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2025-2026學(xué)年安徽省A10聯(lián)盟高三上學(xué)期學(xué)情調(diào)研語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。對話微積分問一:可以用一句話來解釋“微積分”嗎?答一:不妨這樣說,“微分”是將連續(xù)的整體分解成無限小的組成部分,而“積分”則是將許多細(xì)小的部分重新整合為一個整體。問二:微積分研究的對象是什么?答二:如果要用一句話總結(jié),那就是:微積分是研究“變化”的數(shù)學(xué)。更準(zhǔn)確地說,它研究的是“連續(xù)變化”,包括天體運動的“連續(xù)變化”。問三:有人說,微積分起源于人們對星辰、月亮和太陽的癡迷,這種說法正確嗎?答三:我想反過來問問你,為什么天體會成為人類最早數(shù)學(xué)化的對象?問四:我認(rèn)為答案有兩部分:第一,某些天體的運行顯然有規(guī)律可循;第二,那些規(guī)律能夠被可靠地觀測到。答四:我想你說得對,天體運動呈規(guī)律性,運行速度緩慢,而且肉眼可以觀測到。因此,人們可以繪制圖表并記錄下來。微積分正是在追尋行星運動規(guī)律的探索中萌芽的。問五:請你介紹一下這方面的重要人物,好嗎?答五:首先是阿基米德。曲線是研究“變化”的重要內(nèi)容,而他是第一個描述這種“變化”的人。這一切的背后,是他對“無窮”的駕馭。問六:他駕馭“無窮”的方法,就是巧妙地將物體拆解再重新組合,從而為微積分的發(fā)展提供了重要線索。可以這樣說嗎?答六:可以。動畫人物史萊克光滑的肚子或喇叭形的小耳朵,是計算機利用無數(shù)個微小的多邊形建構(gòu)起來的。外科醫(yī)生使用相同的技術(shù)來預(yù)測整形手術(shù)的結(jié)果,運用阿基米德的思想,我們可以為他們提供真正有效的“手術(shù)模擬”。問七:那古典時代之后的人物呢?答七:接下來是開普勒。他對宇宙規(guī)律抱有一種神秘主義的看法,認(rèn)為自己正在發(fā)現(xiàn)上帝用來創(chuàng)造宇宙的神圣幾何。哥白尼提出了行星圍繞太陽運行的設(shè)想,開普勒則用數(shù)學(xué)方法證明了這一點。問八:你對開普勒的描述,我很感興趣。數(shù)學(xué)神秘主義是怎么一回事?答八:這是一個貫穿整個數(shù)學(xué)發(fā)展歷程的主題。人們認(rèn)為某些理論之所以優(yōu)美,或許是因為這種美感本身就蘊含著某種啟示。這種啟示無疑對愛因斯坦最有效:最美的相對論版本最終被證明是最好的。數(shù)學(xué)之美與真理之間存在著復(fù)雜的聯(lián)系。問九:美能指引我們發(fā)現(xiàn)真理嗎?答九:遺憾的是,并非總能如愿。但有時可以。問十:在純數(shù)學(xué)領(lǐng)域,人們往往強調(diào)優(yōu)雅,而優(yōu)雅或多或少等同于簡潔。只要人們繼續(xù)把美和簡潔聯(lián)系在一起,并始終渴望簡潔能夠?qū)?yīng)事物的根本,那么美依然會是探尋真理的指路明燈。是這樣嗎?答十:或許是這樣。開普勒認(rèn)為行星的運行軌跡應(yīng)該是一個圓,因為圓形是最簡單、最完美的形狀。然而,行星并非嚴(yán)格地沿著圓形軌道運行,他試圖找到一種方法解釋這一點。問十一:真理就是近似于美?答十一:不知道。開普勒最后證明,行星運行軌道是橢圓。這個純幾何學(xué)中的簡單形狀,竟然揭示了行星圍繞太陽的運行軌跡。觀測數(shù)據(jù)與理論完美契合,開普勒是對的!他認(rèn)為“上帝會運用幾何學(xué)”,這一偏見似乎得到了印證。而且,這個答案如此簡單。問十二:接下來,會有另一個簡單的“真理”嗎?答十二:另一個同樣簡單的“真理”是伽利略的發(fā)現(xiàn):物體在空中拋擲后的軌跡呈拋物線形狀。理論上來說,籃球的投籃軌跡也呈拋物線狀。然而,由于惱人的空氣阻力,實際情況并非如此。因此,現(xiàn)實世界……總是近似于美。問十三:那么我們應(yīng)該關(guān)注真實發(fā)生的現(xiàn)象,還是沉浸在完美的理想世界中,探究事物“本應(yīng)如此”的狀態(tài)?答十三:伽利略選擇了后者。如果說完美的拋物線弧線是一種“謊言”,那么伽利略常常選擇這種“謊言”,他選擇看到事物的理想狀態(tài)。問十四:隨后,應(yīng)該是牛頓橫空出世吧?答十四:牛頓為當(dāng)時已知的所有地球和天體運動提供了一致的解釋,讓我們看到:自然是有邏輯的。而在他之前,我們對此一無所知。人們說牛頓“發(fā)明”了微積分,這種說法并不準(zhǔn)確。牛頓將前人已知的知識系統(tǒng)地整合起來,形成了一個體系。牛頓成就最有力的證明就是:他將微積分變得非常機械化,人們甚至不需要理解就能進(jìn)行運算。遺憾的是,這恰恰是許多學(xué)生學(xué)習(xí)微積分的常態(tài)。問十五:微積分的應(yīng)用極其廣泛,但它是否也存在一定的局限性?答十五:確實如此。人們曾經(jīng)相信,只要能準(zhǔn)確測量宇宙中所有粒子初始時的位置和運動速度,就能準(zhǔn)確推斷出它們此后每時每刻的運動軌跡。事實并非如此,微積分也有無能為力的時候。問十六:費曼有句名言:“微積分是上帝的語言?!蹦闶欠裢??答十六:這么說并非沒有道理。很多人會說“數(shù)學(xué)是宇宙的語言”,但更準(zhǔn)確地說,微積分才是宇宙的語言。從原子到星系,所有我們研究過的領(lǐng)域,背后都有微積分的影子。(摘編自《在無限與變化之間:一場關(guān)于微積分的深度對話》,有刪改)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.在解釋微積分內(nèi)涵、說明其研究對象后,問三談到了星辰、月亮和太陽等天體,旨在引發(fā)人們對天文學(xué)的興趣。B.答四針對問四“答案”的第二部分,以“運行速度緩慢”“肉眼可以觀測到”等進(jìn)行了糾偏,表達(dá)含蓄而委婉。C.問五到答十四逐一介紹微積分發(fā)展史上四個重要人物,問五、問七、問十二、問十四形成并列關(guān)系,條理清楚。D.答十四肯定了牛頓將微積分“機械化”帶來的益處,但同時認(rèn)為學(xué)生機械地學(xué)習(xí)微積分,是一件令人遺憾之事。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()
A.原文多處使用“不妨這樣說”“更準(zhǔn)確地說”“有人說”等詞句,體現(xiàn)了問答過程中雙方思維和語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。B.答六在詮釋阿基米德駕馭“無窮”之法時,舉動畫制作和外科手術(shù)為例,生動說明了阿基米德思想的深遠(yuǎn)影響。C.問十反復(fù)使用“簡潔”一詞,答十、答十一、答十二卻使用“簡單”一詞,從中可見問者和答者的觀點差異。D.問十六與答十六中的“語言”、答十六中的“影子”,都含有比喻意味,體現(xiàn)了這篇對話語言生動形象的一面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處不超過12個字。在世界萬物中,_______,微積分為我們提供了描述和分析這些現(xiàn)象的數(shù)學(xué)工具。微分的魔力在于它可以告訴你在一瞬間發(fā)生了什么,如《莊子》“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”的論述類似于微分,將一個整體分解為無數(shù)個無窮小的部分;積分則與之相反,是將許多細(xì)小的部分_______。牛頓“發(fā)明”了微積分,將前人已知的知識整合成一個體系,使我們明白:_______。4.問答十五和問答十六的順序能否顛倒?請簡要分析。5.?dāng)?shù)學(xué)之美與真理之間存在著什么聯(lián)系?這能夠給予我們怎樣的啟示?(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:唱戲何香久子產(chǎn)廟戲樓是一個老式戲樓,廊柱斑駁,但可以看出明清時代鄉(xiāng)村戲樓的規(guī)制。臺口掛出一個大大的戲牌,上邊寫著“今日演出:小二黑結(jié)婚”。臺下黑壓壓擠滿了十里八莊的鄉(xiāng)親。在戲里扮演區(qū)長的田書記正在后臺化妝,小任走過來附在他耳邊說了句什么,他拉小任到門外。田書記問:“你說黃老三他們出動了?”小任點點頭:“黃老三糾集了張子豪、張老瞎五六個綹子的土匪,有三百多人。”田書記說:“這小子把最后的老本全拼出來了,咱們得做好準(zhǔn)備,隆重歡迎?!毙∪握f:“焦區(qū)長帶隊伍去‘歡迎’他們了?!雹偬飼浾f:“這場戲,咱給他好好唱唱?!秉S老三的一個心腹——土匪楊苗化裝成看戲的農(nóng)民,隱在老鄉(xiāng)中。他一雙眼睛不時地向四周觀察。小任擠在楊苗旁邊,機警地盯著他的一舉一動。臺上,徐俊雅演小芹,正演《訂婚》一場。臺下,楊苗問身邊的小任:“老弟,哪村的?”小任說:“圈椅馬的?!睏蠲鐔枺骸百F姓?”小任答:“姓馬?!睏蠲缯f:“這戲唱得真熱鬧。”小任說:“嗯,不賴!兄弟哪村的?”楊苗說:“東莊的?!毙∪螁枺骸班?。那你認(rèn)得王玉德嗎?”楊苗說:“王玉德?認(rèn)……認(rèn)得,認(rèn)得!前天還跟他一起喝酒來著?!雹谛∪我慌陌驼疲骸翱?,這王玉德死了二十多年。我咋問起死人來了!”楊苗很尷尬地咧咧嘴。到了伏擊的地方,焦裕祿說:“都安排妥了,咱們打響戰(zhàn)斗,軍分區(qū)會馬上增援,這回給黃老三包個大餡的餃子?!贝遄永铮瑧蚺_上,正演著小芹和小二黑在河邊約會一場。臺下,看戲的人們紛紛議論著:“你看演得多好!”“這是誰家閨女呀,扮相這么???”“是工作隊的小徐同志?!毙∪慰匆姉蠲缜那捻樔丝胀皵D,也跟上去。黃老三親率三百多名土匪向大營包抄而來。他為這次襲擊作了周密的謀劃,先讓楊苗帶幾個人在看戲的群眾中潛伏,伺機刺殺田書記和焦裕祿,里邊一響槍,外邊就沖進(jìn)去,一舉解決掉工作隊和民兵。黃老三把這個計策叫“快刀子鉆心”。臺上,扮演區(qū)長的田書記上場了。臺下,楊苗問旁邊的人:“這區(qū)長是焦區(qū)長扮的吧?”旁邊的人說:“焦區(qū)長演的是《血淚仇》,這是田書記。”趁著人們專心看戲,楊苗從懷里摸出手槍,悄悄向臺上瞄準(zhǔn)。小任大喊一聲:“楊苗!”楊苗一個愣怔。小任迅速擰住他握槍的手,把他胳膊往上一抬。槍響了,子彈射向天空。上來兩個民兵,按住了楊苗。又有兩個土匪乘機拔槍欲發(fā),也都被民兵制伏。田書記在臺上喊:“鄉(xiāng)親們,不要怕,繼續(xù)看戲。好戲在后頭呢?!贝謇镆豁憳?,村外的土匪在黃老三的指揮下往村里沖,正好掉進(jìn)了焦裕祿設(shè)下的包圍圈。一時槍聲大作,進(jìn)攻大營的土匪被保田隊的火力壓在一片墳地里。他們借墳頭的掩護向保田隊的陣地還擊。黃老三和張子豪等幾個團首隱在一個最大的墳包后面。張子豪問:“三哥,保田隊咋有那么好的槍呀?”黃老三咬牙切齒地說:“他奶奶的,那都是老子的快槍!這一回,老子要一條不少地全收回來?!蓖练说呐诨鹪絹碓矫停L镪爢T們拼力抵抗,土匪借密集火力的掩護發(fā)起沖鋒。黃老三揮著手槍喊叫著:“弟兄們上?。_進(jìn)大營,天下就是咱的啦!”保田隊陣地上,一個民兵對焦裕祿說:“土匪全瘋了,蝗蟲螞蚱往上擁,咱的子彈不多了!”焦裕祿下令:“節(jié)約子彈,等土匪近了甩手榴彈!”匪兵們號叫著沖上來。一陣手榴彈又把土匪壓回墳地里。張子豪對黃老三說:“土八路不是沒彈藥了嗎?”黃老三說:“打了這半天,他們彈藥也該絕了。沖!”在他的威逼下,匪兵又向我方陣地沖來。突然間響起沖鋒號聲。軍號聲讓保田隊員們精神頓時為之一振。焦裕祿喊道:“同志們,是軍分區(qū)的同志來支援我們啦!”陣地上一片歡呼聲。穿灰布軍裝的軍分區(qū)戰(zhàn)士如猛虎下山,直沖過來,與保田隊形成合圍。匪兵腹背受敵,如沒頭蒼蠅一般亂撞,沒有被打死的匪徒全做了俘虜。戲臺上,最后一場《過堂》已近尾聲。大幕正待拉下,此時,保田隊員押著俘虜,扛著繳獲的武器進(jìn)了村??磻虻娜罕姺序v了,一起向隊伍擁過來。可是俘虜隊伍中沒有黃老三!群眾紛紛問:“黃老三呢?”“為啥沒抓到黃老三?”田書記迎過來,問:“焦區(qū)長呢?”大家這才發(fā)現(xiàn),焦裕祿也不見了。③人們都知道,他一定是找黃老三去了?。ü?jié)選自何香久《焦裕祿》,有刪改)文本二:擒敵焦守云父親“單刀赴會”的事跡也被寫入很多作品中。為了爭取黃老三,父親曾單槍匹馬到黃家莊的黃老三家里上門招降。雙方互探虛實,并沒有撕破臉,但也沒有達(dá)成協(xié)議,黃老三毫無投降之意。在清明節(jié),趁著黃老三上墳不備,民兵設(shè)伏一舉擒獲了這個土匪惡霸。父親問清了黃老三埋在寺廟神龕下的武器并起獲后,立即將他放走了。父親解釋道:抓黃老三容易,可他身邊的牛黃狗寶不拎出來,遲早還會禍害鄉(xiāng)親。黃老三也沒有消停?;厝ズ螅椭甘谷舜蚬ぷ麝牭暮跇?,暗殺我父親。由于父親警惕性高,每晚睡覺都換地方,甚至上半夜在東洼下半夜就去了南洼。多年后,母親對這段驚心動魄的工作經(jīng)歷有過罕見的回憶。④她說:“你爸膽可大,天黑時安排好工作,腰里別把斧子就出去了?!辈痪茫瑓^(qū)政府順藤摸瓜,抓獲了楊苗、霍子劍、楊金山等悍匪。黃老三眼看羽翼被逐一剪除,感到大勢已去,當(dāng)夜就逃跑了。這一下,身負(fù)血海深仇的群眾無不痛心疾首,恨當(dāng)初沒有一槍崩了黃老三。父親并沒有多說什么,而是派出幾隊民兵進(jìn)行搜查,第四天終于在二道崗活捉了裝扮成馬車夫的黃老三。(節(jié)選自焦守云《我的父親焦裕祿》,有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()
A.文本一以白描手法,先寫“廊柱斑駁”的老式戲樓,再寫臺下“黑壓壓”的觀眾,可以從中感受到當(dāng)?shù)乜磻虻挠凭脗鞒小.文本一寫田書記在參加演出的同時指揮若定,側(cè)重寫其勇猛善戰(zhàn);寫焦裕祿到村外去伏擊敵人,側(cè)重寫其富有謀略。C.文本一中“蝗蟲螞蚱往上擁”“如沒頭蒼蠅一般亂撞”等,洋溢著濃郁的生活氣息,表達(dá)了對土匪不堪一擊的蔑視。D.文本二對楊苗、黃老三等被抓獲過程的記述,表明文本一的創(chuàng)作并非建立在生活真實的基礎(chǔ)上,與藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律相悖。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()
A.句①語帶雙關(guān),幽默而又含有深意,表達(dá)出了田書記對消滅土匪的自信態(tài)度。B.句②描寫了小任從犯糊涂中醒悟過來的言行表現(xiàn),楊苗的“尷尬”與之呼應(yīng)。C.句③戛然而止,也留下懸念,同時從側(cè)面烘托了大家對焦裕祿的了解和信任。D.句④在前文敘述父親焦裕祿往昔經(jīng)歷后,插入母親的回憶,使行文富有變化。8.文本一中寫到《小二黑結(jié)婚》的演出,在全文中起到了怎樣的作用?9.文本一和文本二都刻畫了焦裕祿的形象,寫法上有何不同?二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:佛肸①召,子欲往。子路曰:“昔者由也聞諸夫子曰:‘親于其身為不善者,君子不入也?!鹈Z以中牟畔,子之往也,如之何?”子曰:“然,有是言也。不曰堅乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不緇。吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?”(節(jié)選自《論語·陽貨》)材料二:昔者趙簡子②薨而未葬,而中牟畔之。既葬五日,襄子興師而攻之。圍未匝,而城自壞者十丈。襄子擊金而退之。軍吏諫曰:“君誅中牟之罪而城自壞,是天助也。君曷為而退之?”襄子曰:“吾聞之于叔向曰:‘君子不乘人于利,不厄人于險?!剐奁涑侨缓蠊ブ??!敝心猜勂淞x而請降,曰:“善哉!襄子之謂也。《詩》曰:‘王猷允塞,徐方既來?!保ü?jié)選自《韓詩外傳》)材料三:佛肸之叛,乃趙襄子時事。《韓詩外傳》云:“趙簡子薨,未葬,而中牟畔之。葬五日,襄子興師而攻之?!薄缎滦颉吩疲骸摆w之中牟畔,趙襄子率師伐之,遂滅知氏?!薄读信畟鳌芬嘁詾橄遄?。襄子立于魯哀公之二十年,孔子卒已五年,佛肸安得有召孔子事?《左傳》定公十三年,齊荀寅、士吉射③奔朝歌。哀公三年,趙鞅圍朝歌,荀寅奔邯鄲。四年圍邯鄲,邯鄲降,齊國夏④納荀寅于柏人。五年春,圍柏人,荀寅、士吉射奔齊。夏,趙鞅圍中牟。然則此四邑者,皆荀寅等之邑,故趙鞅以漸圍而取之。當(dāng)魯定公十四五年孔子在衛(wèi)之時,中牟方為范、中行氏之地,佛肸又安得據(jù)之以畔趙氏?(節(jié)選自崔述《考信錄》)材料四:據(jù)《左傳》定公十三年秋,范氏、中行氏與趙氏始啟爭端。是年冬,荀寅、士吉射奔朝歌,時中牟尚為范氏邑。其邑宰佛肸,或欲助范、中行氏拒趙氏而未果。其召孔子,正可在定公之十四年。此與公山弗擾⑤之召同一情形。惟《論語》文辭簡質(zhì),謂二人之以費叛、以中牟叛,乃指其存心,非指其實跡,本無可疑。讀古書遇難解處先當(dāng)盡可能別求他解諸解均不可通乃作疑辨?!墩撜Z》此兩處,惟當(dāng)解作意欲以費叛、以中牟叛即得。而崔氏輕肆疑辨,則亦有故。(節(jié)選自錢穆《讀崔述〈洙泗考信錄〉》)【注】①佛肸:晉國大夫趙簡子的家臣,中牟的縣宰。②簡子:指趙鞅,春秋晉國大夫。下文襄子是簡子之子。③荀寅、士吉射:均為春秋晉國之卿。荀寅,中行氏。士吉射,范氏。④國夏:春秋齊國大夫。⑤公山弗擾:魯國當(dāng)政者季桓子的家臣,費的縣宰。10.材料四中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。讀古書A遇難解處B先當(dāng)C盡可能D別求E他解F諸解G均不可通H乃作疑辨。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.畔,同“叛”,與《蘇武傳》中“畔主背親”的“畔”用法不相同。B.匝,環(huán)繞、周遍,與《短歌行》中“繞樹三匝”的“匝”意思不相同。C.“趙之中牟畔”與《師說》中“師道之不傳也久矣”的“之”用法不同。D.拒,抵御,與《答司馬諫議書》中“不為拒諫”的“拒”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.材料一中,子路引用孔子言論,認(rèn)為佛肸是親自做壞事的人,孔子不應(yīng)接受他的征召。孔子認(rèn)為子路錯誤理解了自己的主張,自己并不真的想到那里去。B.材料二中,趙襄子不在對自己有利時進(jìn)攻中牟,不在中牟危險時逼迫他們,準(zhǔn)備在中牟修好城墻之后再去攻打他們,結(jié)果贏得了中牟的人心,不戰(zhàn)而勝。C.材料三提到趙襄子在他的父親下葬五天之后,就起兵攻打中牟;同時也提到趙鞅在連續(xù)追殺荀寅的過程中,曾先后包圍朝歌、邯鄲、柏人、中牟等地。D.材料四認(rèn)為,在范氏、中行氏與趙氏之間的爭端開啟之后,荀寅、士吉射被迫逃亡朝歌,中牟邑宰佛肸可能想幫助范氏、中行氏抵抗趙氏,但沒有實現(xiàn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君誅中牟之罪而城自壞,是天助也。君曷為而退之?(2)然則此四邑者,皆荀寅等之邑,故趙鞅以漸圍而取之。14.材料一提到了什么歷史事件?崔述和錢穆對它的看法有什么不同?三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。劉十秀才見過,尋以為寄,次韻和酬梅堯臣放言破崖岸,塵事盡磨刮。況此氣澄明,幽襟亦軒豁。竟日坐衡茅,同心異胡越。吾道今不孤,長吟為君發(fā)。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.詩歌首聯(lián)直抒胸臆,展現(xiàn)自己敢于直言、不拘于世俗的心境。B.“氣澄明”一語雙關(guān),以清朗天氣與“軒豁”襟懷相互契合。C.作者與友人雖身份、背景不同,但竟然都隱居陋室,同心共鳴。D.全詩語言質(zhì)樸剛健,有以文入詩的傾向,彰顯出個性化特征。16.詩歌尾聯(lián)情感意蘊豐富,請簡要賞析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在國風(fēng)美妝盛行的當(dāng)下,博物館打造出的古風(fēng)美鏡明亮宛如星辰,讓人聯(lián)想到杜牧《阿房宮賦》里“________,________”的名句。(2)陶淵明以“君子死知己,提劍出燕京”來贊頌荊軻的偉大,而蘇洵《六國論》用“________,________”表達(dá)了對荊軻的不同看法。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是:“________,________?!蔽?、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。題者,額也,標(biāo)題是文章的“門面”??墒?,在編務(wù)工作中常會看到一些來稿的標(biāo)題,或是蒼白陳腐、(),或是拖沓繁冗、缺少淬煉,或是看似華麗、實則空洞,或是語句要素不全,或是充斥專業(yè)名詞讓人難懂……文風(fēng)的好壞優(yōu)劣,不僅體現(xiàn)在文章中,也體現(xiàn)在標(biāo)題上。好標(biāo)題彰顯好文風(fēng),改進(jìn)文風(fēng)應(yīng)從改進(jìn)標(biāo)題做起。無的放矢、乏善可陳的文章,是不可能產(chǎn)生精彩標(biāo)題的。制作好標(biāo)題,首先需要勤于實踐、認(rèn)真思考,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì),________。比如,毛澤東同志的《反對黨八股》,是針對當(dāng)時黨內(nèi)存在形式主義文風(fēng)等種種表現(xiàn)形式和危害,這個具有鮮明立場的標(biāo)題,高度概括了文章的主旨。①標(biāo)題絕非是詞語的隨意拼湊,②必須嚴(yán)格遵循基本的語法規(guī)則,③語言精煉。④同時還應(yīng)符合事實,⑤既不能夸大或歪曲,⑥又不能避免模棱兩可。如魯迅先生的《論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》,就
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