專題十四探索世界與追求真理考點(diǎn)47：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)（1、2題）；考點(diǎn)48：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系（3-6題26題）；考點(diǎn)49：客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用（7-14題27題）；考點(diǎn)50：實(shí)踐與認(rèn)識(shí)（15-19題28題）；考點(diǎn)51：真理（20-22題）；考點(diǎn)52：認(rèn)識(shí)過(guò)程（23-25題） 考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分說(shuō)明：請(qǐng)將選擇題正確答案填寫在答題卡上，主觀題寫在答題紙上第I卷（選擇題）一、選擇題（本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.下列觀點(diǎn)最能正確反映運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系的是（）A.流水不腐，戶樞不蠹 B.萬(wàn)物都只是在概念中運(yùn)動(dòng)C.靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜 D.世界是“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)2.“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過(guò)，橋流水不流。"這是中國(guó)古代的一位禪師寫的一首禪詩(shī)，該詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是（）①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)②事物的靜止是有條件的和相對(duì)的③世界上不存在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的事物④人們難以把握事物的運(yùn)動(dòng)和靜止?fàn)顟B(tài)A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.“外師造化，中得心源”是唐代畫家張璪所提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論，是指藝術(shù)必須以現(xiàn)實(shí)美為源泉。但是，這種現(xiàn)實(shí)美在成為藝術(shù)美之前，必須先經(jīng)過(guò)畫家主觀情思的熔鑄與再造，必須是客觀現(xiàn)實(shí)的形神與畫家主觀的情思有機(jī)統(tǒng)一了的東西。這說(shuō)明（）

①藝術(shù)作品是“造化”與“心源”的統(tǒng)一，缺一不可

②現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)的根源，藝術(shù)家應(yīng)以現(xiàn)實(shí)為師并加以再造

③創(chuàng)作過(guò)程是畫家發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造客觀事物的過(guò)程

④自然的美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的美決定于藝術(shù)家的情感和構(gòu)設(shè)A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.偉大的民主革命先行者孫中山先生在《建國(guó)方略》中提出:“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日:吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期也”。其蘊(yùn)含的哲理有（）

①人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性

②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

③物質(zhì)和意識(shí)相互依賴密不可分

④成功需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.我們說(shuō)意識(shí)依賴于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映

②意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

③有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)

④物質(zhì)依賴于人的意識(shí)A.③④ B.①③ C.①④ D.①②6.“躺平”“世界那么大，我想去看看”“秋天的第一杯奶茶”，網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)為我們的生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。事實(shí)上，每一個(gè)流行語(yǔ)背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件。這反映的哲學(xué)道理是（）①物質(zhì)和意識(shí)相互依賴，不可分離②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映③意識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④人的意識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化A.①② B.②③ C.①③ D.②④7.2021年11月16日，這是神舟十三號(hào)航天員乘組執(zhí)行駐留六個(gè)月的航天任務(wù)“滿月”的日子。這是我國(guó)航天發(fā)展的一個(gè)剪影?；仡櫸覈?guó)載人航天近30年的發(fā)展歷程，“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神激勵(lì)著一代一代航天人繼續(xù)奮斗，把青春和熱血播撒在浩渺的太空，由此可見（）

①意識(shí)能夠指導(dǎo)人們推動(dòng)事物的發(fā)展變化

②意識(shí)能夠?qū)^進(jìn)的精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

③意識(shí)會(huì)對(duì)人的生理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制

④高昂的精神會(huì)激勵(lì)人奮勇前行改造世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.面對(duì)疫情，全國(guó)各地的文藝工作者積極行動(dòng)起來(lái)用詩(shī)歌、音樂(lè)、美術(shù)、書法、曲藝等形式記錄著抗“疫”之旅中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歌頌白衣英雄、宣傳病毒防控知識(shí)、鞭撻破壞自然生態(tài)的禍患，助力堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。由此可見（）①意識(shí)對(duì)客觀存在的反映具有選擇性和能動(dòng)性②意識(shí)能夠?qū)θ梭w生理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制③意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，其反映形式是多樣的④文學(xué)藝術(shù)是人們對(duì)社會(huì)生活的直觀反映A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.一座座廢棄礦山變身網(wǎng)紅旅游打卡地，一片片農(nóng)田長(zhǎng)出綠色農(nóng)產(chǎn)品，一個(gè)個(gè)村莊吃上生態(tài)飯……浙江十余年久久為功，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)堅(jiān)守綠色底色，強(qiáng)化市場(chǎng)化思維、機(jī)制性探索，建起一座座“綠色銀行”，生動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念。由此可見（）①人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性建立事物本質(zhì)的必然聯(lián)系②發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的前提和基礎(chǔ)③正確的意識(shí)對(duì)認(rèn)識(shí)世界、改造世界具有促進(jìn)作用④要努力創(chuàng)造有利條件，促使矛盾雙方轉(zhuǎn)化趨利避害A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.生活中的10%是由發(fā)生在你身上的事情組成，而另外的90%則是由你對(duì)所發(fā)生的事情如何反應(yīng)所決定。換言之，生活中有10%的事情是我們無(wú)法掌控的，而另外的90%通過(guò)我們的心態(tài)和行為是可以掌控的。這是著名的“費(fèi)斯汀格法則”。從哲學(xué)上看，這一法則（）①肯定了物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在②夸大了人的意識(shí)所具有的能動(dòng)作用③肯定了人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的積極作用④夸大了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用A.①④ B.②④ C.②③ D.①③11.2021年6月，我國(guó)科學(xué)家成功建立了數(shù)字孿生腦模型。該模型就像人類大腦的“備份”或克隆體，科學(xué)家可以用它揭示腦機(jī)理、啟發(fā)類腦智能、解鎖所有和腦有關(guān)的疾病。未來(lái)的數(shù)字孿生腦可以成為一定意義上的通用智能系統(tǒng)，讓人工智能邁上新的臺(tái)階，在思考、決策上接近于人腦。由此可見（）①人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用②數(shù)字孿生腦具有模擬人腦機(jī)理和思維的功能③科技的進(jìn)步使人腦的各種功能具有可替代性④大腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)和活動(dòng)的物質(zhì)器官A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.2022年冬奧會(huì)會(huì)徽中，人形圖案是一個(gè)冬天的“冬”字，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，天人合一;冬字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022。這一標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。從中可知（）A.主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件 B.意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有促進(jìn)作用C.人的主觀能動(dòng)性可突破客觀事實(shí)的束縛 D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的如實(shí)反映13.某市認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于食品藥品安全的指示要求，以食品藥品安全專項(xiàng)整治工作為抓手，多措并舉，圍繞重點(diǎn)區(qū)域、行業(yè)和品種，加固薄弱環(huán)節(jié)，切實(shí)提升了食品藥品安全保障水平。這一做法體現(xiàn)了（）①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性②意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界③意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映④意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.廈門沙坡尾一家舊物館，收藏著許多閩南老物件。不少旅客紛紛留言，睹物思情，仿佛看到了“可堪回首卻無(wú)法挽留的時(shí)光，能夠重溫卻不能重演的夢(mèng)幻”。擇一個(gè)閑暇的午后將這些舊物一件件過(guò)目，擦拭，揚(yáng)起的灰塵似乎都帶著那些陳年舊事，落在腦海里，留在生命中。這表明（）①凡是意識(shí)中存在的東西在現(xiàn)實(shí)生活中都是客觀存在的②懷舊的情緒是過(guò)往生活在人們頭腦中的主觀印象③老物件的懷舊功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)④用老物件找回陳年舊事體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性A.①② B.①④ C.②③ D.②④15.習(xí)近平總書記在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上強(qiáng)調(diào)，調(diào)查研究是做好工作的基本功。年輕干部要提高調(diào)查研究能力，在調(diào)查研究中提高工作本領(lǐng)。這一論斷蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理是（）

①通過(guò)調(diào)查研究獲得的認(rèn)識(shí)才是正確的認(rèn)識(shí)

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

③經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

④調(diào)查研究可以鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.2021年10月19日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議指出，現(xiàn)行體育法已滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，且與其他法律存在沖突。當(dāng)前，我國(guó)體育發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題依然突出，人民群眾多樣化的體育需求尚未得到較好滿足，迫切需要通過(guò)立法推動(dòng)體育領(lǐng)域深化改革。因此，修改體育法十分緊迫。從材料可以看出（）

①實(shí)踐中的新問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索

②時(shí)代的發(fā)展會(huì)使認(rèn)識(shí)的真理性逐漸喪失

③認(rèn)識(shí)客體的復(fù)雜性增加人們認(rèn)識(shí)的難度

④認(rèn)識(shí)總是在實(shí)踐中不斷地向前深化發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.2021年5月15日，執(zhí)行中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)的“天問(wèn)一號(hào)”在火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)成功著陸。這次著陸為我國(guó)探測(cè)火星的地形地貌、磁場(chǎng)、地下水、土壤成分和分布、火星大氣層以及氣候變化等提供了珍貴信息，將進(jìn)一步推動(dòng)人類“火星事業(yè)”的發(fā)展。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①實(shí)踐提供的認(rèn)識(shí)工具和手段極大地推動(dòng)了認(rèn)識(shí)發(fā)展②人們對(duì)火星的科學(xué)發(fā)現(xiàn)源于對(duì)火星認(rèn)識(shí)的不斷深化③認(rèn)識(shí)火星的過(guò)程是用直接經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程④人們對(duì)火星的探索在實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的反復(fù)中走向深入A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.5月22日，祝融號(hào)火星車安全駛離著陸平臺(tái)，到達(dá)火星表面，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從地月系到行星際的跨越。這一壯舉是中國(guó)航天事業(yè)飛速發(fā)展的體現(xiàn)，為人類探索宇宙開創(chuàng)了新的機(jī)遇。這表明（）

①人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的

②實(shí)踐發(fā)展為人類提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具

③人的認(rèn)識(shí)受到知識(shí)水平、思維能力等限制

④客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類App在為我們的生活提供極大便捷的同時(shí)也存在許多惡意病毒。其違規(guī)行為主要表現(xiàn)在違規(guī)收集用戶個(gè)人信息、惡意吸費(fèi)、強(qiáng)行捆綁推廣其他應(yīng)用軟件等，為此迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以）修訂完善。材料告訴我們（）A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑20.人類的歷史是一個(gè)追求真理，探索真理，傳播真理，進(jìn)而擺脫蒙昧、無(wú)知、愚笨的歷史。然而，認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程并非一帆風(fēng)順，它是一個(gè)去偽存真，去粗取精的過(guò)程。在這一個(gè)過(guò)程中，辯論是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬恚瑹o(wú)知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒謬斗爭(zhēng)，正可謂真理越辯越明。從材料可以看出（）①真理是相對(duì)的，隨著歷史的發(fā)展而不斷地改變②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，真理在發(fā)展中不斷地超越自身③真理越辯越明，辯論能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性④真理和謬誤相伴而行，在探索真理的過(guò)程中，錯(cuò)誤是難免的A.①③ B.①② C.②③ D.②④21.1978年5月10日，中央黨校主辦的《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。該文章發(fā)表后，圍繞文章的爭(zhēng)論最終發(fā)展成為一場(chǎng)全國(guó)范圍的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。這場(chǎng)大討論超越了一般哲學(xué)問(wèn)題的爭(zhēng)論，是黨在思想上、理論上最根本的撥亂反正，為具有歷史轉(zhuǎn)折意義的黨的十一屆三中全會(huì)的召開準(zhǔn)備了思想條件。下列關(guān)于真理的理解正確的是（）①真理是標(biāo)志客觀與主觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映②真理的基本屬性是客觀性，是指真理的內(nèi)容和形式都不以人的意志為轉(zhuǎn)移③真理是唯一的，表明對(duì)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)有且只有一個(gè)是正確的④真理與謬誤相互依存，真理總是在戰(zhàn)勝謬誤的過(guò)程中超越自己，實(shí)現(xiàn)發(fā)展A.①② B.②④ C.①③ D.③④22.有人說(shuō)，世上本無(wú)對(duì)錯(cuò)，看問(wèn)題的角度不同，答案不同而已。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從別人的角度看世界，多一份理解，多一份寬容。該觀點(diǎn)（）①認(rèn)為“世上本無(wú)對(duì)錯(cuò)”是錯(cuò)誤的，真理是客觀的，真理和謬誤是不容混淆的②認(rèn)為“世上本無(wú)對(duì)錯(cuò)”是正確的，真理是相對(duì)的，真理和謬誤往往相伴而行③強(qiáng)調(diào)“從別人的角度看世界”沒有道理，要堅(jiān)持自己認(rèn)定的真理④強(qiáng)調(diào)“從別人的角度看世界”有道理，立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等因素影響人的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)A.①② B.①③ C.②③ D.①④23.“從15世紀(jì)起，近代科學(xué)不斷得到發(fā)展，這個(gè)發(fā)展過(guò)程在增加人類關(guān)于自然的知識(shí)的同時(shí)也揭示了科學(xué)與人本身的相對(duì)關(guān)系，否定著人類在科學(xué)探索過(guò)程中形成的某些觀念，也否定著人類認(rèn)識(shí)自然界終極真理的可能性，表明探索自然之謎的科學(xué)前進(jìn)的結(jié)果便是面對(duì)新的自然之謎?！睆闹形覀儷@得的啟示是（）

①人類對(duì)真理的追求是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程

②人類追求真理的過(guò)程往往具有曲折性

③徹底否定自己是真理超越自我的必由之路

④真理性認(rèn)識(shí)以謬誤為起點(diǎn)，不斷向前發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④24.研發(fā)新冠疫苗，是一場(chǎng)和病毒進(jìn)行的長(zhǎng)跑競(jìng)賽，人類只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮群體智慧，才能在這場(chǎng)比賽中取得最終勝利。由于新冠病毒極易變異，疫苗的研發(fā)需要反復(fù)的臨床試驗(yàn)和堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新。中國(guó)研究團(tuán)隊(duì)先后攻克了一系列新冠疫苗的研發(fā)生產(chǎn)和質(zhì)控關(guān)鍵技術(shù)，開展了動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和安全性、有效性評(píng)價(jià)等工作。2021年6月3日，陳薇院士團(tuán)隊(duì)研制的霧化吸入式新冠疫苗已獲藥監(jiān)局批準(zhǔn)進(jìn)行擴(kuò)大臨床試驗(yàn)。材料說(shuō)明()①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，受主客觀條件的制約，對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)和對(duì)疫苗的研發(fā)不是一帆風(fēng)順的②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性，疫苗研究要在實(shí)踐中完善和發(fā)展③人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就可以創(chuàng)造出新的物質(zhì)④真理是具體的、有條件的，真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤A.①② B.①③ C.②④ D.③④25.1987年，時(shí)任國(guó)家計(jì)委經(jīng)濟(jì)研究所副研究員的王建向中央提出《關(guān)于國(guó)際大循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)想》，“國(guó)際大循環(huán)”的構(gòu)想促成了我國(guó)“沿海發(fā)展戰(zhàn)略”的提出，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行由國(guó)內(nèi)循環(huán)擴(kuò)大到國(guó)際循環(huán)。1998年，亞洲金融危機(jī)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展敲響了警鐘，我國(guó)首次提出“立足擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”的主張。2020年，面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，我國(guó)提出要充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，逐步形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這體現(xiàn)了（）

①追求真理是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的循環(huán)前進(jìn)的過(guò)程

②真理是具體的、有條件的，不斷向前發(fā)展

③受主客觀等多種條件限制，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④第Ⅱ卷（非選擇題共50分）二、非選擇題（本大題共3小題，共50分。）26.閱讀材料，完成下列要求。（16分）近年來(lái)，中國(guó)科幻作家兩次獲得國(guó)際科幻界頂級(jí)榮譽(yù)——雨果獎(jiǎng)，國(guó)產(chǎn)科幻電影也收獲票房和口碑的“雙豐收”……越來(lái)越多的“未來(lái)感”不斷涌現(xiàn)。科幻作品的未來(lái)感，恰恰是來(lái)自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感。太空漫游、人工智能，外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水。最近幾年，越來(lái)越多的世界級(jí)未來(lái)學(xué)家、科技作家頻繁造訪中國(guó)，他們踏上中國(guó)的土地，更多的是為了尋找一種未來(lái)發(fā)展的可能，因?yàn)橹袊?guó)在許多領(lǐng)域走在了世界前列，在億萬(wàn)人民追逐夢(mèng)想的腳步中，可以聽到時(shí)代的脈動(dòng)，看到潮水的方向。“科幻作品的未來(lái)感，恰恰是來(lái)自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。27.閱讀材料，完成下列要求。（18分）科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒有像今天這樣深刻影響著國(guó)家的前途命運(yùn)，影響著人民生活福祉。從李四光、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一大批老一輩科學(xué)家，到陳景潤(rùn)、黃大年、南仁東等一大批新中國(guó)成立后成長(zhǎng)起來(lái)的杰出科學(xué)家，一代又一代科學(xué)家前赴后繼、接續(xù)奮斗，他們矢志報(bào)國(guó)、服務(wù)人民，凝聚出了寶貴的科學(xué)家精神。從眾多優(yōu)秀的科學(xué)家身上，我們能深切感受到胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。這樣的科學(xué)家精神，激勵(lì)著廣大科技工作者不斷向科學(xué)技術(shù)的廣度和深度進(jìn)軍，為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福需要弘揚(yáng)科學(xué)家精神。結(jié)合材料，運(yùn)用“意識(shí)的作用”的知識(shí)，對(duì)此加以說(shuō)明。28.閱讀材料，完成下列要求。（16分）天津的一位知名作家在談到他的創(chuàng)作歷程時(shí)寫道：大約20年前，我又開始專注“天津故事”的寫作。然而剛開始創(chuàng)作的時(shí)候，我一直無(wú)法找到“第一筆”的靈感。于是我決定漫游“天津衛(wèi)”。在這座城市的皺褶中，尋找歷史歲月和現(xiàn)實(shí)生活給予創(chuàng)作的啟發(fā)。我騎著一輛單車，口袋里放著一沓稿紙和一支鋼筆，脖子上挎著相機(jī)，開始在天津這座城市中漫游。我站在一座座建筑前，走過(guò)一條條小街，一邊拍照，一邊在紙上記下想法，思考著如何落下這“第一筆”這樣的尋訪將近一年。盡管身體疲憊，但精神上卻很亢奮。一方面，我感慨著這座城市豐富的歷史文化，給自己帶來(lái)的豐沛創(chuàng)作素材；另一方面，又因曾經(jīng)對(duì)這座城市的遠(yuǎn)離而感到慚愧。“在這座城市的皺褶中，尋找歷史歲月和現(xiàn)實(shí)生活給予創(chuàng)作的啟發(fā)?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系原理談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。答案以及解析1.答案：A解析：本題考查物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性與存在方式；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。流水不腐，戶樞不蠹正確地反映了運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系，A符合題意。萬(wàn)物都只是在概念中運(yùn)動(dòng)是脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)，B不符合題意。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系，C不符合題意。世界是“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)是脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)，D排除。故選A。2.答案：A解析：“人從橋上過(guò)”“橋流水不流”等說(shuō)明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，①符合題意。本來(lái)是水流橋不流，但是如果以水為參照物，則可以看到“橋流水不流”，這說(shuō)明事物的靜止是有條件的和相對(duì)的，②符合題意。③④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。3.答案：A

解析：本題考查物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理。材料中“這種現(xiàn)實(shí)美在成為藝術(shù)美之前，必須先經(jīng)過(guò)畫家主觀情思的熔鑄與再造，必須是客觀現(xiàn)實(shí)的形神與畫家主觀的情思有機(jī)統(tǒng)一了的東西”，這說(shuō)明藝術(shù)作品是“造化”與“心源”的統(tǒng)一，缺一不可，也說(shuō)明現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)的根源，藝術(shù)家應(yīng)以現(xiàn)實(shí)為師并加以再造，①②入選。創(chuàng)作過(guò)程是畫家發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過(guò)程，但不能說(shuō)是創(chuàng)造客觀事物的過(guò)程，③錯(cuò)誤。自然的美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的美受藝術(shù)家的情感和構(gòu)設(shè)的影響，但藝術(shù)家的情感和構(gòu)設(shè)不起決定性作用，④不選。故選A。4.答案：C解析：題干《建國(guó)方略》中的意思大概是：如果我有信心把某件事做成，即使有移山填海之難，也會(huì)有成功的一天；如果沒有信心把事情做成，即使像翻手掌、折樹枝一樣容易，也不會(huì)有見成效的時(shí)候。強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮意識(shí)對(duì)生理調(diào)控的能動(dòng)作用，還需充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。②④符合題意。人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性是意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，題目強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的作用，①不符合題意。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)離不開物質(zhì)，意識(shí)依賴于物質(zhì)，而不是相互依賴，③錯(cuò)誤。故選C。5.答案：D解析：我們說(shuō)意識(shí)依賴于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，這是因?yàn)橐庾R(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，意識(shí)是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀存在的反映，①②符合題意。人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，但不是有了人腦不一定能產(chǎn)生意識(shí)。意識(shí)是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。離開了客觀存在，意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展，③錯(cuò)誤。物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，④錯(cuò)誤。故選D。6.答案：D解析：物質(zhì)和意識(shí)不是相互依賴，不可分離;物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)，先有物質(zhì)，后有意識(shí)。①錯(cuò)誤?！疤善健?、“世界那么大，我想去看看”、“秋天的第一杯奶茶”，網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)為我們的生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣;這說(shuō)明物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。②符合題意。正確的意識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。③錯(cuò)誤。事實(shí)上，每一個(gè)流行語(yǔ)背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件;體現(xiàn)人的意識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化。④符合題意。故選D。7.答案：D解析：③:航天精神激勵(lì)航天人繼續(xù)奮斗，可以看出意識(shí)會(huì)對(duì)人的生理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，③符合題意。④:航天精神激勵(lì)一代代航天人為航天事業(yè)奉獻(xiàn)終身，也可以看出高昂的精神會(huì)激勵(lì)人奮勇前行改造世界，④符合題意。①:意識(shí)具有兩重性，正確的意識(shí)可以指導(dǎo)人們推動(dòng)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)起到阻礙作用，①錯(cuò)誤。②:意識(shí)本身并不能將精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，②錯(cuò)誤。故選D。8.答案：A解析：A文藝工作者用詩(shī)歌、音樂(lè)、美術(shù)、書法、曲藝等形式歌頌白衣英雄、宣傳病毒防控知識(shí)說(shuō)明意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是主動(dòng)的、有選擇的，也說(shuō)明意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，其反映形式是多樣的，①③符合題意。材料未涉及意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用，②不合題意。意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映，這種反映是創(chuàng)造性的，是對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行加工創(chuàng)造，而不是對(duì)社會(huì)生活的簡(jiǎn)單直觀反映，④錯(cuò)誤。故選A。9.答案：D

解析：人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系，但不是建立事物本質(zhì)的必然聯(lián)系，①錯(cuò)誤。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤。“一座座廢棄礦山變身網(wǎng)紅旅游打卡地”“詮釋了‘綠水青山就是金山銀山’的理念”，體現(xiàn)了矛盾雙方轉(zhuǎn)化趨利避害，也體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用，③④正確。故選D。10.答案：D解析：本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用。物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，這一法則指出10%的事情我們無(wú)法掌控即肯定了這種客觀性，①正確；“另外的90%通過(guò)我們的心態(tài)和行為是可以掌控的”即肯定了人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的積極作用，③符合題意。材料肯定了人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的積極作用，并沒有夸大意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用，②④不符合題意。故選D。11.答案：A解析：我國(guó)科學(xué)家成功建立了數(shù)字李生腦模型。該模型就像人類大腦的“備份”或克隆體，科學(xué)家可以用它揭示腦機(jī)理、啟發(fā)類腦智能、解鎖所有和腦有關(guān)的疾病，體現(xiàn)了人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用；未來(lái)的數(shù)字孿生腦可以成為一定意義上的通用智能系統(tǒng)，讓人工智能邁上新的臺(tái)階，在思考、決策上接近于人腦體現(xiàn)了數(shù)字孿生腦具有模擬人腦機(jī)理和思維的功能，故①②正確。意識(shí)是人腦的特有功能，科技的進(jìn)步并不能使人腦的各種功能都具有可替代性，③排除。④意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)和活動(dòng)的物質(zhì)器官是人腦，而非大腦，④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故選A。12.答案：A解析：A正確，人形圖案是一個(gè)冬天的“冬”字，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，天人合一；冬字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022，標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。說(shuō)明主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。B錯(cuò)誤，正確的意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有促進(jìn)作用。C錯(cuò)誤，客觀事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展具有規(guī)律性，因此人的主觀能動(dòng)性不會(huì)突破客觀事實(shí)的束縛D錯(cuò)誤，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，但不一定是如實(shí)反映。故選A。13.答案：A解析：①②正確，某市認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于食品藥品安全的指示要求，以食品藥品安全專項(xiàng)整治工作為抓手，多措并舉，圍繞重點(diǎn)區(qū)域、行業(yè)和品種，加固薄弱環(huán)節(jié)，切實(shí)提升了食品藥品安全保障水平。這一做法體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性，意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界；③錯(cuò)誤，意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映；④錯(cuò)誤，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。故選A。14.答案：D解析：由題意知，不少旅客紛紛留言，睹物思情。擇一個(gè)閑暇的午后將這些舊物件件過(guò)目，擦拭，揚(yáng)起的灰塵似乎都帶著那些陳年舊事，落在腦海里，留在生命中?？梢姂雅f的情緒是過(guò)往生活在人們頭腦中的主觀印象，用老物件找回陳年日事體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性。故②④符合題意。正確的意識(shí)是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映，意識(shí)中存在的東西在現(xiàn)實(shí)生活中不一定都是客觀存在的。故①說(shuō)法錯(cuò)誤。老物件的功能是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，并不取決于人的發(fā)現(xiàn)。故③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。15.答案：A解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究，就是強(qiáng)調(diào)要從實(shí)踐中獲得和發(fā)展認(rèn)識(shí)，②正確。在調(diào)查研究的實(shí)踐活動(dòng)中，人們能夠鍛煉和提高認(rèn)識(shí)能力，④正確。人們從書本中也能獲得正確認(rèn)識(shí)，①錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)本身不具有直接現(xiàn)實(shí)性，③錯(cuò)誤。故選A。16.答案：B解析：①④：現(xiàn)行體育法滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不能滿足人民群眾多樣化的體育需求，促使人們通過(guò)立法推動(dòng)體育領(lǐng)域深化改革，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐中出現(xiàn)的新問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索，也體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷向前深化發(fā)展，故①④符合題意。②：真理是客觀的，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而喪失，故②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：材料體現(xiàn)的是由于客觀實(shí)際的發(fā)展，原有的體育法已經(jīng)不能滿足當(dāng)下體育的發(fā)展情況，材料沒有體現(xiàn)增加人們認(rèn)識(shí)的難度，故③與題意無(wú)關(guān)。故選B。17.答案：B解析：①④符合題意，依據(jù)題意，“天問(wèn)一號(hào)”在火星成功著陸。這次著陸為我國(guó)探測(cè)火星的地形地貌、磁場(chǎng)、地下水、土壤成分和分布、火星大氣層以及氣候變化等提供了珍貴信息，將進(jìn)步推動(dòng)人類“火星事業(yè)”的發(fā)展。這說(shuō)明實(shí)踐提供的認(rèn)識(shí)工具和手段極大地推動(dòng)了認(rèn)識(shí)發(fā)展；人們對(duì)火星的探索在實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的反復(fù)中走向深入；②錯(cuò)誤，人們對(duì)火星的科學(xué)發(fā)現(xiàn)源于實(shí)踐；③錯(cuò)誤，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)火星的過(guò)程是用實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的過(guò)程。故選B。18.答案：A解析：①②正確，5月22日，祝融號(hào)火星車安全駛離著陸平臺(tái)，到達(dá)火星表面，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從地月系到行星際的跨越。這一壯舉是中國(guó)航天事業(yè)飛速發(fā)展的體現(xiàn)，為人類探索宇宙開創(chuàng)了新的機(jī)遇。這表明人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的，也表明實(shí)踐發(fā)展為人類提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具;③不合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，與人的認(rèn)識(shí)受到知識(shí)水平、思維能力等限制無(wú)關(guān);④不合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力，與客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程無(wú)關(guān)。故選A。19.答案：B解析：各類App違規(guī)行為的出現(xiàn)，迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂完善，這說(shuō)明實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問(wèn)題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，B正確切題。材料體現(xiàn)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，不涉及實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，也未體現(xiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，故A、C不選。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，但不是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑，D說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。20.答案：D解析：根據(jù)材料及真理的知識(shí)可知，①和③說(shuō)法錯(cuò)誤；②④正確且符合題意。故選D。21.答案：D解析：本題考查真理的相關(guān)知識(shí)。真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，①說(shuō)法錯(cuò)誤。真理的基本屬性是客觀性，真理的內(nèi)容是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但形式是主觀的，可因人而異，②說(shuō)法錯(cuò)誤。真理是唯一的，表明對(duì)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)有且只有一個(gè)是正確的，真理與謬誤相互依存，真理總是在戰(zhàn)勝謬誤的過(guò)程中超越自己，實(shí)現(xiàn)發(fā)展，③④符合題意。故選D。22.答案：D

解析：真理和謬誤是相互對(duì)立的。真理是同客觀事物及其發(fā)展規(guī)律相符合的認(rèn)識(shí)，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤則是同客觀事物及其發(fā)展規(guī)律相違背的認(rèn)識(shí)，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的，真理不是謬誤，謬誤也不是真理，二者有著嚴(yán)格的界限，不容混淆。故選D。23.答案：A解析：①②：這個(gè)發(fā)展過(guò)程在增加人類關(guān)于自然的知識(shí)的同時(shí)也揭示了科學(xué)與人本身的相對(duì)關(guān)系，否定著人類在科學(xué)探索過(guò)程中形成的某些觀念，也否定著人類認(rèn)識(shí)自然界終極真理的可能性，表明探索自然之謎的科學(xué)前進(jìn)的結(jié)果便是面對(duì)新的自然之謎，這說(shuō)明人類對(duì)真理的追求是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，人類追求真理的過(guò)程往往具有曲折性，①②正確。③：不是徹底否定自己，而是辯證否定是真理超越自我的必由之路，③錯(cuò)誤。④：人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。真理性認(rèn)識(shí)以實(shí)踐為起點(diǎn)，不斷向前發(fā)展，④錯(cuò)誤。故選A。24.答案：A解析：①②:由于新冠病毒極易變異，疫苗的研發(fā)需要反復(fù)的臨床試驗(yàn)和堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，受主客觀條件的制約，對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)和對(duì)疫苗的研發(fā)不是一帆風(fēng)順的，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和.上升性，疫苗研究要在實(shí)踐中完善和發(fā)展。①②符合題意。③:尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提，“人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性就可以創(chuàng)造出新的物質(zhì)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，③錯(cuò)誤。④:材料未體現(xiàn)真理轉(zhuǎn)化為謬誤