[12]，坐凳要服務(wù)的人群需求和與之相適應(yīng)的空間環(huán)境都不相同，這就需要通過不同的坐凳設(shè)計來與空間環(huán)境達成一致，同時滿足人們的使用需求。在休閑空間，人們的身體一般都處于比較放松的狀態(tài)，但是服務(wù)的人群種類比較多樣化，所以在坐凳設(shè)計上融入了不同的色彩、造型、材質(zhì)、功能，而且都比較的個性、舒展，以此來吸引人們的注意力，而且體量也相對較大，可以讓人們以比較放松的姿態(tài)進行休息。在居住空間，使用人群則比較固定，但是居住空間的設(shè)計通常具有不同的風(fēng)格，坐凳的選擇也需要根據(jù)室內(nèi)空間的風(fēng)格而定。辦公空間的坐凳設(shè)計則相對比較的正式，可以讓人們以更加精神和挺拔的姿勢來進行工作。所以總結(jié)調(diào)查結(jié)果:市場的凳子對于人們的日常需求其實對企業(yè)和發(fā)展有著一定的定位需求和影響2.2.3用戶調(diào)研分析為了分析用戶的審美與層次，從網(wǎng)上發(fā)出了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人對傳統(tǒng)中式元素的坐凳還是有很高的接受性。通過下圖（如圖2.7）可發(fā)現(xiàn)喜歡中式坐凳的人還是較多。通過下圖（如圖2.8）可發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人更喜歡坐凳上有刺繡裝飾。通過下圖如（2.9）可發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人更喜歡有儲物功能的坐凳。圖2.7坐凳風(fēng)格調(diào)研圖2.8坐凳裝飾調(diào)研圖2.9儲物功能調(diào)研本次問卷調(diào)查共收回126份，通過本次問卷調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雖然市場上各種風(fēng)格的坐凳多種多樣，喜歡中式傳統(tǒng)元素坐凳人為大多數(shù)。坐凳上的裝飾有雕刻、手繪、刺繡、印花等等，喜歡刺繡裝飾的人為較多數(shù)。關(guān)于對凳子功能的需求，在USB接口與藍(lán)牙設(shè)備及儲物功能中，選擇儲物功能的人也相對較多，所以本案傳統(tǒng)元素附有刺繡與儲物功能的坐凳可行性較高。3《“木凳口袋”—傳統(tǒng)中式燈籠元素在坐凳中的應(yīng)用》的設(shè)計創(chuàng)新與分析結(jié)合調(diào)研結(jié)果與創(chuàng)新構(gòu)思，使方案的創(chuàng)新更加新穎，通過對造型及圖案功能的創(chuàng)新，設(shè)計出了本案這款附有傳統(tǒng)文化意義的與功能及美觀相融合的坐凳。3.1刺繡圖案創(chuàng)新設(shè)計從裝飾形象和內(nèi)容來看，我國傳統(tǒng)圖案可分為人物紋、祥禽瑞獸紋、幾何紋、器物紋、植物紋、動物紋、吉語文字紋以及數(shù)種圖案組成的吉祥組合圖案，這些不同的圖案體現(xiàn)的都是人們對美好愿景的期許，具有積極意義的內(nèi)涵。本次在中式坐凳的設(shè)計中，運用了刺繡圖案，圖案選擇了竹子（如圖3.1、3.2）和蘭花（如圖3.3、3.4）兩種植物，這兩種植物在我國的詩詞歌賦中出現(xiàn)率特別的高，代表著這一種高潔、淡雅的視覺效果，而且還有美好的寓意，將這種刺繡圖案與坐凳結(jié)合起來，不僅僅起到了裝飾坐凳的作用，同時還能讓我國的傳統(tǒng)文化有了一個更新的載體，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人的生活聯(lián)系起來。圖3.1方形效果圖1圖3.2方形效果圖2圖3.3六邊形效果圖1圖3.4六邊形效果圖23.2造型創(chuàng)新燈籠在我國的歷史非常悠久、造型豐富多彩，從古至今有不同風(fēng)格的燈籠，都非常的精致漂亮，現(xiàn)在隨處可見的只有大紅燈籠，在其他物品的造型與結(jié)構(gòu)上燈籠元素的運用卻不多見，這對于傳統(tǒng)文化來說是一種卻失。椅凳創(chuàng)新的過程是文化傳統(tǒng)內(nèi)涵積淀的過程，人們?yōu)榱松嫘枰獎?chuàng)造各種物品，這些物品不僅反映出當(dāng)時人們的生活需求、社會狀況、技術(shù)水平與生產(chǎn)方式、思想觀念的改善，還承襲了文化內(nèi)涵。將我國傳統(tǒng)燈籠元素應(yīng)用于凳子的造型與結(jié)構(gòu)當(dāng)中是凳子設(shè)計的一大創(chuàng)新，也是對我國燈籠文化元素的一種繼承和再發(fā)展。結(jié)合傳統(tǒng)的方形燈籠，六角宮燈，圓形燈籠。考慮到作為坐凳的實用性，在造型上進行簡化。方形的坐凳為了保證承重性，鏤空的設(shè)計相對于燈籠更加簡單（如圖3.5）。六邊形坐凳為了保證坐在凳子上的舒適性，故將六角宮燈的六個角往里縮，排除了坐在凳子上會頂腿的顧慮（如圖3.6）。圓形的凳子考慮到承重性，就把楞邊相對減少，并加粗。美觀且附有足夠的承重性（如圖3.7）。圖3.5方形效果圖圖3.6六邊形效果圖圖3.7圓柱形效果圖3.3結(jié)構(gòu)創(chuàng)新燈籠本身的造型與凳子就比較相似，其結(jié)構(gòu)也是符合凳子的需要，在凳子的實用性和美觀性等方面都能應(yīng)用于實踐當(dāng)中。木頭之間的相連采用了榫卯結(jié)構(gòu)和膠的方式相連接。保證了凳子的支撐力。布與木頭的連接方式采用了膠的方式與木頭相連，保證了布與木頭的貼合度和平整度（如圖3.8、3.9、3.10）。圖3.8結(jié)構(gòu)圖1圖3.9結(jié)構(gòu)圖2圖3.10結(jié)構(gòu)圖33.4功能創(chuàng)新圖22圖21圖20圖19圖18圖17此次設(shè)計是通過對傳統(tǒng)燈籠元素、布袋設(shè)計、刺繡圖案三個方面在當(dāng)代木凳設(shè)計中的應(yīng)用進行分析。其中每一點單獨拿出來都是當(dāng)下很重要的研究。此設(shè)計將這三點結(jié)合起來融入到貼近生活的木凳設(shè)計中，利用木凳獨有的優(yōu)勢，可以通過造型、功能、審美等一些方面表達感情，傳播中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?？紤]到當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計的多功能、人性化等各方面的設(shè)計理念，所以在本次的設(shè)計中也進行了多功能的考慮，在坐凳的下方是一個空心的設(shè)計，然后在坐凳的支撐部分采用了四根木質(zhì)材料，而在面板的設(shè)計上則采用了刺繡布藝的形式，將坐凳的中心區(qū)域圍合起來，形成一個置物空間，為了方便拿取物品，布藝的設(shè)計是活動的形式，而不是固定的，人們在使用的時候可以揭開一部分布料來存取物品，從而將坐凳下方的空心區(qū)域利用了起來。還有在布藝的外部區(qū)域，則設(shè)置了一些比較小的口袋設(shè)計，這種設(shè)計可以放置一些小型的物品，遙控器、紙巾等，這樣設(shè)計增加了坐凳的使用功能，還能讓坐凳的造型更加豐富。這些設(shè)計都是在傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和延伸，是對傳統(tǒng)文化的一中重新利用，這種形式的設(shè)計師我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚的必經(jīng)之路，也是我國產(chǎn)品創(chuàng)新的重要方法。（如圖3.11、3.12、3.13、3.14、3.15、3.16）圖22圖21圖20圖19圖18圖17圖3.11實物1圖3.12實物2圖3.13實物3圖3.14實物4圖3.15實物5圖3.16實物6參考文獻中國傳統(tǒng)文化.龍?zhí)ь^[J].商業(yè)文化，2020(Z2):51.王亞超，李忠杰.電影《大紅燈籠高高掛》中的民俗元素分析[J].中國傳媒科技，2013(12):151-152.肖雅靜.影視作品中燈籠文化傳播研究[J].東南傳播，2015(07):60-62.梁冠涵，周國放.傳統(tǒng)戲劇圖案與環(huán)保布袋的結(jié)合[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2020，49(02):5-7.湯雨涵，余美蓮.蘇繡技法及藝術(shù)特征研究[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2020，49(01):19-20.胡琰平，彭玉晶，鄧洪濤.淺談洪合刺繡藝術(shù)及其新表現(xiàn)形式[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2020，49(01):17-18+32.薛鶴嬋，薛鶴娟.中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的傳播策略[J].記者搖籃，2020(02):12-13.孫亮.形態(tài)仿生家用家具桌椅造型設(shè)計[D].昆明理工大學(xué)，2018.譚淑敏.從凳子設(shè)計感知單體家具的結(jié)構(gòu)美[J].家具與室內(nèi)裝飾，2013(05):20-21.Anonymous.Top3TrendsImpactingtheOutdoorFurnitureMarket[J].HomeFurnishingsBusiness,2017,12(3).MartaBraulio-Gonzalo,MaríaD.Bovea.CriteriaanalysisofgreenpublicprocurementintheSpanishfurnit