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2024年初中中考語(yǔ)文(全國(guó)通用)《得道多助,失道寡
助》文言文試題匯編練習(xí)(含解析)
得道多助,失道寡助
(2023?黑龍江齊齊哈爾?統(tǒng)考三模)閱讀下列文言文,完成
下面小題?!炯住?/p>
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之
而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如
地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不
以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡
助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之
所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(節(jié)選自《孟子?公孫丑下》)
【乙】
凡治國(guó)之道,必先富民。民富則易治也民貧則難治也。奚①以
知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易
治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則凌②上犯禁③,凌上犯禁則難治
也。故治國(guó)常富,而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者,必先富民,然后治
之。
(節(jié)選自《管子》)【注釋】①奚:疑問代詞,相當(dāng)于“何\
②凌:侵犯,這里是“違抗”的意思。③犯禁:觸犯禁令。
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)委而去之
(2)親戚畔之
(3)奚以知其然也
(4)故治國(guó)常富
2.翻譯下面的句子。
(1)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
(2)是以善為國(guó)者,必先富民。
3.請(qǐng)用標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)注一處)民富則易
治也民貧則難治也
4.甲乙兩文都論述了(用乙文中四字短語(yǔ)概括),都強(qiáng)調(diào)人
的重要性。但兩文論述的角度
有不同,甲文強(qiáng)調(diào)要(原文中兩字概括)乙文強(qiáng)調(diào)要
(原文中兩字概括)
5.甲文說的“得道者多助”和乙文說的“凡治國(guó)之道”,這兩
個(gè)“道”意思一樣嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說說你的理解。
(2023?安徽淮南?統(tǒng)考三模)閱讀下列文言文,完成下面小
題。【甲】
故日:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革
之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,
天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(節(jié)選自《得道多助,失道寡助》)
【乙】
孟子曰:“桀、紂①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心
也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯
得民矣。得其心有道:所欲與②之聚之,所惡勿施,爾③也。民之歸
仁也,猶水之就下、獸之走擴(kuò)④也?!?/p>
(節(jié)選自《孟子?離婁上》)
【注釋】①桀、紂:指夏桀、商紂,古代的暴君。②與:為、替。
③爾:而已,罷了。④擰(kuang):曠野,原野。
6.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn):
(2)親戚畔之:
(3)所惡勿施:
(4)獸之走曠:
7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(2)桀、紂之失天下也,失其民也。
8.【甲】文說的“多助之至,天下順之”的情形,在【乙】文
中有形象的描繪,這個(gè)句子是:
9.【甲】文說"得道者多助",【乙】文說“得天下有道”,這
兩個(gè)“道”的意思一樣嗎?請(qǐng)說說你的理解。
(2023?山東臨沂?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言文,完戌下
面小題。
【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和c三里之城,七里之郭,環(huán)
而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是
天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟
非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之
界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所
順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(《得道多助,失道寡助》)
【乙】高祖曰:“列侯諸將無敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下
者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?”高起、王陵對(duì)曰:“陛下慢而侮
人,項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城掠地,所降下者因以予之,與天
下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人
功,得地而不予人利,此所以失天下也?!备咦嬖唬骸肮湟?
未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房①C鎮(zhèn)
國(guó)家,撫百姓,給饋餉②,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,
成必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此
吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!?/p>
(節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》)
【注】①子房:即張良,表字子房。②饋餉:糧餉。
10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
(1)多助之至至:
(2)陛下慢而侮人慢:
(3)不絕糧道絕:
11.選出下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一項(xiàng)()
A.寡助之至—域民不以封疆之界
B.委而去之一項(xiàng)羽仁而愛人
C.決勝于千里之外多會(huì)于此。
D.此其所以為我擒也不足為外人道也。
12.請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限兩處)然陛下
使人攻城掠地
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)以天下之所順,攻親戚之所畔。
(2)此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
14.仔細(xì)閱讀【甲】【乙】?jī)晌亩蝺?nèi)容,分析劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽原因
是什么?劉邦得天下和項(xiàng)羽失天下的根本原因是什么?(用甲文中
的原句回答)
(2023?青海西寧?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言文,回答問題。
【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和c三里之城,七里之郭,環(huán)
而攻之而不勝。夫壞而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是
天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟
非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之
界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所
順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(選自《V孟子》三章》)
【乙】孟子曰:“桀、紂①之失天下也,失其民也;失其民者,
失其心也。得天下有道②:得其民,斯得天下矣。得其民有道:
得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之③,所惡勿施爾也
@o民之歸仁也,猶水之就下,獸之走獷⑤也。”
(選自《孟子?論得天下》)
【注釋】①桀、紂:夏桀、商紂,古代的暴君。②道:方法。③
所欲與之聚之:人民想要的,為他們聚集起來。與(yd),為、替。
④爾也:而已。⑤好(kuang):原野。
15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)委而去之委:
(2)親戚畔之畔:
16.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.威天下不以兵革之利桀、紂之失天下也
B.環(huán)而攻之而不勝不義而富且貴
C.域民不以封疆之界皆以美于徐公
D.故君子有不戰(zhàn)所欲有甚于生者,故不為茍得也
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。得道者多助,失道者寡助。
18.請(qǐng)從句式運(yùn)用的角度,分析【甲】文畫線句子的論述效果。
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。
19.【甲】文說的“多助之至,天下順之”的情形,在【乙】文
中形象地描繪為“
(2023?廣東清遠(yuǎn)?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文字,完成下面小
題。
【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和c三里之城,七里之郭,環(huán)
而攻之而不勝;夫環(huán)而攻之,必冷得天時(shí)者矣,然而不勝者,是
天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟
非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之
界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助;寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所
順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(選自《〈孟子〉兩章》)
20.解釋文中加點(diǎn)的字。
(1)兵革非不堅(jiān)利也
(2)域民不以封疆之界
(3)親戚畔之
21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(2)多助之至,天下順之。
【乙】子貢問改。子曰足食足兵民信之矣。子貢曰:“必不得已
而去,于斯三者何先?”曰:“去
兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。
自古皆有死,民無信立\
(選自《論語(yǔ)》)
22.解釋文中加點(diǎn)的字。
(1)足兵
(2)民信之矣
23.請(qǐng)用“/”給劃線的句子斷句(斷三處)
子曰足食足兵民信之矣
24.你認(rèn)為【甲】【乙】?jī)晌闹攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系?
(2023?廣東揭陽(yáng)?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文章,完成各題。
【甲】
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之
而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如
地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不
以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡
助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之
所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
25.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。
(1)環(huán)而攻之而不勝()
(2)委而去之()
(3)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)()
26.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【乙】
上(漢文帝)二詔,賜民十一年租稅之半。明年,遂除民田之租
稅。即位二十三年,宮室、苑囿、車騎、服御無所增益。嘗欲作露
臺(tái),召匠計(jì)之,直看金。上曰:“百金,中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝
宮室,
常恐羞之,何以臺(tái)為①!”慎夫人②衣不曳地帷帳無文繡以示敦
樸為天下先……其后七十年間,國(guó)家亡事,非遇水旱,則民人給家
足,都鄙③縻庾④盡滿,而府庫(kù)余財(cái)。
(選自《漢書?食貨志上》,有刪改)
【注釋】①何以臺(tái)為:還要露臺(tái)干什么呢?、谏鞣蛉耍簼h文帝的
寵妃,在宮中與皇后平起平坐。③都鄙:京城和邊邑,借指全國(guó)。
④縻庾:糧倉(cāng)。
27.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
(1)直百金()
(2)國(guó)家亡事()
28.請(qǐng)用給選文中畫線的句子斷句。
慎夫人衣不曳地帷帳無文繡以示敦樸為天
下先……
29.本文漢文帝采取了什么方法治國(guó)?成效如何?這體現(xiàn)了孟子
所提倡的什么主張?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(2023?廣東深圳?校聯(lián)考一模)閱讀下面文言文,完成各題。
【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和c三里之城,七里之郭,環(huán)
而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必袍得天時(shí)者矣,然而不勝者,是
天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟
非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之
界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所
順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(《得道多助,失道寡助》)【乙】文侯以吳起善用兵廉平盡能
得士心乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。
武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此
魏國(guó)之寶也!”起對(duì)曰:“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,
德義不修,禹滅之。夏桀之居,左河濟(jì),右泰華,伊闕在其南,羊腸
在其北,修政不仁,湯放之。殷紂之國(guó),左孟門,右太行,常山在
其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。
若君不修德,舟中之人盡為敵國(guó)也?!蔽浜钤唬骸吧啤!?/p>
(節(jié)選自《史記?孫子吳起列傳》)
30.下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()
A.池非不深也/有良田美池桑竹之屬
B.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)/在德不在險(xiǎn)
C.若君不修德/若為傭耕,何富貴也D.顧而謂吳起曰/元方入
門不顧
31.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,儒家學(xué)派的代表人物之一,被尊稱
為亞圣。
B.《孟子》文黃以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡。甲文
體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
C.從乙文可以看出,名將吳起是一個(gè)文韜武略兼?zhèn)涞娜宋铩?/p>
D.乙文畫線部分的正確斷句是:文侯以吳起善/用兵廉平/盡能
得士心/乃以為西河守。
32.請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(2)美哉乎山河之固,此魏國(guó)之寶也!
33.甲乙兩文有異曲同工之妙。乙文相當(dāng)于論證了甲文的哪一觀
點(diǎn)?請(qǐng)寫出具體語(yǔ)句(限一小句),并結(jié)合乙文的內(nèi)容和思路進(jìn)行分
析。
(2022秋?遼寧沈陽(yáng)?八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀選文,完戌下
面小題。
【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和c三里之城,七里之郭,環(huán)
而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是
天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟
非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之
界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所
順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【乙】尺地,莫非其有也;一民,莫羋其臣也;然而文王猶方百
里起,是以難也。齊人有言曰:“雖有智慧,不如乘勢(shì);雖有微基,
不如待時(shí)?!苯駮r(shí)則易然也:夏后、殷、周之盛,地未有過千里者
也,而齊有其地矣;雞鳴狗吠相聞,而達(dá)乎四境,而齊有其民矣。
地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。且王者之不
作,未有疏于此時(shí)者也;民之憔悴于虐政,未有甚于此時(shí)者也。饑者
易為食,渴者易為飲??鬃釉唬骸暗轮餍校儆谥绵]而傳命?!?/p>
當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó)行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。
故事半古之人,功必倍之,惟此時(shí)為然。
(節(jié)選自《孟子?公孫丑上》)
34.下面句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組是()
A.民之悅之何陋之有《陋室銘》
B.莫之能御也—雖乘奔御風(fēng)《三峽》
C.域民不以封疆之界—去以六月息者也《北冥有魚》
D.地未有過千里者也—人恒過,然后能改《生于憂患死于安
樂》
35.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
(1)然而文王猶方百里起,是以難也。
(2)故事半古之人,功必倍之,惟此時(shí)為然。
36.請(qǐng)用紿下面的句子斷句。(斷兩處)
雞鳴狗吠相聞而達(dá)乎四境而齊有其民矣。
37.請(qǐng)依據(jù)選文,回答問題。
【甲】【乙】?jī)晌亩颊撌隽酥螄?guó)之道,【甲】文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了①是
克敵制勝的必要條件,同時(shí)【乙】文中的②現(xiàn)象體現(xiàn)了這一必要條
件;【甲】文孟子得出③的結(jié)論;【乙】文中孟子的④觀點(diǎn)也印證了
【甲】文的結(jié)論。(用原文的詞語(yǔ)或短語(yǔ)回答)
(2022秋?河北滄州?八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面文言文,
回答下面小題。[甲]得道多助,失道寡助
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之
而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如
地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不
以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡
助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之
所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
[乙]子奇治阿
子奇年十六,齊君使治阿①,既而②君悔之,遣使追。追者反,
日:“子奇必能治阿?!饼R君曰:“何以知之?”曰:“共載③皆
白首④也。夫以老者之智以少者決之⑤必能治阿矣!”子奇至阿,鑄
庫(kù)兵以作耕器,出倉(cāng)糜⑥以濟(jì)貧困,阿縣大治。魏聞童子治邑,庫(kù)
無兵,倉(cāng)無粟,乃起兵攻之。阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂
敗魏師。
①阿:地名,即今山東阿縣。②既而:后來,不久。③共載:同
車。載,坐車。④白首:老年人。⑤決之:決斷政事。⑥倉(cāng)縻:儲(chǔ)
藏谷米的倉(cāng)庫(kù)。
38.下列句子中,加著重號(hào)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是()
A.寡助之至—天子先驅(qū)至(《周亞夫軍細(xì)柳》)
B.故君子有不戰(zhàn)—故天將降大任于是人也(《生于憂患,死于
安樂》)
C.追者反—始一反焉(《愚公移山》)
0.何以知之一何夜無月(《記承天寺夜游》)
39.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)夫以老者之智以
少者決之必能治阿矣!
40.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)委而去之,是地利不如人和也。
(2)庫(kù)無兵,倉(cāng)無粟。
41.請(qǐng)從乙文中找出形象印證甲文中“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”
這一道理的句子。
42.從乙文看,“阿縣大治”是因?yàn)樽悠娌扇×四男┯辛Φ拇胧?/p>
用自己的話回答。
(2022秋?河北承德?八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面文言文,
完成下面小題
【甲】得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之
至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)
必勝矣。
【乙】人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,
發(fā)于聲,而后喻。人則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂患而死于安樂也。
【丙】《書》①曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫
②可以亡身,自然之理也。故方其③盛也,舉④天下之豪杰,莫能
與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人⑤困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》)
【注】①《書》:指《尚書》。②逸豫:安逸舒適。③其:指后唐
莊宗李存勖。李存勖滅梁以后,驕傲自滿,寵信樂工、宦官。④舉:
全、所有。⑤伶人:宮廷里供統(tǒng)治者娛樂表演的人物。
43.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)親戚畔之
(2)發(fā)于聲
(3)及其衰也
(4)數(shù)十伶人困之
畔:
發(fā):
及:
之:
44.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(2)舉天下豪杰,莫能與之爭(zhēng)。
45.【丙】文中的后唐莊宗李存勖“身死國(guó)滅”,探究其根源,
如果用【甲】文中的詞語(yǔ)回答就是
““,用【乙】文中的句子回答就是“”
46.【甲】【乙】【丙】中有不少歷代傳誦的名言警句,請(qǐng)從中選
擇一句作為你的座右銘,并說出理由。
(2022秋?河南周口?八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面兩個(gè)文段,
完成下面小題?!炯住?/p>
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之
而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如
地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不
以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡
助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親成之
所畔,故君子
有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(選自《得道多助失道寡助》)
[乙]
齊王使①使者問趙威后。書未發(fā),威后問使者曰:“歲②亦無恙
邪?民亦無恙邪?王亦無恙邪?"使者不說③,曰:“臣奉使使威
后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不
然,茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有,舍本而問末者
耶?
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》)
【注釋】①使:派。②歲:一年的收成,年景。③說:同“悅
47.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.池非不深也—池:護(hù)城河
B.兵革非不堅(jiān)利也兵:兵器
C.域民不以封疆之界域:地域
D.委而去之一委:放棄
48.把【甲】文中劃?rùn)M線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
49.【甲】文開篇用兩個(gè)“不如”強(qiáng)調(diào)了“①”是戰(zhàn)爭(zhēng)中
克敵制勝的首要條件,然后借討論戰(zhàn)爭(zhēng)
論述推行②的重要性。
50.根據(jù)選文【甲】和【乙】的內(nèi)容,用自己的話填空。
選文【甲】和【乙】文都闡釋了①的治國(guó)理想,但語(yǔ)言風(fēng)格
不同?!炯住课拇罅渴褂芒?/p>
與③句式,氣勢(shì)非凡;【乙】文則大量運(yùn)用④句式,
語(yǔ)氣強(qiáng)硬,不容置辯。
(2022秋?河南平頂山?八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面兩個(gè)文
言文本,完成下面小題。
(一)天時(shí)不如地利,地利不如人和c三里之城,七里之郭,環(huán)
而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是
天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟
非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之
界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所
順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(選自《得道多助,失道寡助》)
(二)晚世之兵,君雖無道,莫不設(shè)渠①,傅堞②而守,攻者非
以禁暴除害也,欲以侵地廣壤也。是故
伏尸流血,相支以日③,而霸王之功不世出者,自為之故也。夫
為地戰(zhàn)者,不能成其王;為身戰(zhàn)者,不能立其功。舉事以為人者,
眾助之;舉事以自為者,眾去之。眾之所助,雖弱必強(qiáng);眾之所去,
雖大必亡。兵失道而弱,得道而強(qiáng);將失道而抽,得道而工;國(guó)得
道而存,失道而亡C
(選自《淮南子?兵略訓(xùn)》,有刪改)【注釋】①渠,指護(hù)城
河。②傅堞:依靠城墻。③相支以日:指曠日持久。
51.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)得道者多助,失道者寡助
(2)寡助之至,親戚畔之
52.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
53.你對(duì)(一)文中的“天時(shí)不如地利,地利不如人和”是如
何理解的?
54.文本(二)傳達(dá)的思想與文本(一)中哪種思想有相似之處?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。得道多助,失道寡助
(2023?黑龍江齊齊哈爾?統(tǒng)考三模)閱讀下列文言文,完成
下面小題?!炯住?/p>
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之
而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如
地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,
委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不
以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡
助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之
所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(節(jié)選自《孟子?公孫丑下》)
【乙】
凡治國(guó)之道,必先富民。民富則易治也民貧則難治也。奚①以
知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易
治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則凌②上犯禁③,凌上犯禁則難治
也。故治國(guó)常富,而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者,必先富民,然后治
之。
(節(jié)選自《管子》)【注釋】①奚:疑問代詞,相當(dāng)于“何\
②凌:侵犯,這里是“違抗”的意思。③犯禁:觸犯禁令。
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)委而去之
(2)親戚畔之
(3)奚以知其然也
(4)故治國(guó)常富
2.翻譯下面的句子。
(1)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。(2)是以善
為國(guó)者,必先富民C
3.請(qǐng)用標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)注一處)民富則易
治也民貧則難治也
4.甲乙兩文都論述了(用乙文中四字短語(yǔ)概括),都強(qiáng)調(diào)人
的重要性。但兩文論述的角度
有不同,甲文強(qiáng)調(diào)要(原文中兩字概括)乙文強(qiáng)調(diào)要
(原文中兩字概括)
5.甲文說的“得道者多助”和乙文說的“凡治國(guó)之道”,這兩
個(gè)“道”意思一樣嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,
說說你的理解C
【答案】1.(1)委,放棄。(2)畔,通"叛”,背叛。(3)然:
這樣。(4)故,所以。2.(1)鞏
固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武器的銳利。
(2)因此,善于主持(或治理)國(guó)家的君主,一定要先使人民
富裕起來。3.民富則易治也/民貧
則難治也4.治國(guó)之道得道或“人和”富
民5.不一樣?!炯住课闹械摹暗馈敝附y(tǒng)
治者施行的“仁政”(取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利),【乙】文中的“道”指統(tǒng)
治者治理天下的方法、途徑。
【解析】1.本題考查文言實(shí)詞的理解。作答本題,重點(diǎn)在于文
言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。
(1)句意:守城者棄城而逃走。委:放棄。
(2)句意:兄弟骨肉都會(huì)背叛他。畔:同“叛”,背叛。
(3)句意:怎么知道是這樣的呢。然:這樣。
(4)句意:所以治理得好的國(guó)家長(zhǎng)久富裕。故:所以,因此。
2.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注
意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有:
(1)固,鞏固;以,憑、靠;威,威懾。
(2)是以,因此;必,一定;富民,使人民富裕。
3.本題考查文言斷句。
根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,
反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意:人民富裕就容易治理,人民貧窮就
難以治理?!懊窀粍t易治也”與“民貧則難治也”是兩個(gè)獨(dú)立完整
的主謂句子,且“也”作為句末語(yǔ)氣詞,故斷句為:民富則易治也
/民貧則難治也。
4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。
解答此題,可根據(jù)對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的感知與理解,通過對(duì)句意的疏通
來概括作答。根據(jù)甲文語(yǔ)句“得道者多助,失道者寡助”施行仁政
的人,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,幫助支持他的人就少。
乙文語(yǔ)句“凡治國(guó)之道,必先富民”大凡治國(guó)的道理,一定要先使
人民富裕??芍?,兩段選文都論述了治國(guó)之道,都強(qiáng)調(diào)以民為本,
但甲文是從“得道或施仁政”的角度,乙文是從富民的角度來論述的。
5.本題考查對(duì)文章重要詞語(yǔ)理解的能力。
解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,來理解兩個(gè)“道”
的含義。兩篇文章中的“道”是不一樣的?!暗玫勒叨嘀?,失道者寡
助”意思是:施行仁政的人,幫助支持他的人就多,不施行仁政的
人,幫
助支持他的人就少??芍孜乃f的“道”,指的是統(tǒng)治者施行
的“仁政”:”是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之”意思是:因此,
善于主持國(guó)家的君主,一定要先使人民富裕起來,然后再加以治理。
可知乙文所說的“道”,指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。
【參考譯文】
(甲)有利于作戰(zhàn)的天氣條件,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),
有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中士兵的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
三里的內(nèi)城,七里的外城,包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它,
必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣,這樣去1不能取勝,這是因?yàn)橛欣?/p>
于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。城墻不是不高,
護(hù)城河不是不深,武器裝備不是不精良,糧食不是不多,但守城者棄
城而逃走,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)格利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、
上下團(tuán)結(jié)。所以說:使百姓定居下來,不能依靠疆域的界限,鞏固
國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大。施行仁政
的人,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,幫助支持他的人就
少。幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉都會(huì)背叛他。幫助他的人多
到了極點(diǎn),天下人都?xì)w順?biāo)?。憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,攻打兄弟
骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn),作戰(zhàn)就一定勝
利。
(乙)大凡治國(guó)的道理,一定要先使人民富裕,人民富裕就容易
治理,人民貧窮就難以治理。憑什么知道是這樣的呢?人民富裕就
安于鄉(xiāng)居而愛惜家園,安鄉(xiāng)愛家就尊敬皇上而畏懼刑罰,尊敬皇上、
畏懼刑罰就容易治理了。人民貧窮就不安于鄉(xiāng)居而輕視家園,不安
于鄉(xiāng)居而輕家就敢于對(duì)抗皇上違犯禁令,抗上犯禁就難以治理了。
所以,治理得好的國(guó)家長(zhǎng)久富裕,亂國(guó)必然是窮的。因此,善于主持
國(guó)家的君主,一定要先使人民富裕起來,然后再加以治理。
(2023?安徽淮南?統(tǒng)考三模)閱讀下列文言文,完成下面小
題。【甲】
故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革
之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,
天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(節(jié)選自《得道多助,失道寡助》)
【乙】
孟子曰:“桀、紂①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心
也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯
得民矣。得其心有道:所欲與②之聚之,所惡勿施,爾③也。民之歸
仁也,猶水之就下、獸之走擴(kuò)④也?!?/p>
(節(jié)選自《孟子?離婁上》)
【注釋】①桀、紂:指夏桀、商紂,古代的暴君。②與:為、替。
③爾:而已,罷了C④羅*(kuang):曠野,原野。
6.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn):
(2)親戚畔之:
(3)所惡勿施:
(4)獸之走曠:
7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(2)桀、紂之失天下也,失其民也。
8.【甲】文說的“多助之至,天下順之”的情形,在【乙】文
中有形象的描繪,這個(gè)句子是:
9.【甲】文說"得道者多助",【乙】文說“得天下有道”,這
兩個(gè)“道”的意思一樣嗎?請(qǐng)說說你的理解。
【答案】6.(1)憑借,依靠。(2)同“叛”,背叛。(3)厭惡。
(4)跑。7.(1)所以能行仁政的
君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。
(2)夏桀、商紂失去天下,(是由于)失去了人民(的支持)。
8.猶水之就下、獸之走好也
9.不一樣?!炯住课恼f的“道”,指的是統(tǒng)治者施行仁政;【乙】
文說的“道二指的是統(tǒng)治者“得天下”的方法、途徑。
【解析】6.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。
(1)句意:鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。以:憑借,依靠。
(2)句意:連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。畔:同“叛”,背叛。
(3)句意:所厭惡的東西不要強(qiáng)加給他們。惡:厭惡。
(4)句意:野獸跑向原野一樣。走:跑。
7.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通
假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有:
(1)故:所以;君子:指能行仁政的君主;
(2)之:主謂間取消句子獨(dú)立性,不譯;失:失去;民:人民、
百姓。
8.本題考查內(nèi)容理解。
“多助之至,天下順之”意思是:支持幫助他的人多到了極點(diǎn),
天下所有人都會(huì)歸順?biāo)!蔼q水之就下、獸之走獷也”是對(duì)其形象
的比喻,其意思是:就像水流向低處、野獸跑向原野一樣。將人民歸
順仁德的君主的情形比作水往低處流,野獸奔向田野那樣自然,體
現(xiàn)了君主擁有仁德對(duì)國(guó)家穩(wěn)定、發(fā)展的重要性。
9.本題考查內(nèi)容理解。
明確觀點(diǎn):不一樣。甲文中談到“道”的語(yǔ)句,“得道者多助,
失道者寡助「其意思是:能行“仁政”的君王,幫助支持他的人
就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少?!暗馈敝傅氖?/p>
統(tǒng)治者施行
仁政;乙文中談到“道〃的語(yǔ)句,“得天下有道”“得其民有道”
得其心有道”,這里的“道”指的是有方法,是得到天下、民心的
方法途徑。
【參考譯文】
【乙】孟子說:“夏桀、商紂失去天下,(是由于)失去了人民(的
支持);失去了人民(的支持),(是由于)失去了民心。得到天下有
方法:得到了人民(的支持),這就得到了天下。得到人民(的支持)
有方法:得到了民心,這就得到了人民(的支持)。得到民心有方法:
(人民)想要的東西替他們聚集起來,所厭惡的東西不要強(qiáng)加給他
們,如此而已。人民歸順仁德的君主,就像水流向低處、野獸跑向原
野一樣。”
(2023?山東臨沂?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言文,完戌下
面小題。
【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和c三里之城,七里之郭,環(huán)
而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是
天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟
非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之
界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所
順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(《得道多助,失道寡助》)
【乙】高祖曰:“列侯諸將無敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下
者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?”高起、王陵對(duì)日:''陛下慢而侮
人,項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城掠地,所降下者因以予之,與天
下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人
功,得地而不予人利,此所以失天下也?!备咦嬖唬骸肮湟?
未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房①c鎮(zhèn)
國(guó)家,撫百姓,給饋餉②,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,
成必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此
吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”
(節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》)
【注】①子房:即張良,表字子房。②饋餉:糧餉。
10.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
(1)多助之至至:
(2)陛下慢而侮人慢:
(3)不絕糧道絕:
11.選出下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相司的一項(xiàng)()
A.寡助之至—域民不以封疆之界
B.委而去之一項(xiàng)羽仁而愛人
C.決勝于千里之外多會(huì)于此。
D.此其所以為我擒也不足為外人道也。
12.請(qǐng)用給文中畫波浪線的句子斷句。(限兩處)然陛下
使人攻城掠地
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)以天下之所順,攻親戚之所畔。
(2)此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
14.仔細(xì)閱讀【甲】【乙】?jī)晌亩蝺?nèi)容,分析劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽原因
是什么?劉邦得天下和項(xiàng)羽失天下的根本原因是什么?(用甲文中
的原句回答)
【答案】10.極點(diǎn)傲慢斷ILC12.然
/陛下/使人攻城掠地。13.(1)
憑著天下人都?xì)w順的條件,去攻打那連內(nèi)外親屬都背叛的寡助之
君。(2)這三個(gè)人都是杰出人才,我能夠任用他們,這是我能夠取
得天下的原因。14.同部屬分享利益,心胸寬廣善于用人
之長(zhǎng)。
得道者多助,失道者寡助
【解析】10.本題考查文言詞語(yǔ)的理解。
①句意:支持幫助他的人多到了極點(diǎn)。至:極點(diǎn)。
②句意:陛下傲慢而且喜好侮辱別人。慢:傲慢。
③句意:保證運(yùn)糧道路不被阻斷。絕:斷。
11.本題考查文言虛詞的理解。
A.之:動(dòng)詞,到達(dá)/結(jié)構(gòu)助詞,的;
B.而:連詞,表順承/連詞,表并列;
C.于:介詞,在/介詞,在;
D.為:介詞,被/介詞,向,對(duì);故選Co
12.本題考查文言句子斷句。
“然陛下使人攻城掠地"的意思是:然而陛下派人攻打城池,占
領(lǐng)土地°其中“然陛下使人攻城掠地”中的“然”是句首連詞,應(yīng)
斷開,“陛下”是主語(yǔ),應(yīng)斷開,“攻城掠地"是謂語(yǔ)。故斷為:然/
陛下/使
人攻城掠地。
13.本題考查文言句子翻譯。
(1)句中重點(diǎn)詞:以:用;畔:同“叛”,背叛。
(2)句中重點(diǎn)詞:此:這;皆:者6;所以:……的原因。
14.本題考查文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)【乙】文“然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天
下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予
人功,得地而不予人利,此所以失天下也(其意思是但是陛下派人攻
打城池奪取土地,所攻下和降服的地方就分封給人們,跟天下人
同享利益。而項(xiàng)羽卻妒賢嫉能,有功的就忌妒人家,有才能的就懷
疑人家,打了勝仗不給人家授功,奪得了土地不給人家好處,這就是
他失去天下的原因)”可知,劉邦“與天下同利“,能與部下分享
既得利益。而項(xiàng)羽環(huán)妒賢嫉能,不與部下分享利益。根據(jù)“此三者,
皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,
此其所以為我擒也(其意思是這三個(gè)人都是人中的俊杰,我卻能
夠使用他們,這就是我能夠取得天下的原因所在。項(xiàng)羽雖然有一位范
增卻不信用,這就是他被我擒獲的原因)”可知,劉邦能重用人
才,而且手下人才眾多。而項(xiàng)羽只有一個(gè)范增一個(gè)人才,卻不能
重用。以上兩點(diǎn)是劉邦和項(xiàng)羽不同的地方,影響了他們的成敗,故劉
邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的原因:能同部屬分享利益和任用賢能之人。
根據(jù)【甲】文"天時(shí)不如地利,地利不如人和(其意思是適宜作
戰(zhàn)的時(shí)令、氣候比不上有利于作戰(zhàn)的地形,有利于作戰(zhàn)的地形比不
上得人心,上下團(tuán)結(jié))”可知,劉邦能夠戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,正是因?yàn)閯?/p>
善于發(fā)現(xiàn)人才,任用人才,施行仁政,使得軍隊(duì)上下齊心,無堅(jiān)不
摧,這正是“得道者多助”的最好詮釋;而項(xiàng)羽則剛愎自用,狂妄
自大,最終落得眾叛親離,四面楚歌的局面,也就是“失道者寡助工
所以劉邦得天下和項(xiàng)羽失天下的根本原因是:得道者多助,失道者
寡助。
【參考譯文】
【乙】高祖說:“列侯和各位將領(lǐng),你們不能瞞我,都要說真心
話。我之所以能取得天下,是因?yàn)槭?/p>
么呢?項(xiàng)羽之所以失去天下,又是因?yàn)槭裁茨兀?高起、王陵回
答說:“陛下傲慢而且喜好侮辱別人,項(xiàng)羽仁厚而且愛護(hù)別人。但是
陛下派人攻打城池奪取土地,所攻下和降服的地方就分封給人們,跟
天下人同享利益。而項(xiàng)羽卻妒賢嫉能,有功的就忌妒人家,有才能
的就懷疑人家,打了勝仗不給人家授功,奪得了土地不給人家好處,
這就是他失去天下的原因?!备咦嬲f:“你們只知其一,不知其二。
如果說運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我比不上張子房;治理國(guó)
家,安撫百姓,供給糧餉,保證運(yùn)糧道路不被阻斷,我比不上蕭何;
統(tǒng)率百萬(wàn)大軍,戰(zhàn)則必勝,攻則必取,我比不上韓信。這三個(gè)人都是
人中的俊杰,我卻能夠使用他們,這就是我能夠取得天下的原因所
在。項(xiàng)羽雖然有一位范增卻不信用,這就是他被我擒獲的原
因?!?/p>
(2023?青海西寧?統(tǒng)考二模)閱讀下面的文言文,回答問題。
【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和c三里之城,七里之郭,環(huán)
而攻之而不勝。夫壞而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是
天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟
非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之
界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失
道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所
順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(選自《V孟子》三章》)
【乙】孟子曰:“桀、紂①之失天下也,失其民也;失其民者,
失其心也。得天下有道②:得其民,斯得天下矣。得其民有道:
得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲與之聚之③,所惡勿施爾也
@o民之歸仁也,猶水之就下,獸之走步⑤也?!?/p>
(選自《孟子?論得天下》)
【注釋】①桀、紂:夏桀、商紂,古代的暴君。②道:方法。③
所欲與之聚之:人民想要的,為他們聚集起來。與(yd),為、替。
④爾也:而已。⑤好(kuang):原野。
15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)委而去之委:
(2)親戚畔之畔:
16.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.威天下不以兵革之利桀、紂之失天下也
B.環(huán)而攻之而不勝不義而富且貴
C.域民不以封疆之界皆以美于徐公
D.故君子有不戰(zhàn)所欲有甚于生者,故不為茍得也
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。得道者多助,失道者寡助。
18.請(qǐng)從句式運(yùn)用的角度,分析【甲】文畫線句子的論述效果。
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。
19.【甲】文說的“多助之至,天下順之”的情形,在【乙】文
中形象地描繪為“
【答案】15.(1)放棄⑵同“叛”,背叛16.D17.能
實(shí)行仁政的君主,支持、幫助他
的人就多;不行仁政的君主,支持、幫助他的人就少。18.連
用了四個(gè)并列排比句,每句又用雙重否
定的句式,突出了“人和”的重要性。極力鋪陳,氣勢(shì)非凡,
使論述更加有力。(意對(duì)即可)19.民之
歸仁也,猶水之就下,獸之走曠也。
【解析】15.本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注
意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如一詞多義、古今異義、詞類活
用、通假字等現(xiàn)象,
(1)句意:放棄城池而逃走。委:放棄。
(2)句意:內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他。畔:同“叛”,背叛。16.本
題考查文言虛詞的意義和用法。
A.結(jié)構(gòu)助詞,的/放在主謂之間取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義;B.
連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表修飾;
C.介詞,憑借/‘介詞,以為;
D.都是連詞,“所以”的意思;故選Do
17.本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)
鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞
的解釋:
得道,指能夠施行治國(guó)的正道,即行仁政;失道,指不施行治國(guó)
的正道,即不施行仁政;寡,少。
18.本題考查句子表達(dá)效果的分析。
“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”
四個(gè)雙重否定句構(gòu)成排比,氣勢(shì)磅礴,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。極言防御一方“地
利”方面的優(yōu)越條件。然后陡然一轉(zhuǎn),說出失敗的結(jié)局,對(duì)照鮮明,
使得“地利不如人和”的結(jié)論具有極大的說服力。
19.本題考查文章內(nèi)容理解。
【甲】文說的“多助之至,天下順之”意思是:幫助他的人多
到了極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo)?。這情形如同【乙】文中的“民之
歸仁也,猶水之就下,獸之走蚌也(老百姓歸向仁政,就如同水流向
下游、獸奔向曠野一樣)”描繪的一樣。
【參考譯文】
【乙】孟子說:“桀和紂喪失天下,是由于失去了老百姓;失去
了老百姓,是由于失去了民心。獲得天下石方法:得到了老百姓,
就得到天下了。獲得老百姓有方法:贏得了民心,就得到老百姓了。
贏得民心也有方法:他們所希望的,就為他們聚積起來,他們所厭
惡的,不要強(qiáng)加在池們頭上,如此罷了。老百姓歸向仁政,就如同
水流向下游、獸奔向曠野一樣。
(2023?廣東清遠(yuǎn)?統(tǒng)考一模)閱讀下面的文字,完成下面小
題。
【甲】天時(shí)
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