高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省濰坊市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)調(diào)研檢測歷史試題注意事項：1.答題前，考生先將自己的學(xué)校、姓名、班級、座號、考號填涂在相應(yīng)位置。2.選擇題答案必須使用2B鉛筆(按填涂樣例)正確填涂；非選擇題答案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，繪圖時，可用2B鉛筆作答，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下表是距今6000至5300年前的部分重要考古發(fā)現(xiàn)。這些考古發(fā)現(xiàn)可以佐證當時（）文化遺址重要考古發(fā)現(xiàn)安徽凌家灘遺址高規(guī)格祭壇和玉禮器作坊河南靈寶西坡遺址占地面積達500余平方米的“宮殿”式建筑遼寧牛河梁遺址集中分布著祭壇、冢墓和“女神廟”A.區(qū)域文化交流密切 B.多元一體格局形成C.國家初始形態(tài)顯現(xiàn) D.政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合【答案】C【解析】材料中安徽凌家灘遺址有高規(guī)格祭壇和玉禮器作坊，河南靈寶西坡遺址有占地面積達500余平方米的“宮殿”式建筑，遼寧牛河梁遺址集中分布著祭壇、冢墓和“女神廟”。高規(guī)格祭壇、玉禮器作坊、“宮殿”式建筑、祭壇、冢墓和“女神廟”等，這些都屬于具有公共權(quán)力性質(zhì)的設(shè)施和建筑，說明當時已經(jīng)出現(xiàn)了超越部落的公共權(quán)力機構(gòu)，國家初始形態(tài)顯現(xiàn)，C項正確；材料中僅列舉了安徽、河南、遼寧三地的考古發(fā)現(xiàn)，并沒有體現(xiàn)這些區(qū)域之間文化交流密切的相關(guān)內(nèi)容，無法得出區(qū)域文化交流密切的結(jié)論，排除A項；多元一體格局強調(diào)的是不同區(qū)域文化在保持自身特色的同時，又相互交流融合，形成一個有機的整體，材料中的考古發(fā)現(xiàn)主要體現(xiàn)的是公共權(quán)力的出現(xiàn)，沒有突出多元一體格局的形成，排除B項；政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合主要體現(xiàn)的是政治權(quán)力與家族權(quán)力的結(jié)合，材料中的考古發(fā)現(xiàn)沒有直接體現(xiàn)這一特點，排除D項。故選C項。2.漢代諸侯王子弟封侯者，稱為王子侯。高帝至景帝時，王子侯僅有27人；武帝時，則達178人，占西漢王子侯總數(shù)的80%。這反映出（）A.分封制度的延續(xù) B.貴族特權(quán)的強化C.中央集權(quán)的鞏固 D.財政負擔的增加【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，漢武帝時期王子侯數(shù)量激增，結(jié)合所學(xué)，漢武帝推行“推恩令”，要求諸侯王將封地分封給所有子弟，使諸侯國逐漸分裂為小侯國，削弱地方勢力，加強中央對地方的控制，反映出中央集權(quán)的鞏固，C項正確；分封制度雖形式上延續(xù)，但實質(zhì)是為削弱諸侯，而非單純延續(xù)舊制，排除A項；結(jié)合所學(xué)，推恩令旨在削弱貴族特權(quán)，而非強化，排除B項；雖分封增多可能增加財政負擔，但題干未直接體現(xiàn)經(jīng)濟問題，核心是政治集權(quán)，排除D項。故選C項。3.漢代，銅鏡紋飾主要是瑞獸紋，排布結(jié)構(gòu)極為嚴謹。唐代，銅鏡紋飾以瑞獸和葡萄蔓枝葉組合而成，瑞獸一般匍匐或跳躍在葡萄枝蔓之間，樣式活潑。銅鏡紋飾的變化體現(xiàn)了（）A.社會需求推動技術(shù)革新 B.時代風貌影響藝術(shù)風格C.商業(yè)繁榮提升生活水平 D.儒學(xué)復(fù)興改變審美情趣【答案】B【解析】材料中提到漢代銅鏡紋飾主要是瑞獸紋，排布結(jié)構(gòu)嚴謹，這反映出漢代莊重、肅穆的時代風貌；唐代銅鏡紋飾以瑞獸和葡萄蔓枝葉組合而成，樣式活潑，體現(xiàn)出唐代開放、包容、多元的時代風貌。由此可知，銅鏡紋飾的變化體現(xiàn)了時代風貌影響藝術(shù)風格，B項正確；材料中并沒有提及社會需求推動技術(shù)革新的相關(guān)內(nèi)容，銅鏡紋飾的變化主要是藝術(shù)風格方面的，與技術(shù)革新無關(guān)，排除A項；材料未涉及商業(yè)繁榮提升生活水平的相關(guān)信息，銅鏡紋飾的變化不能直接體現(xiàn)商業(yè)繁榮和生活水平的關(guān)系，排除C項；材料中沒有關(guān)于儒學(xué)復(fù)興改變審美情趣的表述，銅鏡紋飾的變化與儒學(xué)復(fù)興沒有直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。4.《東京夢華錄》記載，北宋開封“早辰橋市街巷口，皆有木竹匠人，謂之雜貨工匠”“羅立會聚，候人請喚，謂之羅齋。竹木作料，亦有鋪席，磚瓦泥匠，隨手即就”。這說明當時（）A.市場管理缺乏規(guī)范 B.社會階層流動性逐漸增強C.人身依附關(guān)系松弛 D.手工業(yè)者的社會地位提升【答案】C【解析】根據(jù)材料“候人請喚”“隨手即就”可知，描述的是北宋開封工匠自由聚集、等待雇傭的現(xiàn)象，表明工匠可自主選擇雇主，未被固定束縛，體現(xiàn)人身依附關(guān)系松弛，C項正確；材料強調(diào)市場中的工匠可以較為自由的選擇就業(yè)，是在政府允許下進行的，而選項“市場管理缺乏規(guī)范”側(cè)重在政府對市場管理政策較少，與材料無關(guān)，排除A項；選項“社會階層流動性”需涉及階層變動，如科舉制發(fā)展使平民階層可以進入到官僚階層，而材料主要反映工匠的就業(yè)束縛減少，并沒有描述其可以跨越到其他階層，排除B項；“地位提升”更多體現(xiàn)在社會等級層面，而材料僅涉及人身束縛減弱，未提及社會地位變化，排除D項。故選C項。5.圖1、圖2分別是宋元、明清時期泉州城市布局圖。從圖1到圖2的變化緣于（）A.海外貿(mào)易的需要 B.國家政策的調(diào)整C.城市功能的演變 D.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，宋元時泉州是重要外貿(mào)港口，城市布局中，沿海及相關(guān)區(qū)域有較多服務(wù)于海外貿(mào)易的設(shè)施與空間規(guī)劃，體現(xiàn)出外貿(mào)的繁榮。明清時期，受“海禁”政策影響，外貿(mào)受限，這會直接影響泉州作為外貿(mào)港口城市的布局，所以這種變化緣于國家政策的調(diào)整，B項正確；宋元時期海外貿(mào)易繁榮，泉州是重要的對外貿(mào)易港口。但明清時期實行“海禁”等政策，海外貿(mào)易受到限制。從圖中布局變化看，并非是為了滿足海外貿(mào)易需求，排除A項；城市功能演變是布局變化的表現(xiàn)，而非根本原因，排除C項；明清時期經(jīng)濟結(jié)構(gòu)雖有變化，但從泉州城市布局變化來看，主要是受國家對外政策影響，并非經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動直接導(dǎo)致，排除D項。故選B項。6.1867年，曾國藩奏請設(shè)翻譯館時稱，“蓋翻譯一事，系制造之根本?！m日習其器，究不明夫用器與制器之所以然。……擬俟學(xué)館建成，即選聰穎子弟隨同學(xué)習，妥立課程，先從圖說入手，切實研究，庶幾物理融貫，不必假手洋人，亦可引申其說，另勒成書。這說明曾國藩設(shè)立翻譯館的目的是（）A.轉(zhuǎn)變民眾思想 B.完善教育體系C.踐行中體西用 D.推動科技自強【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，曾國藩強調(diào)翻譯是制造的根本，希望通過翻譯西方科技書籍，使國人掌握技術(shù)原理，擺脫對洋人的依賴，材料中“不必假手洋人”直接點明其目的是通過翻譯學(xué)習西方科技，實現(xiàn)自主制造，推動科技自強，D項正確；結(jié)合材料時間，洋務(wù)運動時期，曾國藩請求設(shè)立翻譯館，主要目的是為發(fā)展中國科技做準備，并非解放民眾思想，政策對象錯誤，排除A項；設(shè)立翻譯館，客觀上會促使中國教育進行轉(zhuǎn)變，但曾國藩作為地主階級代表，主要目的是發(fā)展科技、維護統(tǒng)治，排除B項；“中體西用”是洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想，但題干更側(cè)重具體目的（科技自立），而非整體思想，排除C項。故選D項。7.下圖為1902——1936年英、美、德、日在華直接投資變化趨勢圖。其中丙是（）A.英國 B.美國 C.德國 D.日本【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，19世紀末20世紀初，美國借助經(jīng)濟實力與“門戶開放”政策，逐漸擴大在華經(jīng)濟影響，在華直接投資呈現(xiàn)緩慢且持續(xù)增長的態(tài)勢，與圖中“丙”的趨勢相符，B項正確；英國是老牌侵華列強，在近代長期憑借殖民優(yōu)勢在華保有大量直接投資，與圖中“乙”的趨勢匹配，因此英國對應(yīng)“乙”，不是“丙”，排除A項；一戰(zhàn)后，德國作為戰(zhàn)敗國，在華權(quán)益受到削弱，投資大幅減少，與圖中“丁”的趨勢匹配，因此德國對應(yīng)“丁”，不是“丙”，排除C項；20世紀二三十年代，日本加緊對華侵略，在華直接投資快速且急劇增長，與圖中甲（后期迅猛上升）的趨勢高度契合，因此日本對應(yīng)“甲”，不是“丙”，排除D項。故選B項。8.1937年8月，西北戰(zhàn)地服務(wù)團在延安成立，并通過《西北戰(zhàn)地服務(wù)團行動綱領(lǐng)》。綱領(lǐng)指出要以戲劇、音樂、講演、標語、漫畫、口號等各種方式向抗日戰(zhàn)士及群眾作大規(guī)模的宣傳。據(jù)此可知，西北戰(zhàn)地服務(wù)團的成立旨在（）A.促成國共合作 B.鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線 C.凝聚抗戰(zhàn)力量 D.落實群眾路線【答案】C【解析】根據(jù)材料“1937年8月”“要以戲劇、音樂、講演、標語、漫畫、口號等各種方式向抗日戰(zhàn)士及群眾作大規(guī)模的宣傳”可知，1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，西北戰(zhàn)地服務(wù)團通過多種方式向抗日戰(zhàn)士及群眾進行大規(guī)模宣傳，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時期的主要任務(wù)是動員民眾積極抗戰(zhàn)，凝聚抗戰(zhàn)力量，C項正確；國共合作在1937年9月已實現(xiàn)，且西北戰(zhàn)地服務(wù)團成立時國共合作已在進行中，其目的并非促成國共合作，排除A項；統(tǒng)一戰(zhàn)線在1937年9月已正式形成，西北戰(zhàn)地服務(wù)團成立時統(tǒng)一戰(zhàn)線正在構(gòu)建過程中，其目的不是鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，而是通過宣傳凝聚抗戰(zhàn)力量，排除B項；群眾路線是黨的根本工作路線，西北戰(zhàn)地服務(wù)團成立的主要目的是通過宣傳動員民眾抗戰(zhàn)，凝聚抗戰(zhàn)力量，而非落實群眾路線，排除D項。故選C項。9.下表為1956——1963年中國部分對外援助情況。這些援助（）時間援助情況1956年無償贈送匈牙利價值3000萬盧布物資1960年購買50萬噸古巴原糖，向古巴出口大米和日用消費品，在價格上給予優(yōu)惠1963年與阿爾及利亞簽訂經(jīng)濟技術(shù)合作協(xié)定，向阿爾及利亞提供2.5億多法郎無息貸款A(yù).彰顯了新中國的大國責任 B.提升了受援國治理能力C.促進了不結(jié)盟運動的發(fā)展 D.打開了中國外交新局面【答案】A【解析】材料中提到1956年中國無償贈送匈牙利物資，1960年與古巴進行貿(mào)易往來并在價格上給予優(yōu)惠，1963年向阿爾及利亞提供無息貸款。這些對外援助行為體現(xiàn)了新中國在國際事務(wù)中積極承擔責任，向其他國家提供幫助和支持，彰顯了新中國的大國責任，A項正確；材料中并沒有明確表明這些援助提升了受援國的治理能力，援助內(nèi)容主要是物資、貿(mào)易優(yōu)惠和貸款等，與治理能力提升沒有直接關(guān)聯(lián)，排除B項；不結(jié)盟運動興起于1961年，且材料中的援助對象匈牙利是社會主義國家，古巴當時也是社會主義陣營國家，與不結(jié)盟運動的發(fā)展沒有直接關(guān)系，排除C項；新中國打開外交新局面主要是指20世紀70年代的外交成就，如恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位、中美關(guān)系正?；?、中日建交等，與材料中的時間不符，排除D項。故選A項。10.下圖為1981年《人民日報》發(fā)表的一篇新聞報道。該新聞報道（）A.說明農(nóng)民的改革探索得到認可 B.凸顯了農(nóng)業(yè)技術(shù)革新的意義C.反映出農(nóng)村溫飽問題已經(jīng)解決 D.強調(diào)了合作社協(xié)作的重要性【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，1978年以后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制在農(nóng)村逐步推行，這是農(nóng)民的改革探索。材料中《人民日報》報道了三戶社員實行包產(chǎn)到勞的責任制后取得好收成并購買拖拉機的情況，《人民日報》作為重要媒體，對這種現(xiàn)象的報道，說明農(nóng)民的改革探索得到了認可，A項正確；材料重點強調(diào)的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制這種生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整帶來的積極效果，而非農(nóng)業(yè)技術(shù)革新，排除B項；雖然材料中社員收成不錯，但僅從這一個案例不能得出農(nóng)村溫飽問題已經(jīng)解決的結(jié)論，當時農(nóng)村整體溫飽問題的解決是一個逐步的過程，排除C項；材料中是三戶社員在實行包產(chǎn)到勞的責任制后，互相幫助取得成果，強調(diào)的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制下農(nóng)戶的生產(chǎn)積極性和自主經(jīng)營，而非合作社的協(xié)作，排除D項。故選A項。11.下圖為產(chǎn)自古羅馬殖民城市科薩的刻有西斯提爾斯家族印章的葡萄酒罐分布圖。該圖反映出古羅馬（）A.手工業(yè)生產(chǎn)管理較規(guī)范 B.水運交通推動城市興起C.區(qū)域經(jīng)濟貿(mào)易聯(lián)系密切 D.殖民擴張拓展帝國疆域【答案】C【解析】根據(jù)題干可知，葡萄罐上刻有西斯提爾斯家族印章，并分布在比布拉莫特、加龍河、伊始河和波利薩等多個地點，這表明古羅馬時期不同地區(qū)之間存在著頻繁的商品流通和貿(mào)易活動，分布圖反映了區(qū)域經(jīng)濟貿(mào)易聯(lián)系的密切性，C項正確；分布圖的核心焦點是葡萄酒罐的地理分布，而不是生產(chǎn)管理的細節(jié)，排除A項；分布圖中雖涉及河流名稱，暗示水運可能用于運輸葡萄酒罐，但分布圖并未提供證據(jù)證明水運交通直接推動了城市的興起，它主要顯示貿(mào)易路線和分布點，而不是城市興起的因果關(guān)系，排除B項；分布圖顯示的是商品分布，側(cè)重于經(jīng)濟聯(lián)系，而不是疆域拓展的過程，也非政治或軍事擴張，排除D項。故選C項。12.1081年，神圣羅馬帝國皇帝亨利四世保證不在盧卡城建筑宮殿，6英里內(nèi)不建任何城堡。他還放棄了在比薩城內(nèi)的司法權(quán)，承諾未經(jīng)比薩人同意不在托斯卡納地區(qū)任命任何新侯爵。亨利四世的做法有利于（）A.民族國家的形成 B.莊園經(jīng)濟的解體C.城市自治的發(fā)展 D.封建王權(quán)的強化【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，亨利四世承諾不建城堡、放棄司法權(quán)、任命侯爵需城市同意，這些舉措削弱了皇帝對城市的直接控制，賦予城市更多自主權(quán)，體現(xiàn)出城市自治的發(fā)展，C項正確；結(jié)合所學(xué)，民族國家產(chǎn)生于近代，與材料時間“1081年”不符，排除A項；材料強調(diào)的是城市自治權(quán)的增加和王權(quán)的退讓，與中世紀莊園經(jīng)濟關(guān)系不大，排除B項；材料中亨利四世不建城堡，放棄司法權(quán)等行為屬于皇權(quán)讓步城市自治，與王權(quán)強化相矛盾，排除D項。故選C項。13.1565年，西班牙人烏達內(nèi)塔率領(lǐng)船隊利用海流和季風向北偏東的方向航行，后隨著“日本暖流”航行，探索出從菲律賓返回墨西哥的航路。這次探索活動（）A.確立西班牙殖民霸權(quán)地位 B.縮短了亞洲和美洲的距離C.開啟了罪惡的“三角貿(mào)易” D.推動了貴金屬的全球流動【答案】D【解析】根據(jù)材料，1565年西班牙人探索出從菲律賓返回墨西哥的航路，該航路連接了亞洲的菲律賓與美洲的墨西哥，而當時西班牙在美洲殖民地盛產(chǎn)貴金屬，亞洲則有絲綢、瓷器等商品，此航路的開辟為美洲貴金屬運往亞洲、亞洲商品運往美洲提供了更便捷的海上通道，直接推動了貴金屬在全球范圍內(nèi)的流動，D項正確；西班牙殖民霸權(quán)地位的確立是通過長期的殖民擴張、軍事征服和對大片殖民地的控制實現(xiàn)的，單一航路的探索無法確立其殖民霸權(quán)，排除A項；亞洲和美洲之間的地理距離是客觀存在的，航路的探索只是找到了連接兩地的新航線，并未縮短實際的地理距離，排除B項；“三角貿(mào)易”主要是歐洲、非洲、美洲之間以黑奴貿(mào)易為核心的貿(mào)易循環(huán)，與材料中連接亞洲菲律賓和美洲墨西哥的航路無關(guān)，且三角貿(mào)易在16世紀早期已逐漸開始，并非此次探索開啟，排除C項。故選D項。14.下圖為二戰(zhàn)期間同盟國在伊朗發(fā)表的漫畫，繪畫風格模仿古老的波斯細密畫，畫中希特勒被釘在巖石上。該漫畫（）A.表明伊朗民族民主意識覺醒 B.反映出反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴大C.推動了西亞繪畫藝術(shù)的革新 D.體現(xiàn)宣傳目的與藝術(shù)形式相結(jié)合【答案】D【解析】題目描述的是二戰(zhàn)期間同盟國在伊朗發(fā)表的一幅漫畫，其特點是：繪畫風格模仿古老的波斯細密畫。畫面內(nèi)容是希特勒被釘在巖石上。漫畫通過傳統(tǒng)波斯細密畫的藝術(shù)形式，結(jié)合反法西斯的宣傳目的（釘住希特勒象征法西斯失?。?，實現(xiàn)了藝術(shù)與宣傳的統(tǒng)一，D項正確；漫畫的主題是反法西斯（希特勒被釘在巖石上），并未涉及伊朗國內(nèi)的政治或社會運動，因此無法體現(xiàn)伊朗民族民主意識的覺醒，排除A項；漫畫僅展示同盟國對希特勒的反對態(tài)度，未體現(xiàn)反法西斯聯(lián)盟的新成員加入或規(guī)模擴大，排除B項；漫畫是對波斯細密畫風格的模仿，而非創(chuàng)新或變革，因此不能說推動了西亞繪畫藝術(shù)的發(fā)展，排除C項。故選D項。15.1985年，某國際機構(gòu)對第三世界國家進行獨立分析時，認為他們的貧困是由于“實行了社會主義、腐敗、人民懶惰”。但坦桑尼亞總統(tǒng)尼雷爾指出，幾乎所有這些國家“都身處相同困境的事實在很大程度上被忽略了”。尼雷爾意在強調(diào)（）A.國際經(jīng)濟政治秩序需重構(gòu) B.加大對第三世界國家的援助C.追究殖民國家的歷史責任 D.發(fā)展中國家應(yīng)改革經(jīng)濟體制【答案】A【解析】題干中，國際機構(gòu)將第三世界國家的貧困歸咎于內(nèi)部因素（如社會主義、腐敗等），而尼雷爾指出這些國家“都身處相同困境的事實被忽略”，意在強調(diào)貧困的根源是外部結(jié)構(gòu)性因素，即不公正的國際經(jīng)濟政治秩序，選項“國際經(jīng)濟政治秩序需重構(gòu)”符合尼雷爾的觀點，因為第三世界國家的共同困境指向發(fā)達國家主導(dǎo)的舊秩序（如貿(mào)易不平等、債務(wù)危機等），A項正確；材料中尼雷爾反駁國際機構(gòu)認為第三世界國家內(nèi)部因素導(dǎo)致貧困的觀點，而選項“加大援助”未涉及結(jié)構(gòu)性改革，與題干反駁的“內(nèi)部歸因”無關(guān)，排除B項；“殖民責任”雖是第三世界國家貧困的原因，但題干更強調(diào)怎么幫助第三世界國家擺脫貧困，而非強調(diào)貧困產(chǎn)生原因，排除C項；“改革經(jīng)濟體制”是國際機構(gòu)的錯誤歸因方向，與尼雷爾觀點“外部因素導(dǎo)致貧困”相悖，排除D項。故選A項。二、非選擇題:本大題共5小題,第16題12分,第17題12分,第18題9分,第19題10分,第20題12分,共55分。16.閱讀材料，回答問題。一則刻本封面廣告下圖為萬歷年間福建雙峰堂坊主余文臺(號三臺山人)編纂刊刻的小說匯編——《鍥三臺山人蕓窗匯爽萬錦情林》封面廣告。注：對圖中文字作繁簡轉(zhuǎn)化處理提取材料信息，分析該刻本封面廣告對研究明代社會的價值?！敬鸢浮可虡I(yè)與出版業(yè)：廣告體現(xiàn)明代福建書坊商業(yè)化運作，反映民營出版業(yè)繁榮，刻書業(yè)成為重要商業(yè)活動。文化消費：小說匯編的刊刻與宣傳，說明市民階層壯大推動通俗文學(xué)需求增加，文化消費市場化。印刷技術(shù)：刻本廣告的精美排版，佐證明代雕版印刷技術(shù)成熟，印刷工藝精湛。社會觀念：“萬錦情林”等標題反映明代社會對世俗情感題材的接納，傳統(tǒng)倫理觀念有所松動?！窘馕觥吭O(shè)問是分析該刻本封面廣告對研究明代社會的價值。首先，從商業(yè)與出版業(yè)角度來看，該刻本封面廣告展示了福建雙峰堂坊主余文臺對其小說匯編的編纂刊刻及宣傳推廣。結(jié)合所學(xué)，明代商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)活動活躍。從廣告這一行為可知，福建書坊進行商業(yè)化運作，將刻書作為一種重要商業(yè)活動，這反映出民營出版業(yè)的繁榮。例如，當時城市經(jīng)濟發(fā)展，市民對文化產(chǎn)品需求增多，促使書坊通過商業(yè)手段推廣書籍以獲取利潤。其次，關(guān)于文化消費方面，該刻本為小說匯編，其刊刻與宣傳表明隨著明代城市發(fā)展，市民階層不斷壯大。市民階層對通俗文學(xué)的需求增加，像這種小說匯編的出現(xiàn)就是為滿足市民文化消費需求，體現(xiàn)了文化消費的市場化。如當時市民生活豐富，對通俗文學(xué)作品的喜愛促使書坊刊刻此類書籍并大力宣傳。再者，從印刷技術(shù)層面，刻本廣告呈現(xiàn)出精美的排版。結(jié)合所學(xué)明代印刷技術(shù)發(fā)展情況，這足以佐證明代雕版印刷技術(shù)已成熟，印刷工藝精湛。在當時，印刷技術(shù)的進步使得書籍能夠以更精美的形式呈現(xiàn)，促進了文化的傳播。最后，從社會觀念角度，“萬錦情林”等標題表明明代社會對世俗情感題材持接納態(tài)度。結(jié)合明代思想文化發(fā)展，傳統(tǒng)倫理觀念在商品經(jīng)濟沖擊等因素下有所松動。例如，市民文化興起，對世俗情感的表達和關(guān)注增多，反映在文學(xué)作品及書籍標題上，就出現(xiàn)了這類強調(diào)世俗情感的內(nèi)容。綜上所述，該刻本封面廣告從商業(yè)與出版業(yè)、文化消費、印刷技術(shù)、社會觀念等多方面為研究明代社會提供了重要價值，有助于我們?nèi)媪私饷鞔鐣陌l(fā)展狀況。注意結(jié)合材料中廣告的具體內(nèi)容與所學(xué)明代相關(guān)史實，做到史論結(jié)合，邏輯清晰。17.閱讀材料，回答問題。一份問卷調(diào)查下圖為1923年北京大學(xué)25周年紀念日，以北大學(xué)生為主要成員的平民教育講演團設(shè)計的民意測驗問卷。1.你對于曹錕做總統(tǒng)，有何感想?2.你相信當今國會嗎?須怎樣辦?3.你對于此次政府所頒憲法，應(yīng)取什么態(tài)度?4.下列各種方法，你以為那種可以救中國———軍閥宰制，外國共管，國民革命?5.俄國與美國，你以為誰是中國之友?為什么?6.你心目中國內(nèi)或世界大人物，是那幾位?8.現(xiàn)在中國流行關(guān)于政治方面的各種主義你相信那一種?下表為問題4、5、6的最高得票情況統(tǒng)計。問題4問題5問題6“國民革命”725票俄國497票國內(nèi)孫文473票國外列寧227票——改編自楊天宏《“大革命”前夕的社會心理變動》（1）概括問卷設(shè)計者關(guān)注的社會問題。（2）請對問卷調(diào)查結(jié)果予以說明。【答案】（1）關(guān)注問題：①政治合法性（曹錕總統(tǒng)、國會、憲法的認可度）；②救國路徑選擇；③中外關(guān)系認知；④政治人物與主義信仰偏好。（2）結(jié)果說明：①“國民革命”高票反映民眾對軍閥統(tǒng)治和外國干預(yù)的不滿，傾向通過革命變革社會；②俄國與孫中山、列寧高票，體現(xiàn)馬克思主義和民主革命思想的傳播；③反映五四運動后知識分子和青年對新型救國方案的探索。【解析】【小問1】根據(jù)材料“你對于曹錕做總統(tǒng)，有何感想？”“你相信當今國會嗎？須怎樣辦？”“你對于此次政府所頒憲法，應(yīng)取什么態(tài)度？”可知，問卷設(shè)計者關(guān)注民眾對曹錕總統(tǒng)地位、國會以及政府所頒憲法的認可度，這些都涉及到當時政治統(tǒng)治的合法性問題；根據(jù)材料“下列各種方法，你以為那種可以救中國———軍閥宰制，外國共管，國民革命？”這一問題可知，設(shè)計者關(guān)心民眾對于拯救中國的不同途徑的看法，即探索救國的路徑；根據(jù)材料“俄國與美國，你以為誰是中國之友？為什么？”這一問題，能夠看出問卷設(shè)計者試圖了解民眾對不同國家與中國關(guān)系的認知，屬于中外關(guān)系方面的關(guān)注；根據(jù)材料“你心目中國內(nèi)或世界大人物，是那幾位？”以及“現(xiàn)在中國流行關(guān)于政治方面的各種主義你相信那一種？”這兩個問題，可知設(shè)計者關(guān)注民眾對國內(nèi)和世界政治人物的看法，以及對當時流行的各種政治主義的信仰偏好?！拘?】結(jié)合所學(xué)知識，1923年中國處于北洋軍閥統(tǒng)治時期，軍閥混戰(zhàn)，政治腐敗，同時列強對中國加緊侵略。根據(jù)材料“國民革命”獲得725高票，這反映出民眾對軍閥宰制中國的不滿，以及對外國共管中國的抵制，表明民眾傾向于通過國民革命這種方式來變革社會，以實現(xiàn)國家的獨立、民主和富強；根據(jù)材料俄國獲得497票，國內(nèi)孫文獲得473票，國外列寧獲得227票，這些高票體現(xiàn)了馬克思主義和民主革命思想在當時中國的廣泛傳播，民眾對俄國革命道路以及孫中山、列寧所代表的思想和理念的認可；1917年俄國十月革命后，馬克思主義開始在中國傳播，為中國的先進知識分子帶來了新的救國思想。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命思想也在不斷發(fā)展和傳播；根據(jù)所學(xué)，五四運動后，中國的知識分子和青年學(xué)生思想得到進一步解放，積極探索救國救民的新道路。這份以北大學(xué)生為主要對象的問卷調(diào)查結(jié)果，反映出他們在當時積極思考國家前途，對新型救國方案進行探索的狀態(tài)。他們不再局限于傳統(tǒng)的救國方式，而是在各種思潮的影響下，尋找更適合中國國情的發(fā)展道路。18.閱讀材料，回答問題。文化回到勞動人民的手中北京市勞動人民文化宮，原是清宮的一部分，名為“太廟”，只限“有閑階級”的游賞；解放后，這份由勞動人民的血汗建筑起來的遺產(chǎn)才收了回來。文化宮先后舉行過介紹蘇聯(lián)、保加利亞、羅馬尼亞等圖片展覽會。文化宮每周放映電影兩次，放映過《永遠的秘密》《小英雄》等富有教育意義的蘇聯(lián)影片。文化宮邀請石景山工人廠長劉英源、東北創(chuàng)造新記錄的英雄趙國有等作報告，使數(shù)萬工人不但聽到了活生生的故事，而且見到了英雄本人，進一步啟發(fā)了他們的勞動熱忱。文化宮的圖書館有書四千冊，報紙五六十種，還有幽靜的閱覽室。工人們要求：希望多備一些可以幫助提高生產(chǎn)技術(shù)的書籍。文化宮組織了工廠文藝活動委員會，推動文藝工作者下廠，創(chuàng)作工人喜愛的作品，使“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的方針成為有組織的行動。古老的太廟，變成了勞動人民的樂園，這是勞動人民給文化宮的評價。千萬工人不僅掌握生產(chǎn)的武器，還要掌握文化武器，為祖國創(chuàng)造無窮的幸福?！幾浴度嗣癞媹蟆?1950年，第七期)說明材料反映了新中國成立初期怎樣的社會狀況?！敬鸢浮空擃}：新生的人民政權(quán)對文化生活的重塑說明：新中國成立后，人民成為國家主人。太廟作為封建帝王的“太廟”僅限少數(shù)人使用，解放后收歸人民所有，體現(xiàn)了政權(quán)更替后人民成為文化遺產(chǎn)的真正擁有者。工人成為文化宮的主要使用者，反映了新中國政權(quán)的人民性，徹底改變了舊社會階級特權(quán)壟斷文化的局面；邀請劉英源、趙國有等勞動英雄作報告，說明國家重視工業(yè)建設(shè)，通過樹立典型激勵生產(chǎn)積極性。工人提出技術(shù)書籍需求，直接反映了工業(yè)化初期對技術(shù)知識的迫切需求，體現(xiàn)了經(jīng)濟建設(shè)與文化服務(wù)的結(jié)合；放映蘇聯(lián)影片、舉辦東歐展覽，顯示新中國初期積極吸收社會主義陣營的文化資源。圖書館建設(shè)、文藝下廠活動，推動文化服務(wù)從精英化轉(zhuǎn)向大眾化，落實“文藝為工農(nóng)兵”方針；太廟轉(zhuǎn)型為勞動人民樂園，標志國家系統(tǒng)性改造舊文化設(shè)施，構(gòu)建社會主義文化空間。總之，材料反映了新中國成立初期政治民主化、經(jīng)濟工業(yè)化、文化大眾化的三重變革。工人階級在政治上當家作主，經(jīng)濟上參與建設(shè)并渴求知識，文化上獲得專屬服務(wù)空間。這些變化共同構(gòu)成了社會主義制度確立初期的典型特征，展現(xiàn)了人民政權(quán)對文化生活的重塑作用?！窘馕觥渴紫龋喿x材料，擬定論題，根據(jù)材料“文化回到勞動人民的手中”并結(jié)合新中國成立后的相關(guān)知識分析可得出論題，新生的人民政權(quán)對文化生活的重塑。其次，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從政治民主化、經(jīng)濟工業(yè)化、文化大眾化等層面，運用具體史實說明人民政權(quán)對文化生活的重塑，如新中國成立后，人民成為國家主人。太廟作為封建帝王的“太廟”僅限少數(shù)人使用，解放后收歸人民所有，體現(xiàn)了政權(quán)更替后人民成為文化遺產(chǎn)的真正擁有者。工人成為文化宮的主要使用者，反映了新中國政權(quán)的人民性，徹底改變了舊社會階級特權(quán)壟斷文化的局面；邀請劉英源、趙國有等勞動英雄作報告，說明國家重視工業(yè)建設(shè)，通過樹立典型激勵生產(chǎn)積極性。工人提出技術(shù)書籍需求，直接反映了工業(yè)化初期對技術(shù)知識的迫切需求，體現(xiàn)了經(jīng)濟建設(shè)與文化服務(wù)的結(jié)合；放映蘇聯(lián)影片、舉辦東歐展覽，顯示新中國初期積極吸收社會主義陣營的文化資源。圖書館建設(shè)、文藝下廠活動，推動文化服務(wù)從精英化轉(zhuǎn)向大眾化，落實“文藝為工農(nóng)兵”方針；太廟轉(zhuǎn)型為勞動人民樂園，標志國家系統(tǒng)性改造舊文化設(shè)施，構(gòu)建社會主義文化空間。最后，歸納總結(jié)，完成說明?？傊?，材料反映了新中國成立初期政治民主化、經(jīng)濟工業(yè)化、文化大眾化的三重變革。工人階級在政治上當家作主，經(jīng)濟上參與建設(shè)并渴求知識，文化上獲得專屬服務(wù)空間。這些變化共同構(gòu)成了社會主義制度確立初期的典型特征，展現(xiàn)了人民政權(quán)對文化生活的重塑作用。19.閱讀材料，回答問題?！斑@是所有榮耀的終結(jié)嗎?”注：1870年10月5日，普魯士國王威廉一世正在法國凡爾賽宮閱讀電報：“最高指揮部在今日搬遷至此?！彼谋澈螅▏鴩趼芬资牡挠撵`對拿破侖一世的幽靈發(fā)問：“這是所有榮耀的終結(jié)嗎?”——據(jù)英國《笨拙》雜志(1870年10月15日)（1）談?wù)勀銓β嬛小皹s耀終結(jié)”的理解。（2）20世紀50-60年代，法國為恢復(fù)榮耀做了哪些努力。【答案】（1）理解：1870年普法戰(zhàn)爭中法國戰(zhàn)敗，拿破侖帝國覆滅，路易十四以來的法國霸權(quán)地位終結(jié)；普魯士完成統(tǒng)一，歐洲政治格局發(fā)生根本改變。（2）努力：推動歐洲煤鋼共同體成立（1951年），參與組建歐洲經(jīng)濟共同體（1957年），通過歐洲一體化恢復(fù)國際影響力?！窘馕觥俊拘?】理解：根據(jù)材料“1870年10月5日，普魯士國王威廉一世正在法國凡爾賽宮閱讀電報”及所學(xué)可知，1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，法國戰(zhàn)敗。曾經(jīng)的拿破侖帝國覆滅，而從路易十四時期開始，法國在歐洲長期擁有霸權(quán)地位，此次戰(zhàn)敗使得法國的這種霸權(quán)地位走向終結(jié)；結(jié)合所學(xué)，普魯士通過普法戰(zhàn)爭完成了德國的統(tǒng)一，這使得歐洲原本的政治格局發(fā)生了根本性的改變，德國崛起，沖擊了原有的歐洲權(quán)力平衡?！拘?】努力：結(jié)合所學(xué)，1951年，法國參與推動成立了歐洲煤鋼共同體，這一舉措使得法德等國在煤鋼領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)合作，促進了經(jīng)濟聯(lián)合，也為法國恢復(fù)國際影響力奠定了基礎(chǔ)；1957年法國參與組建歐洲經(jīng)濟共同體，通過歐洲一體化的進程，加強了法國與其他歐洲國家的經(jīng)濟聯(lián)系與合作，提升了法國在歐洲乃至國際上的地位，助力法國恢復(fù)榮耀，增強國際影響力。20.閱讀材料，回答問題。技術(shù)史前時期，農(nóng)業(yè)技術(shù)最具變革意義——它直接催生人類第一代文明，徹底改變了原始生存模式。古典時期，技術(shù)的改進節(jié)省大量勞動力，但技術(shù)進步也受阻礙。羅馬時期有人發(fā)明耐摔玻璃，皇帝卻因擔心工人失業(yè)引發(fā)動蕩，處決了發(fā)明者。文藝復(fù)興時期，印刷術(shù)的發(fā)明讓人類首次擁有大量技術(shù)文獻，系統(tǒng)記載水壩、隧道等技術(shù)細節(jié)。然而，16世紀巴黎的抄寫員行會發(fā)起了一次對取代勞動力的印刷技術(shù)的抗議。15—17世紀，民族國家通過資助工程師、授予專利支持技術(shù)創(chuàng)新?！肮鈽s革命”后，英國在統(tǒng)治精英推動下，開啟機器革命。機器不僅為窮人帶來新商品，還創(chuàng)造了報酬更高的工作。然而，在采用機器問題上的沖突不少見，1811—1816年英國“盧德運動”中，工人以威脅就業(yè)為由搗毀機器。1886年，一則關(guān)于中國的報道寫道，“一位華裔進口了一些高效的縫紉機，然而當?shù)氐男硞儞v毀了機器，選擇用父輩的方式繼續(xù)生產(chǎn)鞋子”。19世紀70年代以后，工人們很少將目標對準機器。研究顯示，1909—1949年間美國技術(shù)發(fā)明多，雖取代部分舊工作，但整體大幅增加就業(yè)機會。比如1955年一名工人直言，“自動化救了我……如果我非得像以前一樣把那些沉重的部件拖運到指定位置，我可能活不到65歲。但現(xiàn)在我也許能工作到80歲”?！幾訹瑞典]卡爾·貝內(nèi)迪克特·弗雷《技術(shù)陷阱》以“技術(shù)與社會”為題，寫一則歷史短文。要求