意義，但它主要是科學(xué)觀念的變革，并未打破整個(gè)天主教神學(xué)體系，排除C項(xiàng)；孟德斯鳩的三權(quán)分立思想，主要是為了防止權(quán)力過(guò)度集中，而民主共和強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)，共同和諧地管理國(guó)家，排除D項(xiàng)。10．下圖是1899年美國(guó)雜志上刊登的一幅漫畫《這應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的新年》。這一作品（）A．激發(fā)了拉丁美洲人民的民族獨(dú)立意識(shí)B．折射出殖民體系終將崩潰的命運(yùn)C．揭示了美國(guó)欲與英國(guó)平份世界的野心D．反映了世界各國(guó)的依賴程度加強(qiáng)【答案】C【解析】材料漫畫中，英國(guó)和美國(guó)分別站在地球的兩邊，漫畫標(biāo)題為《這應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的新年》，說(shuō)明美國(guó)很開心能和英國(guó)平分天下，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)逐漸崛起，欲與老牌殖民帝國(guó)英國(guó)平分秋色的外交野心，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)初已經(jīng)開始，19世紀(jì)末已經(jīng)基本取得獨(dú)立，而非獨(dú)立意識(shí)才被激發(fā)，排除A項(xiàng)；材料漫畫主要表現(xiàn)英美的勢(shì)力對(duì)峙，不能預(yù)示殖民體系的崩潰，排除B項(xiàng)；材料漫畫中只有英美兩國(guó)，不能反映了世界各國(guó)的依賴程度，排除D項(xiàng)。11．1912年，愛(ài)迪生在《好管家生活雜志》上發(fā)文指出，未來(lái)的家庭主婦，”與其說(shuō)她是家庭勞動(dòng)者，不如說(shuō)她是家庭工程師；將有最好的女仆——電——為她服務(wù)。電和其他機(jī)械力量將引發(fā)女性世界的變革，以至于女性會(huì)把大部分精力保存起來(lái)，用在更廣泛、更有建設(shè)性的領(lǐng)域”。據(jù)此推知，工業(yè)革命會(huì)導(dǎo)致（）A．就業(yè)性別結(jié)構(gòu)改變 B．女性工作強(qiáng)度下降C．女性政治地位提高 D．社會(huì)生產(chǎn)效率提升【答案】A【解析】材料中提到電和其他機(jī)械力量將引發(fā)女性世界的變革，女性會(huì)把大部分精力用在更廣泛、更有建設(shè)性的領(lǐng)域，意味著女性不再僅僅局限于家庭勞動(dòng)，會(huì)更多地參與到社會(huì)生產(chǎn)等其他領(lǐng)域，從而改變就業(yè)性別結(jié)構(gòu)，故選A項(xiàng)；“電作為女仆服務(wù)”只是形象說(shuō)法，未就工作時(shí)長(zhǎng)、難度等實(shí)際工作強(qiáng)度方面闡述，不能得出女性工作強(qiáng)度下降結(jié)論，排除B項(xiàng)；整個(gè)內(nèi)容圍繞電對(duì)女性在家庭及精力分配影響，未涉及女性選舉權(quán)、政治參與等政治地位相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)女性世界的變革，沒(méi)有直接體現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)效率因工業(yè)革命而提升，排除D項(xiàng)。12．18世紀(jì)晚期起，拉美知識(shí)精英致力于傳播盧梭等人的思想，呼吁將真正的民主制過(guò)程中的公共意志付諸實(shí)踐；同時(shí)又將自己視為人民主權(quán)的化身，主張建立貴族共和國(guó)，認(rèn)為民主制應(yīng)是社會(huì)上層階級(jí)強(qiáng)制推行的。這些主張（）A．強(qiáng)化了拉美人民的民族認(rèn)同 B．表現(xiàn)出拉美民主革命的局限C．否定了啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性精神 D．印證列強(qiáng)在拉美的斗爭(zhēng)激烈【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，拉美精英階層一方面致力于傳播歐洲啟蒙思想，另一方面又將啟蒙思想進(jìn)行了本土化改造，主張建立維護(hù)自身利益和貴族利益的政體，這反映出深受啟蒙運(yùn)動(dòng)思想影響的拉美知識(shí)精英意圖確立自己的特殊地位，表現(xiàn)出拉美民主革命中的局限性，故選B項(xiàng)；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是拉美知識(shí)精英對(duì)民主制度的理解和主張，拉美知識(shí)精英將自己視為人民主權(quán)的化身，主張由社會(huì)上層階級(jí)強(qiáng)制推行民主制，建立貴族共和國(guó)，這實(shí)際上是對(duì)民主本質(zhì)的一種扭曲，不利于強(qiáng)化廣大拉美民眾的政治和民族認(rèn)同，排除A項(xiàng)；這些精英階層將啟蒙思想進(jìn)行改造，扭曲“主權(quán)在民"等思想，而非否定理性精神，拉美知識(shí)精英傳播盧梭等人的思想，本身就是受到啟蒙運(yùn)動(dòng)理性精神的影響，排除C項(xiàng)；材料主要反映了拉美人對(duì)啟蒙思想的學(xué)習(xí)和改造，未反映出列強(qiáng)在拉美的爭(zhēng)奪和斗爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。13．20世紀(jì)40年代初，迪士尼公司與美國(guó)政府簽訂合作協(xié)議，先后制作了介紹海軍信號(hào)系統(tǒng)和航海規(guī)則的動(dòng)畫《航路規(guī)則》、關(guān)于空戰(zhàn)的發(fā)展史和遠(yuǎn)程轟炸理論的動(dòng)畫《空中力量的勝利》，還發(fā)行以唐老鴨為主題的系列動(dòng)畫短片來(lái)宣傳國(guó)家債券。這些舉措旨在（）A．拓展公司業(yè)務(wù)范圍 B．豐富民眾娛樂(lè)生活C．改變傳統(tǒng)文化認(rèn)知 D．配合國(guó)家政治行動(dòng)【答案】D【解析】據(jù)材料“制作了介紹海軍信號(hào)系統(tǒng)……系列動(dòng)畫短片”“宣傳國(guó)家債券”并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)40年代初，美國(guó)處于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，迪士尼公司制作介紹海軍信號(hào)系統(tǒng)和航海規(guī)則、空戰(zhàn)知識(shí)的動(dòng)畫是為了配合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，提高民眾對(duì)軍事知識(shí)的了解，增強(qiáng)民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的支持，而宣傳國(guó)家債券則是為了籌集戰(zhàn)爭(zhēng)資金，因此這些舉措都是配合國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政治行動(dòng)，服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略，故選D項(xiàng)；單純拓展業(yè)務(wù)范圍不會(huì)集中在軍事知識(shí)介紹和債券宣傳這些方面，因?yàn)檫@些動(dòng)畫介紹海軍信號(hào)系統(tǒng)、航海規(guī)則、空戰(zhàn)理論、宣傳國(guó)家債券等，帶有很強(qiáng)的政治和國(guó)家戰(zhàn)略色彩，排除A項(xiàng)；這些動(dòng)畫涉及到軍事技術(shù)、作戰(zhàn)理論和國(guó)家債券等嚴(yán)肅的內(nèi)容，主要是為了向民眾傳達(dá)軍事等相關(guān)信息，而不是以?shī)蕵?lè)為主，排除B項(xiàng)；動(dòng)畫主題主要是圍繞軍事和國(guó)家債券，并沒(méi)有改變?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)文化的看法，排除C項(xiàng)。14．“20世紀(jì)50年代，美國(guó)參加黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的青年男女一起工作生活。女青年總是被分配做傳統(tǒng)女性的活，如文書工作、做飯、打掃房間等，令她們感受到自由、民主、平等的理想和性別歧視現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異；在運(yùn)動(dòng)中獲得了政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的她們，也產(chǎn)生了改變現(xiàn)實(shí)的自信。”這說(shuō)明美國(guó)（）A．社會(huì)運(yùn)動(dòng)觸動(dòng)資本主義的統(tǒng)治 B．民權(quán)運(yùn)動(dòng)提高婦女解放意識(shí)C．消除種族歧視運(yùn)動(dòng)掀起新高潮 D．婦女成為政治斗爭(zhēng)的主力軍【答案】B【解析】從材料中女青年在黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)中感受到理想與性別歧視現(xiàn)實(shí)的差異，且在運(yùn)動(dòng)中獲得政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)并產(chǎn)生改變現(xiàn)實(shí)的自信，可以看出民權(quán)運(yùn)動(dòng)使她們的解放意識(shí)得到了提高，故選B項(xiàng)；20世紀(jì)50年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)未從根本上觸動(dòng)資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治體制等統(tǒng)治根基，A與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是民權(quán)運(yùn)動(dòng)中女性的情況，而非消除種族歧視運(yùn)動(dòng)的高潮問(wèn)題，與材料主旨不符，且20世紀(jì)60年代才是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)消除種族歧視掀起更高潮的時(shí)期，有更多大規(guī)模的抗議活動(dòng)、民權(quán)法案的推動(dòng)等，排除C項(xiàng)；黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)主力軍是包括男女在內(nèi)的廣大黑人群體，不能將婦女單獨(dú)認(rèn)定為政治斗爭(zhēng)的主力軍，排除D項(xiàng)。15．表3為1950—1960年蘇聯(lián)在東歐地區(qū)援建的工業(yè)項(xiàng)目數(shù)量及主要涉及領(lǐng)域的情況。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）表3國(guó)家援建工業(yè)項(xiàng)目數(shù)量主要涉及領(lǐng)域波蘭23個(gè)重工業(yè)、機(jī)械制造捷克斯洛伐克18個(gè)軍工、能源匈牙利15個(gè)鋼鐵、化工保加利亞12個(gè)電力、電子A．加強(qiáng)對(duì)東歐的經(jīng)濟(jì)控制 B．助力東歐國(guó)家均衡發(fā)展C．推動(dòng)自身工業(yè)技術(shù)革新 D．與東歐構(gòu)建平等合作關(guān)系【答案】A【解析】蘇聯(lián)在東歐地區(qū)援建的多是重工業(yè)、軍工等關(guān)鍵領(lǐng)域的項(xiàng)目，這些領(lǐng)域?qū)τ趪?guó)家經(jīng)濟(jì)和國(guó)防至關(guān)重要，蘇聯(lián)通過(guò)援建這些項(xiàng)目，能在一定程度上加強(qiáng)對(duì)東歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的控制，使其在經(jīng)濟(jì)上與蘇聯(lián)緊密聯(lián)系，符合當(dāng)時(shí)冷戰(zhàn)背景下蘇聯(lián)的戰(zhàn)略需求，故選A項(xiàng)；從表格看，主要集中在重工業(yè)等領(lǐng)域，并非助力東歐國(guó)家在各個(gè)產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干主要體現(xiàn)的是對(duì)東歐的援建，沒(méi)有提及對(duì)蘇聯(lián)自身工業(yè)技術(shù)革新的作用，排除C項(xiàng)；在冷戰(zhàn)格局下，蘇聯(lián)與東歐國(guó)家的關(guān)系很難說(shuō)是完全平等的，蘇聯(lián)通過(guò)援建加強(qiáng)對(duì)東歐的影響力，難以體現(xiàn)平等合作關(guān)系，排除D項(xiàng)。16．根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)來(lái)看，博物館的固化保護(hù)、數(shù)字化保護(hù)都屬于靜態(tài)保護(hù)的范疇，而動(dòng)態(tài)保護(hù)包括傳承人繼承，以文化節(jié)慶、傳統(tǒng)節(jié)日、體育旅游為依托進(jìn)行弘揚(yáng)，依靠學(xué)校為平臺(tái)、教育為手段促進(jìn)體育非物質(zhì)文化的傳承和發(fā)展等多種形式。這表明文化遺產(chǎn)的保護(hù)（）A．靜態(tài)為主動(dòng)態(tài)輔助配合 B．創(chuàng)新形式提升保護(hù)效果C．結(jié)合時(shí)代推動(dòng)文化弘揚(yáng) D．方式多元注重傳承發(fā)展【答案】D【解析】材料中明確提到了博物館的固化保護(hù)、數(shù)字化保護(hù)等靜態(tài)保護(hù)方式，以及傳承人繼承、文化節(jié)慶、學(xué)校教育等多種動(dòng)態(tài)保護(hù)形式，體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)方式的多元，且無(wú)論是靜態(tài)還是動(dòng)態(tài)保護(hù)都注重文化的傳承和發(fā)展，故選D項(xiàng)；材料只是列舉了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)保護(hù)的形式，未體現(xiàn)出靜態(tài)是主、動(dòng)態(tài)是輔助配合的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料主要是在介紹文化遺產(chǎn)保護(hù)的不同形式，沒(méi)有提及創(chuàng)新形式對(duì)保護(hù)效果的提升，排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)是在講文化遺產(chǎn)保護(hù)有多種方式，并非僅僅強(qiáng)調(diào)結(jié)合時(shí)代推動(dòng)文化弘揚(yáng)這一點(diǎn)，排除C項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（14分）材料一作為中世紀(jì)和近代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之一，行會(huì)曾在很大程度上控制了西歐城市的經(jīng)濟(jì)生活。13世紀(jì)時(shí)，大部分城市都建立了商人行會(huì)，基本由從事工商業(yè)的市民組成，他們掌握著城市的管轄權(quán)。14世紀(jì)，手工業(yè)行會(huì)逐漸左右城市的經(jīng)濟(jì)局面，出現(xiàn)了封閉傾向，對(duì)內(nèi)制定規(guī)章制度，對(duì)外實(shí)行壟斷來(lái)行使職能。15世紀(jì)開始，行會(huì)仍保持著小作坊的生產(chǎn)單位，但普通作坊主的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性消失，他們接受原材料委托加工并提供成品。16世紀(jì)，行會(huì)產(chǎn)生分化，過(guò)渡到民族國(guó)家的地區(qū)（如尼德蘭和英格蘭）的行會(huì)，逐漸放松行業(yè)壟斷，影響日趨衰落。——摘編自劉濤《近代早期歐洲行會(huì)的壟斷與制度變遷》材料二16世紀(jì)，近代的公司組織開始取代家庭企業(yè)而成為一種新興的私有企業(yè)組織。商人們?yōu)榱诉h(yuǎn)距離經(jīng)商，結(jié)成了股份公司。這種組織與家庭企業(yè)相對(duì)比有兩個(gè)特點(diǎn)：一是利潤(rùn)和風(fēng)險(xiǎn)都根據(jù)投資多少進(jìn)行均攤，可以吸收大量資金；二是公司的所有者和管理者分離，出現(xiàn)專業(yè)管理階層。公司領(lǐng)導(dǎo)人甚至開始插手國(guó)家政治?！幾藻X乘旦《新世界史綱要》（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)析西歐行會(huì)的影響。（4分）（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)析近代公司組織興起的原因。（6分）（3）綜合上述材料，概括13—16世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。（4分）【答案】（1）影響：有利于中世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)了歐洲城市的自治和發(fā)展；促進(jìn)了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展；具有壟斷性，在近代一定程度上阻礙了資本主義的發(fā)展。（每點(diǎn)2分，共4分，任答兩點(diǎn)即可）（2）原因：新航路開辟后商業(yè)規(guī)模擴(kuò)大；資本主義經(jīng)營(yíng)方式的興起；股份制公司利于集資和分散風(fēng)險(xiǎn)；西方殖民擴(kuò)張的需要。（每點(diǎn)2分，共6分，任答三點(diǎn)即可）（3）趨勢(shì)：逐漸向資本主義生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式發(fā)展；逐漸向自由貿(mào)易方向發(fā)展；逐漸向市場(chǎng)化發(fā)展。（每點(diǎn)2分，共4分，任答兩點(diǎn)即可）【解析】（1）可從正反兩方面作答。據(jù)材料一“控制了西歐城市的經(jīng)濟(jì)生活”“對(duì)內(nèi)制定規(guī)章制度”可得，有利于中世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；據(jù)材料一“他們掌握著城市的管轄權(quán)”并結(jié)合所學(xué)可得，促進(jìn)了歐洲城市的自治和發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可得，促進(jìn)了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展；據(jù)材料一“對(duì)外實(shí)行壟斷來(lái)行使職能”“普通作坊主的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性消失”并結(jié)合所學(xué)可得，具有壟斷性，在近代一定程度上阻礙了資本主義的發(fā)展。（2）據(jù)材料二“可以吸收大量資金”可得，新航路開辟后商業(yè)規(guī)模擴(kuò)大；據(jù)材料二“公司的所有者和管理者分離”并結(jié)合所學(xué)可得，資本主義經(jīng)營(yíng)方式的興起；據(jù)材料二“結(jié)成了股份公司”“一是利潤(rùn)和風(fēng)險(xiǎn)都根據(jù)投資多少進(jìn)行均攤”可得，股份制公司利于集資和分散風(fēng)險(xiǎn)；據(jù)材料二“商人們?yōu)榱诉h(yuǎn)距離經(jīng)商公司領(lǐng)導(dǎo)人甚至開始插手國(guó)家政治”并結(jié)合所學(xué)可得，西方殖民擴(kuò)張的需要。（3）據(jù)材料二“近代的公司組織開始取代家庭企業(yè)而成為一種新興的私有企業(yè)組織”并結(jié)合所學(xué)可得，逐漸向資本主義生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式發(fā)展；據(jù)材料一“逐漸放松行業(yè)壟斷”可得，逐漸向自由貿(mào)易方向發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可得，逐漸向市場(chǎng)化發(fā)展。18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一現(xiàn)代民族主義起源于18世紀(jì)末的歐洲，是一個(gè)以法國(guó)大革命為契機(jī)的近代現(xiàn)象。它表現(xiàn)出一個(gè)簡(jiǎn)單的政治原則，即“堅(jiān)持政治的和民族的單位必須一致”。在18世紀(jì)末到19世紀(jì)中期，民族主義和民主主義結(jié)合起來(lái)，在資產(chǎn)階級(jí)革命的背景下，通過(guò)反對(duì)封建專制主義，爭(zhēng)取民主自由和民主權(quán)利，開始構(gòu)建服務(wù)于資本主義生產(chǎn)方式的近代民族國(guó)家。這一階段的核心思想就是“一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家”。從19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初，民族主義以其殖民主義特征大肆向外擴(kuò)張。隨著資本主義世界體系的建立，帝國(guó)主義借用民族主義思想武器，煽動(dòng)民眾的民族主義情緒，狂熱宣揚(yáng)本民族優(yōu)越論，肆意踐踏其他民族利益，對(duì)亞非拉等落后國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張，進(jìn)而瓜分整個(gè)世界，建立起了帝國(guó)主義殖民體系?！幾粤_富明《中國(guó)近代國(guó)家建構(gòu)思想與西方民族主義》材料二英國(guó)自1814年起，脅迫伊朗簽署了一系列不平等條約，不久歐洲列強(qiáng)蜂擁而至，伊朗變?yōu)榘胫趁竦貒?guó)家。而伊朗卡扎爾王朝到處出賣租讓權(quán)：將煙草專賣權(quán)給英國(guó)，將海關(guān)籌備權(quán)和郵政權(quán)給比利時(shí)，將森林砍伐權(quán)給希臘等。19世紀(jì)末，伊朗資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民族意識(shí)覺(jué)醒，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子要求限制王權(quán)，實(shí)行君主立憲，保障私有財(cái)產(chǎn)。1905年革命爆發(fā)后，國(guó)王被迫宣布召開立憲會(huì)議。1906年底，伊朗通過(guò)第一部憲法——《根本法》。伊朗革命對(duì)同時(shí)期的土耳其、印度和中國(guó)的影響很大，鼓舞了中國(guó)革命黨人的斗志?！幾詮堼R政《伊朗革命與辛亥革命之比較》（1）根據(jù)材料一，概括近代西方民族主義的內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其產(chǎn)生的影響。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納1905年伊朗革命爆發(fā)的背景及其意義。（6分）【答案】（1）內(nèi)容：反對(duì)封建主義，追求自由民主和平等；建立近代民族國(guó)家，追求國(guó)家統(tǒng)一；強(qiáng)化民族意識(shí)，強(qiáng)調(diào)本民族利益。（4分，任答兩點(diǎn)即可）影響：推動(dòng)了民族國(guó)家的建立及發(fā)展；有利于增強(qiáng)國(guó)家凝聚力，推動(dòng)近代國(guó)家統(tǒng)一；成為資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的武器；為殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)，為西方國(guó)家殖民擴(kuò)張?zhí)峁┧枷牖A(chǔ)。（4分，任答兩點(diǎn)即可）（2）背景：英國(guó)的殖民統(tǒng)治給伊朗帶去嚴(yán)重的災(zāi)難；伊朗統(tǒng)治階級(jí)無(wú)能和軟弱激起了人民的不滿；民族資本主義發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子要求限制王權(quán)；伊朗民主思想的傳播和民族意識(shí)的覺(jué)醒。（2分，任答一點(diǎn)即可）意義：制定了伊朗歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法；打擊了封建主義和外國(guó)侵略勢(shì)力；成為亞洲覺(jué)醒的重要組成部分；傳播了民族民主革命思想，鼓舞了亞洲國(guó)家的革命斗爭(zhēng)。（4分，任答兩點(diǎn)即可）【解析】（1）第一小問(wèn)內(nèi)容，據(jù)材料一“通過(guò)反對(duì)封建專制主義，爭(zhēng)取民主自由和民主權(quán)利”可知近代西方民族主義與民主主義相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)反對(duì)封建專制，追求自由民主和平等；據(jù)材料一“堅(jiān)持政治的和民族的單位必須一致”“開始構(gòu)建服務(wù)于資本主義生產(chǎn)方式的近代民族國(guó)家”可知近代西方民族主義強(qiáng)調(diào)民族單位與民主政治實(shí)體保持一致，即強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一，建立統(tǒng)一的民族國(guó)家；據(jù)材料一“帝國(guó)主義借用民族主義思想武器，煽動(dòng)民眾的民族主義情緒，狂熱宣揚(yáng)本民族優(yōu)越論”可知近代西方資產(chǎn)階級(jí)借助民主主義情緒，極力鼓吹民族利益至上，成為對(duì)外殖民擴(kuò)張的工具。第二小問(wèn)影響，據(jù)材料一“一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家”可知近代西方民族主義的發(fā)展促進(jìn)了統(tǒng)一民族國(guó)家的建立，也進(jìn)一步成為凝聚民族意識(shí)的思想源泉；據(jù)材料一“在資產(chǎn)階級(jí)革命的背景下”可知近代西方民族主義與民主主義相結(jié)合，成為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻封建帝制的思想武器；據(jù)材料一“民族主義以其殖民主義特征大肆向外擴(kuò)張”可知近代西方殖民主義國(guó)家通過(guò)大肆鼓吹極端民族主義情緒，成為西方殖民擴(kuò)張的理論依據(jù)，推動(dòng)了資本主義殖民體系的最終形成。（2）第一小問(wèn)背景，據(jù)材料二“脅迫伊朗簽署了一系列不平等條約”可知以英國(guó)為代表的歐洲列強(qiáng)通過(guò)不平等條約將伊朗淪為了半殖民地，激化了當(dāng)?shù)氐拿褡迕?；?jù)材料二“伊朗卡扎爾王朝到處出賣租讓權(quán)”可知伊朗封建王朝不斷出賣國(guó)家主權(quán)，引起了人民的極度不滿，促進(jìn)了伊朗民族情緒高漲；據(jù)材料二“伊朗資產(chǎn)階級(jí)民主思想和民族意識(shí)覺(jué)醒，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子要求限制王權(quán)”可知伊朗民族資本主義發(fā)展促進(jìn)了伊朗民主思想的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子要求限制王權(quán)，逐步建立憲政。第二小問(wèn)意義，據(jù)材料二“伊朗通過(guò)第一部憲法——《根本法》”可知伊朗爆發(fā)革命后頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)憲法；據(jù)材料二“國(guó)王被迫宣布召開立憲會(huì)議”可知伊朗革命推翻了帝制，建立起憲政客觀上打擊了本國(guó)的封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力；據(jù)材料二“對(duì)同時(shí)期的土耳其、印度和中國(guó)的影響很大”可知伊朗的革命方式和民主建設(shè)對(duì)亞洲其他國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，與印度、中國(guó)共同成為亞洲覺(jué)醒的重要組成部分；據(jù)材料二“鼓舞了中國(guó)革命黨人的斗志”可知伊朗革命的民族民主精神得到了弘揚(yáng)，鼓舞了亞洲其他國(guó)家和地區(qū)的革命斗志。19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一1955年12月1日，在美國(guó)亞拉巴馬州的首府蒙哥馬利，黑人婦女帕克斯在乘坐公交車的下班途中拒絕給白人乘客讓座，從而觸犯該州公共交通法規(guī)。白人公交車司機(jī)布菜克立即把這一情況報(bào)告給當(dāng)?shù)鼐?，帕克斯因此被捕入獄。蒙哥馬利的民權(quán)組織決定發(fā)起抵制運(yùn)動(dòng)，號(hào)召黑人集體“罷乘”，抵制公交車運(yùn)動(dòng)持續(xù)一年之久。民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金聲稱，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是世界人民反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義和種族斗爭(zhēng)的重要組成部分。他把這一運(yùn)動(dòng)塑造成一場(chǎng)“救贖美國(guó)靈魂”運(yùn)動(dòng)，為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力，1956年底美國(guó)最高法院判決，公交車上的種族隔離制度違憲。該運(yùn)動(dòng)開啟了美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的新篇章?！幾灾x國(guó)榮《“救贖美國(guó)的靈魂”：蒙哥馬利抵制公交車運(yùn)動(dòng)新探》材料二1960年2月，4名黑人大學(xué)生在北卡羅來(lái)納州格林斯博羅市到一家百貨公司飲食部的用餐柜臺(tái)前坐下買咖啡，白人服務(wù)員拒絕為他們提供服務(wù)，引發(fā)了黑人入座運(yùn)動(dòng)，廣大黑人和白人大學(xué)生成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的主要參與者。入座運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民權(quán)運(yùn)動(dòng)從法庭斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向大規(guī)模非暴力直接行動(dòng)。到1961年8月，超過(guò)7萬(wàn)黑人和白人參加了入座抗議活動(dòng)，3000多人被捕。1963年5月，204個(gè)城市的午餐柜臺(tái)、173個(gè)城市的酒店或汽車旅館、141個(gè)城市的餐館、109個(gè)城市的劇院廢除了種族隔離。民主黨總統(tǒng)參選人約翰·肯尼迪表達(dá)了對(duì)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的支持而贏得大選，共和黨總統(tǒng)候選人理查德·尼克松因保持沉默而落選。入座運(yùn)動(dòng)重塑了民權(quán)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著民權(quán)運(yùn)動(dòng)高潮的到來(lái)?！幾灾x國(guó)榮《冷戰(zhàn)視野下1960年美國(guó)黑人入座運(yùn)動(dòng)及其影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蒙哥馬利抵制公交車運(yùn)動(dòng)開啟了美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)新篇章的理由。（4分）（2）根據(jù)材料二，概括1960年美國(guó)黑人入座運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。綜合材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)后美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的積極意義。（10分）【答案】（1）理由：實(shí)行了有組織有領(lǐng)導(dǎo)的非暴力斗爭(zhēng)；迫使美國(guó)政府進(jìn)行民權(quán)改革。（每點(diǎn)2分，4分）（2）特點(diǎn)：發(fā)展規(guī)模大；持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；席卷城市多；涉及領(lǐng)域廣。（每點(diǎn)2分，任意兩點(diǎn)4分）積極意義：增強(qiáng)了黑人民眾的自尊心和自信心；創(chuàng)新了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的新方式；取得了一定成果；影響了美國(guó)政黨政治的發(fā)展。（每點(diǎn)2分，任意三點(diǎn)6分，其他言之成理皆可得分）【解析】（1）據(jù)材料一“蒙哥馬利的民權(quán)組織決定發(fā)起抵制運(yùn)動(dòng)”可知，實(shí)行了有組織有領(lǐng)導(dǎo)的非暴力斗爭(zhēng)；據(jù)材料一“為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力．．．．．．公交車上的種族隔離制度違憲”可知，迫使美國(guó)政府進(jìn)行民權(quán)改革。（2）第一小問(wèn)特點(diǎn)，據(jù)材料二“入座運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民權(quán)運(yùn)動(dòng)從法庭斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向大規(guī)模非暴力直接行動(dòng)”“到1961年8月．．．．．．3000多人被捕”可知，發(fā)展規(guī)模大；據(jù)材料二中時(shí)間“1960年2月”“到1961年8月”等可知，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；根據(jù)材料二“204個(gè)城市的午餐柜臺(tái)．．．．．．109個(gè)城市的劇院廢除了種族隔離”可知，席卷城市多；涉及領(lǐng)域廣。第二小問(wèn)特點(diǎn)積極意義，根據(jù)材料和所學(xué)可知，通過(guò)民權(quán)運(yùn)動(dòng)，種族隔離制度的廢除，增強(qiáng)了黑人民眾的自尊心和自信心；據(jù)材料二“入座運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民權(quán)運(yùn)動(dòng)從法庭斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向大規(guī)模非暴力直接行動(dòng)”可知，創(chuàng)新了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的新方式；據(jù)材料一“1956年底美國(guó)最高法院判決，公交車上的種族隔離制度違憲?！焙筒牧隙?04個(gè)城市的午餐柜臺(tái)．．．．．．109個(gè)城市的劇院廢除了種族隔離”可知，取得了一定成果；根據(jù)材料二中民主黨總統(tǒng)參選