2024-2025學(xué)年安徽省安慶市七中高一下學(xué)期階段性檢測語文試題一、語言文字運(yùn)用(★★★)1.下列對(duì)課文內(nèi)容的概括和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．《齊桓晉文之事》記述了孟子與齊宣王的一次談話，孟子勸說齊宣王放棄霸道，施行王道，闡述了他的政治思想和經(jīng)濟(jì)思想。B．《庖丁解?！返脑⒀怨适赂嬖V我們，凡事只有經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，才能認(rèn)識(shí)并掌握其客觀規(guī)律；只有認(rèn)識(shí)并掌握它的客觀規(guī)律，做起來才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。C．燭之武拋開個(gè)人感傷和利益，承擔(dān)起關(guān)系國家生死存亡的重任，體現(xiàn)了他的深明大義。不過其先“辭”后“許”，也暴露了他的恃才自傲。D．《竇娥冤》結(jié)尾處的血濺白練、六月飛雪是作者采用的一種超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，這有力地表現(xiàn)出了竇娥的反抗精神和改變現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。二、文言小題(★★)2.下列文言語句中加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是（）

A．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻婚姻：配偶關(guān)系B．今事有急，故幸來告良幸：幸而C．不為者與不能者之形何以異形：樣貌D．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉濟(jì)：救助(★★)3.下列文言語句翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A．比及三年，可使有勇，且知方也

譯文：等到三年之后，可以使人人都有勇氣，并且知曉行事準(zhǔn)則。B．老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也

譯文：老年人穿絲織衣服，吃上肉，百姓不挨餓受凍，如果這樣還不能統(tǒng)一天下，那是沒有的事情。C．方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行

譯文：現(xiàn)在，我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看，感覺器官的作用停止了，而精神在活動(dòng)。D．既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

譯文：既想要在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不使秦國土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？(★★★)4.下列加點(diǎn)字詞的解釋全部正確的一組是（）

A．吾得兄事之（名詞作狀語，像對(duì)待兄長一樣）籍吏民（名詞作動(dòng)詞，造冊登記）

技經(jīng)肯綮之未嘗（技藝，本領(lǐng)）提刀而立，為之四顧（連詞，表修飾）B．常以身翼蔽沛公（名詞作狀語，像翅膀一樣）旦日饗士卒（犒勞）

非挾太山以超北海之類也（連詞，表修飾）若屬皆且為所虜（將要）C．先破秦入咸陽者王之（名詞作動(dòng)詞，稱王）以吾一日長乎爾（因?yàn)椋?/p>

王無異于百姓之以王為愛也（取消句子獨(dú)立性）行李之往來（財(cái)物貨物）D．不敢有所近（形容詞作動(dòng)詞，接觸）故王之不王，不為也（取消句子獨(dú)立性）

聞大王有意督過之（過錯(cuò)，錯(cuò)誤）是以君子遠(yuǎn)庖廚（形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離）(★★★)5.下列選項(xiàng)中，各句的句式特點(diǎn)都相同的一項(xiàng)是（）

A．何可廢也？大王來何操？

沛公安在？客何為者？B．若寡人者，可以保民乎哉？齊桓晉文之事可得聞乎？

何由知吾可也？然則廢釁鐘與？C．王無異于百姓之以王為愛也宜乎百姓之謂我愛也

申之以孝悌之義以其無禮于晉D．楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也今急而求子，是寡人之過也

臣之所好者道也是乃仁術(shù)也三、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：非攻魯迅墨子從魯國走進(jìn)宋國國界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個(gè)活潑的人，看不見一片肥沃的田地。“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。待到望見南關(guān)的城樓了，突然聽見一個(gè)人大叫道：“給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。又走了一天和大半夜，在一個(gè)農(nóng)家歇下來，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見一個(gè)大漢，推著很重的小車，向這邊走過來。走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣?！斑@是沙么？”墨子認(rèn)識(shí)他是自己的學(xué)生管黔敖，便問?！笆堑?，防云梯的?！薄皠e的準(zhǔn)備怎么樣？”“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，肯的沒有，還是講空話的多……”墨子說：“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀灰獪?zhǔn)備著，不要只望著口舌的成功。”…………楚國的郢城，街道寬闊，房屋整齊，大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人，都活潑精悍，衣服也很干凈。墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一個(gè)老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問，徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型?！鞍⒀?！墨翟！果然是你！”公輸般高興的說，“先生這么遠(yuǎn)來，有什么見教呢？”墨子沉靜的說道：“聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”“那是……”公輸般想著，“先生說得很對(duì)的。”“那么，不可以歇手了么？”“這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經(jīng)對(duì)楚王說過了。”“那么，帶我去見王就是?！蹦诱f。墨子和公輸般一起見楚王，楚王說公輸般已經(jīng)為他造了云梯，可以攻下宋。“那可不一定能攻下宋，我可以和公輸般拿木片來較量試試?！蹦诱f。公輸般和墨子拿木片斗了九個(gè)回合，公輸般輸了。楚王覺得有些掃興，說：“我就不去攻宋罷。”墨子說停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，公輸般留他吃飯。墨子說：“今天要走，明年再來，拿我的書來請(qǐng)楚王看一看。”“你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟(jì)急，是賤人的東西，大人們不取的。老鄉(xiāng)！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！薄澳强梢彩堑模惫敯愀吲d的說，“我沒有見你的時(shí)候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”墨子也高興的說：“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”公輸般更加高興起來?！麊柕溃骸拔抑蹜?zhàn)有鉤拒①，你的義也有鉤拒么？”“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄?jiān)決的回答，“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛鉤，是不相親的；不用恭拒，是要油滑的。不相親又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你?；ハ嚆^，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！薄暗?，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個(gè)釘子之后，改口說?！暗脖惹盟樗螄乃酗埻牒谩！薄翱墒俏乙院笾缓米鐾婢吡?。你等一等，我請(qǐng)你看一點(diǎn)玩意兒?！辈灰粫?huì)，公輸般手里拿著一只木鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！薄翱墒沁€不及木匠的做車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“他削三寸的木頭，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是壞的。”，“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個(gè)釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話?！薄八阅氵€是一味的行義吧，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天，我們明年再見罷。”公輸般送他出了大門之后，回進(jìn)屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時(shí)的匆忙。然而比來時(shí)更晦氣：一進(jìn)宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到募捐救國隊(duì)，募去了破包袱；到得南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨；被兩個(gè)執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。一九三四年八月作（選自《故事新編》，有刪改）注釋：①鉤拒：一種武器，可以鉤住敵人后退的船只，也可以擋住敵人前進(jìn)的船只。文本二：基于一種新世界觀之上的對(duì)于歷史事件的審視，魯迅并沒有完全拘泥于歷史，而是在尊重歷史本質(zhì)真實(shí)的前提下，著重開掘歷史精神，以給予現(xiàn)實(shí)斗爭的人們一種啟示、一種借鑒和一種新的認(rèn)識(shí)感受。正是出于這樣一種創(chuàng)作意圖，魯迅在這篇小說的創(chuàng)作過程中，調(diào)動(dòng)豐富的手法，生動(dòng)而又細(xì)膩地，歷史而又現(xiàn)實(shí)地塑造了一個(gè)“中國的脊梁”式的古代英雄形象。（摘編自崔軍藝《淺析<非攻>》）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說通過寫墨子和楚王、公輸般之間的尖銳斗爭，諷刺了楚王等人的見利忘義的利己主義思想，高度肯定了墨子的互愛互利的利天下思想。B．文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他們都認(rèn)真地繼承了墨子的精神，切切實(shí)實(shí)地為備戰(zhàn)做好防御工作。C．小說通過人物言行和環(huán)境描寫來寫人物，尤其善于寫人物對(duì)話，無論是墨子與管黔敖的對(duì)話，還是墨子與公輸般的對(duì)話，都傳神地表現(xiàn)了人物的個(gè)性特征。D．這篇小說取材于古人古事，但對(duì)歷史人物和歷史事實(shí)進(jìn)行了藝術(shù)加工，塑造了“中國的脊梁”式的古代英雄形象，并融入了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。7．下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是（）

A．墨子名翟，先秦思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。墨家提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”“民貴君輕”等主張?！赌印芬粫悄覍W(xué)派的代表作。B．孟子說：“楊朱、墨翟之言盈天……楊墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。”（出自《孟子?滕文公下》）可見孟子肯定墨子的主張。C．“募捐救國隊(duì)”“飯碗敲碎”等詞語，飽含著豐富的生活內(nèi)容，體現(xiàn)了文本一語言輕松詼諧的特點(diǎn)，淡化了小說的嚴(yán)肅性。D．魯迅的小說集《故事新編》在取材和寫法上不同于《吶喊》《彷徨》，是對(duì)神話、傳說及史實(shí)的再創(chuàng)作，同時(shí)融入了現(xiàn)代生活元素，具有現(xiàn)實(shí)意義。8．結(jié)合對(duì)文本二的理解，概括小說《非攻》中墨子的形象。9．文本一最后一段寫墨子回到宋國的遭遇，說說魯迅寫這一段有什么作用。四、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：漢興，接秦之弊，自天子不能具鈞駟①，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。孝景時(shí)，上郡以西旱，亦復(fù)修賣爵令，而賤其價(jià)以招民；及徒復(fù)作②，得輸粟縣官以除罪。匈奴數(shù)侵盜北邊，屯戍者多，邊粟不足給食當(dāng)食者。于是募民能輸及轉(zhuǎn)粟于邊者拜爵，爵得至大庶長。漢將歲以數(shù)萬騎出擊胡，及車騎將軍衛(wèi)青取匈奴河南地，筑朔方。當(dāng)是時(shí)，漢通西南夷道，悉巴蜀租賦不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟縣官，而內(nèi)受錢于都內(nèi)。招尊方正賢良文學(xué)之士，或至公卿大夫。公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。天子為伐胡，盛養(yǎng)馬，馬之來食長安者數(shù)萬匹，卒牽掌者關(guān)中不足，乃調(diào)旁近郡，而胡降者皆衣食縣官，縣官不給，天子乃損膳，解乘輿駟，出御府禁藏以贍之。山東被水災(zāi)，民多饑乏，于是天子遣使者虛郡國倉饜以振貧民，猶不足，乃徙貧民于關(guān)以西，及充朔方以南新秦中，七十余萬口衣食，皆仰給縣官。大農(nóng)上鹽鐵丞言：“山海，天地之藏也，皆宜屬少府，陛下不私，以屬大農(nóng)佐賦?！鄙藤Z以幣之變，多積貨逐利。于是公卿言：“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算③；賈人有市籍者及其家屬皆無得籍名田以便農(nóng)。敢犯令，沒入田童?！敝两裆霞次粩?shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財(cái)。（節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書》）材料二：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！薄暗胤桨倮锒梢酝?。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵?！跽?qǐng)勿疑！”（節(jié)選自《孟子·梁惠王上》，有刪改）【注】①鈞駟，四匹同顏色的馬駕車。②及徒復(fù)作，指的是漢代的一種刑罰制度，即免去徒刑而強(qiáng)迫勞動(dòng)的罪犯。③一算，一百二十文。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。賈人A有市B籍者C及其家屬D皆無得E籍F名田G以便農(nóng)11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．大庶長，官爵名，春秋時(shí)秦國設(shè)置，掌握軍政大權(quán)，相當(dāng)于卿。B．悉，全。與成語“悉聽尊便”意思一樣。C．鄙，邊遠(yuǎn)的地方，與《為學(xué)》“蜀之鄙有二僧”的“鄙”意思相同。D．?dāng)?shù)，多次，與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項(xiàng)王”的“數(shù)”意義和用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．因秦末戰(zhàn)亂，漢初國力衰微，皇帝坐不上好的馬車，百姓家庭溫飽未解決。B．孝景帝時(shí)，崤山以東地區(qū)發(fā)生水災(zāi)，皇帝減少膳食費(fèi)用，從私人內(nèi)庫中拿出糧食救濟(jì)災(zāi)民。C．凡是在幣制改革中放高利貸、囤積貨物獲得暴利的商人，都要向官府申報(bào)并交稅。D．孝景帝出賣爵位、賑濟(jì)災(zāi)民的做法與孟子提出的“施仁政于民”思想是相通的，百姓也因此而家家豐衣足食。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。（2）谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。14．漢初百廢待興，漢王朝采取了哪些措施來強(qiáng)國興邦，鞏固統(tǒng)治？請(qǐng)簡要概括。五、名篇名句默寫(★★)15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操的《短歌行》中，暗用比喻手法，表達(dá)求而不得的憂愁的名句是“________，________”。（2）蘇軾的《赤壁賦》中，“________，________”兩句描繪了作者任憑一葉扁舟飄蕩，在水波不興的遼闊江面上無拘無束、自由來去的畫面。（3）荀子在《勸學(xué)》中說“________，________”，這兩句以好馬為喻，從反面論證了堅(jiān)持下去才能夠獲得成功的道理。（4）韓愈《師說》中“________，________”兩句，與荀子《勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”意義較為相近。（5）同是游山，所得各異。赤壁，東坡夜游，逆境之中感悟得失。泰山巍峨，凌風(fēng)冒雪登臨，縱然“________，________”，但姚鼐不懼，最終留下《登泰山記》，供后人玩味品鑒。（6）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說的“________，________”兩句可以看出。（7）《侍坐》中曾皙的志向讓孔子特別贊許，曾皙的人生愿景其實(shí)很簡單，也就是在暮春時(shí)節(jié)，穿上春服，和一班年輕人“________，________”，唱著歌兒回家。六、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下列文字，完成下面小題。中國初創(chuàng)企業(yè)深度求索（DeepSeek）先后發(fā)布兩款性能比肩ChatGPT-4o的大模型，“1/18的訓(xùn)練成本、1/10的團(tuán)隊(duì)規(guī)模、①的模型性能”（《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》）令硅谷大受震撼。ChatGPT橫空出世后700多天里，全球人工智能巨頭②地走上了“大力出奇跡”的路線，參數(shù)越“煉”越大，給算力、數(shù)據(jù)、能耗帶來了極大壓力。而另辟蹊徑打破了“參數(shù)膨脹”慣性的DeepSeek，選擇了一條通過探索更高效訓(xùn)練方法以實(shí)現(xiàn)性能提升的“小而精”路線。傳統(tǒng)大模型架構(gòu)好比一條高速公路，當(dāng)車輛（數(shù)據(jù)）數(shù)量足夠多的時(shí)候，每輛車必須和前后所有車溝通完才能繼續(xù)行駛（計(jì)算），這樣就會(huì)導(dǎo)致堵車（計(jì)算慢、能耗高）。而DeepSeek創(chuàng)新的架構(gòu)則把一條串行的高速路，變成了一個(gè)輔射狀的快遞分撿中心，先把貨物（數(shù)據(jù)）按類型分類打包，在分不同路線同時(shí)出發(fā)開往不同目的地，每輛貨車（計(jì)算）只需選擇最短路徑，因此高速又節(jié)能。DeepSeek研發(fā)團(tuán)隊(duì)相信，用“煉數(shù)據(jù)”取代“堆數(shù)據(jù)”，能使訓(xùn)練更具效率。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)策略好比去農(nóng)場隨便采撿，常有價(jià)值不高的爛菜葉（低質(zhì)量數(shù)據(jù)）。而DeepSeek創(chuàng)新的“數(shù)據(jù)蒸