高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省西安市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)考?xì)v史試卷本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》（上）前6課。一、選擇題:本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.位于陜西省神木市的石峁遺址是中國史前文明重要的人類遺址?；食桥_(tái)是遺址的核心區(qū)域，供社會(huì)上層人士居住，最高等級(jí)的墓葬也在皇城臺(tái)之上。中下層人士則生活在城內(nèi)的其他山峁之上。據(jù)此可知，石峁文明A.處于舊石器時(shí)代晚期 B.呈現(xiàn)出明顯的階級(jí)分化C.領(lǐng)先于中原其他文明 D.已經(jīng)形成君主專制國家2.在商代的甲骨文記載中，關(guān)于“黍”的內(nèi)容最為豐富。商代在占卜詢問收成好壞時(shí)，甲骨文中多有“求黍”以及“求黍年”等字句，然而卻未見“求稻”“求麥”之類的表述。據(jù)此可推知，商代A.食物來源具有單一性 B.稻麥作物的種植尚未出現(xiàn)C.以黍?yàn)橹饕Z食作物 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受制于占卜活動(dòng)3.下圖所示是戰(zhàn)國時(shí)期主要水利工程分布圖。據(jù)此可知，戰(zhàn)國時(shí)期A.生產(chǎn)力水平提高 B.江南大規(guī)模開發(fā) C.工商業(yè)空前繁榮 D.各國經(jīng)貿(mào)往來多4.如表所示為戰(zhàn)國時(shí)期韓國申不害變法期間實(shí)施的部分措施。這些措施變法內(nèi)容具體措施整頓強(qiáng)族褫奪俠氏、公厘和段氏三大強(qiáng)族的特權(quán)，沒收其府庫財(cái)富，充盈國庫整頓吏治加強(qiáng)對(duì)官吏的整頓、考核與監(jiān)督，“見功而與賞，因能而授官”整編軍隊(duì)將貴族私家親兵收編為統(tǒng)一的國家軍隊(duì)，并對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練A.推動(dòng)了社會(huì)全面轉(zhuǎn)型 B.根除了貴族階層特權(quán)C.順應(yīng)了君主集權(quán)要求 D.穩(wěn)固了韓國霸主地位5.孟子對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期的某一位思想家的主張?jiān)u論道，(這一主張)否定了親情和家庭的特殊性，如果人人都這樣，那就等于沒有父親，沒有君主，這樣的社會(huì)將變得混亂無序，這樣的人如同禽獸一般。孟子評(píng)論的這位思想家最可能是A.老子 B.墨子 C.韓非 D.荀子6.秦兼并巴蜀后(公元前316年)，便以巴蜀地區(qū)為基地，將“羌”“冉”“笮”“徙”“邛”“僰”“濮”等部落納入其統(tǒng)治范圍，進(jìn)一步拓寬了與云貴高原、青藏高原等西南地區(qū)的通道。秦國這一舉措A.擴(kuò)大了君主專制的權(quán)力 B.開啟了陜西與西南的交流C.鞏固了統(tǒng)一多民族國家 D.有利于民族共同體的形成7.秦朝的中央機(jī)構(gòu)中，丞相為最高行政長官，被視為百官之首。太尉為最高武官，掌軍事，但秦朝僅存其職，實(shí)際上并未授人。御史大夫?yàn)樨┫喔甭?，?fù)責(zé)監(jiān)察百官。三公互不統(tǒng)屬，直接向皇帝負(fù)責(zé)。這一制度安排旨在A.提高中央行政效率 B.分散丞相權(quán)力 C.維護(hù)君主專制統(tǒng)治 D.確保官員廉潔8.秦朝政府的普通百姓、宗親貴族、官吏、商賈的戶籍分屬不同類別?？たh官員負(fù)責(zé)戶口登記和查驗(yàn)。戶籍登記與注銷由百姓自報(bào)，謊報(bào)者則要受罰。百姓遷移需在官府辦理“更籍”手續(xù)，擅自將遷移遭懲處。秦朝政府此舉A.提升了地方官員權(quán)力 B.加劇了社會(huì)等級(jí)分化C.強(qiáng)化了社會(huì)管控力度 D.確保了國家賦稅征收9.陳勝占領(lǐng)陳后，“數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：‘將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王’”。陳勝對(duì)此深以為然。這說明秦末農(nóng)民起義A.存在一定階級(jí)局限性 B.完成了既定政治目標(biāo)C.具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) D.瓦解了秦朝統(tǒng)治根基10.據(jù)史料記載，西漢建立之初，大的封國戶數(shù)不過萬，小的僅有五六百戶。然而，到了文景時(shí)期，流民紛紛回歸田園，戶口數(shù)量迅猛增長。此時(shí)，大的封國戶數(shù)多達(dá)三四萬戶，小的封國戶口也成倍增加，并且比以往更為富裕、殷實(shí)。這表明文景時(shí)期A.北部邊疆安定 B.經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展C.人口過剩嚴(yán)重 D.城市規(guī)模迅速擴(kuò)大11.東漢末年，宦官勢(shì)力日益膨脹，趙忠、張讓等十常侍得到寵幸并被重用。當(dāng)時(shí)的郎中（帝王侍從官的通稱）張鈞給漢靈帝上書，認(rèn)為黃巾軍張角之所以敢興兵作亂，就是因?yàn)槭Ｊ痰挠H戚控制地方州郡、“侵掠百姓”，而百姓之冤無所告，故謀議不軌，聚為盜賊。這可用于說明A.黃巾大起義推翻了東漢政權(quán) B.宦官專權(quán)促成地方勢(shì)力崛起C.政治腐敗導(dǎo)致東漢走向衰亡 D.黨錮之禍加劇統(tǒng)治集團(tuán)矛盾12.《兩都賦》為東漢班固創(chuàng)作的大賦，分為《西都賦》與《東都賦》兩篇。《西都賦》記載了長安宮廷的華麗以及物產(chǎn)的富庶。《東都賦》則詳細(xì)記述了東漢時(shí)期洛陽的盛大繁榮景象，并且指出洛陽的盛況已超越西都長安。班固的《兩都賦》主要反映了A.都城風(fēng)貌與社會(huì)發(fā)展 B.歷史興衰與文化傳承C.政治格局與時(shí)代變遷 D.國家穩(wěn)定與城市繁華13.下圖為魏晉南北朝政權(quán)更迭示意圖。與圖中數(shù)字①②③④對(duì)應(yīng)正確的是A.北齊、北周、梁、陳 B.北周、北齊、梁、陳C.北齊、北周、陳、梁 D.北周、北齊、梁、唐14.公元494年，孝文帝親自主持祭祀太廟之禮，派人將祖宗牌位護(hù)送至洛陽。此外，孝文帝還營造了與太廟相配套的明堂，增添廟中的祭祀用品。每當(dāng)遭遇重大事件時(shí)，孝文帝便會(huì)親自告謁太廟，以期獲得祖先的庇佑。孝文帝此舉旨在A.推動(dòng)民族交融 B.維護(hù)鮮卑族傳統(tǒng) C.提升統(tǒng)治權(quán)威 D.營造改革的氛圍15.唐太宗在今新疆地區(qū)設(shè)立了安西都護(hù)府，又將文成公主嫁給吐蕃首領(lǐng)松贊干布，文成公主帶去大批手工業(yè)品和多種技術(shù)、醫(yī)藥書籍等。這些舉措A.加強(qiáng)了君主專制 B.保證了絲路暢通 C.拓展了唐朝版圖 D.促進(jìn)了民族交融16.安史之亂后，在今陜西、四川以及江淮以南的藩鎮(zhèn)大多依舊服從中央政府，向中央繳納賦稅。而河北一帶的藩鎮(zhèn)，在割據(jù)一方的同時(shí)，又尊奉朝廷，在一定程度上施行唐朝的政策法令，且仍“須借朝廷官爵威命以安軍情”。這表明當(dāng)時(shí)唐朝A.藩鎮(zhèn)實(shí)力壯大完全脫離朝廷 B.藩鎮(zhèn)難以立足C.中央對(duì)地方仍有一定影響力 D.政府財(cái)賦增多二、非選擇題:本大題包括4小題，共計(jì)52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一在中國原始社會(huì)后期出現(xiàn)的部落群體社會(huì)中，唐堯、虞舜雖然還沒有建立國家形式，但卻有權(quán)發(fā)表個(gè)人意見，帝位在和諧協(xié)商中通過禪讓被傳給賢者，他們的行為在尊重仁和禮的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)出了原始民主的傾向，五帝在精神方面的貢獻(xiàn)特別突出了遠(yuǎn)古的民主特點(diǎn)。在許多古籍中都有關(guān)于黃帝、堯、舜的記載和敘述，堯舜時(shí)期最大的文明特征就是在仁與禮的基礎(chǔ)上，建立了具有民主化傾向的帝位禪讓制。堯舜從仁與禮出發(fā)，自然地流露出民主作風(fēng)。他們不傳位給自己的兒子，而把帝位傳給賢人，這體現(xiàn)出中國原始社會(huì)末期濃厚的民主化傾向。——摘編自羅志野《帝位禪讓：中國原始社會(huì)后期的民主傾向》材料二根據(jù)最新的歷史學(xué)研究成果，可以把5000年間連續(xù)發(fā)展的中國古代國家形態(tài)的內(nèi)在演化軌跡，概括為“五帝”時(shí)代的邦國聯(lián)盟、夏商周之際的王制國家、秦漢以降的帝制國家三個(gè)階段。夏朝開創(chuàng)的王制國家，為后世商周王朝所認(rèn)同并沿襲，其核心體制機(jī)制在于夏商周三代以天下共主的身份，構(gòu)建起王國與諸邦(諸侯國)兩級(jí)國家政權(quán)互依并存的政治格局。夏代上承五帝，其九州、五服、四海與商代的內(nèi)服、外服，以及周代王畿內(nèi)外各種居民的政治與文化認(rèn)同，是三代王朝在近2000年的歷史發(fā)展過程中得以維系天下共主政治地位的深層機(jī)制。各地邦國與諸部對(duì)于三代王朝政治上、文化上的普遍認(rèn)同，也是古代“中國”最終走向統(tǒng)一多民族國家發(fā)展道路的內(nèi)在原因。——摘編自田廣林、任妮娜《夏商周確立“中國”的最初格局》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出原始社會(huì)后期“濃厚的民主化傾向”的重要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析原始社會(huì)后期至夏商周之際中國早期國家政治格局演變的趨勢(shì)，并分析推動(dòng)這一趨勢(shì)發(fā)展的因素。18.閱讀材料，完成下列要求。材料春秋戰(zhàn)國時(shí)期，井田制逐漸瓦解，封建土地私有制興起。周王室衰微，社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，諸侯紛爭(zhēng)不斷。私學(xué)興起，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，士階層崛起。在這樣的歷史背景下，百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)，思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出繁榮景象。——摘編自張豈之《中國歷史十五講》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識(shí)，自擬一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整）19.閱讀材料，完成下列要求。材料公元前213年，秦始皇下令焚毀若干書籍。有一位文學(xué)之臣建議仍須尊重傳統(tǒng)的政治，秦始皇將建議交臣下商討時(shí)，法家丞相李斯提出反駁，他指出，要是臣下以古論今，只會(huì)陷國家于不利；他更是主張，凡私人教學(xué)一律禁止，以杜絕“誹謗”。秦始皇由于這次的商討才下焚書令，同時(shí)也詔令凡在日常語言之中引征古典，或是以古代成例評(píng)議當(dāng)下的時(shí)事，都會(huì)被判死刑。所焚毀的書籍包括秦以外之歷史、古典作品和諸子百家的哲學(xué)，只有秦廷所載和醫(yī)藥、占卜、農(nóng)桑等書籍不在焚燒之列。翌年，又有所謂“坑儒”之事。秦始皇在一般文學(xué)之臣以外，也收養(yǎng)了許多占星學(xué)家和煉丹的術(shù)士，在當(dāng)時(shí)看來，這類人物也算是半吊子的科學(xué)家。當(dāng)中有兩人由秦始皇聘來尋求長生藥物，他們沒有覓到藥物，反而散布流言，指斥秦始皇性情急躁，不符合長壽的條件。始皇大怒之下，令衛(wèi)士在都城里挨戶搜索，上述兩人迄未尋獲，可是被捕者卻有四百六十人，他們或是與這兩人有交往，或是在賣弄相似的方術(shù)。最后這四百多人全被活埋。——摘編自[美]黃仁宇《中國大歷史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦始皇焚書坑儒的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦始皇焚書坑儒的影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一三國兩晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻繁，大量人口南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力資源，加上江南地區(qū)自身優(yōu)越的自然條件，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。偏安江南的政權(quán)修建了一些水利工程，組織開墾了大量荒地，耕地面積逐漸擴(kuò)大。隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南地區(qū)的商業(yè)也逐漸活躍起來，城市數(shù)量不斷增加，商業(yè)貿(mào)易日益繁榮?！幾岳畈亍吨袊?jīng)濟(jì)史研究》材料二唐代江南地區(qū)廣泛使用曲轅犁，廣泛種植水稻，糧食產(chǎn)量大幅提高，成為全國重要糧倉。茶葉、水果等經(jīng)濟(jì)作物的種植也日益廣泛。絲織業(yè)、陶瓷業(yè)、造紙業(yè)等行業(yè)技術(shù)精湛，產(chǎn)品的質(zhì)量上乘，產(chǎn)品不僅滿足國內(nèi)需求，還大量出口海外。隨著大運(yùn)河的進(jìn)一步疏通和完善，江南與北方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密。江南