《寫作：有創(chuàng)意的表達(dá)》教案1.學(xué)會(huì)從多方面審視作文，力求表達(dá)有創(chuàng)意。2.從優(yōu)秀作品中獲得創(chuàng)新靈感，應(yīng)用到自己的作文當(dāng)中。3.養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)意思維。2課時(shí)第1課時(shí)1.明確什么叫有創(chuàng)意地表達(dá)。2.從優(yōu)秀作品中獲得創(chuàng)新靈感，學(xué)習(xí)有創(chuàng)意地表達(dá)的方法。一、導(dǎo)入新課一提到寫作文，有的同學(xué)就要頭痛，不知道要怎么寫好一篇作文。其實(shí)，很多名作家寫作的素材都是生活小事，但是這些作家卻可以把一些小事寫得妙筆生花，富有創(chuàng)意。今天就讓我們學(xué)學(xué)如何有創(chuàng)意地表達(dá)。二、理論指導(dǎo)【設(shè)計(jì)意圖】開篇先介紹關(guān)于“有創(chuàng)意地表達(dá)”的理論知識(shí)，并以已經(jīng)學(xué)過的課文為例，使學(xué)生更好地理解。1.什么是“有創(chuàng)意地表達(dá)”？所謂有創(chuàng)意地表達(dá)，就是在表達(dá)時(shí)要有新意，有個(gè)性，不落俗套。2.如何“有創(chuàng)意地表達(dá)”？師：寫作時(shí)，要做到有創(chuàng)意地表達(dá)，除了我們常說的立意要新穎外，還需要注意哪些呢？（1）選材要新穎。從大的方面說，要寫社會(huì)生活中的新事物，特別是具有時(shí)代特點(diǎn)的事物；從小的方面說，要寫屬于自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受中那些富有個(gè)性的東西。如：同樣寫母愛，史鐵生寫了兩次“看花”，表達(dá)對(duì)母親深深的懷念及悔恨、愧疚之情；冰心則借荷葉比喻母親，贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ?。?）角度要新穎。好的視角能讓文章內(nèi)涵更豐富。如：《孔乙己》通過酒店小伙計(jì)的視角，將各種人對(duì)孔乙己的態(tài)度描寫出來，反映封建制度下人們的冷漠麻木；《我的叔叔于勒》也采用孩子的視角，表現(xiàn)出對(duì)成人社會(huì)的批判。（3）語言表達(dá)要新穎。語言新穎，涉及詞語使用、句式選擇、修辭手法運(yùn)用等諸多方面。如：寫春天的景象，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“綠”字盡顯春到人間的勃勃生機(jī)，給人以色彩的動(dòng)態(tài)之美；朱自清的《春》中“像母親的手撫摸著你”，運(yùn)用比喻的修辭手法，寫出春風(fēng)溫柔的特點(diǎn)；而“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，則使用排比和比喻寫出春天百花盛開的景象。（4）表現(xiàn)形式創(chuàng)新。比如在記敘性、議論性、說明性文章之外，如能根據(jù)內(nèi)容的需要，恰當(dāng)采用寓言、童話、劇本、小說、書信等形式，也會(huì)帶來新鮮的閱讀感受。三、寫作實(shí)踐一——佳作推薦活動(dòng)【設(shè)計(jì)意圖】課本上的寫作實(shí)踐一要求學(xué)生推薦文章，本環(huán)節(jié)先用范文做參考，使學(xué)生了解推薦文章的規(guī)范，再讓學(xué)生自主推薦，教學(xué)結(jié)合。師：同學(xué)們閱讀課本P142的寫作實(shí)踐一題目，完成佳作推薦活動(dòng)。1.題目展示。選擇一篇你覺得有創(chuàng)意的文章，推薦給同學(xué)閱讀，并寫一則簡短的推薦語。300字左右。提示：1.選擇的文章可以是知名作家的文章，也可以是同齡人撰寫的文章。2.寫推薦語時(shí)，可以從選材、切入角度、語言表達(dá)等多個(gè)方面考慮，講清楚為什么你覺得這篇文章有創(chuàng)意。3.文不厭改，說說你覺得這篇文章哪些地方可以改得更好。2.思路點(diǎn)撥。(1)所謂“有創(chuàng)意”是指“與眾不同，令人眼前一亮”，與“另類”是有所區(qū)別的。所以選的文章要是真正有創(chuàng)意表達(dá)的文章，而且是能觸動(dòng)自己心靈的文章，即自己要對(duì)這篇文章深有感觸，“有話要說”。所選的文章可以是名家名篇，也可以是同學(xué)們的習(xí)作。(2)題干中要求寫“推薦語”且字?jǐn)?shù)在300字左右，所以用語要簡練。如果能夠條分縷析，用條目的形式將自己推薦的理由分層列舉就更好了。“推薦語”主要從文章的選材、立意、語言、構(gòu)思等方面考慮，要講清楚為什么你覺得這篇文章有創(chuàng)意。3.佳作推薦示例。理發(fā)梁實(shí)秋理發(fā)不是一件愉快事。讓牙醫(yī)拔過牙的人，望見理發(fā)的那張椅子就會(huì)怵怵不安，兩種椅子很有點(diǎn)相像。我們并不希望理發(fā)店的椅子都是檀木螺鈿，或是路易十四式，但至少不應(yīng)該那樣的丑，方不方圓不圓的，死橛橛硬邦邦的，使你感覺到坐上去就要受人割宰的樣子。門口擔(dān)挑的剃頭挑兒，更嚇人，豎著的一根小小的旗桿，那原是為掛人頭的。但是理發(fā)是一種必不可免的麻煩。“君子整其衣冠，尊其瞻視，何必蓬頭垢面，然后為賢?”理發(fā)亦是觀瞻所系。印度錫克族，向來是不剪發(fā)不剃須的，那是“受諸父母不敢毀傷”的意思，所以一個(gè)個(gè)的都是滿頭滿臉毛毿（ｓāｎ）毿的，滔滔皆是，不以為怪。在我們的社會(huì)里，就不行了，如果你蓬松著頭發(fā)，就會(huì)有人疑心你是在丁憂，或是才從監(jiān)獄里出來。髭須是更討厭的東西，如果蓄留起來，七根朝上八根朝下都沒有關(guān)系，嘴上有毛受人尊敬，如果刮得光光的露出一塊青皮，也行，也受人尊敬，唯獨(dú)不長不短的三兩分長的髭須，如鬃鬣，如刺猬，如刈后的稻稈，看起來令人不敢親近，先有五分怕他。鍾馗須髯如戟，是一副啖鬼之相。我們既不想嚇人，又不欲啖鬼，而且不敢不以君子自勉，如何能不常到理發(fā)店去?理發(fā)匠并沒有令人應(yīng)該不敬重的地方，和劊子手屠戶同樣地是一種為人群服務(wù)的職業(yè)，而且理發(fā)匠特別顯得高尚，那一身西裝便可以說是標(biāo)幟。如果你交一個(gè)劊子手朋友，他一見到你就會(huì)相度你的脖頸，何處下刀相宜，這是他的職業(yè)使然。理發(fā)匠俟你坐定之后，便伸胳膊挽袖相度你那一腦袋的毛發(fā)，對(duì)于毛發(fā)所依附的人并無興趣。一塊白綢布往你身上一罩，不見得是新洗的，往往是斑斑點(diǎn)點(diǎn)的如虎皮宣。隨后是一根布條在咽喉處一勒。當(dāng)然不會(huì)致命，不過箍得也就夠緊，如果是自己的頸子大概舍不得用那樣大的力。頭發(fā)是以剪為原則，但是附帶著生薅硬拔的卻也不免，最適當(dāng)?shù)目棺h是對(duì)著那面鏡子獰眉皺眼地做個(gè)鬼臉，而且希望他能看見。人的頭生在頸上，本來是可以相當(dāng)?shù)匦D(zhuǎn)自如的，但是也有幾個(gè)角度是不大方便的，理發(fā)匠似乎不大顧慮到這一點(diǎn)，他總覺得你的腦袋的姿勢(shì)不對(duì)，把你的頭扳過來扭過去，以求適合他的刀剪。我疑心理發(fā)匠許都是孔武有力的，不然腕臂間怎有那樣大的力氣?椅子前面豎起的一面大鏡子是頗有道理的，倒不是為了可以顧影自憐，其妙在可以知道理發(fā)匠是在怎樣收拾你的腦袋，人對(duì)于自己的腦袋沒有不關(guān)心的。戴眼鏡的朋友摘下眼鏡，一片模糊，所見亦屬有限。尤其是在刀剪晃動(dòng)之際，呆坐如僵尸，輕易不敢動(dòng)彈，對(duì)于左右坐著的鄰客無從瞻仰，是一憾事。左邊客人在挺著身子刮臉，聲如割草，你以為必是一個(gè)大漢，其實(shí)未必然，也許是個(gè)女客;右邊客人在噴香水擦雪花，你以為必是佳麗，其實(shí)亦未必然，也許是個(gè)男子。所以不看也罷，看了怪不舒服。最好是廢然枯坐。其中比較最愉快的一段經(jīng)驗(yàn)是洗頭。濃厚的肥皂汁滴在頭上，如醍醐灌頂，用十指在頭上搔抓，雖然不是麻姑，卻也手似鳥爪。令人著急的是頭皮已然搔得清痛，而東南角上一塊最癢的地方始終不曾搔到。用水沖洗的時(shí)候，難免不泛濫入耳，但念平夙盥洗大概是以臉上本部為限，邊遠(yuǎn)陬隅輒弗能屆，如今痛加滌蕩，亦是難得的盛舉。電器吹風(fēng)，卻不好受，時(shí)而涼風(fēng)習(xí)習(xí)，時(shí)而夾上一股熱流，熱不可當(dāng)，好像是一種刑罰。最令人難堪的是刮臉。一把大刀鋒利無比，在你的喉頭上眼皮上耳邊上，滑來滑去，你只能瞑目屏息，捏一把汗。RobertLynd寫過一篇《關(guān)于刮臉的講道》，他說：“當(dāng)剃刀觸到我的臉上，我不免有這樣的念頭：‘假使理發(fā)匠忽然瘋狂了呢?’很幸運(yùn)地，理發(fā)匠從未發(fā)瘋狂過，但我遭遇過別種差不多的危險(xiǎn)。例如，有一個(gè)矮小的法國理發(fā)匠在雷雨中給我刮臉，電光一閃，他就跳得老高。還有一個(gè)喝醉了的理發(fā)匠，拿著剃刀找我的臉，像個(gè)醉漢的樣子伸手去一摸卻撲了個(gè)空。最后把剃刀落在我的臉上了，他卻靠在那里鎮(zhèn)定一下，靠得太重了些，居然把我的下頰右方刮下了一塊胡須，刀還在我的皮上，我連抗議一聲都不敢。就是小聲說一句，我覺得，都會(huì)使他喪膽而失去平衡，后來剃刀暫時(shí)離開我的臉了，大概就是法國人所謂Reculerpourmieuxsauter(退回去以便再向前撲)，我趁勢(shì)立刻用夢(mèng)魘的聲音叫起來，‘別刮了，別刮了，夠了，謝謝你’……”這樣的怕人的經(jīng)驗(yàn)并不多有。不過任何人都要心悸，如果在刮臉時(shí)想起相聲里的那段笑話，據(jù)說理發(fā)匠學(xué)徒的時(shí)候是用一個(gè)帶茸毛的冬瓜來做試驗(yàn)的，有事走開的時(shí)候便把刀向瓜上一剁，后來出師服務(wù)，常常錯(cuò)認(rèn)人頭仍是那個(gè)冬瓜。刮臉的危險(xiǎn)還在其次，最可惡的是他在刮后用手毫無忌憚地在你臉上摸，摸完之后你還得給他錢！(有刪改)推薦語：這是一篇選材特別、趣味豐富、風(fēng)格清新的隨筆。作者選擇人們習(xí)以為常的“理發(fā)”一事切入，展現(xiàn)作者對(duì)生活細(xì)致入微的觀察和細(xì)膩嫻熟的文筆。全文運(yùn)用豐富的比喻、夸張、對(duì)比等修辭手法，既描繪了理發(fā)店讓人“怵怵不安”的布置，又形象生動(dòng)且詼諧幽默地還原了從理發(fā)到洗發(fā)的多幅場景，并由此引出作者在理發(fā)時(shí)的所見所聞所感，使人讀來頗能產(chǎn)生共鳴，有時(shí)還不禁捧腹大笑。此外，作者在文中充分體現(xiàn)了善于引經(jīng)據(jù)典的一貫風(fēng)格，如不惜大量筆墨舉出古今中外文學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活的例子，只為告訴讀者們理發(fā)的重要性，張弛有度，有理有據(jù)，極富說服力。4.小組交流，推薦佳作。（1）小組內(nèi)交流，各人推薦一篇有創(chuàng)意的文章，并寫下推薦語。（2）小組內(nèi)選出一個(gè)學(xué)生為代表，介紹自己推薦的文章和推薦語。（3）師點(diǎn)評(píng)。四、寫作實(shí)踐二【設(shè)計(jì)意圖】先展示寫作實(shí)踐二的題目，再加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生有初步的構(gòu)思，再布置作業(yè)，讓學(xué)生課下完成寫作。1.題目展示。你寫過“我的老師(同學(xué)、朋友)”這類話題的作文吧？面對(duì)熟悉的話題，你是否能產(chǎn)生新的創(chuàng)意呢？從中選擇一個(gè)話題，自擬題目，寫一篇作文。不少于600字。提示：1.先選定一個(gè)話題，然后和同學(xué)討論，看看可以從哪些方面立意，并選取自己最有感受的一個(gè)方面作為寫作重點(diǎn)。2.因?yàn)槭鞘煜さ脑掝}，不妨在切入角度、表現(xiàn)形式上多作些思考，力求讓文章有新意。3.在上述兩步構(gòu)思的基礎(chǔ)上，用思維導(dǎo)圖設(shè)計(jì)框架結(jié)構(gòu)，標(biāo)出可能有創(chuàng)意的地方。有了細(xì)致、完整的構(gòu)思，才能一氣呵成寫出有創(chuàng)意的好文章。2.寫作指導(dǎo)。（1）選材要新穎，要有典型性。一個(gè)人可能做了許多可寫的事，但是哪些事能真正代表他本人的特點(diǎn)和精神品質(zhì)，同時(shí)又能給人以耳目一新的感覺，那么這些事就值得寫。選擇材料要真實(shí)。一定要選擇那些令你久久不能忘懷的，而且是你親眼所見、親身感受的事情，認(rèn)真回憶當(dāng)時(shí)整個(gè)事件的全過程。（2）抓住細(xì)節(jié)，寫出特點(diǎn)。鑒于每個(gè)人因其年齡、職業(yè)、性格等的不同而各具特色，所以寫人的文章一定要寫出人物的特點(diǎn)來。人物的特點(diǎn)可以通過外貌、語言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等細(xì)節(jié)來展現(xiàn)。①人物的外貌描寫。每個(gè)人的外貌都有著與別人不同的特點(diǎn)，抓住外貌特點(diǎn)進(jìn)行描寫，是寫人作文最常用的方法。②人物的語言描寫。寫人一定要重視語言描寫，要選擇最有代表性的語句來表現(xiàn)人物的個(gè)性和思想。同時(shí)還要符合人物的性格特點(diǎn)，如有的人說話直率干脆，有的人說話幽默風(fēng)趣。③人物的動(dòng)作描寫。要描寫人的行為，就必須細(xì)心觀察人物的動(dòng)作，精心選擇最準(zhǔn)確、最恰當(dāng)?shù)脑~語進(jìn)行描述，這樣才能使人物立起來，才能塑造出生動(dòng)形象、血肉豐滿的人物形象來。④人物的心理活動(dòng)描寫。人物的心理活動(dòng)可以通過人物傾吐內(nèi)心世界的方式直接表現(xiàn)出來，也可以通過語言、動(dòng)作含蓄間接地表現(xiàn)出來。3.寫前準(zhǔn)備。（1）同學(xué)之間討論，如何從細(xì)微處著手創(chuàng)新性地寫作。（2）根據(jù)討論，構(gòu)思寫作結(jié)構(gòu)，可以畫出思維導(dǎo)圖。五、布置作業(yè)根據(jù)課上的指導(dǎo)，課后完成寫作實(shí)踐二。第2課時(shí)1.養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。2.學(xué)會(huì)有創(chuàng)意地表達(dá)，掌握創(chuàng)意表達(dá)的技巧。一、評(píng)改習(xí)作【設(shè)計(jì)意圖】評(píng)改上節(jié)課布置的習(xí)作成果，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高寫作水平。師：上節(jié)課，我們留下了一個(gè)作業(yè)，完成課本上的寫作實(shí)踐二，寫一寫我們的老師（同學(xué)、朋友），這節(jié)課我們先來看看同學(xué)們的習(xí)作成果。1.展示習(xí)作。（1）小組交流，組內(nèi)互相展示習(xí)作并點(diǎn)評(píng)。（2）小組推薦一篇習(xí)作為代表，與全班同學(xué)分享，師生共評(píng)。2.范文展示。下面是一篇以《我的朋友》為題目的習(xí)作，大家讀一讀，討論一下這篇文章的創(chuàng)新點(diǎn)在哪里。我的朋友那時(shí)并未料及，在這些年后，我仍會(huì)時(shí)常無來由地懷念起記憶深處的那個(gè)少年。他是我從年幼時(shí)便一起玩耍的鄰家伙伴，后來又在同一所學(xué)校念書，便時(shí)常一起去上學(xué)。記憶中眉清目秀的他似乎總喜歡穿一件白色的襯衣，每每像一陣帶著夏日光芒的風(fēng)來到窗前，雙眼澄澈仿若林間躍動(dòng)的泉。記得有一次，我們到幼時(shí)常去的小山坡上，躺在如茵的草地上看著天空來而復(fù)去的云彩，他忽然問起長大以后的理想。我已經(jīng)忘了當(dāng)時(shí)是如何回答他的，只記得當(dāng)我反問他時(shí)，他在短暫的沉默后答道：“我……我不知道。或許是想像這些云一樣吧？”我當(dāng)時(shí)倒覺得他確乎有彼時(shí)那漫天白云的韻致，干凈柔和，無憂無慮，像那個(gè)在無盡荒漠中來到飛行員身旁的小王子。但當(dāng)我追問時(shí)，他自己也說不清為什么想“像云一樣”，而我至今也未能明白，他所說的“像云一樣”，究竟是真的指無拘無束的自由，還是其他一些我們那時(shí)都未能確切感知與理解的東西。后來我家搬到了別處，同時(shí)也因?yàn)閷W(xué)業(yè)繁重的緣故，我們間的聯(lián)系越來越少，再后來便幾乎是各奔東西。之后我曾回去過，卻因他家也早已搬走而成為一次猝不及防的“故地重游”，小小的山坡之上天空依舊云卷云舒?，F(xiàn)在回想起來，這位曾經(jīng)的友人便那般遺憾地漸漸消失在匆匆的歲月里，等忽然驚覺時(shí)，他便已在風(fēng)中無蹤無跡。而在這之前，在這以后，曾有過、還要有多少像這樣的無聲無息回首時(shí)卻痛徹心扉的告別?后來一次偶然的機(jī)會(huì)，在一輛錯(cuò)過的公交車上我再次看見了他(雖然許久未見，但他容顏卻幾乎未變，只是褪去了幾分青澀)，那時(shí)的他似乎在專注地想著什么，沉默的雙眼像一泓深深的潭水，那件白色的襯衣依舊像一朵干凈、明澈的云。從那以后我再也未見過他，那句“像云一樣”也就成了我們無法尋回的密語與謎語。預(yù)設(shè)這篇文章給我們呈現(xiàn)出三點(diǎn)新意:一是語言充滿詩意。在作者筆下，朋友像“一陣帶著夏日光芒的風(fēng)”，像“漫天白云”，優(yōu)美的比喻勾勒出朋友溫暖的模樣，清淡細(xì)膩、凝練自然的語言描繪了一幅幅“我”與朋友交往的畫面。二是選材上的小而巧?！鞍滓r衫”和“云”都具有明凈、柔和的特點(diǎn)，作者選取二者作為線索，既突出朋友干凈整潔、純潔真摯的形象特點(diǎn)，又增添了文章的藝術(shù)感染力。三是主題上的哲理性。作者除了抒發(fā)“我”對(duì)朋友真摯的懷念之情，還注重表現(xiàn)“我”的生活感受，從回憶的往事中感悟生活中人與人錯(cuò)過的遺憾，蘊(yùn)含淡淡的憂傷。二、寫作實(shí)踐三【設(shè)計(jì)意圖】先展示寫作實(shí)踐三的題目，再進(jìn)行理論指導(dǎo)，然后讓學(xué)生小組討論構(gòu)思，最后完成作文，師生評(píng)改。從思到寫再到改，循序漸進(jìn)。1.題目展示。以《春天的色彩》為題，寫一篇作文。不少于600字。提示：1.題目具有開放性，可以實(shí)寫，也可以虛寫。展開聯(lián)想和想象，將自己想到的全列出來，然后再從中確定寫作重點(diǎn)。2.從題目看，可以靈活選擇文體。比如，可以以寫景或抒情為主，也可以進(jìn)行議論，或者虛構(gòu)一個(gè)故事等，要力求有創(chuàng)意。3.注意表達(dá)上的創(chuàng)新，豐富的詞語、恰當(dāng)?shù)男揶o等，都可以為文章增色。2.寫作指導(dǎo)。（1）審題立意。本題具有開放性，有實(shí)虛兩重意義。展開聯(lián)想和想象，可以寫實(shí)，也可以寫它的象征意義，還可以實(shí)虛結(jié)合?！按禾斓纳省奔瓤梢灾脯F(xiàn)實(shí)中的春天的各種色彩，也可以指象征意義中的“春天”帶著“色彩”(以表達(dá)某種心情)。如自然的春天、社會(huì)的春天、心靈的春天等等。（2）文體選擇與表達(dá)。在文體方面，可以寫成寫景或抒情的散文，也可以寫議論文，或者寫成表達(dá)“春天的色彩”這一主題的記敘文。在表達(dá)上應(yīng)有創(chuàng)新，可以用豐富的詞匯、變換的句式、新穎的修辭為文章增色。尤其在作文形式上要有所創(chuàng)新。3.寫前準(zhǔn)備。（1）小組討論。小組內(nèi)交流，討論文體、立意、寫作角度等等。（2）擬寫提綱。生根據(jù)小組討論后自己的構(gòu)思，自主擬寫提綱或畫出思維導(dǎo)圖。4.寫作實(shí)踐。生當(dāng)堂完成寫作實(shí)踐三。5.習(xí)作評(píng)改。（1）習(xí)作完成后，同桌之間交換習(xí)作，互相評(píng)價(jià)，找出對(duì)方的創(chuàng)新之處和不足之處。（2）師隨機(jī)檢查并點(diǎn)評(píng)。（3）生根據(jù)評(píng)價(jià)、建議自主修改習(xí)作。6.范文展示。春天的色彩他是一個(gè)成長于鄉(xiāng)村的孩子。小時(shí)候家里院中種有一棵高大的柳樹，每次春天到來時(shí)，細(xì)長的柳枝上抽出嫩綠的新芽，在陽光的照耀下那種新生的綠色仿佛會(huì)像水珠一樣滴落。他很喜歡這種顏色，那時(shí)他覺得這便是人們所說的萬物生長的春天的色彩。但他也常覺得，這無盡的綠色和群山，就像一個(gè)催眠的搖籃，人們?cè)谶@里沉沉入睡。而據(jù)說在這個(gè)小小的村莊之外，有著一個(gè)很大很大的世界，那個(gè)世界有著無數(shù)的色彩，那些耀眼的色彩甚至比這初春之綠更為絢麗而震撼。于是他常心向往之。很快他的愿望便實(shí)現(xiàn)了，要上高中的他和父母一起搬到了大城市里，不久后院子里那棵春天落腳的柳樹也成了木樁。初到之時(shí)，那高聳入云的摩天大樓和掩蓋星辰的華燈霓虹確乎讓他驚嘆，以至于在往來的人群之中他忽然不知所措。但隨著年歲的逐漸增長，他慢慢地覺得在那些飄浮著的色彩之下，真正屬于這里的色彩只有一種，那便是灰色:灰色的天空，灰色的大地，灰色的人群。在這里，春天仍會(huì)年年到來，只是和灰色的霾一起使得灰色的風(fēng)和天空更加沉重。他忽然覺得，原來春天也是灰色的，他忽然懷念起來處的春天。后來畢業(yè)了，他固執(zhí)地去了一個(gè)偏遠(yuǎn)的山區(qū)，想要逃離那灰色的囚籠，想要回到那已經(jīng)消失的村莊。他終于見到了那令人心動(dòng)的綠色，但那身處牢籠的感覺卻仍如環(huán)繞的群山一般真切，加上生活與現(xiàn)實(shí)的壓力，他最終只能重返城市，重返灰色的原野。許多年過去了，他已不需要再為生活奔波，他時(shí)常會(huì)在春天去郊外住一段時(shí)間，郊外的春天依然有盎然的綠意。但漸漸地，他愈發(fā)覺得那初春之綠已難以召回他年少時(shí)曾有過的激動(dòng)與熱切，春天的到來似乎再也與他無關(guān)，春天只是來到這大地、來到別人的生命中。于是在“知天命”之時(shí)他卻忽然深陷茫然，他漸漸地看見了另一個(gè)春天——對(duì)他而言再?zèng)]有任何色彩的春天。范文評(píng)析：文章內(nèi)容新穎，不落俗套，非單純實(shí)寫春天的色彩，而是將文中“他”的生活感受與春天的色彩相聯(lián)系，圍繞著“擁綠—盼綠—尋綠—失綠”的變化，將寫景和抒情貫穿全文。文中“他”在綠意盎然的鄉(xiāng)村春景與灰暗壓抑的城市中徘徊，表現(xiàn)了“他”對(duì)于親近大自然、擁抱自由的渴望，也表現(xiàn)了對(duì)青春、生命流逝的惋傷，主旨深遠(yuǎn)，富有新意。文章以第三人稱的角度向讀者作客觀的敘述，直接表現(xiàn)生活，不受時(shí)空限制，靈活自如，給人以親切、真實(shí)之感。在語言表達(dá)方面，清新自然，不刻意雕飾而不乏文采，運(yùn)用比喻的修辭手法突出了鄉(xiāng)村春天的生機(jī)盎然，與城市春天的“灰色牢籠”形成鮮明對(duì)比。同時(shí)將人物心情與景物融為一體，情景交融，不有意追求而自得其意蘊(yùn)，有很強(qiáng)的抒情味和感染力。結(jié)束語：本次寫作旨在訓(xùn)練我們有創(chuàng)意地表達(dá)，同學(xué)們?cè)趯懽魑臅r(shí)，要學(xué)會(huì)從選材、角度、語言表達(dá)、表現(xiàn)形式方面創(chuàng)新，使文章不落俗套，讓人眼前一亮。三、布置作業(yè)小組合作，課后用多種形式展示習(xí)作成果。比如，挑選優(yōu)秀文章創(chuàng)建班級(jí)刊物，或利用板報(bào)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等進(jìn)行習(xí)作成果展示。展示內(nèi)容包括文章、思考過程、習(xí)作心得等。本次寫作課是初中階段最后一次寫作訓(xùn)練，學(xué)生經(jīng)過兩年多的寫作練習(xí)，對(duì)于作文寫作的基本規(guī)范已經(jīng)有了了解，因此本次寫作練習(xí)以之前訓(xùn)練過的習(xí)作為基礎(chǔ)，通過改進(jìn)以前常寫的主題，使之更有創(chuàng)意，來訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)的能力。綜合訓(xùn)練一、積累與運(yùn)用1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.燕國(yān) 曹劌(guì) 間進(jìn)(jiàn) 崩殂(zú)B.期年(jī) 玉帛(bó) 謗譏(bàng) 兜鍪(máo)C.車轍(zhé) 臧否(fǒu) 行陣(háng) 狗竇(dòu)D.昳麗(yì) 桓帝(huán) 舂谷(chōng) 咨諏(zōu)2.下列詞語,書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.裨補(bǔ)旗靡寥落記日而待B.納諫翰海墳冢犧牲玉帛C.窺鏡疲弊傾覆風(fēng)馳電掣 D.夙夜闕漏暮寢罔自菲薄3.下列選項(xiàng)中,與“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的“于”字意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A.行者休于樹 B.駢死于槽櫪之間C.皆以美于徐公 D.公與之乘,戰(zhàn)于長勺4.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.我國古代的“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》《尚書》《學(xué)記》《易經(jīng)》和《春秋》。B.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》,《左傳》是我國第一部敘事較為詳細(xì)、完整的編年體史書,又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》。C.《出師表》中的“表”是臣下向皇上言事的一種文體,多用于臣向君表白心跡,陳請(qǐng)謝賀。D.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的。5.根據(jù)提示填空。(1)《鄒忌諷齊王納諫》中,齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后,廣開言路,一開始就有“,”的好局面。

(2)諸葛亮在《出師表》一文中,表明自己無意功名、淡泊名利的句子是:,。

(3)岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中運(yùn)用互文的修辭手法的詩句是:,。

(4)文天祥的《過零丁洋》一詩中運(yùn)用比喻把個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的詩句是:,。

6.綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)校準(zhǔn)備舉辦以“天下家國”為主題的系列活動(dòng),請(qǐng)完成下列任務(wù)。(1)“經(jīng)典詩詞”朗誦會(huì)為《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》(辛棄疾)的朗誦選配一支背景曲,根據(jù)下列名曲的曲風(fēng)、旋律或節(jié)奏介紹,選配最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(只填序號(hào))①《平沙落雁》,曲風(fēng)靜美舒緩,優(yōu)美動(dòng)聽。②《十面埋伏》,曲風(fēng)凄冷悲壯,激昂慷慨。③《陽春白雪》,旋律清新明快,節(jié)奏活潑。④《漁樵互答》,旋律悠然恬靜,節(jié)奏輕快。(2)“愛國人物”故事會(huì)請(qǐng)你從下面給出的三個(gè)愛國人物中任選一個(gè),按照例句仿寫一句話。杜甫聞一多鄧稼先例句:“土地的歌者”艾青,在他深愛著的土地上用嘶啞的喉嚨歌唱。仿句:

(3)“為國奮斗”演講會(huì)假如你是主持人,請(qǐng)為以下兩個(gè)演講撰寫串場詞。演講順序演講題目演講者1《我的中國夢(mèng)》肖非2《奮斗的青春》趙奕二、閱讀理解(一)閱讀下面的文字,完成第7~10題?！炯住渴甏?齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?！睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?！惫?“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?！睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?！饼R人三鼓。劌曰:“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?！毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?！彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”(選自《曹劌論戰(zhàn)》)【乙】晉明帝數(shù)歲,坐元帝①膝上。有人從長安②來,元帝問洛下③消息,潸然流涕④。明帝問何以致泣,具以東渡⑤意告之。因問明帝:“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)⑥?”答曰:“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,居然⑦可知。”元帝異之。明日,集群臣宴會(huì),告以此意,更重問之。乃答曰:“日近?！痹凼?“爾何故異昨日之言邪⑧?”答曰:“舉目見日,不見長安?！?選自《世說新語》)注①元帝:司馬睿,其長子司馬紹后繼位為明帝。②長安:今陜西西安。③洛下:洛陽,西晉時(shí)都城所在地。④潸然流涕:不自覺地流下了眼淚。⑤東渡:西晉滅亡,司馬睿東渡長江,在建康(今江蘇南京)重建政權(quán),史稱東晉。⑥汝意謂長安何如日遠(yuǎn):你認(rèn)為長安和太陽相比哪個(gè)更遠(yuǎn)?意謂,認(rèn)為。⑦居然:顯然。⑧邪(yé):同“耶”。7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)神弗福也()(2)彼竭我盈()(3)明帝問何以致泣() (4)元帝異之()8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。(2)具以東渡意告之。9.有人認(rèn)為,甲文中的魯莊公雖是“肉食者鄙”的形象,但其實(shí)他并不“鄙”。請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容闡釋其“不鄙”的理由。10.甲、乙兩文都主要以描寫來表現(xiàn)人物。乙文這個(gè)小故事表現(xiàn)了明帝的。

(二)閱讀下面的文字,完成第11~14題。【甲】于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?！蓖踉?“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】齊威王召即墨①大夫,語之曰:“自子之居即墨也,毀②言日至。然吾使人視即墨,田野辟,人民給,官無事,東方以寧。是子不事吾左右以求助也。”封之萬家。召阿大夫,語之曰:“自子守阿,譽(yù)言日至。吾使人視阿田野不辟人民貧餒。昔日趙攻鄄,子不救;衛(wèi)取薛陵,子不知。是子厚幣③事吾左右以求譽(yù)也!”是日,烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼,莫敢飾詐④,務(wù)盡其情,齊國大治,強(qiáng)于天下?！?節(jié)選自《資治通鑒》)注①即墨:古地名,在今山東平度東南。②毀:誹謗,與后文“譽(yù)”意思相對(duì)。③厚幣:豐厚禮品。④飾詐:作假騙人。11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)宮婦左右莫不私王()(2)時(shí)時(shí)而間進(jìn)()(3)自子之居即墨也() (4)封之萬家()12.用“/”為乙文中畫波浪線的句子標(biāo)出停頓。(標(biāo)兩處)吾使人視阿田野不辟人民貧餒13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(2)是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也!14.根據(jù)選文內(nèi)容回答下面的問題。(1)根據(jù)甲文的內(nèi)容填空。鄒忌的勸諫很有藝術(shù)性。他由想到治國理政之事,由想到齊威王被蒙蔽,以小見大,極具說服力。

(2)從甲、乙兩則選文來看,“齊國大治”與齊威王的哪些措施有關(guān)?請(qǐng)概括作答。三、寫作15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。古人云“知行合一”“知易行難”。“知者”可貴,“行者”更可貴?！靶姓摺?用行動(dòng)詮釋生活的意義,用行動(dòng)書寫生命的美麗。鄒忌諷諫可貴,齊王納諫也可貴;愚公以“叩石墾壤”的行動(dòng)感動(dòng)了上天;曹劌用“請(qǐng)見”的行動(dòng)守護(hù)了國家安全。當(dāng)我們抱怨環(huán)境臟亂時(shí),為什么不俯下身去?當(dāng)我們接受善意的微笑時(shí),為什么不報(bào)以同樣的微笑?當(dāng)我們自怨自艾時(shí),為什么不走向更廣闊的世界?……行動(dòng),就在舉手投足之間。做